[ 필요가 발명의 어머니란 말은 얼마나 맞는 말인가.] p177

Nil magnum nisi bonum. 
선함이 없으면 위대함도 없다. - P118

나는 여행에 대비해서 세계지도를 사왔다. 지도를 선실의 코르크판에 붙여놓았다. 아침마다 통제실에 가서 현재 위치를 알아와서는 지도에 오렌지색 펜으로 표시했다. 우리는 마드라스에서 출발해 벵골만을 지나 말라카 해협을 내려가서, 싱가포르를 빙 돌아 마닐라로올라갔다. 매 순간순간이 즐거웠다. 배에 타고 있다는 데 전율이 일었다.  - P132

.… 그게 문제였을까? 모르겠다. 아무도 모를 것이다. 답은 수천 길 물속에 신비로이 가라앉아 있으므로,
마닐라를 떠나 태평양으로 접어들었다. 나흘째 되던 날, 미드웨이제도로 가던 중, 우리는 가라앉았다. 내 지도에 뚫린 압정 구멍 속으로 배가 사라져버렸다. - P133

호랑이는 오감 중 주로 시각에 의존한다.
시력이 워낙 좋고, 움직임을 감지하는 데 특히 뛰어나다. 청력도 좋다. 후각은 보통, 물론 다른 동물과 비교할 때 보통이라는 뜻이다. - P141

사실 뭐든 닥치는 대로 먹어대는 하이에나의 취향은 감탄스러울지경이다. 하이에나는 소변을 보면 그 오줌을 마신다. 오줌을 다른 용도로도 사용한다. 날씨가 덥고 건조할 때면, 방광에 찬 소변을 따바닥에 뿌리고 젖은 진흙을 발로 긁어대며 몸을 식힌다. 하이에나는 초식동물의 배설물을 좋아하며 먹는다. 하이에나가 먹지 않는 게 될까라는 의문이 생길 지경이다. 그들은 같은 종족이 죽으면, 혐오감이 가시기를 하루쯤 기다렸다가 그 시체도(귀와 코는 애피타이저로 물어뜯고, 그 나머지를) 먹는다. 심지어 자동차에도 달려든다―전조등, 배기관, 사이드미러 할 것 없이. 하이에나가 먹지 못한다면, 그것은 위액 분비가 안 돼서가 아니라 씹는 힘 때문이다. 하이에나는 가공할 턱의 힘을 가졌다. - P152

보라. 십자가의 예수는 질식해서 죽었지만, 그가 유일하게 불평한 것은 갈증이 아니었던가.
갈증이 인간의 모습으로 온 신까지 불평하게 만들 만큼 힘든 것이라면, 보통 인간은 어땠을지 상상해보기를. - P173


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227일간의 표류
소설인데 명언집 같아 밑줄 쫘~ 악 그을 곳이 많다

인간의 생명력이란 지극히 유한 하지만 극한의 무한에 기꺼이 도전장을 던질 수 있는 강인함에 별 다섯


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인구 900만의 스웨덴에서
100만 부 이상팔린 기록을 세운 작품
[창문 넘어 도망친 100세 노인]

100세 시대, 한 인간이 100년을 산다...
좀 길다...소설속 주인공 알란 칼손 정도의 화려한 이력의 소유자라면 몰라도... 참 황당하고 우끼게 세계를 누빈다
아니 100년을 살다보면 이렇게 화려해 질지도 모르겠다


재미있게 글쓰는 작가

★미국에는
[발칙한 유럽산책 ]
[나를 부르는 숲]의 빌 브라이슨이 있고

★호주출신 산토 실로로
[우리는 몰바니아로 간다]

★일본에는 [공중그네][남쪽으로 튀어]의
오쿠다 히데오가 있고

★중국에는 신세대 주목받는 신인
한한韓寒[나의 이상한 나라중국]이 있고

★스웨덴에는 요나스 요한슨이 있다

그럼

★한국에는 ...
비교급으로 약간의 무리가 따르지만
[남자의 물건] [노는 만큼성공한다]의김정운...?
[침이 고인다]-[도도한 생활]의 김애란...?
Do~Do~한 생활은 신선한 충격이였다


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[역사 교과서에서, 중국을 위시한 아시아의 여러 나라들을 우리나라가 침략했다고 하는 문장을 지우면서 말입니까!



일본의 중학교와 고등학교의 모든 역사 교과서에서, 일본인이 아시아의 여러 나라들에 대해서 저질렀던 끔찍한 일들에 대한 기록이 지워져버리고, 일본 아이들이 모두 그것에 대해서 알 수 없게 된다고해도, 일본을 둘러싼 아시아 여러 나라의 아이들은 역사의 진실을알고 있습니다. 그런데 미래에는 여러분이 그들과 서로 이야기하고 함께 일하고, 새 세상을 만들지 않으면 안 된다는 것입니다.]
일본의 살아있는 양심-
오에 겐자부로-




골똘히 생각할 시간을 가지는 것은 뒷날 그 일을 회상할 때마다 그 자체가 의미있었다는 것을 알게 될 것입니다. - P9

세 가지 ‘곤‘이 없으면 학자가 되기 어렵다는 말이 있어!
의미는 알 수 없었지만, 나는 상처를 받았습니다. 그래서 담임선생님에게 그게 어떤 책에 있는 말인지 여쭈어보았습니다. 그리고 전쟁이 끝난 후, 마을에 생긴 공민회관 도서실에서 오랜 시간을 들여서, 부러진 섭나무의 기록에서 한 구절을 찾아내었습니다. 
영리한 천성(利根), 끈기(氣根), 황금(黃金)의 세 곤. 
영리한 천성, 모든 일을 견디는 기력, 돈, 이것이 넉넉하지 않으면 학자가 되는 것은 어렵다는 것이었습니다. - P65

그러나 이 구절은 훌륭한 정치가이자 학자가 된 하쿠세키가 자신은 ‘언제나 견디기 힘든 것을 견뎌내려고 힘쓰고, 세상 사람들이 한 번하는 것이라면 열 번, 열 번 하는 것이라면 백 번을 한 덕분에‘ 이렇게 될 수 있었다는 부분으로 연결됩니다. - P66

 나는 시코쿠의 숲속에서 혼자 만든 독서를 위한 노트와 공부 방법을 쉬지 않고 계속해옴으로써 현재의 내가 지금 여기에 있게 되었다고 절실하게 느낍니다. - P114


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묵시
쓰시마 유코 지음, 김훈아 옮김 / 문학동네 / 2013년 8월
평점 :
절판


침묵이 필요하다 침묵을 지키면 서로의 영역을 침범하는 일 없이 언제든지 거래를 재개할 수 있는 상태를 유지할 수 있다 /// 어떤 형태로든 묵시( 默市)가 숲 안쪽과 바깥에서 이루어지고 있다.

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