-
-
단테 『신곡』 강의 ㅣ 교유서가 어제의책
이마미치 도모노부 지음, 이영미 옮김 / 교유서가 / 2022년 7월
평점 :
전공 덕분에 <논어>를 20번 이상 본 듯하다. 문장을 읽으면 왜 공자가 이런 말을 했는지, 여러 가지 해석 풀이 등 암송을 할 정도로 봐야 했었다. 지금 생각해 보면 정말 피가 되고 살이 되는 논어의 좋은 구절들을 체득할 수 있었던 좋은 기회라고 생각한다.
죽기 전에 꼭 읽어봐야 하는 <논어>이지만 많은 사람들은 쉽사리 도전을 하지 못한다. 그렇기에 마흔에 읽는 논어, 혹은 쉽게 풀어쓰는 논어 등등 친근하게 접근할 수 있게 도와주는 책들이 많이 있는 것으로 안다.
갑자기 생뚱맞게 <논어>를 왜 말하지? 싶겠지만 개인적으로 <신곡>과 <논어>가 연상된다.
단테 <신곡>이 유명한 것도 있겠지만 나는 이상하게도 <신곡>이 궁금하고 끌린다.
왜 끌리는지 이유를 알 수도 없고 너무도 어려운 신곡이라 제대로 심독하지 못하지만 계속해서 끌리는 책 중에 하나이다.
처음 단테 <신곡>을 우연히 궁금해서 읽었다가 정말 글자만 보았다 할 정도에서 일독을 하고 조금 더 파먹듯이 재독을 하였고 쉽게 풀어쓴 신곡 책을 우연히 기회가 닿아 읽었었다. 신곡을 이해하기에 도움을 주었지만 아직도 <신곡>은 철학, 역사, 문학의 집합체이므로 어려운 책이다. 과연 언제쯤 이해할 수 있을까?
위대한 고전 단테의 『신곡』을 탐미한다!
교유서가에서 발매된다고 보았을 때부터 꼭 읽어보고 싶었던 책이었다. 마음속으로 단테의 신곡에 대한 궁금증을 갖고 있었기에 길잡이와 같을 책일 것 같아 기대했었다.
50년 동안 공부한 저자는 자기 자신이 그 속으로 들어가 공부하고 참여한다는 마음가짐으로 '단테에게 배우는 것'이라고 말한다. 단테는 중세 말기에 이탈리아에서 태어났으므로 독자는 단테를 통해 서양문화 형성기 중 중세 후기의 문화를 배우는 것이다.
<신곡>을 읽다 보면 많은 유명인, 이탈리아 정치인, 종교, 철학 등의 내용들이 너무 많아 혼란스럽다. 기본적인 배경지식이 전무하니 더더욱 '이게 무슨 내용이야' 의문점만 가득했었다.
'너의 여기로 들어오려는 자 일체의 희망을 버릴지어다'
그 유명한 지옥편 문구이다. 이 문구에 대한 해석을 저마다 다르겠지만 주는 메시지는 강렬한 무서움이다. <신곡>에서 가장 좋은 구절 중의 하나로 의미 깊은 시구라고 한다.
지옥은 사람들이 범한 죄에 따라 여러 층으로 나뉜다. 그것은 모두 아홉 개의 감옥으로 구조화되어 있고 각각의 감옥은 복수의 권역으로 나뉜다. 대표적으로 제1지옥은 훌륭한 사람이지만 그리스도 이전에 태어난 사람들이 있는 곳이다.
단테는 모든 희망을 남겨 두고 들어가는 곳이 지옥이라고 생각했다. 이런 단테의 생각에 따르면 우리가 희망을 모조리 잃어버린 기분에 휩싸인다면 그것을 살아 있다 해도 지옥에 있는 것과 같은 것이 아닐까 하고 저자는 말한다.
희망이 있는 곳 연옥
연옥에는 두 부류의 인간이 있다. 의인이었으되 그리스도 이전에 태어난 사람, 다른 하나는 그리스도의 길을 알면서도 그 길을 그다지 열심히 따르지 않은 사람들이다.
이곳에는 아리스토텔레스, 소크라테스, 플라톤 등이 있으며 단테가 그리스의 시인과 철학자를 소중히 여겼다는 것을 알 수 있다.
연옥과 지옥의 차이는 '희망'과 '절망'이며 지옥에는 없는 별이 연옥에는 있다는 것이다. 이렇듯이 단테가 설정해 놓은 것에는 무슨 의미가 있음을 알 수 있었다.
<신곡>은 단테의 주관적인 판단이 가득한 책이라고 생각한다. 자기가 존경하는 시인 베르길리우스와 사랑하는 그녀 베아트리체를 길잡이로 설정하였고 지옥, 연옥, 천국에 있는 사람들도 개인적인 감정과 생각으로 설정한 것 같다.
그런데도 단테의 천재성과 상상력, 집필력이 그 모든 것을 무마시켜줄 뿐만 아니라 매혹적으로 만들어 주는 것 같다.
그리스도 삼위일체에서 비롯되어 지옥 편, 여옥 편, 천국 편을 각각 33편으로 구성하였고 지옥과 천국에 대한 구체적인 묘사와 설정이 엄청난 몰입감을 선사한다.
<단테 신곡 강의>를 읽으면서 정말 세세한 것부터 다양한 의미까지 알 수 있었다. 다시 한번 단테 신곡에 대한 흥미를 가질 수 있었다.
*출판사로부터 책을 제공받았으나 주관적으로 작성하였습니다.