미국을 까발린 영화감독 세르조 레오네
박홍규 지음 / 틈새의시간 / 2021년 12월
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어린시절 아버지와 함께 주말이 되면 서부극 영화를 본 기억이 납니다.

당시 서부극의 단골 주인공은 존웨인이 이었습니다. 존웨인은 악당을 물리치는 정의의 총잡이로서 존웨인이 멋지다는 생각을 하였습니다. 백인들을 괴롭히는 인디언들을 물리치는 존웨인은 영웅이고 인디언들은 백인을 괴롭히는 악당이라고 생각했습니다.

그리고 어른이 되어 미국의 역사를 알고 난후 악당은 인디언이 아니라 백인이라는 것을 알게 되었습니다. 인디언들의 땅을 무력으로 빼앗은 것이라는 것을 나중에야 알게 되었습니다.



그런데 서부영화라고 하면 떠오르는 인물은 존웨인도 있지만 크린트이스트우드도 떠올릴 수있을 것입니다. 크린트 이스트우드가 등장하는 서부영화의 대부분은 세르조 레오네라는 이탈리아인 영화 감독입니다. 아리러니 하게도 세르조 레오네라는 크린트이스트우드를 주연으로한 여러편의 영화을 제작하였지만, 정작 그는 가장 미국적인 영화를 미국이 아닌 자신의 조국인 이탈리아에서 제작하였다는 것입니다.



그가 너무나 미국적인 영화를 미국이 아닌 이탈리아에서 제작한 이유는, 그의 서부영화가 단순 오락영화가 아니라 미국의 현실을 드러내기 위한 영화였기 때문입니다.

그는 헤밍웨이 작품등을 통하여 접한 미국을 그리며, 미국은 세계2차대전이후 세계를 선도하는 이상적인 나라로 생각하였습니다. 하지만 2차세계대전중 군국주의로 치닫는 이탈리아의 정치와 달리 유대인을 돕는 아버지를 보고 히틀러와 무솔리니를 혐오하고 헤밍웨이의 소설등을 통해 미국을 동경하였습니다. 그러나 이탈리아를 점령한 미군도 군국주의 정권과 다를 바 없음을 깨닫고는 미국에 대한 기존 환상은 부서지게 됩니다.



이러한 것이 그의 작품의 특징인 서부영화를 통해 미국의 폭력성을 드러내고자 했던 것에 주요한 영향이 됩니다. 미국의 폭력성을 까발린다는 것은 폭력을 싫어한다는 것을 의미하는데, 이는 평화를 숭상하는 그의 아나키스트적인 성향이 드러난 것입니다.

그는 이렇게 말합니다.



“전쟁이 끝나자 많은 이탈리아인처럼 나도 꿈이나 환상을 가졌다. 혁명을 믿기도 했다• 실제로는 무리 라도 머릿속에서는. 부가 평등하게 분배되는 더욱 인도적인 사회를 꿈꾸었다. 나는 역사를 좋아했고 그 속에 있는 진보의 명확한 호름을 따르 고자 했다 무엇보다도 내 아버지는 파시즘과 싸웠고 감독 노동조합을 만들었다• 나는 사회주의를 신봉한 집안에서 태어났으니 말이다.



나는 환멸을 느낀 사회주의자, 아나키스트다. 그러 나 나에게는 양심이 있어서 온건한 아나키스트이고, 폭탄을 던지는 짓은 하지 않는다• 즉 나는 인생 에서 있을 수 있는 모든 허위를 경험해왔다. 그러면 마지막에 남는 것은 무엇인가? 가족이다• 그것이 나의 궁극적인 원형이다. 선사 이래 우리가 계속해 받 아은 것이다, 그 밖에? 우정, 그리고 그쁜이다. 나는 타고난 비관주의자이다. 존 포드 영화에서 사람 들은 희망을 품고 창밖을 바라본다. 나는 창을 여 는 것조차 두려워하는 인간을 묘사한다. 만일 그 들이 창을 연다고 해도 결과적으로 그들은 총탄을 맞게 된다. 정치가 나의 영화에 부재한 적은 한 번 도 없다. 그리고 영화 속에서는 아나키스트들이야 말로 성실한 인간이다. 나는 그들의 일이라면 잘 이해한다. 왜냐하면 내 생각은 그들과 같기 때문이다.”

이책은 박홍규 교수님의 다른 책처럼 아나키스즈에 관한 연작이라는 생각이 들었습니다.

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오늘의 법칙 - 권력, 유혹, 마스터리, 전쟁, 인간 본성에 대한 366가지 기술
로버트 그린 지음, 노승영 옮김 / 까치 / 2021년 12월
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인간의 본성을 파악하여 활용한 성공에 이르는 습관의 완성

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오늘의 법칙 - 권력, 유혹, 마스터리, 전쟁, 인간 본성에 대한 366가지 기술
로버트 그린 지음, 노승영 옮김 / 까치 / 2021년 12월
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기술의 발전으로 인한 세상의 변화는 그 근본적인 목표가 인간의 행복을 증진시키기 위한 것입니다. 기계나 로봇등이 인간의 노동시간을 줄여 줌으로써 인간은 그만큼 자신이 원하는 일을 할 수 있는 시간이 늘어나게 된다고 예상할 수있기 때문입니다.
그러나 기술이 발전할수록 더 많은 여가를 통해 종전보다 더 행복해질것이라는 기대와는 달리 우리는 더욱더 바빠졌고 행복의 수준은 오히려 떨어졌습니다.

기술의 진보는 사람들을 이전보다 더욱더 바쁘게 만들었고, 사람들은 바쁘게 살아야만 제대로 사는 삶이라고 착각하면서 왜그래야 하는 지도 모르면서 주변의 바쁘게 움직이는 사람들처럼 자신도 바쁘게 생활합니다. 이처럼 바쁜일상은 우리로 하여금 자신을 성찰하는 시간을 빼앗아서 오늘날 많은 사람들은 자신의 내면에서 들려오는 소리에 귀 기울이지 않습니다.
우리는 자신에 대해 알려고 하지 않고, 자신이외의 사람들에 대해서만 알려고 합니다.
우리는 자신이 원하는 직업이 아니라, 많은 사람들이 선망하는 직업을 가지기를 원하고, 그 직업에서 성공하길 원합니다.
하지만 인생은 뜻대로 되지 않습니다.

출판사 까지에서 출간된 ‘오늘의 법칙’은 인간심리의 대가로 불리우는 로버트그린이 자신의 기존 저작과 미공개 원고에서 알갱이만을 뽑아 만든 책입니다. 이 책은 1년 365일간 실천해야 하는 365개의 법칙을 담고 있습니다. 저자에 따르면 이 책은 그동안 수많은 독자들에게 받은 질문, “어떻게 하면 더 큰 권력을 얻고 더 강해지며 내 삶을 더 효과적으로 통제하고 내가 하는 일을 가장 잘할 수 있을까?”에 대한 답이라고 합니다. 하루에 1페이지씩 실천할 수 있도록 구성되있어서 실천하는데 많은 시간이 소요되지 않아서 부담없이 읽을 수 있는 책입니다.
그렇게 365일간 이책의 법칙을 실천하다거 보면, 어느새 자신이 꿈꿔왔던 자신의 모습이 되어있는 것을 발견할 수있다고 합니다.

이 책이 특별하다고 생각했던 것은 첫 번째 법칙이 ‘소명을 발견하라’라는 것인데 그 부분을 읽고 어른이 되어서 하지 않았던 진정으로 내가 원하는 일, 나는 어떠한 소명을 받고 태어난 것인가 하는 것을 생각해 보았습니다. 내가 어린 시절 잘하던 것이 자신의 소명일 가능성이 높다는 저자을 말을 읽고, 소명이 있다는 것을 믿지 않더라도 어린 시절을 회상함으로써 내가 하고 싶어하는 일이 무엇인지에 대해 생각하는 기회를 갖게 되었습니다.

대부분의 성공에 관한 책은 사회에서 인정하는 성공을 목표로 하여 그 성공을 이루기 위한 방법을 기술하고 있는데, 이책은 독자 개인에서 출발하여 성공에 관하여 말하는 점이 맘에 들었습니다.

생각해보면 자신이 잘하는 것, 소명이라 생각되는 것에서 성공을 이루는 것이야 말로 행복에 있어서 중요하다는 생각이 들었습니다.
사회가 원하는 성공적인 삶도 의미가 있겠지만, 그것보다가 자신이 원하는 삶에서 성공하는 것이야 말로 행복한 삶을 사는데 중요하다는 생각을 일깨워주는 계기가 되었습니다.





#인간의본성#오늘의법칙





본 서평은 출판사로 부터 책을 제공받아 작성하였습니다.



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무질서가 만든 질서 - 인류와 우주의 진화 코드
스튜어트 A. 카우프만 지음, 김희봉 옮김 / 알에이치코리아(RHK) / 2021년 12월
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RHK출판사에서 출간된 ‘무질서가 만든 질서’는 스튜어트 A. 카우프만교수가 쓴 책입니다.

그는 세계적인 복잡계 이론생물학자로서 우리 시대의 위대한 과학적 수수께끼 중 하나인 ‘생명의 기원’에 도발적인 해석을 제시하여, 다윈의 자연선택 이론에 도전한 학자로 평가받고 있습니다.



다윈의 진화론은 생명의 기원에 관하여 창조설이 지배하고 있던 시대에 생명은 우연에 의해 현재에 이르렀다는 연구 결과를 발표함으로써 거센 저항과 도전을 받아야만 했습니다.

기존 인식은 세상이란 신이 만들어 놓은 질서속에서 움직이고, 생명 역시 신의 질서 속에서 탄생한 것으로 확신하였으나, 다윈이 진화론을 발표하면서 인간은 우연이 지배하는 무질서한 세계속에서 다른 생명체와 다를 바 없는 진화의 산물이라는 것을 밝힘으써 세상의 가치관은 새로운 출발을 하게 됩니다.



다윈의 등장이후에도 지금까지 여전히 창조론을 지지하는 사람들도 있지만, 과학계에서 진화론은 의심할 여지 없는 사실로 받아들여 지고 있습니다.

그리고 진화론은 여러 방면으로 연구가 되기도 하였습니다.

대표적인 것이 영국 옥스퍼드대학교 교수인 리처드되킨슨의 명저 ‘이기적인 유전자’는 진화론을 유전자적 관점에서 해석한 책으로써 과학계에서 고전으로 자리 잡고 있습니다.



이 책 ‘무질서가 만든 질서’ 역시 다윈의 진화론을 보완하는 책이라고 생각합니다.

창조론을 지지한다면 그에 관한 연구는 불필요 할 것입니다. 생명은 신이 만든 질서에 의해 창조된 것이라는 것으로 논쟁은 끝입니다. 하지만 진화론을 지지한다면 그 이론의 완성은 계속해서 이루어져야 합니다.



다윈이 기존 인식을 완전히 뒤집는 연구를 통해 세계를 한 단계 도약하는 계기를 마련한 것만으로도 그 누구도 따라갈 수 없는 업적을 남겼습니다만 다윈은 진화론에서 생명이 어디서 시작하였는지등에 관한 언급은 하지 않았습니다.

다윈의 다음 세대는 다윈이 만들어 놓은 출발점에서 출발하여 그의 연구를 몇 단계 상승시키서 인류의 진보에 이바지 하여야 할것입니다. 이 책의 저자인 카우프만은 복잡한 화학적 환경에서 초기의 원시세포는 생명이라고 인식되는 것으로 끊임없이 진화하고, 세포 스스로 생을 창발하여 새로운 생태적 지위를 만든다는 것을 여러 증거를 제시하면서 설명합니다.

이 책은 다윈이 말하지 못하였던 것을 보완함으로써 진화론의 완성을 위해 이바지 하였다고 생각합니다.

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민주주의가 안전한 세상 - 세계질서의 위기와 자유주의적 국제주의
G. 존 아이켄베리 지음, 홍지수 옮김 / 경희대학교출판문화원(경희대학교출판부) / 2021년 11월
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자유주의적 국제주의의 시작과 발전 그리고 향후 과제

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