그림으로 보는 만병통치 장 습관 - 평생 건강 책임지는 초간단 식습관과 운동법
에다 아카시 지음, 박세미 옮김, 김남규 감수 / 매일경제신문사 / 2020년 8월
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장 때문에 고생 많이 합니다. 유산균도 이것저것 먹어보고요. <그림으로 보는 만병통치 장습관>은 저 같은 사람에게 꼭 필요한 책입니다. 이 책을 읽으면서 내가 얼마나 장에 대해 무지했는지 깨닫게 되었습니다. 저자 에다 아카시는 장에는 면역세포의 약 60퍼센트가 존재하고 약 1억 개나 되는 신경세포가 있는 2의 뇌라고 알려줍니다. 외부에서 온 다양한 물질을 가장 먼저 처리하는 것이 장이기에, 건강한 몸의 시작은 장이라는 것입니다. 우리의 몸과 마음 모두 장과 연결되어 있습니다.


이 책은 크게 네 파트로 나누어져 있습니다. PART1에서는 장의 구조와 소화 기관들, 장내의 다양한 세균의 종류와 특징들을 자세하게 설명합니다. 행복 호르몬인 세로토닌90퍼센트가 장에서 나온다니 흥미롭습니다. 장이 건강해야 행복합니다라는 말이 진리군요. PART2에서는 장에 문제가 발생했을 때 일어나는 다양한 현상들을 실감나게 알려줍니다. 도표로 장이 보내는 9가지 신호를 설명하고, 대변의 색과 모양으로 장의 상태를 확인할 수 있다고 말합니다. 변비와 설사가 어떤 메커니즘을 통해 생기는지, 대장의 세 가지 작용도 그림을 잘 설명합니다. 장이 스트레스, 마름과 비만, 우울증, 노화와 피부 상태와 어떻게 연결되는지 아주 쉽게 설명합니다. 83페이지부터 105페이지까지 다양한 질병이 장 건강과 관련이 있음을 다이아그램으로 보여줍니다, 변비, 설사, 식욕부진, 비만, 생리통, 거친 피부, 요통, 어깨결림, 불면증, 만성피로, 우울증, 알레르기, , 치매, 고혈압, 동맥경화, 당뇨병, 등 우리가 일상적으로 많이 경험하는 것들이 장과 얼마나 밀접히 연결되어 있는지 새삼 깨달았습니다. PART3는 장을 건강하게 만드는 식습관을 알려줍니다. 그야말로 가정에서 누구나 실천할 수 있는 식이요법입니다. 여기서 포드맵(PODMAP, 발효성을 띤 네가지 당질)식품에 대한 개념을 배웠습니다. 장에 좋다는 발효성 식품이 오히려 장 건강을 해칠 수 있다네요. 따라서 고포드맵 식품과 저포드맵 식품을 잘 구별해서 저포드맵 위주의 식단을 짤 필요가 있습니다. 이 책은 요리책처럼 장에 좋은 다양한 요리도 제시합니다. 친절도 하네요. 때로는 공복 상태가 좋고, 장 상태에 따라 마시는 물도 달라야 한다고 조언합니다. PART4는 장 건강을 위한 운동법입니다. 장 건강을 망가뜨리는 습관들도 지적하고 장을 편하게 하는 목욕습관도 알려줍니다. 장 건강에 좋은 마사지와 지압, 스쿼트를 소개합니다.


이 책, 장 건강을 위한 모든 것을 담고 있습니다. 가정 상비용으로 비치할 가치가 충분히 있는 책입니다. 장에 이상이 있다 싶으면 이 책에서 관련 항목을 찾아 식이요법이든 운동요법이든 시도해 보면 큰 유익을 얻을 것입니다. 강추!


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달라스 윌라드와의 마지막 영성수업 - 그리스도 안에서 온전한 영성에 대하여
짐 와일더 지음, 김주성 옮김 / 두란노 / 2020년 7월
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품절


참된 신앙은 궁극적으로 인격의 변화, 삶의 변화를 추구합니다. 주님을 닮는 것, 그것이 온전한 구원이겠죠. 오랫동안 주님을 믿어왔는데, 나는 왜 주님의 형상을 이루지 못하고 주님의 인격을 드러내지 못하고 있는 것일까요? 이런 고민과 질문을 가지고 이 책을 읽었습니다. 이 책의 저자 짐 와일더는 신학과 뇌과학을 접목해서 그리스도인의 삶의 변화를 이끄는 훈련을 시키는 인생모델웍스’(Life Model Works)를 설립했습니다. 그는 달라스 윌라드의 <마음의 혁신><영성훈련> 이론을 바탕으로 주님 닮는 제자 훈련의 지평을 새롭게 열었습니다.




달라스 윌라드는 인간을 구성하는 것은 영(spirit, 마음, 의지), 정신(mind, 사고와 생각), (body, 특히 뇌의 작용), (soul, 주변 환경과 연결된 에너지) 등이라고 생각하는데, 이 중에 영(spirit)이 인간을 구성하는 가장 중심에 있는 요소라고 생각합니다. 그에게 있어서 의지(the will)’입니다. 인간은 의지로 인해 더없이 소중한 존재가 됩니다. 믿는 자는 의지 혹은 책임감을 가지고 하나님에 대해 의식적으로 생각하는 다양한 영성 훈련을 통해 주님을 닮아가야 한다고 강조합니다. 짐 와일더는 달라스 윌라드의 가르침에서 한 단계 더 나아갑니다. ‘의식적인 의지는 뇌의 슬로우트랙을 사용하는데, 이렇게 주의집중하는 일은 인격 형성에 너무 느리게 작용한다는 것입니다. 분명 구원은 마음(spirit, heart)에서 시작되지만, 마음이 의식적 주의집중으로 인격을 변화시키는 데는 한계가 있습니다. 그래서 짐 와일더는 애착 사랑’(attachment love)을 말합니다. 우리의 인격을 형성하는 뇌의 기능은 누구를 사랑하느냐에 가장 큰 영향을 받는다는 것입니다. 애착의 질이 인격을 결정합니다. 우리가 하나님께 의식적으로 집중하는 것은 뇌의 슬로우트랙을 사용하는 것이라면, 하나님을 애착 사랑하는 것은 뇌의 패스트트랙을 사용하는 것입니다. 변화의 핵심은 믿는 것보다 사랑하는 것입니다. 우리의 충만한 구원은 하나님의 헤세드애착 사랑으로 시작합니다. 달라스는 영적 성숙에 대해 비전, 의도, 수단이라는 VIM 모델을 남겼습니다. , 구원받는 즉시 그리스도 안의 새 삶이 시작되고 인격의 변화도 시작합니다. 이때 중요한 것은 영 혹은 의지입니다. 와일더는 여기에 애착 사랑의 중요성을 강조합니다. 뇌의 슬로우트랙을 사용하는 의식적 집중’(의지)과 뇌의 패스트트랙을 사용하는 애착 사랑을 통해 정서적 관계적 성숙을 이루어 나가야 한다는 것입니다.




처음 질문으로 돌아가 봅니다. 나는 오랫동안 주님을 믿었는데 왜 삶의 변화가 이리도 느릴까요? 주님을 더욱 가까이하지 않기 때문입니다. 책 뒷부분에 패스트트랙에서 하나님과 공통적인 마음을 갖는 실습이 제시되어 있습니다(pp. 330~331). 하나님께 감사한 마음이 들게 하는 것을 기억해 보고, 2분 동안 감사를 표현해 봅니다. 그리고 하나님께서 내가 애착 사랑에 대해 무엇을 알기 원하시는지를 생각해 봅니다. 어느새 내 마음에는 평화가 찾아옵니다. “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라”(12:30)는 말씀과 함께 헤세드’, ‘애착 사랑’, ‘아가페이런 단어들이 내 영과 마음에 가득 찹니다. 그리고 내 입에서는 찬송이 흘러나옵니다. “귀하신 주여 날 붙드사 날마다 주께로 더 가까이 / 저 하늘나라 나 올라가 구주의 품 안에 늘 안기어 / 영생의 복받기 원합니다.” 아멘! 주님 닮기를 간절히 원하는 그리스인들이라면 꼭 읽어야 할 책입니다. 마음 다해 강추!


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행복의 공식, 최대한 쉽게 설명해 드립니다 누구나 교양 시리즈 8
슈테판 클라인 지음, 김영옥 옮김 / 이화북스 / 2020년 7월
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행복이란 무엇입니까? 그리고 그것은 어떻게 우리를 찾아오는 것일까요? 이 책의 저자 슈테판 클라인은 행복이라는 ‘감정’에 집중합니다. 오래전부터 ‘불행’에 관해 연구되었다면, 이제 ‘행복’에 대해서도 더 깊이 연구해야 한다는 것이 저자의 지론입니다. 그에 따르면, 감정은 후천적으로 생기는 것이 아니라 이미 태어날 때부터 주어진 것입니다. 그리고 우리의 뇌와 육체는 행복과 깊이 연결되어 있습니다. 우리가 원하는 대로 행복을 느끼거나 나타내기 어려운 이유가 여기에 있습니다. 자신의 ‘감정’에 주의를 기울이는 일은 ‘정신’을 강하게 형성합니다.

인간은 어떤 상황에서도 행복을 느낄 수 있습니다. 환경은 우리가 생각하는 것처럼 행복감에 큰 영향을 미치지 않습니다. 우리가 다 알고 있듯, 경제적인 부는 일정한 한계를 넘어서면 더는 삶의 만족도에 영향을 끼치지 않습니다. 그렇다면 무엇이 우리의 행복감에 가장 큰 영향을 끼칠까요? 노벨상 수상자 대니얼 카너먼의 실험에 따르면, 피실험자들이 밝힌 기쁜 일의 항목에서 일위는 섹스였다고 합니다. 그리고 퇴근 후 지인들과 어울리기, 저녁 식사, 휴식, 점심 식사, 스포츠 순위였습니다. 이 여섯 가지 활동들은 대부분 다른 사람과 함께 하는 것입니다. 확실히 신체와 정신의 만족감은 깊이 연결되어 있습니다. 그리고 아무것도 하지 않고 있는 것보다 행동할 때 사람들은 더 행복감을 느낍니다.

이 책에서 몇 가지 행복에 대해 잘못 생각했던 것들을 바로 잡게 되었습니다. 첫째, 일반적으로 인간은 고독하게 홀로 있을 때 자신의 가장 내밀한 본질에 다가갈 수 있다고 생각하는데, 뇌 연구 결과는 정반대를 말합니다. 고독은 큰 스트레스이며, 육체와 정신 모두에 악영향을 미칩니다. 고립은 슬픔과 병을 가져옵니다. 둘째, 뇌는 게으를 때 불행함을 느낀다고 합니다. 아무 일도 안 하고 가만히 있으면 행복을 느낄 것 같은데 실상은 깨어있는 정신이 심리적 만족감을 상승시킵니다. 무엇인가 배우려고 주의력을 집중할 때, 종종 고양된 기쁨을 느낍니다. 셋째, 분노와 화, 슬픔 같은 부정적 느낌을 표출해야 정신 건강에 좋다고 배웠는데, 이것도 틀린 이론입니다. 느낌은 의식적으로 통제되어야 마음의 평정을 누릴 수 있습니다. 넷째, 인간관계에 지쳐 사람들을 떠나야 행복할 것 같은데, 행복한 삶을 위해서 가장 중요한 것은 타인과 맺는 관계라고 합니다. 우정과 사랑은 행복과 떨어질 수 없는 관계에 있습니다. 옆에 있는 사람들에게 주의 깊은 관심을 기울이는 일은 우리 자신의 감정에 긍정적인 영향을 끼칩니다.

저자의 결론처럼 행복을 찾아가는 길은 사람마다 달라서 70억개의 길이 있다고 할 수 있습니다. 일상에서 마주하는 자극들을 자신이 어떤 방식으로 반응하는지 주의 깊게 살펴보는 것이 필요합니다. 행복과 관련해서 고려해야 할 모든 것을 언급하는 <행복의 공식>, 정말 멋진 책입니다. 이 책을 읽는 것만으로도 행복에 대해 집중력을 발휘해 당신의 뇌를 행복하게 해 줄 것입니다. 행복한 독서였습니다.


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인생의 마지막 질문 - 삶이라는 물음의 끝에서 마주한 천년의 지혜
정재현 지음 / 추수밭(청림출판) / 2020년 8월
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삶이란 무엇입니까?’ 우리는 과연 이 질문에 무엇이라 대답할 수 있을까요? 이 책의 저자 정재현 교수는 우리가 삶에 대해 아는 것은 한줌밖에 되지 않은데 그 을 붙잡아 더 크게 만들면 좋은 삶이 될 것이라 착각하며 살고 있다고 일갈(一喝)합니다. 우리의 모름에 비해 한없이 초라하다는 사실을 직시해야 한다는 것입니다. 우리는 삶이 무엇인지에 관한 질문에 이것이 정답이라고 말할 수 없을지도 모릅니다. 그러나 정답을 모른다고 질문을 무시해서는 안 됩니다. 사실 삶 자체가 하나의 물음입니다. 삶이 던지는 물음에 귀를 기울이다 보면 살아갈 길을 도모하는 지혜를 얻을 것입니다. 저자는 보다 모름이 주는 지혜와 통찰이 있다고 말합니다. 그러고 보니 그는 네 자신을 알라라는 소크라테스의 저 유명한 말을 반복하고 있는 듯 보입니다. 소크라테스는 자신이 모른다는 사실만은 안다고 말했다지요. 그러기에 돌아보지 않는(질문하고 성찰하지 않는) 삶은 살 가치가 없다고 말한 것입니다.


이 책, 내용이 묵직합니다. 잡다한 지식보다 삶의 지혜를 추구합니다. 먼저 인간이 살아가는 모습을 들여다봅니다. 어찌 보면, 내가 삶을 사는 것이 아니라 삶이 나를 살아가는 것은 아닌가 하는 생각이 듭니다. 삶의 문제를 해결하려는 몸짓을 들여다보면서 자연스레 인간의 종교성을 탐구합니다. 이런 질문과 답을 찾아가는 과정에서 삶의 지혜를 추구합니다. 저자는 코로나19로 인류가 죽음의 공포에 떨고 있는 시점에 인간이 얼마나 탐욕스럽게 살아왔는지 돌아보고 이제 조금 내려놓고 천천히 걸어야 한다고 조언합니다.


저자가 소개한 라인홀드 니부어(Reinhold Niebuhr)의 기도와 이에 대한 설명이 마음에 오래 남습니다. “하느님, 우리가 바꿀 수 없는 것은 담담히 수용할 수 있도록 은총 내려 주시고 / 우리가 바꾸어야 할 것은 변화시킬 수 있는 용기를 주시고 / 둘 중 어떤 경우인지 분별할 수 있는 지혜도 주옵소서제가 알기로 이 기도는 스토아 철학자 에픽테투스의 글에서 나온 것입니다. 에픽테투스의 가르침에 따르면, 자신의 뜻대로 할 수 있는 것과 할 수 없는 것을 분별해서 할 수 있는 것은 열심히 노력해서 이루고, 할 수 없는 것은 그대로 받아들여야 내적 평온을 유지하며 인생을 지혜롭게 살 수 있습니다. 정교수는 니부어의 기도에 대해 이렇게 해석합니다. 먼저 삶에 정직해야 한다고, 우리 삶에는 바꿀 수 없는 것이 바꿀 수 있는 것보다 훨씬 많음을 인정해야 한다는 것입니다. 그래야 인간은 오만하지 않으면서 바꿀 수 있는 것에 대한 판단과 용기를 낼 수 있습니다.


책 마지막에 저자가 인용한 참고 문헌 목록이 있습니다. <신구약 성서>, 노자의 <도덕경>, <바가바드 기타> 같은 경전부터 다양한 인문학책들, 문학책들이 소개되어 있습니다. 찾아 읽어보고 싶은 책들입니다. 사는 것이 버겁고 힘들 때, 왜 이 삶을 견디고 있는지 문득 질문하게 될 때, 이 책을 펴보세요. 삶에 대해 더 깊은 질문을 하게 될 것이며, 정답을 찾지 못해도 다시 살아낼 용기를 얻을 수 있을 것입니다. 삶의 물음 앞에 정직히 서게 하는 책입니다.

 


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산의 역사
자크 엘리제 르클뤼 지음, 정진국 옮김 / 파람북 / 2020년 7월
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<산의 역사>를 읽기 전, 저자인 자크 엘리제 르클뤼에 대해 들어본 바가 전혀 없었습니다. 단지 자연을 좋아하고 산을 좋아하는 한 사람으로 막연한 기대감으로 이 책을 집어 들었습니다. 먼저 저자 소개를 보았습니다. 그는 프랑스의 위대한 사상가요 교육자이며, 특히 ‘현대 인문지리학’의 선구자라고 합니다. 이런 이력보다 더욱 흥미로운 것은 그의 정치사상입니다. 그는 1871년 ‘파리코뮌’에 참여했다가 추방되어 스위스 시골에서 망명 생활을 한 ‘아나키스트’입니다. 채식주의자이며 여성참정권 등과 같은 페미니즘에도 선구적 주장을 폈다고 하네요. 이런 그의 경험과 사상은 이 책에서도 잘 드러납니다.

첫 번째 글, ‘나의 은신처’에서 그는 도시를 벗어나 산의 초입에 들어섰을 때의 느낌을 생생하게 기록해 놓았습니다. 대도시에서 벗어난 것을, “적과 거짓된 친구들을 그곳에 남겨 둔” 것이라고 표현했네요. 산으로 들어오면서 기쁨에 온전히 휩싸였고 발걸음은 가벼워지고 눈도 밝아졌다고, 더 나아가 자유를 경험한다고 말합니다. 엄청난 정치적 소용돌이 속에서 힘들었던 저자의 마음이 느껴집니다. 나도 일에 지치고 인간관계가 힘들 때 산을 찾으면 쉽게 마음의 안정을 찾고 기분이 좋아지는 것을 자주 경험하기에 저자의 말에 공감할 수 있습니다. 산에 완전히 반한 그는 인간을 “마치 코끼리에 붙어사는 작은 벌레처럼 산에 붙어살고 있다”고 표현합니다. 나는 이 글의 마지막 문장에 격하게 공감합니다. “형제처럼 친해진 작은 동물들을 바라보며 울음소리를 듣고, 풀밭에서 빈둥대지 않았다면 나는 대지가 얼마나 위대하게 숨 쉬고 있는지 절대로 이해하지 못했으리라 ….”

그는 경외심과 사랑의 마음으로 산을 바라보고 들여다봅니다. 산마루와 골짜기, 바위와 화석, 무너진 봉우리와 흙더미, 구름, 안개, 뇌우, 눈, 산사태, 빙하, 숲과 풀밭, 등등. ‘산사태’란 글에 이런 표현이 있습니다. 산골을 찾아간 사람은 아름다운 나무로 이루어진 흰 눈 덮인 숲을 보며 감탄하지만, 산골주민들은 그것에 생명과 안전을 의지하기 때문에 숲을 존중하고 경배한다는 것입니다. 또 무너지는 봉우리를 보면서 고대 인도 수도사의 말을 인용합니다. “하늘나라의 황소가 산들을 핥았다. 하늘의 빗줄기로 산골을 만들었다.” 이 책은 단순한 지리학이 아닙니다. 저자의 인문학이 풍성히 담겨있습니다. 이 책 뒷부분 ‘산을 향한 숭배’, ‘올림포스 산과 신’, ‘수호신’, ‘인간’이란 소제목의 글에서 산과 관련된 종교와 신화 이야기를 풀어 놓습니다. 이런 이야기를 통해 저자는 궁극적으로 신들이 사는 신성한 산이 아니라 인간이 사는 삶의 터전으로서의 산을 말합니다. ‘자유로운 산사람’이란 글에 보면, 산에 사는 사람들은 서로 협력해야 살 수 있기에 서로에게 절실히 필요한 존재임을 인식하고 있습니다. 따라서 르클뤼는 산촌에서 아무도 소외당하지 않고 서로를 소중히 여기는 조화로운 공동체 사회를 보았습니다. 이는 자신의 아나키즘 사상을 강화시키는 계기가 되었을 것입니다.


사는 일에 힘들고 지쳤다면, 이 책을 들고 산골로 잠시 들어가 보세요. 포근한 안식을 경험하고 삶의 의지가 새롭게 일어날 것입니다. 인간의 생명의 터전인 산과 자연을 소중히 여기고 사랑하는 마음도 가지게 될 것입니다. 자신의 삶과 자연을 사랑하는 모든 이에게 강추!


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