이피게니에·스텔라 민음사 세계문학전집 26
요한 볼프강 폰 괴테 지음, 김주연 외 옮김 / 민음사 / 1999년 3월
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네번째로 접하는 괴테의 작품이다. 이제 그의 책이 낯설지가 않고, 꽤나 친근하게 다가온다는 것이 내 마음을 풍요롭게 만든다.

<젊은 베르테르의 슬픔> <이탈리아 기행 1.2> <파우스트 1.2>
그리고 이 책에는 단편 희곡 5편이 실려 있다. 괴테가 이탈리아를 여행하면서 쓴 <이탈리아 기행1.2> 책의 기억이 아직도 생생하다. 대문호 괴테. 라는 그의 이름에 걸맞게, 왜 그를 그리도 불리는지 나는 이제야 알것 같다. 이 책에 실린 희곡 단편 5편만 읽어봐도 그의 명성을 익히 알아내고 말 것이다. 하지만 그래도 내가 가장 추천하고 싶은 책은 <이탈리아 기행 1.2> 이지만 말이다.. ^^

첫번째 희곡은 어디선가 한번쯤은 읽어본 적이 있는 것 같은 친숙한 느낌을 주는 희곡으로 두 여성(서로 친구간이다)이 남자와 사귀는 과정에서 어떤 방식으로 사귈것인지, 충고해주는 이야기인데, 여기서 에글레는 한마디로 새침하고 밀당을 잘하는 여자이고, 아이네는 순하고 말잘듣는 여자 타입이다. 괴테가 쓴 최초의 희곡으로 유머가 가득해서 지루함을 전혀 느낄 수가 없다.

두번째 희곡도 첫번째와 마찬가지로 괴테의 유머가 돋보이는 작품이었다. 소피는 여관주인인 자신의 아버지와 남편 쥘러와 함께 살고 있는데, 그녀의 첫사랑 알체스트가 어느날 나타나면서, 이야기가 전개 된다. 부자인 알체스트. 그리고 그의 돈이 도둑맞으면서 사건은 더 재미있어 지는데, 괴테만의 재치가 돋보이는 작품이라, 이 작품 또한 너무도 재밌게 읽게 될 것이다.

세번째는 스텔라 라는 희곡으로 한편의 드라마와도 같은 희곡이었다. 꼭 요즘의 드라마 소재같아보였다는. 한 남자에게 두 아내가 생기는 상황. 마지막에 가서 따로 비극으로 마치는 단락이 새로 만들어져있어서 더 읽는 재미를 안겨주는 희곡이었다.

그리고 나머지 <타우리스의 이피게니에> 와 <에피메니데스>는 전작의 3편보다는 그리 기억에 남지 않을것 같다. 책 뒷 표지의 괴테가 200년 후의 독일을 역사적, 정치적으로 예견한 작품이라고 해석된다는 <에피메니데스> 관련해서는.. 약간 좀 어려운 듯해서, 깊게 생각하고 싶지는 않은 희곡이었다.  마음 같아서는 과거로 거슬러 갈수가 있다면, 과거속 괴테의 옆에가서 슬쩍 그를 관찰하고 싶다. 내가 지금 읽은 이 희곡을 쓰고 있는 괴테의 옆에 가서 말이다.

 지나친 사랑을 받는 것보다 너무 지나치게 사랑받지 않는 편이 괴로움은 덜하다는 것. 성실함을 칭찬하지. 그러나 그 성실함이란 것이 보장될 때 우리에게 충분한 안식을 가져다주는 거야. (p.13)

 

 


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워킹푸어 - 왜 일할수록 가난해지는가
NHK <워킹푸어> 촬영팀 지음 / 열음사 / 2010년 4월
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완전 절실하게 공감가는 제목이었다. 왜 일할수록 우리는 가난해지는가. 라는... 물론 부유하게 사는 사람들이나 또는 몇일전에 화성인 프로에 나왔던 짠돌이 남자처럼 예외도 있겠지만. 나는 왜 이다지도 이 제목에 공감하고 환호하는 것인지.. 돈 모으는것이 정말 힘들다고 생각되는 요즘이다. 한달 바짝 벌어도 뒤돌아서 보면, 저축할 돈은 얼마 되지 않고, 그래서 일하는 것이 의미도 없어질 정도니. 마음이 갑갑해지고, 답답해져오는 요즘이라서 그런지, 이 제목이 그렇게나 마음에 와 닿을수 없었다.

워킹 푸어. 단어 그대로 일할수록 점점 더 가난해지는 것을 일컫는 단어로, 일본의 한 프로그램 제목으로 시작해, 등장한 단어이다. 일본의 문제를 다루고 있긴 하지만, 우리나라와 피차일반으로 다를것이 없는 이야기들뿐이었다. 이것은 비단 우리나라일뿐만 아니라 전세계도 현재 같은 현상을 겪고 있다. 매일 하루하루 일하고 있는 근로 빈곤층들은 열심히 일해도 굶주리고 힘들게 살아가고 있다. 

수많은 젊은 청년들이 취업이 되질 않고, 안정적인 공무원시험에 준비하는 쪽으로 몰리는가 하면, 정년퇴직을 하고, 일을 하기 힘든 노년이 되어서도 수많은 사람들이 힘든 몸을 이끌고 일을 하지만, 정작 생활은 나아지지가 않는다. 일할수록 점점 더 가난해지는 현실. 이 현실은 누구에게 하소연 해야 하고, 누가 타개해야 할 일인지 감조차 잡히지 않는다. 꽤 많이 공감해가면서 읽었던 책이다. 나조차도 쥐꼬리만한 한달 월급을 생각해보면 한숨먼저 나올때가 많은데, 아주 많은 사람들이 이 문장에 공감갈 것 같다. "왜 일할수록 가난해지는가." 라고 말이다. 

책을 읽으면서 조금 아쉬웠던 점은, 해결방안이 좀 부족해 보였던 점이었다. 일본의 근로 빈곤층이 이런 이런 애로사항이 있다. 일을 해도 점점 더 가난해진다. 일을 하고 싶어도 일할 곳이 없다. 라는 심각한 현재의 상황을 부각시키는 반면, 어떻게 해야 이 사태를 좀 더 변화시킬수 있는지에 대한 해결방안이 없어 보여서 아쉬웠던 책이었다. '워킹푸어' 라고 하는 사회적 현상에 대해 좀 더 시급한 대책이 있어야 될 것으로 보인다. 그러나.. 그 대책이 있어도 이 단어는 없어지지 않을듯 보이기만 한다.

 

 실질적인 노동력으로써 중국인들이 급격히 유입된 기후 현은 장래 일본의 모습이라고 할 수 있다. 기후 현에서는 외국인 노동자에 대한 불법적인 저임금을 바탕으로 일본인의 임금도 급격히 저하되어 워킹푸어를 생성하는 악순환이 연속적으로 일어나고 있다. 경제 평론가 우치하시 가츠토 씨는 이 현상을 '밑바닥을 향한 경쟁' 이라고 지적한다. 인간이 노동력을 생성하는 상품처럼 취급되어 최저한의 보호조차 받지 못하는 현실, 이러한 현실을 방치하는 한 더 많은 사람들이 '밑바닥을 향한 경쟁' 에 휘말릴 것이다. (p.143)

 

 

 


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마담 보바리 민음사 세계문학전집 36
귀스타브 플로베르 지음, 김화영 옮김 / 민음사 / 2000년 2월
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왜 그녀는 만족하는 삶을 살 수 없었던 것인지. 책을 읽는 내내 마담 보바리에 대한 안타까운 마음을 금치 못했다. 자신을 마냥 사랑해 주는 의사 남편과 괜찮은 경제적 형편도 괜찮았고, 거기에 딸까지.. 무엇이 그녀의 삶을 그렇게 만든 것인지 책을 읽으면서도 그녀의 마음이 왜 자꾸 엇나가는 것인지 보바리의 심정을 이해할 수 없었던 책이었다. 끝내는 끝이 그렇게 끝날 것임을 예감했으면서도, 허탈한 마음을 감출 길이 없다..

의사인 보바리 샤를르는 첫번째 결혼에서 아내가 돌연 죽어버리자, 치료차 들른 건너편 마을에서 마음에 내내 두고 있었던 한 처자와 결혼하게 되는데, 그녀가 마담 보바리가 될. 엠마였다. 그녀는 미모가 뛰어난 상당히 매력적인 여자였는데, 처음엔 호감이 있어 샤를르와 결혼한 것이, 점차 결혼생활이 길어지자 샤를르의 매력이 없어지고, 그의 안좋은 점만 보이게 된다. 그리고 아무런 재미도 없는 시골생활에 금새 싫증을 느끼게 되는데, 남편 샤를르는 그녀의 그런 마음은 조금도 눈치채지 못한채, 그녀와 행복한 결혼생활을 하고 있다고 계속 생각한다.
 

엠마는 한번의 떠들석한 파티에 참석한 이후로 한 백작과의 만남에 그를 마음에 새겨놓지만, 그와는 다시 만날 기회가 없어지고, 그 파티 이후로, 집에 돌아와 시름시름 앓기 시작한다. 떠들석한 가면 무도회의 밤들을 열망하면서 말이다. 점점 얼굴에 생기를 잃어가는 엠마를 보면서 샤를르는 좀 더 번화한 용빌 라베이로 이주하기로 결심한다. 처음부터 끝까지, 아내에 대한 변치 않는 사랑을 샤를르는 보여주는데, 바보같기도 하고, 또 우직하다고 해야 할까. 그러나 그 점을 엠마는 못견뎌 했다.

용빌 라베이로 이주한 이후 엠마는 두 명의 남자를 만나게 된다. 한명은 레옹이라는 이름을 가진 서기로, 그 또한 엠마를 사랑하지만, 내색하는 성격은 아니라, 끝내는 마음에 담고 마을을 떠나게 되고, 그와는 반대로 엠마를 가지기 위해, 접근한. 큰 영지를 가진 부자인 로돌프라는 남자와의 만남이었다. 그러나 이 두사람 모두 이어지지 않는다. 
 

엠마가 조금만 더 자신의 삶에 만족했더라면.. 파멸로 가지는 않았을텐데. 라는 생각이 들었다. 자신을 사랑해주는 남편이 옆에 있음에도 왜 다른 곳으로 눈을 돌려야 했을까. 라는 마음.. 그것이 옳은 길이 아님에도 불구하고, 그쪽으로 향하는 발길을 끊을 수 없었다. 그럼에도 자신이 가진 아이가 아들이 아니라 딸이라는 것에 대해 얼마나 실망을 하였던가. 기대했던 내용보다 한 여자에 대한 심상한 마음과 불륜에 관한 흔한 이야기라서.. 조금은 실망했던 책이 되겠다..

 

남자로 태어나면 적어도 자유로울 수 있는 것이다. 온갖 정념의 세계, 온갖 나라를 두루 경험할 수 있고 장애를 돌파하고 아무리 먼 행복이라 해도 붙잡을 수가 있다. 그러나 여자는 끊임없이 금지와 마주친다. 무기력한 동시에 유순한 여자는 육체적으로 약하고 법률의 속박에 묶여 있다. 여자의 의지는 모자에 달린 베일 같아서 끈에 매여 있으면서 사방에서 불어오는 바람에 펄럭거린다. 여자는 언제나 어떤 욕망에 이끌리지만 어떤 체면에 발목이 잡혀 있다. (p.131)

엠마 쪽으로 말하면, 자기가 그를 사랑하는지 어떤지 생각조차 해본 일이 없었다. 연애란 요란한 번개와 천둥과 더불어 갑자기 찾아오는 것이라고 그녀는 믿고 있었던 것이다. 하늘에서 나뭇잎인 양 뿌리째 뽑아버리며 마음을 송두리째 심연 속으로 몰고가는 태풍과도 같은 것이라고 말이다. 그녀는 집 안의 테라스에서 물받이 홈통이 막히면 빗물이 호수를 이루게 된다는 것을 알지 못하고 있었다. 그래서 태연히 안심하고 있다가 문득 벽에 금이 간 것을 발견한 것이다.(p.148)

 


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거미여인의 키스 민음사 세계문학전집 37
마누엘 푸익 지음, 송병선 옮김 / 민음사 / 2000년 6월
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이곳저곳에서 많이 들어본 제목의 책으로 상당히 독특하고 기억에 남았던 제목이었는데, 어떤 내용의 책일까 상당히 궁금해오던 차에 이제서야 손에 들고 읽어보기 시작한 이 책을.. 이제서야 다 읽었다. 손에서 놓을 수 없을 만큼의 재미는 아니었지만, 뭐랄까 독특한 매력이 있는 책이라고 해야 되겠다. 책은 부에노스아이레스 시 구치소에서 한 방에서 수감되어 있는 두 죄수의 대화로 내내 처음부터 끝까지 이어진다.

미성년자와 관계를 가진것으로 인해, 8년의 형을 선고 받은 몰리나는 남자의 몸을 가진 동성애자이다. 그리고 발렌틴이라는 이름을 가진 다른 한 명의 이 남자는... 게릴라 활동을 하다가 검거된 정치범으로 형조차 선거받지 않은 채 수감생활을 시작한다. 처음에는 각기 다른 방에서 수감되어 있다가, 한 방으로 옮겨진 이 두사람은 우울하고 외로운 수감생활동안 서로를 이해하면서 대화를 하기 시작한다.

긴긴 밤 또는 지겨운 한낮동안 이들은 영화이야기를 하거나 서로의 개인적인 이야기를 하면서 시간을 보내는데, 여기서 영화이야기를 들려주는 사람은 동성애자인 몰리나였고, 들어주는 쪽은 발렌틴이었다. 그러나 이야기는 이 두사람의 영화이야기로 끝나는 것은 역시 아니었다. 어느날 발렌틴은 교도소의 음식을 먹고, 창자가 끊어지고 정신이 혼미해질 고통을 받게 되는데, 몰리나는 그런 발렌틴을 잠을 설쳐가며 돌바주게 되는데, 여기에 숨겨져 있는 의도가 있었다.

구치소 소장과 몰리나의 대화였는데, 몰리나의 발렌틴에 대한 그동안의 끊임없는 애정과 우정이 이 소장과의 대화에서 놀라움을 금치 못한다. 역시나 세상은 그런거라고, 누구나 한 사람은 배반하게 마련이라는 생각을 가지고 적대적으로 바라보게 되나, 점점 읽어내려가면서, 그와는 다른 몰리나와 발렌틴이라는 인물을 보게 된다. 몰리나도 그 피해자였음을... 이 두사람은 거의 막바지에 들어 교도소 안에서 사랑을 하게 되는데, 같은 성을 가진 두 남자의 관계임에도 불구하고 전혀 거부감이 없었던 것은.. 두 사람의 극단적인 처지가 마음을 끌어서였는지도 모르겠다.

정치범으로서의 발렌틴과 미성년자를 범한 죄로 교도소에 수감된 후 소장에게. 그리고 사회에게 버림받은 몰리나. 이 두사람의 끝은 똑같은 끝으로 닿아 있었다. 자유를 결국 얻어낼 수 없었던 두 사람의 우정과 사랑과 그리고 억압에 관한 내용이 오랫동안 내 머릿속에 남을것 같았다. 책의 마지막 장을 향해 갈수록 진실은 밝혀지고 매력은 더해지는 책이었다.

여러가지가 있지만, 내게는.... 그래, 남자에게 가장 근사한 점은 멋지게 생기고 힘이 센 거야. 힘이 세다고 과시하지 않지만, 자신 있게 나아가는 그런 태도지. 나의 웨이터처럼 걸음도 또박또박 걷고, 겁에 질려 말하지도 않고, 자기가 뭘 원하고 있으며 어떤 방향으로 가고 있는지 잘 아는 사람이야. 물론 전혀 겁내지 않고 말이야. (p.89)

어떤 의미에서 우리는 서로 하고 싶은 대로 할 수 있는 완전히 자유로운 몸이야. 알겠지? 여기에 있는 것은 우리가 무인도에 있는 것과 마찬가지야. 아마도 여러 해 동안 둘이서 외롭게 지내야만 하는 무인도 말이야. 감방 바깥에는 우리를 억누르는 사람들이 있어. 하지만 이 안에는 그런 사람이 아무도 없어. 여기에는 누가 누구를 억압할 수 없어. 단지 있는 것이라고는 지쳐 있는, 아니 뒤틀려 버린 내 마음을 괴롭히는... 어느 한 사람이 아무런 대가도 바라지 않은 채 날 잘 대해 주고 있다는 사실이야. (p.268)

 


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백지원의 완간 고려왕조실록 - 상 - 전기 왕권시대(918∼1170) 우리역사 진실 찾기 3
백지원 지음 / 진명출판사 / 2010년 4월
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국사 교과서가 이 책대로라면, 너무도 쏙쏙 눈에 잘 들어와서 공부하기가 한결 더 쉬울것 같은 생각이 들었다. 물론, 교과서로 삼기엔 좀 표현이 거친점도 없지 않아, 있긴 하지만, 공부만 더 잘된다면야, 교과서로 추대하고 싶은 마음이다. 훗. 우리나라의 역사를 국사 교과서 한권에 다 담는 다는 것이 애당초 잘못된 일이 아닌가. 고려시대의 거의 모든 일을 낱낱히 간추려 놓은 책이 아닐까 한다.

우리가 배우는 역사를 모두 믿어도 될까? 가끔씩 역사소설이나 역사 관련 책들을 읽을때 매번 드는 생각이다. 이 역사의 이야기가 진실일까. 책에서 진실이라고 말해도, 역사는 항상 의심이 들게 마련이다. 이 책의 일부분에 쓰여있는 말처럼 "역사란 승자가 썼다." 라는 말에 의하면 역사의 상당 부분이 왜곡되어 있음을 알 수 있다. 실제로 어느 나라이든지 간에 역사속에는 실제로 상당부분 조작이 된 부분이 존재한다. 그런 면에서 이 책은 역사속 왜곡된 부분을 조금씩 파헤쳐 진실에 가까운 면을 보이고 있다.

역사이면서도 지루함을 찾을 수 없었던 것은 저자의 글솜씨 때문이 아닐까 한다. 아니다 싶을 때는 상당히 과감한 표현을 숨기지 않고 표현하는 백지원 저자의 글솜씨에 무릎을 치며 웃음이 나오는 재미가 있다. 이 책이 '고려왕조실록' 이라는 역사속 거창한 제목의 책임에도 불구하고 말이다. 학창시절 교실의 책상 앞에서 이 책을 읽는다면, 좀 더 유연하고 다채로웠던 고려시대에 더 가까이 갈수 있었지 않았을까 싶은 아쉬움이 남는다.. ^^

내가 우리나라의 역사속 나라에 뛰어들어간다면, 조선보다는 차라리 고려이고 싶다. 온갖 모함과 당쟁으로 나라가 흉흉했던 그 조선보다는 차라리 자유로웠던 고려로 말이다. 왕에 관련된, 수많은 잘못된 탄생설화들과, 재미있는 이야기거리들로 넘쳐나고, 우리가 잘못 알고 있는 역사속 왜곡들이 진실로 바로잡혀지는 불편하기는 하지만 사실들이 알게 되면서, 점점 더 흥미로워 진다.  진실된 역사가 후세에 남겨지기 위해서는 현재의 역사가 바로서야 되겠다는 생각이 절실히 들었다. 우리를 위해서가 아니라, 한 역사의 후세를 위해서. 현재를 잘 정돈할 필요가 있겠다. 대한민국 파이팅!!!

고려시대는 신분 차별 사회였던 조선 시대에 비해 훨씬 더 인가님가 있고 역동적인 개방 사회였으며, 신분 차별도 조선처럼 심하지 않아 인간적인 삶을 누리기에는 조선보다 훨씬 더 나은 사회였다. 다 아시다시피 경제적인 여유만이 삶의 질을 좌우하는 것은 아닌 것이다. (p.35)

우리가 보통 말하는 땡추와 땡중은 같은 의미로 쓰이는데, 이들은 비록 중이지만 가사만 걸친 중으로, 술과 고기를 먹고 여자를 안으며 온잦 짓을 다하는 가짜 중을 가리킨다. 그런데 원래 땡추란 그런 뜻이 아니고, 고려 말기에 개혁을 추진했던 공민왕이 신돈에게 도움을 요청하여 개혁 성향을 가진 스님들을 규합한 모임의 이름이었다. (p.152)

 

 


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