사마천, 인간의 길을 묻다

사마천, 인간의 길을 묻다 (한정판) - 사기 130권을 관통하는 인간통찰 15
김영수 지음 / 왕의서재 / 2010년 7월

2000년 전 사마천은 자신의 뜻을 이루기 위해서 명예로운 죽음을 택하기 보다는 궁형이라는 치욕적인 방법을 택하여 우리에게 전해 주고 싶었던 말들이 있었던 것 같다. 춘추전국 시대를 지나서면서 많은 사람들이 보여준 인간의 모든 모습을 기록하고 싶었던 욕망 그리고 자신의 관점에서 선조들의 행위를 바라보고 기록하는 일을 위해 아픔을 참고 견뎌 냈을 지도 모른다. 이렇게 탄생한 사기는 우리에게 세월이 지나도 그리고 아마도 미래에 이를 때 까지 사기의 교훈 그리고 인간군상의 모습을 통해 배우는 사람들의 습성을 배우는 교과서로서 손색이 없을 듯 하다.

많은 사기의 이야기 중에 저자는 죽음에 관한 부분을 서두에 자리 잡도록 하여 두었다. 사람이 살아가는데 가장 중요한 부분, 언젠가는 죽을 것을 알기에 죽음을 어떻게 받아들여야 하는 것인지 혹은 죽음에 대하는 자세에 대하여 이야기 하고 있다. 아마도 사람이기에 품어야 할 가장 원초적인 불안감에 대한 부분을 이야기 하면서 사기의 인물들에 대한 이야기를 전개해 나가고 있다. 어떠한 죽음은 ‘태산 보다 무거운 죽음’이란 표현으로 이야기 하고 있다. 계포나 난포의 삶을 보면서 아마도 자신의 처지를 빗대서 헛된 죽음을 경멸하고 있는 것을 이야기 하고 있을지 모른다. 이광의 죽음을 보면서 명예로운 죽음의 표본을 이야기 하고 있고, 몽염과 몽의의 죽음을 보면서 구차한 죽음으로 이야기 하고 있다. 저자의 생각에 사마천은 죽음을 받아들이는 것부터 사람이 살아갈 방향을 정하는 것으로 본 것 같다. 사람이 살아가는데 있어서 죽음을 준비하고 받아들이는 모습을 보면서 그의 삶의 가치를 후세 사람들이 판단하고 존경하고 혹은 손가락질 하는 것으로 보았다. 우리는 죽음을 어떻게 받아들이는가? 차례를 지내면서 조상님들에 대한 생각은 어떠했을까? 그리고 우리는 자신의 죽음을 준비하고 있는가? 사마천은 사기 전반에 깔려있는 죽음의 모습을 보여주면서 우리에게 죽음에 대한 자신의 생각을 묻고 있는 것 같다.

다음 주제는 가치에 대한 주제를 묻고 있다. 백이와 숙제 그리고 굴원의 이야기를 전해 주면서 아마도 인생을 살아오면서 어떻게 사는 것이 자신의 삶을 가치있게 만드는 것인가에 대한 생각을 물어 보고 있다. 세상을 살면서 어떤 것에 가치를 두고 살아야 하는 것 인가에 대한 물음. 평생을 살아도 자신의 가치를 어디에 두고 살아야 할 것인가를 결정하지 못하는 많은 사람들에게 하는 이야기를 전해 주면서 이 책은 전반적으로 사람의 살 방향을 이야기 하고 있다.

많은 인물들과 사건을 통해 우리는 우리 시대를 살아가는 사람들이 가져야 할 기준의 잣대와 자신 만의 상황에 맞는 행동과 말을 이야기 하고 있다. 오랜 시간 우리의 중심을 만드는 많은 역사적 현실을 보고 생각의 잣대를 어디에 두고 있는가를 찬찬히 살펴 보기를 바라는 것 아닐까?

많은 분량의 이야기를 다 이해하고 하나의 가치관을 만들기는 어렵다. 그럼에도 불구하고 우리는 사기를 다시 읽고 또 읽으면서 하나의 인물에 혹은 하나의 사건에 집중하면서 자신의 인생의 시기에 맞는 논리를 만들고 또 그 생각의 변화를 몸소 느끼게 할 것이다. 저자가 서문에서 밝혔듯이 삼국지의 이야기에도 사기의 인물들에 관해서도 역사는 우리에게 어떻게 사는 것이 또 어떻게 죽는 것이 자신을 위해 최선의 선택이었는가를 묻고 있다. 이 선택은 자신이 하는 것이고 또 자신이 만들어 가는 것이다.

세상을 한탄하며 멱라수에 몸을 던진 굴원의 죽음을 애도하는 사람들이 단오를 기억하듯이 아마도 우리의 삶에 기억되는 조상으로 혹은 인물로 남기위한 많은 사람들의 노력처럼 우리도 그 들이 알려준 방향등에 중심을 두고 세상을 바라보며 판단하고 행동해야 할 것 같다. 어쩌면 많은 사기의 이야기 중에 단락단락 주제를 정해 만든 이 책의 이야기가 많은 사람들에게 또 다른 삶의 질문과 해답을 주고 있을지 모르겠다.

신뢰와 믿음

마중물 - 마음을 여는 신뢰의 물 ㅣ 위즈덤하우스 한국형 자기계발 시리즈 3
박현찬 지음 / 위즈덤하우스 / 2010년 8월

마중물이라는 책의 띠지를 보고는 배려, 경청을 먼저 찾아보았다. 아 또 없네 누가 집어 간듯하다. 우리집은 항상 그렇다. 책이 잘 정리가 안 되어있다 보니 없어져도 잘 모르고 어디 에 있는 지도 잘 모른다. 특히 한 2년쯤 지난 뒤에 찾아보면 더 백발백중 어디에 있는지 잘 모른다. 내 기억력의 한계는 한 2년쯤 되는 것 같다. 배려 그림이 예쁜 책으로 기억이 된다. 표지에 꼬마아이가 어른에게 우산을 내민다. 작은 배려 그 느낌 그대로 책은 우화처럼 동화처럼 한 기업에서 상가집을 돌아다니고 궂은일을 마다하지 않는 한 사람의 이야기와 그 조직의 이야기를 담고 있었던 것으로 기억된다. 역시 조직의 존폐가 걸리 어떤 문제가 있었던 것 같은데 잘 기억이 나지는 않는다. 저자는 마중물의 저자와 다르지만 플롯은 비슷했던 것 같다. 다음 저자의 전작인 경청은 마중물에서 주인공 류신과 대화를 나누는 현이 엄마와 아버지 그리고 현이의 이야기 이다. 전작의 주인공이 다시 나오니 새롭다. 남의 말을 잘 듣지 않던 현이 아버지의 이야기 결국 아들을 위해 마지막 바이올린(?)을 만드는 일에 최선을 다하던 아버지 그리고 소통의 첫 걸음이 경청이었음을 말해 주는 이야기였다. 전작의 플롯이 이번엔 어떻게 변화되었을까? 그리고 어떤 감동을 전해 줄 것인가? 궁금하다.

이야기의 줄거리는 정수기 회사를 경영하던 주인공 류신의 아버지가 갑자기 쓰러지면서 발단이 된다. 회사는 술렁거리고 동요가 발생한다. 류신은 아버지의 발자취를 밟으면서 아버지와 화해하고 회사를 살리기 위한 발판을 만들어 가면서 세상을 사는 지혜를 배운다. 줄거리를 간단히 요약을 하면. 창업 이래 일인 경영을 해왔던 사장은 결국 식물인간으로 판정을 받았고, 임시대표를 맡고 있던 핵심 임원은 경쟁사로 이직을 했다. 게다가 신제품 개발의 필요성이 어느 때보다 시급한 상황에서 몇몇 연구원들까지 조직을 이탈했다. (Page 220) 이 상황을 류신은 어떻게 풀어 나가는지 이야기 해보자

아버지의 노트북에 핵심기술로 여겨지는 폴더가 암호로 잠겨져 있다. 모든 사람들이 이 암호를 풀면 회사를 살릴 핵심기술이 들어있을 것이라 생각되어 류신은 아버지의 행적을 더듬어 하나 씩 암호를 풀어 나간다. 첫 암호는 이물 과 고물 이라는 뱃머리와 배뒤를 이야기 하는 말로 사람들이 살아야 할 세상을 암시하고 있다. 두 번째는 추깃물 시체가 썩은 물로 사람이 어떤 상황에 따라 그 생각이 달라 질 수 있음을 그러므로 자신의 생각에 따라 세상은 달라질 수 있다는 생각, 다음은 마중물이다. 세상을 바꿀 수 있는 시초가 되어 희생을 해야 하는 물 즉 마중물이다. 자신을 조금 낮추는 수준의 배려가 아니라 이제는 완전히 자신을 모두 던지는 마중물의 역할을 이야기 하고 있다.

물은 우리 몸의 70%를 차지한다. 즉 물은 사람을 말할 수도 있다. 사람과 사람은 물과 물처럼 어떤 매개로 이어져야 만 한 덩어리가 될 수있다. 여기서 말하는 사람과 사람의 끈은 무엇일까? 류신이 아버지의 암호를 풀어나가면서 사람들에게 얻었던 것 그리고 그 것을 얻기위해 스스로 마중물이 되었던 것은 바로 믿음과 신뢰다. 스스로 마중물이 되어 사람을 믿었기에 더 큰 믿음이 자신에게 돌아와 결국 회사가 도산하지 않는 상황이 되었던 것이다. 이것이 아마도 저자가 우리에게 주고 싶었던 우화의 교훈이지 않을까?

사람을 믿는 다는 것이 정말 쉽지 않은 세상이다. 그러기에 더욱더 우리는 믿음을 이야기 하여야 하지 않을까? 사회에는 다른 살아가는 많은 방법이 있다. 사람과 사람이 가장 중요하게 생각해야 할 것을 다시 한 번 생각하게 하는 책이었다.

심각하지 않기

길을 잃지 않는 바람처럼 - 12년차 집시 세라의 인생사용법
곽세라 지음 / 쌤앤파커스 / 2010년 9월

인생은 많이 공부해야 하고 남들과 같이 살아가는 법을 배워야 하고 자아 성취도 해야 하고 돈도 벌어야 하고 가족도 부양해야 하고 이런 저런 고민을 하던 한 사람이 있었다. 힘들게 고민하다 그는 산 속으로 들어가 인생이 답을 찾으려 심각하게 수도를 하게 된다. 그는 자신이 조금씩 깨달음을 얻게 될 때 마다 조금씩 조금씩 산을 올라간다. 힘들게 비도 맞으면서 눈도 맞으면서 바람을 이겨낸 수련은 거의 막바지에 다 닿았다. 산 정상에 세상의 큰 깨달음을 얻을 수 있다는 한 선인의 말에 그는 산 정상에 올라 비석에 새겨진 삶의 지혜를 발견한다.

“심각한 인간은 끝내 벌을 받으리라” - Page 189

박세라의 인생관이 편안하게 들어 있는 문구이다. 내가 조금 변형을 시켜 보았지만 여기서 별반 다르지 않다. 구두 닦는 어린아이에게 열정에 감사를 하지만 금방 동네 꼬마들에게 적선을 하고도 네 나라로 돌아가라는 핀잔을 들으면서도 박세라의 집시 같은 여행생활은 조금도 변함이 없다. 하나의 일상에서 하나의 즐거움을 찾는 것 스스로를 세상에서 제일 잘 웃을 수 있는 사람이라고 소개 할 수 있는 사람. 세상이 원하는 번듯한 직장을 그만두고 자신이 바라는 여행 혹은 집시 같은 생활에 더 푹 빠져서 세상을 심각하게 살 자신이 없는 사람들의 모임을 결성하고 회장이 된 사람이다.

책의 이야기는 심각하게 받아들이는 사람은 심각하게도 그저 일상의 소소함을 그녀의 시각으로 받아들이고 있구나 라고 생각하면 가볍게도 받아들일 수 있다. 숙명과 운명을 바라보는 한 점쟁이의 말에 자신의 삶을 생각해 보는 저자는 그 노인의 말을 그대로 옮겨 적는 다. 숙명은 하나의 재료이며 그 재료를 어떻게 사용하여 음식을 만드는가는 자신의 운명이다. 이런 말을 남긴다. 어찌 보면 심각하게 받아들일 수도 있고 어찌보면 자신의 과거를 맞추고 미래를 예언하는 사람의 이야기를 담으면서도 덤덤하게 이야기 하고 있다.

세상을 참 심각하게 살았다는 느낌. 그리고 심각하지 않아도 즐겁게 살 수 있다는 느낌. 책은 이것을 나에게 전해 준다. 조금 덜 심각하게 사는 법을 공부하고 자신이 정말 하고 싶은 일이 무엇인지를 찾고 지금 내 옆에 있는 사람에게 즐겁게 웃어 줄 수 있는 사람이 되기를 저자는 많은 사람들에게 웃음으로 요구 하고 있을 지도 모른다.

링컨

링컨
프레드 캐플런 지음, 허진 옮김 / 열림원 / 2010년 8월

나의 기억 속에 링컨은 매우 정의로운 사람 혹은 흑인에 대한 인권을 지켜준 사람으로 기억이 되어 있다. 그가 명 연설가이거나 정치적인 성장 과정 그리고 링컨의 성장에 대한 것은 어린시절 위인전의 기억은 거의 사라진 상태이기에 더욱더 링컨에 대한 이상한 기대감이 있었을지 모르겠다. 그의 인생을 조금이나마 들여다보고 싶은 마음에 접한 책이 생각 보다 많은 무게감과 그의 정치행로 그리고 그의 연설문에 들어있는 시대적 배경과 그 연설문을 만들기 위한 링컨의 고민을 조금이나마 알게 되었던 기회가 되었다.

우리시대에 오바마라는 미국의 대통령이 많이 회자되는 이유는 흑인 대통령이라는 이유 말고도 그가 연설을 잘하는 사람 그리고 감동을 주는 연설을 만드는 사람으로 많은 평을 받고 있는데 그 역시 링컨의 연설문을 답습하고 정치가가 가져야할 언변과 요점 그리고 그의 신념을 조금이나마 배울 수 있었던 것 같다.

많은 존경받는 정치가나 기업인 그리고 학자들의 공통점은 책에 있는 것 같다. 책을 항상 끼고 살고 책을 사랑하며 책에서 인생의 지혜를 얻어내는 능력이 남보다 조금 더 탁월하다고 하여야 할 것 같다. 물론 이 책의 주인공인 링컨 역시 당시의 열악한 도서 환경에도 불구하고 많은 책을 거의 외우다 시피하며 글을 익히고 공부를 하였으며 읽고 쓰고 자신의 생각을 정리하는 일에 매우 탁월함을 보였던 것 같다. 어린시절 그의 환경이 그다지 유복하거나 여유로운 생활이 아니었음을 익히 알기에 그가 전혀 돈 문제에 무관하게 인생을 살았을 것이라는 생각은 하지 않았지만 그의 초년 시절은 그가 많은 돈을 요구하는 현대의 범인들과 다르지 않은 생각을 하였음을 엿 볼 수 있다. 그의 변호사 생활의 궁핍함 그 속에서도 만들어낸 그의 문장은 저자가 비유한 작가나 시인처럼 그도 많은 연습을 통한 명문장을 만들어 냈을 것이라는 것을 유추하기에 어렵지 않았다. 그의 성장 환경에 대한 부분은 책과 글 그리고 그의 별로 유쾌하거나 건전한 이성관계에 대한 환상을 조금이나마 덜어주는 글들이 있어 마치 하나의 남자로 혹은 사람으로서의 면모를 조금이나마 볼 수 있다고 할 수 있을 것 같다. 그렇게 말 잘하고 글 잘 쓰는 링컨도 여자 앞에서는 주눅이 들었는지 청혼에서도 거절을 당하는 충격을 받았다고 하니 말이다. 이런 상황에서도 링컨은 자신이 사회에 가져야할 그리고 자신이 해야 할 일에 대한 문장은 간결하고 매끈하게 정리하여 사람들의 뇌리에 정확하게 던져 준다. 그의 이런 명연설은 아마도 그가 가지고 있는 자신이 해야 할 일에 대한 명확한 논리를 던지고 있음이었다.

링컨의 말이 신뢰를 얻는 것은 그가 고귀한 의도를 가지고 깊이, 신중하게, 공정하게 생각했기 때문이다. 자신이 국가적 논의에 크게 기여할 수 있다고 믿기 때문이다. 또한 증거와 이성, 분석의 조합을 기초로 주장하기 때문이다.   - Page 119

그의 정치 행보 역시 탄탄대로를 달리거나 많은 사람들의 인정을 받으며 성장하였던 것은 아니었던 것 같다. 그가 가지고 있는 정치적 신념 아니 인간에 대한 그의 신념을 젊은 초자 정치인 일 때부터 그는 그의 신념을 설파하고 대통령이 되어서 그 신념을 세상을 향해 공유하고자 하였던 것 같다. 그가 사람을 보는 기본적인 가치는 어디에 있었을까?

정부가 존재하는 이유 중 하나는 현명한 입법을 통해서 ‘모든 노동자가 자신의 노동으로 만들어진 모든 생산물, 혹은 가능한 한 많은 생산물을’ 차지하게 해주기 위한 것이라 주장 했다.  - Page 247

신참의원 시절의 링컨의 생각은 이미 노예제도에 대한 불합리성을 이야기 하고 있었을지 모른다. 기본적인 생각이 여기에 미치면서 남부의 세력들과 그는 이 대치된 생각을 풀어 나가기 위한 정치적 횡보를 하게 되는 것이다. 이런 그의 횡보가 재선 한 달 후 저격으로 그를 죽음에 이르게 하였을 지도 모르지만 말이다.

간단한 전기를 읽는 기분이라기보다는 한 사람의 행적 그리고 말을 통해서 한 정치인의 인생 성장을 연설문을 통해 시대적 배경과 주변인물을 더듬어 본 듯한 느낌이다. 많은 부분에 있어서 링컨은 우리에게도 아마 다른 나라사람에게도 그 행적과 말의 본보기가 될 만한 사람이다. 정치적인 신념과 그의 철저한 연설준비 그 것이 아마도 정치를 하는 사람들의 기본적인 마인드가 되어야 하며 그 정치인을 바라보는 한 사람의 시선이 되어야 할 것 같다. 

시간의 경계 혹 현실의 경계

시간의 경계에 선 여자 2 ㅣ 민음사 모던 클래식 32
마지 피어시 지음, 변용란 옮김 / 민음사 / 2010년 8월

힘없고 가족에게 조차 부당한 대우를 당하던 코니는 정신병원을 전전하면서 더욱더 비참한 인간이하의 대우를 받는다. 그의 유일한 탈출구는 미래의 환경에 환상과도 비슷한 모습을 바라보며 힘을 받아 움직인다. 탈출을 시도하고 거짓으로 복종하기도 하면서 그 들에게 저항하는 자신의 모습을 만들어간다. 1권에서부터 시작된 미래와의 접속은 2권에 들어서면서 코니에게 힘을 주고 그를 움직이게 하는 힘이 되어준다.

정신병동의 이전이후 상황은 더욱 안 좋아 진다. 사람을 사람이하로 대하며 사람을 개조하여 순종적인 사회적응이 가능한 사람을 만들 수 있다는 어리석은 생각을 가지고 있는 일반 사회구조 속에서 병원은 이상한 또 다른 사회로 구성이 된다.

비리와 학대에는 눈을 돌릴 것. 직원들이 다른 환자를 때리는 걸 보면 입을 다물 것. 비품실에서 벌어지는 강간은 당한 환자의 상상인 체할 것.  - Page 10

모든 것을 채념하고 그리고 자신의 안위를 위하 숨을 것을 말하는 많은 사람들의 모습을 담고 있으며 비정상적인 상태 그리고 억울한 상태에 처한 사람들의 생존 방법을 조금 표현한 글귀라고 보아야 할 것 같다. 하지만 코니는 그렇게 나약하지 않다. 여성으로서 가지고 가야할 의무와 권리는 어쩌면 사회구조가 만들었을 지도 모른다는 질문을 던지는 작가의 또다른 표현.

인간과 동물을 막론하고 수많은 종을 파멸한 힘은 오로지 성차별주의를 근본으로 삼고 있어요. 하지만 그 작품에서 파멸의 근원으로 주장한 것은 이윤 지향의 탐욕이었습니다. - page39

생체학적 구조가 만들어 낸 것이 아니라 인간의 욕심이 만들어 낸 불평등한 세상을 미래를 접속한 코니는 다른 모습을 발견한다.

우리의 존엄성은 일에서 나오죠. 누구든 아이를 키울 수 있다는 거 눈치 못 챘어요? 로맨스, 색스, 출산, 아이, 당신을 구속하는 것들이죠. 하지만 그건 이제 더 이상 여자들의 일이 아니에요. 모든 사람들의 몫이죠.  - Page 107

자신이 여성이기에 힘없는 여성이기에 당하기만 할 것 같은 차별을 그는 미래의 모습을 통해 조금씩 힘을 얻어간다. 그의 힘은 병동을 탈출하는 용기를 가져오고 미래에 대한 환상은 자신이 만들어 나가야 한다는 힘을 얻게 한다. 그의 이런 행동 속에는 어쩌면 현실을 탈출 하고자 하는 욕망과 현실에 저항하고자 하는 모습을 동시에 담아내고 있을지 모르겠다.

성심을 다하기만 하면 압제자를 물리칠 한 가지 방법은 언제나 존재해요. 바로 당신의 믿음이에요. 그러면 형편없이 불리한 상황에서도 종종 맞서 싸울 돌파구를 찾거나 만들어 낼 수 있어요. 당신 시대에서도 힘없는 많은 이들이 싸울 방법을 찾았고요. 그 노력이 힘이 될 때까지.  -Page 232

이렇게 저항하는 코니의 모습은 작가의 경력을 다시 한 번 더듬게 한다. 그가 코니를 통해서 이 글을 읽는 많은 사람들에게 하고 싶었던 말을 우리는 듣고 있는 것 같다. 그 것이 우리가 만들어야 할 미래이며 현실에서 우리가 해야 할 일이 무엇이라는 것을 그는 자신의 글을 통해 외치고 있는 것이라 생각하게 한다. 미래에 대한 세심한 묘사 속에 가족 그리고 여성과 남성 그리고 차별이 남아 있는 현실을 극복하는 방법까지 말이다.