나홀로 가는 투자여행

나홀로 가는 부동산 투자 여행 : 베트남 편 - 베트남 부동산 투자 성공 가이드북
김영배 지음 / 한국경제신문i / 2019년 7월

나홀로 가는 투자여행 - 베트남편

베트남에 외국인들의 부동산 투자가 시작된 것은 2015년부터 라고 한다.

이때 베트남 정부가 신주택법 시행으로 부동산 시장 일부를 개방하였다고 한다.

이후 한국인들 사이에 본격적인 투자 붐이 일어나고, 호찌민에서 시작된 투자 열기는 하노이까지 이어 졌다고 한다. 현재 하노이와 호찌민의 한국 중개업체들 앞은 베트남 부동산에 대한 관심과 열기는 지나치다고 할 정도로, 투자 상담을 위해 방문한 한국인들로 넘쳐난다고 한다.

‘나홀로 가는 투자여행 베트남편’은 나홀로 투자여행을 가능하게 하자는 취지에서 집필되었다. 베트남 부동산에 관심은 있으나, 하노이나 호찌민에 관한 지식이 없는 사람을 위한 책이다. 즉, 사전지식 없이 앞다투어 베트남으로 달려가려는 사람에게 꼭 필요한 내용을 숙지하고 갈수 있도록 하기 위해 집필되었다.

모든 투자에는 항상 위험이 따르기 마련이고, 베트남 투자도 예외는 아니다.

자신이 미리 준비하지 않고, 다른 사람에게만 의존한다면 낭패를 볼 수 있고, 잘못된 의사결정으로 손해를 보는 경우도 있을 것이다.

이 책은 그러한 위험을 최소화 하여, 안전한 베트남 투자가 되도록 하는 길잡이가 될 것이다.

책 내용을 보면 베트남의 역사, 사회, 문화, 경제, 교육등 베트남의 전반적인 것을 핵심만 추려 아주 쉽게 서술하고 있다. 베트남의 물가, 국제학교에 관하여도 상세하게 설명하고 있어서 부동산 투자를 위한 여행목적인 독자 뿐 아니라, 베트남에 단기간 체류하거나 관광여행목적으로 가는 독자들에게도 아주 훌륭한 안내서가 될 것이다. 주제가 부동산투자이다 보니 부동산에 관해 서술된 부분이 다른 것이 비하여 많지만, 그렇다고 여행이나 단기체류목적을 위한 안내서로 부족한 부분은 전혀 없다. 오히려 베트남 관광여행을 안내서보다 실용적인 면에서 더 낫다고 할 수 있다.

교통수단을 소개한 것만 보아도 베트남에 가이드 없이 혼자서 갈수 있다는 자신감이 들도록 설명하고 있다. 그 부분을 읽으면 한 번도 베트남을 가보지 않았지만, 이미 베트남을 여러번 방분해 본 것 같은 편안함이 느껴진다. 공항에 내려서부터 어떻게 해야 할지 주의사항까지 빠뜨리지 않고 친절하게 설명한다.

버스, 택시, 그랩이라는 교통수단을 소개하며 각 교통수단의 요금과 장단점을 얘기하고,

특히 저자가 추천하는 그랩의 경우 차량을 부르는 것부터 타고, 요금을 내는 방법까지 상세히 써있어서 그랩을 안 것만으로도 베트남 여행을 혼자 할 수 있다는 자신감이 생기게 한다.

이 책은 한국투자가들에게 인기 있는 하노이와 호치민의 부동산에 관하여 소개하고 있다.

베트남투자에 관심있는 독자에게 이 책을 강력하게 추천한다.

후회없는 선택이 될 것이다.

투자목적이 아니라도 자녀의 교육목적으로 베트남을 생각하는 독자도 이 책을 통해 사전 지식을 갖추면 좋을 것이다. 어차피 자녀교육을 위해 국제학교 입학을 목적으로 베트남에 온다면 거주할 곳이 필요할 텐데, 이책은 국제학교와 그 주변 부동산에 관하여 알기 쉽게 설명하기 때문이다.

그리고 관광목적으로 하노이나 호치민을 방문하는 독자에게도 이 책을 추천하고 싶다.

공항에서부터 바가지 쓰지 않는 방법이 이 책에 자세히 나오기 때문이다.

돈을 부르는 운공부

돈을 부르는 운 공부
김원 지음 / 위즈덤하우스 / 2019년 7월

돈을 부르는 운 공부

그림은 노란색이나, 분홍색, 파랑색등 어느 색깔 한 가지 색으로만 그릴 수는 없다.

자신이 좋아한다고 하여 노란색으로만 그림을 그릴 수는 없다는 얘기다.

그렇게 그린 그림이 명작이 될 리도 없다.

(러시아 미술가 말레비치는 검은색으로만 사각형을 그렸는데 제외하고 말이다.^^)

검은색이 싫더라도 그림속에는 검은색이 있어야하면 여러 가지 색이 어울러 멋진 그림이 완성된다.

인생도 이와 같다고 생각한다.

살아간다는 것 자체가 이미 힘듦이고, 고난의 연속이다.

그림에서 한가지 색으로 멋진 그림이 완성되지 않듯이, 인생에도 고난 없는 한평생이란 있을 수가 없다.

인생이 끝날 때 까지 우리 앞에 놓여 있는 것은 장애물의 연속이다.

그 장애물을 계속해서 넘으면서 전진해 나가는 것이 인생이라 생각한다.

사람마다 형태는 다르지만 누구나 자신이 견뎌야할 시련이 존재한다.

그런의미에서 우리 모두는 헤라클레스이다.

위즈덤하우스에서 출간된 ‘돈을 부르는 운공부’라는 책 제목을 본 순간 나의 취향과 맞지 않은 책이라 느꼈다.

책 제목에서 느껴진 바는 노력보다 운을 통해 돈을 벌게 해준다는 느낌을 받아서, 노력없이 어떤 것을 얻을 수 있다 달콤함을 통해 독자를 꾀는 것 같았다.

그리고 ‘운공부’라는 것은 운명이 미리 정해져 있다는 것을 전제로 하는데, 이것도 나의 사고방식과 맞지 않았다. 또한 위에서 언급했듯이 인생이란 고난 없이 성립될 수 없기에 불행을 피한다는 운공부의 취지도 나의 가치관과 맞지 않았다.

나는 헤라클레스신화가 인생을 의미하는 은유라고 생각하는 사람이다.

땅에서 태어나 고난과 역경을 이겨내고 마지막에 하늘나라로 올라가 신이되는 헤라클레스가 인생을 의미한다고 말이다.

그렇기에 나에게 불행을 피한다는 것은 인생을 살지 않는 것과 같은 말로 들린다.

그러나 어쨌든 이 책을 읽게 되었는데,

그 이유는 이 책의 저자 때문이다.

이 책의 저자는 연세대학교 전자공학을 전공한 사람이다. 그리고 동대학 경영대학원에서 석박사학위를 취득한 사람이다.

이공계열을 전공했다면, 과학적이고, 수학적사고를 가졌을 텐데, 증명이 불가능한 ‘운’이라는 정반대의 책을 집필한 것을 보고 특이하게 생각하였다.

물론 주역이 통계학에 기초한 것이라는 견해도 있지만, 논리와 과학적사실을 중시하는 서구 학문인 전자공학도에게 주역이 통계학을 기초로한 학문이라는 주장은 먹히지 않을 법하였기 때문이다.

이러한 특이점 때문에 책을 보게 되었다.

책내용은 천간과 십이지를 조합하여 만든 사주팔자에 관하여 얘기하고, 사주팔자를 해석하는 기본적인 내용으로 구성되어 있다.

그리고 저자가 인터뷰한 실제 사례를 통해 우리가 어떻게 행동해야 하는 지 얘기한다.

저자가 소개한 부자들의 사례를 보면 ‘운’만을 바라보고 앉아 있다가 부자가 된 사람은 아무도 없었다.

그들이 부자가 된 이유는 일반인과는 다른 그들만의 노력이 있었다는 것을 알게 된다.

결국 저자는 ‘운’이라는 제목을 사용하였지만, 자신의 사주팔자에 들어 있는 ‘운’을 보는 법을 설명하기도 하지만, 그것보다 부자들의 습관과 노력을 독자들에게 알려주기 위함이 아닐까 생각해 보았다.

마지막장인 제5장 “운에 맡기지 말고 운을 경영하라”는 노력하라는 의미인 것이다.

좁은문

좁은 문 ㅣ 별글클래식 파스텔 에디션 19
앙드레 지드 지음, 박효은 옮김 / 별글 / 2019년 7월

좁은문

앙드레지는 프랑스의 소설가이다. 문학의 여러 가능성을 실험한 소설가였으며, 《신프랑스 평론》지(誌) 주간의 한 사람으로서 프랑스 문단에 새로운 기풍을 불어넣어 20세기 문학의 진전에 지대한 공헌을 하였다. 《사전꾼들》을 발표를 통해 현대소설에 자극을 줬다. 그는 노벨문학상을 수상하였으며, 좁은문은 그의 대표작이다.

이소설의 제목은 신약성서 마태복음의 한구절인 “좁은 문으로 들어가라 멸망에 이르는 문은 크고 또 그 길이 넓어서 그리로 가는 사람이 많지만, 생명에 이르는 문은 좁고 또 그 길이 험해서 그리로 찾아 드는 사람이 적다”에서 따 왔다고 한다.

소설의 내용은 작중 화자인 제롬과 외사촌누이인 두 살 연상의 알리사와의 사랑이야기 이다. 제롬과 알리사는 서로를 간절하게 사랑하지만 알리사는 사랑을 고백하는 제롬에게 자신의 속마음을 쉽게 표현하지 않는다. 그리고 끊임없이 구애하는 제롬을 피하여 아무도 모르는 요양원으로 숨어버린다.

어느날 제롬은 알리사의 여동생이자, 자신의 외사촌여동생인 쥘리에트로부터 편지한통을 받는다. 그 편지는 언니인 알리사가 요양원에서 숨졌음을 알리는 편지 였다.

알리사는 유언으로 일기장이 봉인된 봉투를 제롬에게 남긴다.

알리사의 일기장의 내용은 온통 제롬에대한 사랑을 인내하는 것으로 가득차 있다.

제롬에 대한 그리움을 하나님에 대한 기도를 통해 간신히 참아내는 모습이 그녀의 일기장에 그려져 있었다.

10월 15일 일기장에 그녀는 이렇게 쓴다.

“기쁨, 기쁨 기쁨, 기쁨의 눈물.......

인간적이 기쁨너머 모든 고뇌의 저편에서, 그렇다, 나는 찬란한 기쁨을 예감한다. 내가 다다를 수 없는 그 반석의 이름이 행복이라는 것을 잘 알고 있다. ......, 행복에 다다르기 위한게 아니라면 내 삶은 모두 헛된 것임을 깨닫는다. ....,

아!주여, 그렇지만 당신께서는 자신을 버리는 순결한 영혼에게 행복을 약속하셨나이다.“

그리고 10월16일 일기장에서

“제롬, 나는 네게 완벽한 기쁨을 알려주고 싶어......

......................................................................

나 혼자라는 사실을 또다시 깨닫기 전에 지금 빨리 세상을 떠나고 싶다.“

이것이 그녀의 마지막일기 이다.

알리사 역시 제롬을 간절히 사랑하였지만, 지상의 헛된 기쁨이 아니라 하나님이 자신을 버리는 자에게 약속한 진정한 행복을 얻기 위해, 지상에서의 사랑을 끝 까지 인내한다.

지상에서의 사랑을 추구한 제롬과, 천상의 행복을 추구한 알리사.

과연 누구의 생각이 옳을 까?

가치관의 문제이므로 옳고 그름을 판단한다는 것은 잘못된 것일 수 있다.

그러나 어쨌든 알리사는 지상에서의 행복을 누릴 수 있음에도 불구하고, 스스로가 그러지 않았다. 지상에서 그녀의 삶이 불행했다는 것은 확실하다.

그리고 사랑은 인간이 할 수 있는 가장 고귀한 행위이다.

사랑하는 행위는 아주 인간적인 행위이다. 사랑하지 않길 요구하는 것은 비인간적인 행위를 요구하는 것이다. 예수님이 우리에게 가르쳐 주신 가장 위대한 가르침은 ‘사랑’이였다.

이집트에서 24시간 살아보기

이집트에서 24시간 살아보기 - 3000년 전 사람들의 일상으로 보는 진짜 이집트 문명 이야기 ㅣ 고대 문명에서 24시간 살아보기
도널드 P. 라이언 지음, 이정민 옮김 / 매일경제신문사 / 2019년 6월

이집트에서 24시간 살아보기

이집트는 세계4대 문명발상지 이다.

일찍부터 나일강 하류에 사람들이 모여 살았다.

나일강 하류 삼각주는 나일강이 가져다 주는 축복받은 비옥토이다.

매년 일정한 시기에 나일강이 범람하여 상류에서 농사에 비옥한 요소를 하류삼각주에 가져다준다. 나일강의 범람시기를 알기위해 태양력이 발전 하였고, 물이 범람하는 범위를 측정하기 위해 기하학과 측량술이 발달 하였다.

또한 유럽과 아시아의 교차로에 위치한 메소포타미아 문명과는 달리 이집트는 바다로 둘러싸여 있어 외세의 침입도 어려웠다.

그 결과 사람들은 내세에 관심을 가지게 되었다.

메소포타미아 문명은 문명의 교차로에 위치한 관계로 외침이 끊이지 않았기 때문에 사람들은 현세를 살아나가는 것에 급급하였고, 내세를 생각할 겨를이 없었다.

반면 이집트는 고립된 자연환경과 나일강의 축복으로 현세의 삶은 이웃문명에 비하여 만족할만 하였기 때문에 이들의 관심사는 자연히 내세로 향하였다.

사자의서 미이라 등은 그들의 내세관을 잘 보여 준다.

이집트의 문자는 상형문자이다.

그리기도 어려웠고 귀족이나 왕족들이 사용하였고, 일반 평민들은 문자라는 것이 존재하지 않았다. 그 결과 이집트문명은 외침없이 오랜 기간 존속하였음에도 불구하고 알려진 바가 그다지 많지 않다. 이집트 상형문자가 해독 된 것도 로제타석을 발견하면서 부터이다.

매일경제신문사에서 나온 ‘이집트에서 24시간 살아보기’는 일반인들에게 잘 알려져 있지 않은 이집트 사람들의 일상을 들려준다.

저자는 워싱턴 주 퍼시픽루터란대학교 인문학과의 가장 인기있는 교수이자, 이집트 고고학자, 폴리네시아고고학, 고대 언어와 문자를 연구한다.

이 책은 고대 이집트인 24명의 일상을 통해 거대한 이집트 고대 문명을 재구성한다.

왕의 무덤을 도굴하는 도굴꾼, 파라오, 미라를 만드는 장의사, 노병, 사제, 농부, 빵과 맥주를 만드는 주부까지 당시 이집트의 왕에서부터 여러 직업을 가진 평민, 그리고 한 가정의 일상까지 이집트인 24명을 등장시켜 24가지 이야기를 통해 당시 이집트의 생활상을 볼 수 있게 한다.

이 책에 등장하는 24명은 가공의 인물이지만, 그들의 이야기는 역사적 사실에 입각해 서술한 당시 이집트 일반인들의 이야기이다.

그런점에서 이러한 소설은 사실을 소재로 한 소설을 의미하는 ‘팩션’이다.

이 책은 고대이집트의 삶을 현실적이고, 흥미롭게 묘사하기위해 당시의 언어와 역사, 문화를 종합하여 이야기 형식을 빌려 서술하고 있다.

고대 이집트의 생활상을 저자의 목소리로 들려주는 것도 재미가 있겠지만, 24명의 주인공을 등장시켜 이야기 형식으로 씌여져서 더욱더 재미있게 읽을 수 있다.

이 점이 이 책의 가장 큰 장점이라 하겠다.

명작 의자 유래 사전

명작 의자 유래 사전 - 한눈에 알 수 있는 350가지 의자의 역사와 디자인
니시카와 다카아키 지음, 사카구치 와카코 그림, 박유미 옮김 / 한즈미디어(한스미디어) / 2019년 6월

명작의자 유래사전

우리는 의자에 앉지 않는 날이 없다. 매일 어떤 장소에서든지 의자에 앉는다.

의자는 어디에 가도 발견할 수 있는 흔한 가구이다.

그러한 의자에 명작이 있다니 호기심이 발동한다.

일상생활에서 우리는 의자에 앉으면서 의자의 디자인이나 편리함등에 관하여 생각해보는 경우는 드물다.

특히나 의자의 유래를 생각하는 것은 거의 불가능하다.

그런데 의자에도 역사가 있고, 유래가 있다니 궁금해진다.

한스미디어에서 나온 명작의자유래사전은 그런 의미에서 나의 호기심을 자극하였다.

그리고 이런 책을 처음본 나로서는 특별한 책을 소장하고 싶은 욕심도 생겼다.

먼저 책장을 펼치니 이책 저자의 이력을 소개한 부분이 나왔다.

그런데 저자의 이력을 보고 또한번 신기했다.

저자인 니시카와타카아키는 논픽션라이터이자 의자연구가라는 것이었다.

의자연구가가 있다는 것을 보고 신기했다. 물론 의자도, 가구도, 숟가락, 젓가락도 연구가가 있을 수 있다. 그러나 보통 이런 제품들은 디자이너라고 호칭하는데, 저자 니시카와타카아키를 ‘의자연구가’라고 소개한 것을 보고 특이 하다고 생각하였다.

그러나 책을 읽으면서 저자가 디자이너라는 호칭으로 불리기에는 의자 디자이너와는 다르다는 것을 알게 되었다.

이 책은 거의 대부분의 의자를 소개하고, 그 탄생 배경등 의자의 유래, 유명의자디자이너를 소개하고 있으며, 의자의 계통도를 설명하고 있다.

호텔, 카페와 음식점, 도서관, 학교, 공공시설, 빌딩, 요양원등 장소에 따른 원래 의자의 사용일람표를 정리하여 소개하고 있으며,

더욱 놀라운 것은 의자와 역사적 사건을 연관시켜 정리한 연표까지 작성하고 있다는 점이다.

이러한 것을 보고 저자를 ‘의자연구가’라고 칭한 것을 이해 할 수 있었다.

이책은 고대이집트의 의자에부터 현대에 이르기까지의 거의 대부분의 의자에 대하여 설명하면서, 설명하고 있은 모든 의자의 일러스트까지 수록하고 있다.

일러스트의 수록은 이 책의 큰 장점이라 하겠다.

그림을 보면서 저자의 설명을 들으면, 실제 의자를 보면서 저자의 설명을 듣는 것같아 이해가 쉬웠다.

이 책을 읽고,  우리가 무심코 앉는 의자가 많은 고민을 통한 디자인이 나왔다는 점과, 디자이너들의 세심한 배려가 있음을 알고 놀라웠다.

그리고 아무런 생각없이 앉기만 했던 의자도 이런 장대한 역사가 있음을 알고 의자를 볼 때마다 한번쯤 의자에 대해 생각하게 되었다.

이 의자는 어떤 계통의 의자며, 원래 사용장소는 어디인지등 말이다.

가장 인상적이었던 것은 흔하디 흔한 의자에 인생을 바쳐 그 분야의 전문가가 된 저자이다.

어떤분야에 전문가가 된다는 것은 멋진 일이다.

그것이 일상생활에서 흔한 의자라도 말이다.

이 책을 통해 배운 것은 의자가 아니라 삶의 태도였다.