17세기, [투르크인들과 전쟁이 벌어졌다. 나의 외...

17세기,
[투르크인들과 전쟁이 벌어졌다. 나의 외삼촌 테랄바의 메다르도 자작은 말을 타고 보헤미아 평원을 가로질러 기독교도들의 병영으로 가는 중이었다.]
메다르도는 갓 청년기에 접어든 선과 악이 뒤섞인 감정들이 혼란스러운 시기에 전장에 나선다.
대포 조작 미숙으로 포탄을 정면으로 맞아 전신이 두 동강나 [ 머리에는 한쪽 귀, 한쪽 뺨, 반쪽 코, 입 반쪽, 이마 반쪽 그리고 턱이 반쪽 남아 있었다. 몸의 다른 반쪽은 죽처럼 흐물흐물해졌다. 간단하게 말하자면 ] 오른쪽만 남은 반쪼가리 인간이 되어 고향으로 돌아온다.

온갖 악행을 저지르는 악한 반쪽의 메다르도 와 뒤이어 돌아온 선한 반쪽의 메다르도는 파멜라에게 각각 청혼을 하고 파멜라는 악한 반쪽과 선한 반쪽의 청혼을 다 받음으로... 결투를 하다 다시 한번 큰 상처를 입고 재봉합 된다.

기괴한 동화같은 소설

『반쪼가리 자작』, 
『나무 위의 남작』, 
『존재하지 않는 기사』
이탈로 칼비노의 동화같은 3 부작
중 첫 번째 《반쪼가리 자작》, 나머지 두 편도 기대된다.


사악하기만 한 것도 아니고
선 하기만 한 것도 아닌
인간 본성의 반쪽들이 결국은 하나여야 온전한 나, 우리로.
성선설도 반쪽 성악설도 반쪽
선과 악이 내장된 built in - crossover의 온전체
재밌네.


사악하지도 선하지도 않은,
사악하면서도 선한 인간!

갈기갈기 찢긴 유해라도 남아 있으면 전사자 마차에 실렸다.
잘 묻어 주기 위해서였다. 그런 유해조차 없는 것들은 황새 밥으로 남겨졌다. 그 무렵 전사자들이 자꾸 늘어나서 부상병을 가리는 규정이 많이 완화되어 있었다. 그랬기 때문에 메다르도의 잔해들은 부상자로 간주되어서 부상자 마차에 실렸다.
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군의관들이 핀셋, 톱, 바늘, 절단된 팔다리, 긴수술용 실을 들고 그 주변에서 정신없이 움직였다. 사망자들이 잇따랐고 군의관들은 죽어 가는 사람들을 살려 낼 수 있는 방법들을 이미 다 동원해 보았다. 여기를 자르고 저쪽을 꿰매고 터진 상처들을 막고 정맥을 장갑처럼 뒤집었다가 다시 제자리에 갖다 놓았다. 정맥 안에는 피보다 실이 더 많았지만 그래도 잘 기워서 구멍을 막았다. 부상자가 죽으면 그 사람의 신체에서 성한 부분을 모두 가려내 다른 부상자를 치료하는 데 사용했다. 제일 어지럽게 얽힌 것은 내장들이었다. 만약 어쩌다가 그것들이 흩어지기라도 하는 날에는 어떻게 제자리를 찾게 할지 아무도 몰랐다.
시트를 잡아당기자 무시무시하게 부서진 자작의 몸이 보였다. 한쪽 팔과 다리가 없었다. 그뿐만 아니라 한쪽 팔과 다리 사이에 있어야 할 가슴과 복부가 모두 달아나고 없었다.  - P19

"우와, 신기한 일이야!"
금방 죽지 않는다면 의사들이 그를 살려 낼 수 있을 것 같았다. 그래서 의사들은 자작 주변으로 몰려들었다. 그동안 불쌍한 병사들은 팔에 맞은 화살 때문에 패혈증으로 죽어 갔다. 
의사들은 메다르도를 꿰매고 맞추고 혼합했다. 그들이 무슨 짓을 했는지 아무도 알 수 없었다. 다음 날 나의 외삼촌은 한쪽 눈, 반쪽 입을 열었고 팽창된 한쪽 콧구멍으로 숨을 쉬었다. 외삼촌은 테랄바 가문의 강한 체질로 버텨낸 것이다. 이제 그는 반쪽이되어 살아났다. - P20

"어떻게 그렇지 않을 수 있겠어? 인간이 반쪽이 된다는 일이 무엇을 의미하는지 나는 알거든. 그를 동정하지 않을 수 없어"
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"아, 파멜라 이건 반쪽짜리 인간의 선이야. 세상 모든 사람들과 사물을 이해하기란 어려운 일이야. 사람이든 사물이든 각각 그들 나름대로 불완전하기 때문이지. 
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반쪼가리가 되었거나 뿌리가 뽑힌 존재는 나만이 아니야, 파멜라, 모든 사람들이 악으로 고통받는 걸 알게 될 거야. 그리고 그들을 치료하면서 너 자신도 치료할 수 있을 거야." - P88

"마침내 난 완전한 신랑을 얻었어."
그렇게 해서 외삼촌은 사악하지도 선하지도 않은, 사악하면서도 선한 온전한 인간으로 되돌아왔다. 표면적으로는 반쪽이되기 전과 달라진 점은 없었다. 그러나 그에겐 두 반쪽이 재결합된 경험이 있었다. 그래서 그는 아주 현명해질 수 있었다. 그는 행복한 생활을 했고 많은 자녀를 두었으며 올바른 통치를 했다.
아마도 우리는 자작이 온전한 인간으로 돌아옴으로써 놀랄 만큼 행복한 시대가 열리리라 기대했는지도 모르겠다. 그러나 한가지 분명한 사실은 세상이 아주 복잡해져서 온전한 자작 혼자서는 그것을 이룰 수 없다는 사실이었다. - P119

산책용

[출판사 사은품] 데비 텅 에세이 - 미니 크로스 백
윌북 / 2023년 4월

사이즈 딱 좋으네요
두툼한 면이구요
핸드폰과 (비상약 쪼매난 물통하나)
접는 장바구니 한개 정도 들어가는
실용적인 굿즈입니다

이 두꺼운 책을 그것도 쉽게 감~잡히지 않고 익숙하...

이 두꺼운 책을 그것도 쉽게 
감~잡히지 않고 익숙하지도 않은
외국 지명을
그럼에도 읽으면서 지루하지 않게 빠르게 책장을 넘기며 즐거웠던 건
빌 브라이슨의 유어머와 필력이다.

여차저차 결론~
산으로 떠나야 할 사람은 바로 나!

빌 브라이슨을 부른 그 숲이 나도 부른다.

배꼽쥐고 뒹굴-포복절도 유머감각이 탑재된 오해와 착...

배꼽쥐고 뒹굴-포복절도 유머감각이 탑재된 오해와 착각도 심한 빌 브라이슨 진짜 재밌다.

다이어트란 본디 쉽게 통제를 벗어날 수 있는 것이니 문제였다. 다이어트를 시작한 첫 주에 2kg 가량 체중이 줄어 매우 기뻤던 적이 있다. 그런데 생각해 보니 이런속도로 가다가는 1년만 지나면 내 존재 자체가 완전히 사라지겠다는 생각이 들었다. 소실된 몸무게를 다이어트 2주째에 다시 회복하게 되자 다소 마음이 놓였다. (그 다이어트라는 것도 실은 내가 고안한 ‘피자-아이스크림 다이어트‘라는 특별 다이어트였다.) 그리고 전 세계에 기아가 찾아온다 해도 다른 사람들이 누워 기아로 죽어갈 때 나는 축적해 둔 지방 덕에, 어쩌면 테니스라도 치면서 여전히 건재할 것이라는 점에 큰 위안을 받는다. - P159

스위스의 미덕 중 하나는 바로 국민들이다. 이들은 청결하고 질서를 중요하게 여기며, 준법정신이 투철하고 근면하다. 실은 너무 근면한 나머지 국민들은 70년대에 실시된 국민 투표에서 주당 근로 임수를 줄이는 데 반대했다.
그런데 바로 이 점이 문제다. 이들은 심각하게 무덤덤하고 지독히도 보수적이다. 전 유럽이 학생들의 혁명으로 불붙었던 1968년에 제네바에 살았던
내 친구 하나는 제네바에서도 학생들이 봉기를 하기로 했다가 경찰이 허가를 내주지 않자 시위를 취소했다는 얘기를 돌려주었다. 
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이들은 점잔을 빼고 무자비할 정도로이기적인 성향이 있다. 외국인 노동자들을 수십만 명이나 데려오면서도 시민권 주는 것은 거부했다. (스위스에서 다섯 명 중 한 사람은 외국인이다.) - P294

평범한 소설은 싫다 그러나 어려운 철학도 머리 아프다...

평범한 소설은 싫다 그러나 어려운 철학도 머리 아프다
소설의 재미와 철학의 깊이를 동시에
만족 시켜주는 좋은 책
《참을 수 없는 존재의 가벼움》
철학99%+ 소설99%의 밀란 쿤테라의 소설

바람둥이, 이럴테면 ˝하느님 맙소사 ! 이 여자를 놓칠 수 없어 ! ˝ 라며 사랑하는 사람의 시선속에서 살아야하는 외과의사 토마시, 토마시의 두 번째 아내 테레자, 토마시의 연인 사비나, 그리고 부재하는 사람들의 상상적 시선 속에서 사비나를 사랑하는 몽상가 프란츠, 네 사람과 토마시부부의 개 카레닌의 이야기

소설 첫장 첫문장에 던져진
#영원한회귀란...

Muss es sein ? 그래야만 하는가

Es muss sein ! 그래야만 한다

einmal ist keinmal 한번쯤이야 상관없다

[ 인간의 삶이란 오직 한 번뿐이며 모든 상황에서 우리는 딱 한 번만 결정을 내릴 수 있기 때문에 과연 어떤 것이 좋은 결정이고 어떤 것이 나쁜 결정인지 결코 확인할 수 없을 것이다 여러가지 결정을 비교할 수 있도록 두 번째 세 번째 혹은 네 번째 인생이 우리에게 주어지진 않는다
역사도 개인의 삶과 마찬가지이다
인생처럼 그 역시 두 번째 수정기회 없이 어느 날 완료 될 것이다
역사란 개인의 삶만큼이나 가벼운, 참을 수 없을 정도로 가벼운, 깃털처럼 가벼운, 바람에 날리는 먼지처럼 가벼운, 내일이면 사라질 그 무엇처럼 가벼운 것이다 ]


[죽은 자들이 무슨 이유로 그들 위에 궁전을 모방한 저런 집들을 갖고 싶어했는지 이해하지 못했다 묘지의 주민들은 죽은 후에 제정신을 차리기는커녕 살아 있을 적보다 더욱 호들갑을 떠는 것이다 ... 자신의 직급 계급 사회적 지위 자신의 존엄성을 만인이 우러러보도록 과시했다
무덤을 바위로 덮는 것은 죽은 자가 되돌아오길 바라지 않는다는 뜻이다
무거운 돌이 ‘거기 그대로 있어‘ 라고 죽은 자에게 말하는 것이다 ]


[인간의 시간은 원형으로 돌지 않고 직선으로 나아간다
행복은 반복의 욕구이기에 인간이 행복할수 없는 것도 이런 이유 때문이다]

[사람들은 고통에서 벗어나려고 미래로 도망친다 그들은 시간의 축 위에 선이 하나 있고 그 너머에는 현재의 고통이 더 이상 존재하지 않는다고 상상한다]

[슬픔은 형식이었고, 행복이 내용이었다. 행복은 슬픔의 공간을 채웠다.]



프란츠의 비석에 새겨진 오랜방황 끝의 귀환
#지상의_삶에서의_방황_신의_품으로의_귀환