제르미날 2 민음사 세계문학전집 417
에밀 졸라 지음, 강충권 옮김 / 민음사 / 2022년 11월
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고전을 읽다 보면 현재 우리의 삶 모습과 거의 비슷하여 사람의 삶은 세월이 흘러도 똑같구나 싶을 때가 있다. <제르미날>을 읽고 있는 지금 광부들이 파업 이야기가 화물연대 파업의 소식과 맞물리고 있어 더욱더 위와 같은 생각을 느끼고 있다. 우연히 다른 곳에서도 광부들의 파업 이야기를 보았었다. 광부들의 파업을 다루고 있는 책이 남아있다는 것과 참으로 시의적절한 책을 만나보고 있다는 생각에 감사함을 느끼게 된다.

"빵을 달라! 빵을 달라! 빵을 달라!"

1권에서 에티엔은 부조리에 항거를 하기로 결심하고 동지 광부인들과 함께 파업을 하고 그 이야기를 잇고 있다. 광부인들은 생활고에 시달리고 있는데도 회사가 임금을 삭감하여 더 궁핍하게 몰아가자 파업을 한다.

하지만, 모든 사람들의 마음이 대동단결할 수는 없는 법이다. 몇몇 광부인들은 파업하는 동지들을 저버리고 탄광에 들어가서 일을 한다. 이에, 에티엔과 그의 뜻을 함께하는 광부들은 살벌하게 배신자들을 몰아가고 위협한다.

자신들의 생계를 위협받은 광부들의 기세는 더 이상 잃을 것이 없는 듯이 맹렬한 기세이다. 책을 읽으면서 광부들 내부에서도 단압을 이루지 못하는데 과연 이들이 원하는 결과를 얻어낼 수 있을까 하는 노파심이 생기기도 하였다.




"세상은 종의 아름다움과 생존을 위하여 강자가 약자를 잡아먹는 투쟁의 장에 불과한 것인가?"

부르주아에 비해 광부들은 힘없는 노동자일 뿐이었다. 최소한의 생계를 보장하는 광부들이었으나 그들 사이에서도 의견이 합의가 되지 않았고 오합지졸과 같았다.

이들이 부자들에게 고함을 쳐도 소용없다. 강자들은 자신들에게 반발한 약자들을 강력하게 짓밟고자 하는 듯하다. 이들에게 돌아온 것은 군인들의 무력 진압이었다. "사격 개시"라는 말과 함께 군인들은 광부들에게 무기로 제압한다.

책을 읽으면서 너무 안타까웠다. 이들이 원하는 것은 자신에게 최소한의 보장을 해달라는 생계를 위한 싸움이었는데 그것조차도 허용을 해 줄 수가 없는 것일까? 꼭 이렇게까지 해야 하는 것일까? 인간의 잔인함은 어디까지일까 싶기도 하고 사회는 너무나도 악한 곳이었다.

에밀 졸라가 고심 끝에 착안한 '제르미날'이라는 말은 '싹이 나는 달'이라는 뜻이다. 졸라가 의도적으로 차용한 이 말은 노동과 혁명에 대한 작품 전체의 취지를 요약하는 메타포로 간주해야 한다고 설명해 주고 있다. 에밀 졸라는 <제르미날>을 통해서 유럽 전체에 해당하는 탄광 노동 여건의 문제를 고발하고자 했다. 부당한 계약, 임금 체계, 수당 삭감, 열악하고 위험한 갱도와 막장 현장, 사고 보상 체계의 미비 등 이는 유럽 탄광 지역의 공통된 문제였다고 한다. 에밀 졸라는 이 작품을 통해서 경제적, 사회적, 정치적 문제를 정면으로 다룬 것이라고 한다.

역시 지성인 에밀 졸라 다운 것 같다. 소신 있게 자신의 능력을 토대로 사회, 정치적 문제에 정면돌파한다. 현재에 읽어도 깊은 이해와 공감, 감명을 주는 책 <에밀 졸라>이다. 더욱더 에밀 졸라의 팬이 되었다.




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원청 - 잃어버린 도시
위화 지음, 문현선 옮김 / 푸른숲 / 2022년 11월
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가장 좋아하는 중국 작가 위화의 신간이라 더욱 기대됩니다. 원청에서는 어떤 소시민의 삶을 그려내고 있을까

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악마의 시 1 문학동네 세계문학전집 217
살만 루시디 지음, 김진준 옮김 / 문학동네 / 2022년 9월
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이상하게도 사람들은 하지 말라고 하면 더 하고 싶어지는 청개구리 심보가 있는 듯하다. 오죽하면 어린 시절 '청개구리 같으니라고' 말도 있었고, 이와 관련된 동화 이야기도 유명하게 있을 정도였다. 그런 어린 시절의 마음이 성인이 된 지금도 아직 간직되어 있는 것일까? 개인적이지만 청개구리 심보가 이제는 독서에서 드러내고 있는 듯하다. '금서', '논쟁을 일으키는 작품' 이런 문구가 있는 책을 발견하면 궁금하다. '왜?'라는 의문점이 번뜩 떠오르면서 '어떤 치명적인 내용을 다루었길래?' 생각이 가득차서 흥미를 유발시킨다.

새로움은 어떻게 세상에 등장하는가?

어떻게 태어나는가?

어떤 융합, 변환, 결합을 통해 이루어지는가?

탄생이란 항상 추락인가?

<악마의 시 >는 작가 루슈디의 고국 인도에서 가장 먼저 금서로 지정되어 판매 금지 처분이 내려졌다고 한다. 종교가 중시되는 나라에서 이슬람에 대한 모독이라는 죄로 루슈디는 살해 위협까지 받게 되었다고 한다. 그는 영국의 보호하에 도피 생활을 하고 결국 전 세계에 책을 출간하게 된다.

표현의 자유 상징 루슈디의 문제작이었던 작품

<악마의 시 1>은 생각보다 처음 읽기 조금 힘들었다. 간혹 책을 읽다보면 처음에는 내용을 이해하기까지 시간이 걸리는데 이 책도 그 중에 하나였다. 난해함이라는 말이 조금 생각이 났다. 다시 책에 대한 설명을 읽어보기도 하였고 집중해서 이야기를 따라 가보려고 다시 정신을 집중하기도 하였다. 시점이 왔다 갔다하는 이야기이기에 초반에 헷갈렸었다.





영국 상공을 지나가던 보스탄호가 폭발하였고 두 명의 배우 지브릴 파리슈타와 살라딘 참차가 상공에서 추락하면서 이야기가 시작된다. 입냄새가 심하고 여러 신들을 연기하는 지브릴 파리슈타, 여러 개의 목소리를 가진 성우이며 영국인이 되고 싶은 살라딘 참차는 각각 대천사와 뿔이 돋고 털이 수북한 악마로 재탄생한다.

아직은 1권이기에 작가가 무엇을 전달하고자 했는지 왜 이 책이 작가의 목숨을 위협할 정도로 강력한 금서로 지정되었는지 섣불리 판단할 수는 없다. 하지만, 마훈드와 이슬람교를 배척하는 장면, 쿠란에 악마의 시를 포함하라는 등 곳곳에서 이런 것때문이지 않았을까 하고 짐작해볼 수 있는 언급이 있다.

또한, 저자가 말하는 악은 무엇일까?를 생각해 보게 한다. 왜 이 둘 중에 한사람은 천사이고 다른 사람은 악마일까? 무엇 때문에 그렇게 설정을 해놓았을까? 진짜 천사와 악마일까? 아니면 독자인 나는 작가가 그려놓은 인물의 겉모습 설정에 현혹되고 있는 것이지 않을까? 괜히 이것 저것 꼬리에 꼬리를 물면서 생각을 해보게 된다.

처음에는 어려웠지만 어느 정도 읽어가면서 이야기가 정립되려고 하자 점점 재미있어지고 있다. 2부를 읽고 나면 저자가 말하고자 했던 메시지를 알 수 있지 않을까? 이 작품의 매력에 더욱더 빠져들게 될까? 등의 호기심과 기대감을 갖고 다음 편을 읽어보려 한다.




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미디어의 역사 - 연기 신호에서 SNS까지, 오늘까지의 매체와 그 미래
자크 아탈리 지음, 전경훈 옮김 / 책과함께 / 2022년 11월
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20세기 후반에 등장한 인터넷을 현대 사람들의 생활은 완전히 바꿔놓았다. 우리는 인터넷에 길들여졌고 어느 순간 스마트폰이 발명되면서 더욱더 삶에서 중요한 것이 되었다. 언젠가 SNS에서 하나의 짤을 보았는데 아직까지도 기억에 남을 정도로 너무나 공감되는 것이었다. 어린 시절 부모님은 우리에게 인터넷을 믿지 말라 하셨는데 이제는 우리가 부모님에게 인터넷을 믿지 말라고 말한다. 그만큼 인터넷에는 허위 사실이 판을 치고 있었고 분별력을 갖고 보지 않는 이상 이리저리 휩쓸리며 거짓된 내용도 진실인 것처럼 믿게 만들게 하고 있다.

<미디어의 역사> 저자 자크 아탈리는 오늘날의 미디어 환경을 진단하고 돌파구를 찾기 위해 길고 넓은 역사를 다루고 있다. 그는 이 책에서 머나먼 3만 년 전부터 정보 전달 방법, 미디어 황금시대, 앞으로 언론이 지향해야 하는 것까지 과거, 현재, 미래를 언급하고 있다.

우리나라의 근현대사나 현재를 보아도 독재자나 권력자는 미디어 정복부터 한다. 일종의 우민정책을 시행하는데 이는 아주 먼 과거에서도 자행되었다고 하니 쉽게 끊어낼 수 없다는 것을 다시 느끼게 되었다.

솔직히 쉽게 읽을 수 있는 책은 아니었다. 세계 각국의 언론사 이름들이 나오는데 부족한 배경지식에 이해하기 힘들었고 방대한 지식을 다루고 있는 책이었다. 하지만, 현재까지도 미래까지도 오랫동안 우리에게 영향을 주게 될 미디어의 역사를 접할 수 있는 좋은 책이었다

*출판사 지원 도서입니다


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밸런트레이 귀공자 휴머니스트 세계문학 15
로버트 루이스 스티븐슨 지음, 이미애 옮김 / 휴머니스트 / 2022년 10월
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인류 최초의 살인이자 형제간의 살인 성경 속의 이야기 카인과 아벨이다. 농부였던 카인과 양치기였던 아벨을 자신들의 수확물을 하나님께 제물로 바쳤으나 아벨의 것만 받아들였다. 카인은 질투와 시기라는 악에 현혹되어 아벨을 죽였다는 이야기는 유명하다. 또한, 성경 속에서 비슷한 이야기로 야곱과 에서가 있다. 야곱은 형 에서를 속여 장자의 특권과 이삭의 축복을 가로챈 자이다.

그의 마음속에 무엇이 있었는지는

신만이, 아니면 악마만이 알 것이다.

<밸런트레이 귀공자>는 작가의 이력 때문에 궁금해서 만나보고 싶었던 책이었다. 국내 초역 작품이라 처음 만나보는 작품이기도 하지만 저자 로버트 루이스 스티븐슨의 전작들이 걸작들이다. <보물섬> <지킬 박사와 하이드씨>를 집필한 작가이기에 저절로 흥미를 유발하였다.

<밸렌트레이 귀공자>는 형제간의 복수극을 다룬 이야기이다. '형제간의 복수극'이라는 책 소개 글을 보고 저절로 카인과 아벨의 이야기가, 야곱과에서의 이야기가 연상되었다. 실제로 책 속에서 밸런트레이 귀공자는 동생 헨리를 '야곱'이라고 비하하면서 부르기도 한다.

스코틀랜드 명망 높은 듀리드시어 가문 밸런트레이 귀공자 형인 제임스와 동생 헨리가 주인공이다. 제임스 행동거지는 통속적이고 방종하다. 안 좋은 평판이 나돌았고 소동이 일어나면 항상 제일 앞에 있는 자였다. 무엇보다 그는 자신이 누군가에게 앙심을 품으면 절대로 용서하지 않는 성격을 가진 자였다. 동생 헨리는 조용히 생활하였고 정직하고 착실한 자였다.

두 사람 사이에 결정적으로 금이 가기 시작한 사건이 발생한다. 봉기가 일어나고 가문을 위해서 중도를 취하기로 하고 장자인 제임스가 집에 남아야 한다고 했지만 동전 뒤집기로 얄궂은 운명이 시작된다.

여기서 따지고 보면 제임스의 고집불통이 모든 사건의 원흉이었던 것 같다. 본인이 여기저기 돌아다니는 것을 좋아하면서 모든 사람들의 의견을 무시한 것이다. 그의 오만방자함이 눈엣가시이다.

제임스가 죽었다는 소식을 듣고 헨리가 장자가 되었지만 그는 밸런트레이 귀공자의 그림자에서 벗어날 수가 없었다. 하인들도 그를 무시하였고 그는 어디에서도 마음을 기댈 곳이 없었다. 그런 상황에서 제임스는 돌아오고 이 모든 것이 헨리 때문에 일어난 일이라고 생각하고 동생에게 복수를 하려 한다.

밸런트레이 귀공자는 무엇이 아쉬워서 그럴까라는 생각이 책을 읽으면서 몇 번이나 들었다. 본인이 장자이고 사람들에 대한 평판도 동생 헨리보다 더 좋은데 시기와 질투가 사이코패스 수준인 듯하다. 가족들에게도 기댈 수 없었던 헨리였지만 그나마 집사 매컬리가 곁에 있어서 천만다행이다.

복수는 파멸의 씨앗이다. 복수심을 갖고 있는 자, 그 대상자 모두를 파멸시켜야 끝나는 존재와 같다. 한 가문의 가슴 아픈 이야를 통해 우리에게 교훈과 깊은 감명을 주는 작품이었다.

 

 

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