편집출판위원회 「독서의 힘」 (더불북, 2018)

독서의 힘 - 인류 문명의 진화를 이끈
<독서의 힘讀書的力量> 편집출판위원회 지음, 김인지 옮김 / 더블북 / 2018년 3월

<독서의 힘>은 2017년 <세계 책의 날>을 기념해 중국 CCTV에서 방영된 독서문명사 다큐멘터리를 바탕으로 새롭게 편집한 책이다. 독서를 권장하는 계몽적 차원에서 제작된 것이지만 인류문명사의 큰 맥락에서 책과 독서가 차지하는 위치를 명쾌하게 보여주고 있다.

1장에서는 문자와 기록 매체와 인쇄술에 관한 역사를 대략적으로 기술하고 있다. 특히 <설문해자>에 소개된 창힐(倉頡)의 글자발명에 대한 역사적 의의를 설명하는 것이 흥미로웠다. 문자가 만들어지자 “천지조화의 비밀을 더 이상 숨길 수 없으니 하늘이 감동하여 좁쌀 비를 내리고 신령과 요괴가 그 모습을 감출 수 없으니 귀신이 밤중에 곡을 하는구나”라는 구절을, 문자로 인해 자연의 이치가 드러나고 운명이라 여겼던 것도 해독이 가능해졌다는 것으로 설명했다. 문자가 인류 문명에 얼마나 지대한 영향을 끼쳤는지 알 수 있는 대목이다. 물론 문자와 함께 종이의 발견과 인쇄술의 발달로 인해 인류 문명은 획기적으로 발전할 수 있었다. 2장에서는 직접 책을 쓰지 않았지만 이들의 생각과 행동이 책으로 기록됨으로 후대에 지대한 영향을 끼친 세 인물을 거론한다. <논어>의 공자, <소크라테스의 대화록>의 소크라테스, 그리고 <복음서>의 예수다. 그런데 공자와 소크라테스에 대해서는 자세히 언급하면서 예수는 슬쩍 건너뛰었다. <복음서>에 대해 언급할 부분에서 ‘축의 시대’를 이야기하면서 ‘백가쟁명 사상’을 소개한다. 중국에서 제작된 다큐멘터리의 한계일까? 3장에서는 동양과 서양이 책을 통해 어떻게 만나게 되었고 서로에게 영향을 미치게 되었는지를 몇몇 예들을 통해 드러낸다. 4장과 5장은 독서 권장을 위해 실제적인 예들을 제공한다.

이 책은 다큐멘터리 5부작을 한권으로 담아냈기에 인류 문화에 책과 독서가 어떤 공헌을 했는지 장대한 역사적 권점에서 그 흐름을 파악할 수 있어서 좋았다. 각 장 마지막에 실은 ‘명사와의 대담’과 ‘책 이야기도’도 흥미를 돋우며 독서에 관한 깊은 토론을 유도하고 있다. 특히 5장에 있는 ‘명사와의 대담’은 인터넷 책읽기가 왜 얕은 독서일 수밖에 없는지를 설득력 있게 이야기하고 있다. 인터넷에서 얻는 정보는 여과되지 않은 것이고, 중복적이며 단편적인 것이다. “질이 낮은 책은 무지한 사람을 더욱 무지하게 만든다”(Henry Fielding). 부록인 ‘세계의 독서 기록사’에는 세계를 바꾼 위대한 작품들이 소개되어 있다. ‘책 속의 명언’은 독서에 대해 강력하게 도전한다. 독서를 즐기는 나 같은 독자에게는 어떤 자부심을 가지게 하는 책이다. 책읽기를 즐기지 않는 자들이 이 책을 읽으면 독서에 관해 확실히 도전받게 될 것이다. 오늘날 청소년들이 꼭 한번 읽었으면 하는 바람이다.

팀 켈러 「고통에 답하다」 (두란노, 2018)

팀 켈러, 고통에 답하다 - 예수와 함께 통과하는 인생의 풀무불
팀 켈러 지음, 최종훈 옮김 / 두란노 / 2018년 2월

기독교 세계관에 입각한 팀 켈러 목사의 설교와 글은 언제나 큰 도전이 된다. 그리스도인들은 삶의 고통을 어떻게 생각하고 반응해야 할까? 삶은 한없이 연약하고 불가해한 힘에 휩쓸리게 되어 있다. 인생에서 만나는 다양한 고난은 신앙을 떠나게 하거나 반대로 하나님을 만나게 한다. 고난에 “예방 백신 같은 건 없다”(p. 14)는 켈러 목사의 글이 인상 깊게 다가온다. 그래도 삶에 고난이 닥쳐오면 인간으로서의 품위를 잃지 않고 이겨낼 방법이 있지 않을까?

1부에서는 고통과 고난을 대하는 다양한 시선들을 알려준다. 스토아학파를 비롯한 여러 철학들과 종교들은 고통을 어떻게 바라보고 해석해 냈는가? 오늘날 무신론적 사고가 팽배한 현대서구문화에서처럼 고난은 그저 우연히 발생한 의미 없는 사고일 뿐일까? 만일 그렇다면 고난은 피하는 게 상책이며 불가피하게 온 고난이라도 빨리 벗어나야만 하는 것이다. 반면 신앙인에게 고난은 분명 하나님의 놀라운 목적이 있는 것이다. 저자는 윤리적 관점, 자기초월적 관점, 숙명론적 관점, 이원론적 관점, 세속적 관점에서 고난의 원인을 말하고 그에 따른 적절한 반응과 결과을 깔끔하게 설명하고 도표로 제시한다(p. 50).

2부에서는 성경에서 고난을 어떻게 다루고 있는지 ‘고난의 신학’을 말한다. 여기서 논의된 것은 참으로 방대하다. 창조와 타락의 교리부터 최후의 심판과 회복의 교리까지, 하나님의 주권과 고난당하신 하나님 이야기, 구원과 고난의 관계까지 다루면서 고통과 역경에 대한 성경의 가르침이 얼마나 다양한지 인식하게 해준다. 그래서 고난의 예방 백신 같은 것은 없다는 말에 완전히 공감하게 된다. 우리는 누군가의 고난을 함부로 판단하고 충고해주려 하지 말아야 한다. 왜냐하면 사람은 누구나 저마다의 다른 고통의 경주를 하기 때문이다. 저자는 다윗, 요나, 바울, 예레미야, 심지어 마리아와 마르다의 경우까지 언급한다.

3부는 내가 실제로 고통에 처하게 될 때 그리스도인이라면 어떻게 생각하고 대처해야 하는지 알려준다. 내가 걸어서 지나가야 할 길이며 동시에 주님이 동행해 주시는 길임을 명심해야 한다. 고통과 고난 앞에서 때로는 감정적으로 정직하게 슬퍼하고 즐거워 할 줄 알아야 한다. 기도하며 주님의 신실하심을 믿으며 영원의 관점에서 현재를 볼 수 있어야 한다. 3부는 이 책의 원제목 <Walking with God through Pain and Suffering>을 자세히 펼쳐 놓은 것이라고 할 수 있겠다.

이 책을 읽고, 고난에 대한 나의 생각을 정리해 본다. 내가 고난 속에 있을 때, 나는 고난을 주님과 함께 하는 인생의 풀무불로 여겨야 한다. 이 고난에는 반드시 하나님의 선한 뜻과 계획이 있음을 믿고 하나님의 은혜를 누릴 수 있어야 한다. 다른 이가 고난 속에 있을 때, 함부로 진단하고 처방을 내리지 말아야 한다. 고난당하는 자들과 함께 있어주고 함께 울 줄 알아야 한다.

만조킹의 드로잉노트」 (bs브레인스토어, 2018)

민조킹의 드로잉노트
민조킹 지음 / 브레인스토어 / 2018년 3월

나는 미술을 전공하지 않았지만 그림 감상하는 것과 그리는 것을 모두 좋아해서 사무실에 앉아 시간이 허락하는 대로 미술책을 많이 읽고 드로잉도 해본다. 언젠가 수필집 같은 것을 내고 싶은데, 그 때 내 그림을 슬쩍 끼워 넣고 싶은 욕심이 있다. 나의 수필 주제에 맞는 그림을 그려 보고 싶다. 나의 미술 실력은, 보고서 따라하는 드로잉은 그런대로 봐줄만 하다. 그런데 생각으로만 드로잉을 하려면 막막하다. 어떡해야 할까 고민하던 차에 이 책을 만났다. 책 뒤표지에 “JUST DRAW IT!, 그리고 싶다면 그냥 그려보자!”라는 문구가 내 가슴에 확 다가왔다. 책의 저자 만조킹이 취미로 그림을 그리다 프리랜서 일러스트레이터가 되었다는 사실도 매력적이다. 그녀는 그림으로 이야기하는 일은 언제나 재미있다고 말한다. 그렇다. 마치 집은 햇살이 들어오듯 창문이 있어야 답답하지 않듯, 소설이나 수필이나 한 두 컷의 그림이 들어갈 때 훨씬 독자에게 환하게 다가갈 수 있다. 그림없는 책을 무슨 재미로 읽나?

만조킹은 친절하게 그림을 즐기기 위해 들여야 하는 사소한 습관들을 알려준다. 시각자료를 모으는 일, 그래서 그것을 보고 그리는 일은 부끄러운 일이 아니라 실력 향상에 도움이 된다고 말한다. 또 아무데서나 크로키를 해 보라고 권한다. 움직이는 버스나 전철, 혹은 카페나 여행지에서도 해볼 수 있겠다. 저자가 즐겨 찾는 유투브 채널, ‘크로키 카페 Croquis Cafe'에도 들어가 보았다. 오! 제대로 크로키 연습을 할 수 있겠다 싶어 나도 즐겨찾기를 해 놓았다. 이미 내 사무실 한 구석에는 미술도구들이 있어서 ’그리기 전에 준비할 것들‘은 패스! 초보자를 위한 드로잉 팁도 마음을 다잡을 겸 꼼꼼히 읽어본다. 크게 그리는 연습, 사인도 만들기, 꾸준히 자주 그리기, 마음에 들지 않아도 끝까지 완성해 보기, 자신만의 색깔이 담긴 그림 그리기, 등.

이제 본격적으로 그려본다. 드로잉 실전 연습은 단번에 다 그려보았다. 쉽다. 그러나 막상 보지 않고 그려보려고 하니 막막하다. 그래서 슬쩍 다시 본 뒤 책을 덮고 의자, 구두, 테이블, 가위, 정돈된 옷을 그려보았다. 다음은 얼굴 그리기다. 만조킹은 자신이 얼굴 그리는 순서를 알려준다. 나는 윤곽을 그리고 눈 코 입을 그렀는데, 저자처럼 순서를 바꾸어 보니 얼굴이 더 잘 나오는 것 같다. 이제 저자가 주로 그리는 ‘라인 드로잉’이다. 대상을 덩어리로 보라는 팁을 명심하며 이 책 오른쪽 페이지에 희미하게 윤곽선이 있는 그림을 완성해 본다. 어떤 도구를 사용할까 잠시 고민한 뒤 쓱싹 그려본다. 차리라 윤곽선이 없었으면 더 재미있었겠지 싶다. 남녀 간의 성행위를 노골적으로 그린 그림들이 있어 낯 뜨거웠지만 이런 그림 처음 그려본다. 재미있다. 만조킹이 왜 ‘야그림머’(야한 그림 그리는 작가)가 되었는지 이해할 수 있을 것 같다. 이 책 덕분에 드로잉에 자신감을 조금은 가지게 되었다. 

이학은 「키워드 변화법」 (성안당, 2018)

키워드 변화법 - 제4차 산업혁명시대의 인재로 살아남는 힘
이학은 지음 / 성안당 / 2018년 3월

사람을 변화시키는 데, 대단한 이론이나 장광설이 필요하지 않다. 가슴에 꽂히는 한두 마디가 삶 전체를 뒤흔들어 놓곤 한다. 키워드 하나로 인생이 변할 수 있다니, 흥미롭지 않은가? 내가 이 책 <키워드 변화법>을 집어 든 이유는 내 속에 변화하고자하는 갈망이 많기 때문일 게다. 모든 자기계발서가 그렇듯, 이 책도 ‘뜻밖의 미래(unexpected future)’를 준비하라고 말한다. 준비하는 방법은 키워드로 자신을 바꾸고 계발하는 것이다. 내가 변화하지 않으면, 엄청난 속도로 변하는 세상을 주도해 나갈 수 없으며, 심지어 따라 갈 수도 없다.

모든 것이 변하니 거기에 맞추어 변해야 하는데 왜 사람들은 변하지 않는 것일까? 인간에게는 현 상태를 유지하려는 강한 본능이 있기 때문이다. 또 변화를 너무 거창하게 계획하고 어렵게 생각하기 때문이다. 그래서 저자가 착안해 낸 것이 ‘키워드 변화법’이다. 그는 여러 실험을 소개하면서 ‘언어’에 굉장한 능력이 있음을 힘주어 말한다. 짧은 키워드들이지만, 계속 상기시키면 그것이 내면화되어 키워드대로 생각하고 행동하게 된다는 것이다.

문제는, 나를 바꾸는 키워드를 어떻게 발견하느냐 하는 것이다. 저자는 키워드는 공기처럼 많다고, 단지 우리가 손을 뻗어 잡아 자신의 키워드로 만들지 않았을 뿐이라고 주장한다. 이 책은 키워드를 발견하면 그것을 활용하는 법도 구체적으로 알려준다. 키워드 노트를 만들어 자꾸 자신에게 노출시켜야 한다는 것이다. 기업의 핵심가치를 적어도 700번 이상 조직원들에게 말해야 한다는 잭 웰치의 말을 인용하면서, 끊임없는 반복만이 조금씩 행동의 변화를 일으킨다고 힘주어 말한다. 키워드 변화법의 핵심은 자신이 스스로 발견한 짧고 강력한 키워드를 자신에게 자꾸 말함으로써 자연스럽게 키워드에 따라 행동하도록 만들자는 것이다. 설득력이 있는 주장이다.

2부에는 저자 자신이 붙잡은 키워드를 네 가지로 분류해서 제시한다. 꿈과 목표를 이루어가는 키워드, 자기 계발을 자극하는 키워드, 도전정신을 고취하는 키워드, 행복한 인생을 돕는 키워드. 나는 나이가 있어서 그런지 ‘행복한 인생을 돕는 키워드’에서 많은 도전을 받았다. 영악하고 이기적인 인간이 아니라 바보처럼 보일 정도로 어질고 타인을 생각할 줄 아는 자가 행복할 것이다. ‘만족(滿足)’, ‘디드로 죽이기’, ‘감사’, ‘걸레, 도(道) 닦는 도구’ ‘부러운 사람이 아니라 존경받는 사람’ 등, 저저가 찾아낸 키워드들이 하나같이 공감이 간다.

책이든 TV나 인터넷에서든 마음에 다가온 말들을 간략한 키워드로 만들어 내 몸의 일부가 되도록 해야 한다. 스스로 발견한 인생 진리의 키워드들이 많아지고 그것을 계속 자기 자신에게 노출시킬 때, 지혜로운 삶을 살 수 있을 것이다. 오래간만에 읽어보는 자기계발서인데, 도전이 된다. 지혜로운 인생을 위하여, go for it!  

신동흔 「스토리텔링 원론」 (아카넷, 2018)

스토리텔링 원론 - 옛이야기로 보는 진짜 스토리의 코드 ㅣ 대우휴먼사이언스 20
신동흔 지음 / 아카넷 / 2018년 3월

드라마와 광고 심지어 학문의 세계에까지, 스토리텔링이 사용되지 않는 곳은 없다. 스토리텔링의 원리와 문법을 제대로 배워보고 싶어 집어 들었다. 기대했던 것보다 학문적 이론이 탄탄하게 소개되어 있어, 구비문학에 관한 교양강좌를 듣는 것 같았다.

신동흔 교수는 제일 먼저 러시아의 민담 <순무>를 꺼내들어 스토리 속에 담긴 과학적 진실을 말한다. 농부할아버지가 밭에서 순무를 수확하는데 무가 뽑히지 않자 할머니, 손녀, 강아지까지 다 달라붙었지만 허사였다. 나중에는 딱정벌레가 가세했다. 한 마리, 두 마리 … 순무는 끄떡도 안했다. 그런데 다섯 번째 딱정벌레가 가세하자 거짓말처럼 무가 쑥 뽑혔다. 저자는 이 민담을 들어, 임계점(critical point), 국민의 3.5% 이상 참석한 촛불 시위라는 혁명을 통한 극적인 변화에 대해 말한다. 상당히 재미있는 스토리텔링적 접근이다.

세상은 스토리로 가득하다. 우주에 수많은 극적 조화를 쫙 깔아놓은 조물주는 완벽한 스토리텔러임이 분명하다! 그 우주 안에 인간이라는 존재는 조물주를 닮은 풍운아적 존재다. 인간이 가는 곳마다 스토리가 만들어진다. ‘호모 사피엔스’(Homo Sapiens, 생각하는 인간), ‘호모 파베르’(Homo Faber, 도구를 사용하는 인간), ‘호모 루덴스’(Homo Ludens, 놀이하는 인간)는 스토리의 타고난 주인공일 수밖에 없다. 인간을 ‘호모 나랜스’(Homo Narrans, 이야기하는 인간)라고 하기도 하는데, 신 교수는 ‘호모 스토리언스’(Homo Storiens, 스토리적으로 사고하고 행동하는 인간)라고 명명한다. 인간은 상상의 나래를 계속해서 펴야 한다. 역동적 스토리의 생산이 계속되는 한, 인간은 인간다움을 발현할 수 있을 것이다. 설화는 그저 어린아이에게 재미로 들려주는 이야기가 아니다. 경험을 바탕으로 한 사실적 이야기도 중요하지만 허구적 상상을 축으로 한 이야기를 결코 가볍게 여기면 안 된다. 냉철한 사고(thinking) 못지않게 현실의 틀을 벗어난 자유분방한 상상(dreaming)이 인간을 인간답게 만들기 때문이다.

이 책에는 민담과 설화를 어떻게 해석해 내야 하는지도 자세히 설명한다. 트릭스터(trickster), 화소(話素, 모티프 motif), 화소색인(motif- index) 같은 용어의 개념을 이해하고 나면, 설화의 구조를 이해하는 작업으로 들어간다. 순차구조, 대립구조, 서사적 화두, 서술 방식 등, 설화의 서사문법을 몸에 익히면 스토리를 창조적으로 읽어낼 힘을 얻게 될 것이다. 6장에서는 <고집쟁이 아이>, <아기 장수>, <장자못>, <소돔성의 멸망>, <나무도령>, <백설공주>, <레몬 처녀>, <흰눈이와 빨간장미>와 같은 스토리를 실제로 분석하고 해석해 놓고 있다. 너무 흥미로워서 단순에 읽은 챕터다. 덕분에 세상의 다양한 스토리 중 진짜와 가짜를 구별하는 식견이 생겼다. 진짜 스토리는 역사와 철학이 있고 인간의 경험과 상상이 녹아있어 인간과 인생의 진실에 직면하게 한다. 이 책, 인문학도들에게 너무 유익한 책이다.