2023 산업안전기사
김재호 지음 / 크라운출판사 / 2023년 1월
평점 :
구판절판


수험서 답게 개념정리 등을 알기 쉽게 편집, 법령, 기준, 규칙 등을 반영, 괜찮은 책이다

댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
l 공유하기 l 북마크하기찜하기 lthankstoThanksTo
 
 
 
2023 산업안전기사
김재호 지음 / 크라운출판사 / 2023년 1월
평점 :
구판절판


산업안전기사

 

최근 SPC계열사의 노동자들이 산업재해를 당했다. 우리나라의 산재는 주로 50인 미만의 소규모 영세사업장에서 일어난다. 중대재해법이 시행됐지만, 50인 미만 사업및 사업장(건설업의 경우 공사대금 50억 미만)의 경우는 공포 후 3년이 경과한 날부터 즉, 2024.1.27.일부터 시행한다. 이 책에서는 중대재해처벌법에 따른 “중대재해”의 정의가 산업안전보건법의 중대재해와는 달리 규정돼 있음을 유의할 필요가 있다. 이런 움직임은 산업재해를 예방하기 위한 안전관리자의 의무 배치 등, 산업안전에 관한 인식제고 등의 흐름에 따라 산업안전기사의 필요성도 높아질 것으로 보인다. 

 

 

 

 

 

이 책은 산업안전기사(초판 1쇄)수험서로 2023년 개정판이다. 6과목(안전관리론, 인간공학 및 시스템 안전공학, 기계위험방지기술, 전기위험방지기술, 화학설비위험방지기술, 건설안전기술)이다. 새로운 출제기준 및 개정된 법령, 기준, 고시 등 관련 옆에 표시를 해둠으로써 고시나 기준 등 다소 헷갈릴 가능성이 높은 곳에 표시를 해두고 있다. 이 역시 반복적으로 나오기에 외울 필요없이, 자연스런 습득이 가능할 듯하다. 

 

 

 

 

산업안전기사 자격취득을 위한 수험서에서 가장 중요한 것은 정확한 개념정리이며, 목차가 일목요연하게 정리되면 개념 확인을 반복적으로 할 수 있다. 이른바 무의식적 학습이다. 달리말하면 습관이 되기 쉽다는 뜻이기도 하다. 이 책은 이런 과학적 원리를 반영, 목차만으로도 개념과 각 수험과목의 중요 내용을 확인할 수 있도록 정리됐다는 점이 눈에 띈다. 

 

특히 시험에서 자주 출제되거나, 변별력(이른바 문제를 꼬아서 내기)은 구체적인 숫자다. 예컨대 부상의 종류에서 중상해, 경상해 경미상해의 기준이 되는 시간 혹은 기간 등 주요 핵심 사항을 빠뜨리지 않고 적어두었다. 

아울러 부록으로 7개년 간의 기출문제를 싣고 있고, 또, 적중출제예상문제의 동영상 강의까지 참고할 수 있다. 반복, 확인하는 동안 수험생이 어디 과목 어떤 항목이 취약한 곳인지를 스스로 알 수 있도록 하여, 입체적인 학습이 가능한 점도 특징이라면 특징이다. 

 

 

 

 

내용 설명 후에 바로 예제풀이를 배치하여, 개념과 내용의 이해정도를 즉시 확인할 수 있다. 

전체적으로 이 책은 수험생의 눈높이랄까, 수험 전 정리용으로는 꽤 효과적으로 보인다. 물론 개인차와 학습 습관 등에 따라 호불호가 갈리겠지만 말이다. 

 

이 책은 수험서이기는 하지만, 반드시 수험목적이 아닌 실무에서의 핵심내용(요약)을 확인할 수 있을 정도로 정리가 돼 있어 현장에서 사용하기에도 적절할 듯하다. 

 

 

<출판사로부터 도서를 제공받아 작성한 리뷰입니다>

 

 


댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
l 공유하기 l 북마크하기찜하기 lthankstoThanksTo
 
 
 
고전문학, 세상과 만나다
이강엽 지음 / 지식의날개(방송대출판문화원) / 2022년 8월
평점 :
장바구니담기


고전문학, 열 가지 키워드로 열어보는 고전문학

 

고전문학은 예로부터 전하여 내려오는 가치 있고 훌륭한 문학이며, 문학이란 사상이나 감정을 언어로 표현한 예술. 또는 그런 작품을 말한다. 여기서 가치 있고 훌륭하다는 표현은 시간이 흘러도 여전히 그 가치는 인정되는, 즉, 보편적인 가치를 말하며, 평가 역시 엔간해서는 바뀌지 않는, 이른바 정형적인 가치를 말함이다. 그렇다면 이런 고전의 바탕을 이룬 배경에는 당대의 상황, 이른바 시대정신의 바탕을 이룬 문화가 있을 것이고 계급사회에서도 위, 아래 다 통하는 가치라면 꽤 한정될 듯하다. 

 

이 책<고전문학, 세상과 만나다>에서 지은이 이강협 선생은 고전문학에서 중요하게 풀어봄 직한 키워드는 대략 60여 가지로 물론 그가 찾아낸 것만을 말하자면 그렇다는 것이다. 가난, 권문…. 자연, 저승, 출세, 하늘, 호랑이, 혼인, 환생, 혼 등등…. 우리 생활과 관련된 것들이다. 생로병사, 관계, 가치 등을 나타내는 단어들... 

 

고전 문학작품 속을 헤매면서 찾아는 키워드들 중 10개를 선택해서 여기에 싣고 이에 관한 이야기를 하는 것인데, 10개를 한번 보자. 꽃, 가난, 선악, 변신, 사랑, 자연, 죽음, 하늘, 복, 호랑이다. 가난과 선악은 동서고금을 막론하고, 여전히 사회문제다. 사랑과 죽음 유행가의 단골 가사이고, 꽃 또한 그러한데, 호랑이는 요즘은 그리 회자하지 않는 듯, 

 

고전문학에 나타난 꽃이란 의미는, 자연 그대로 느낌대로, 이데올로기, 이념의 상징 

 

“꽃”은 동서고금을 막론하고 늘 문학의 소재로 쓰여왔다. 일반적으로 알려진 꽃이란 표현이 많았던 듯, 꽃의 의미는 아름다움, 특히 여성의 아름다움을 표현할 때, 또 인간의 절정기를 일컬을 때 등 상식을 크게 벗어나지 않는다. 그러나 꽃 가운데 특별한 것들만 가려내어 거기에 ‘군자’라는 기풍을 더하면, 선비의 고고한 자세…. 한겨울에도 피는 매화꽃, 설중매는 고절의 상징, 온 세상이 한설에 덮여 갈피를 잡을 수 없을 듯하지만, 희망을 주는 매화 한 송이가…. 또 보자 <화왕계>에서 장미 같은 화려한 꽃에 빠지지 말라고….

 

정치적으로 해석되는 장면들, 군신간의 의리 임금을 향한 충성은 곧 해를 향하는 특성이 있는 꽃(향일성)등…. 그리고 사군자, 불교의 연꽃, 강희안은 꽃을 기르는 목적을 심성을 기르는 데 있다고, 한 대목을 생각해보자. 꽃은 아름다움 자체이기도 하지만 상징이기도 하다. 충성, 고고함, 희망 등을 말이다. 

 

악에서 선으로 개과천선 혹은 전화위복이라

 

선과 악은 대립 구도를 갖는 것이 보통이어서 권선징악의 논리와 연계하여 설명된다. 그래서 악이란 무엇인가, 악을 응징한다는 것, 악을 풍자하는 방법, 악인을 선인이 되게 하는 회합 등 다양한…. 흥부와 놀부, 흥부전이라 하기도 하고 놀부전이라고도 하는데, 아무튼 여기에서 구도는 권선징악이다. 그런데 관점에 따라서는 달리 해석될 여지가 있어 이렇듯 두 전으로 구분하는 게 아닌가 싶기도 하다. 악과 선의 대립 구도…. 보기에는 쉽지만, 놀부 처지에서 보면 할 말이 있다는 말이다. 그런데 결말은 놀부가 개과천선했다는 식이니…. 당대의 인식, 아니 보통 사람들은 선과 악을 그렇게 구별했나 보다. 형제 우애와 의리, 장유유서, 효 등, 조선 시대의 이념인 유학의 질서가 그렇게 녹아들어 있다. 

 

변신- 단군신화, 홍길동전, 전우치전, 옹고집전, 변신의 의미는 고차원?

 

동물에서 사람으로…. 같은 존재, 육신의 질적변화가 의미하는 것은 어떤 의미인가, <김현감호>는 주인공 처녀가 호랑이와 사람 사이를 자유로이 오가는 이야기다. 단순한 흥미로서의 변신에서 이데올로기로 신화로 변해가기도 한다. 단군신화에서 곰과 호랑이는 출신 부족의 상징인 토템이 아닐까 싶다. 환웅이 사람으로 변하고, 곰이 여인인 웅녀로 그렇게 해서 신에서 인간으로 동물에서 인간으로…. 변신은 신체 변화뿐만 아니라 정신까지를…. 질적 변신을 의미한다. 

 

자연, 죽음, 하늘, 복과 호랑이, 세계관, 인간관계론의 함축

 

자연은 옛사람들이 삶의 일부로 그들 또한 자연 일부로 생각한다. 자연은 순리다. 계절의 바뀌듯 물이 위에서 아래로 흐르듯, 그 질서에 순응하는 것이다. 절대 존재가 자연이기도 하다. 자연은 인간에게 천지 만물의 이치를 들어내는 단서이다. 

 

죽음 또한 잠깐 세속을 떠나 쉬는 휴식처, 환원 혹은 원환적이거나 불교의 윤회처럼 죽음 뒤에 또 다른 생이 있음을…. 죽음에 관한 해석도 각각 달랐다. 저승의 문턱까지 갔다 온 사람 이야기를 들어도 매우 놀라지 않는 것은 이런 문화적 배경 때문이지 않을까, 

 

하늘, 종교적 의미로 절대적인 존재, 인격신에 육박하는 조물주로까지 변천한 하날, 하늘이 알고 땅이 안다는 것은 모두 안다는 말이기도 하며, 천지가 짝이 되어 우주 전체의 질서의 한 축을 이루기도 한다는 것이다. 자연 일부라는 데서, 자연적 발로에서의 경천사상, 

 

복은, 우리 문화의 중요 요소다. 정해진 복, 분수를 넘지 않아야 한다, 복은 타고난 것이라는 생각 때문에 아이들이 태어난다는 것은 제 먹을 복을 타고나기에 굶어 죽지는 않을 것이라 여겼다. 운명대로 혹은 운명을 거슬러 가는 것 또한 복이다. 청복 희구, 

 

탐욕, 포악함, 용맹함의 상징 호랑이

 

호랑이는 공포의 대상이면서 숭앙의 대상이기도 하다. 설화에 자주 등장하기도 한다. 박지원의 <호질>, 용맹함에 상징인 호랑이는 위협적인 맹수이기도 하지만, 한편으로는 효도하는 인간을 돕기도 하고, 어리석게 등장하여 번번이 속아 넘어가기도 한다. 우는 아이에게 호랑이는 울음을 뚝 그치게 하는 특효약이기도 했으니…. 우리 생활 속에 호랑이가 어떤 존재인지….

 

호질에서 호랑이를 표현하기를 예지롭고 성스럽고 문무를 갖추었으며 자애롭고, 효성스럽고 슬기롭고 어질며, 웅장하고, 용맹스럽고, 기운 세고 사나워서 천하무적이라 했다. 앞 절은 호랑이의 기운을 뒷절은 인간과 호랑이의 관계 속에서 평가하는 대목이다. 

 

가난, 여러 얼굴들

 

청빈, 안빈, 망빈, 깨끗한 가난인 청빈은 이른바 청백리, 자신은 능력을 발휘하여 잘살 수 있지만, 자신만 잘살아서는 의미가 없다는 자각이며, 그럴 바에는 차라리 자신의 유복함을 내려놓는 것을 편하게 여긴다는 점이다. 안빈은 벼슬을 살지 못해 가난할 수밖에 없지만, 그 가운데 도리어 낙도하는 삶이다. 망빈은 아무리 노력해도 가난을 벗어날 수 없어 가난한 것으로, 대개 가난이란 이를 두고 하는 말이다. 가난에도 층위와 질이 있음을…. 이 대목은 현대를 살아가는 우리에게 시시하는 바가 크다. 심청이 인당수에 몸을 던질 수밖에 없었던 것도 가난함 때문이다. 

 

이 책에 등장하는 이야기들…. 꽃에서 호랑이까지 어디선가 들어봄 직한 작품 제목들…. 중고시절 교과서에 실린 이야기들…. 키워드와 상징의 의미까지는 몰랐지만, 고전문학의 배경과 당대의 작품 배경 등을 설명하고 있는데, 꽤 재미있는 책이다. 지은이는 고전문학을 교양독서물로 만들어내는데 어려움을 토로했다. 마치 씨줄과 날줄처럼 고전문학 작품을 개별 텍스트로 만는 것도 중요하지만 전체를 조망할 수 있도록 각 작품이 어떻게 연결됐는지도 놓칠 수 없는 것이라고....

 

 

<출판사에서 보내 준 책을 읽고 쓴 리뷰입니다>

 

 



댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(3)
좋아요
l 공유하기 l 북마크하기찜하기 lthankstoThanksTo
 
 
 
세븐 웨이브 - 팬데믹 이후, 대한민국 뉴노멀 트렌드를 이끌 7가지 거대한 물결
홍석철 외 서울대 사회과학대학 교수 지음 / 21세기북스 / 2022년 9월
평점 :
장바구니담기


7가지 거대한 물결

 

미국의 문명 비평가 앨빈 토플러가 1980년에 쓴 책 <제3의 물결>, 그리고 새뮤얼 헌팅던의 1991년 <제3의 물결: 20세기 후반의 민주화>. 모두 새로운 변화의 물결이 우리 앞에 닥쳤음을….

 

이 책<세븐 웨이브>는 코로나 재난 과정을 통해 변화된 세상과 포스트 코로나 시대에 변화된 모습을 통찰하고 전망하는 것으로 서울대 사회과학대 홍석철 등(7명)이 뉴노멀 트렌드를 이끌 7가지 거대한 물결- 초딜레마, 해체와 재구성, 임모빌리티(항상 움직이며 흘러야 하는 자본·노동·상품 등이 코로나19로 인해 필요한 분야로 투입되지 못하고 이동이 정지된 상태), 통제사회, 불평등, 탈세계화, 큰 정부-라는 각각의 문제에 관하여 사회, 심리, 지리, 사회복지, 언론정보, 경제, 정치 등의 각 학문 분야에서 접근했다. 거칠게 이야기하면, 코로나 재난 상황은 세계화가 근원의 하나이며, 재난 상황에서 분명하게 드러나는 것은 불평등의 스펙트럼이다. 그림자 노동을 해왔던 필수노동자 군이 또렷이 보이기 시작했고, 라이프라인(생명줄)을 쥐고 이를 지키는 일을 해온 수많은 이름 없는 노동자, 3년 동안 재난 상황이 가져온 가치의 변화, 나 홀로 살기 또는 밥먹기, 배달 등 눈에 보이는 변화도 있지만, 그렇지 않은 변화 이제부터 재난의 영향으로 뒤늦게 나타나는 것들을 경험하게 될 것이다. 이를 보통은 사회 가치의 변화와 섞어서 이야기하는 바로 그것들이다. 관계 형성의 방식변화 등….

 

7명의 연구자가 코로나 이후에 나타난 주요한 사회 현상과 가치 변화의 특징을 살펴보고 있는데, 가치 변화에 관한 사회학적 접근(1장)과 심리학적 관점에서 미래의 불확실성이 커지면서 사회 가치 좌표들이 어떻게 정립돼가는지(2장), 방역목적으로 한 개인 이동의 통제와 정부의 감시 강화가 초래한 사회변화를 짚어보는데, 지리학적 접근, 사회복지학 그리고 언론정보학(3~5장), 포스트 코로나 시대 정부 역할의 확대를 경제학적 접근을 통해서 볼 것이며(6장), 지구화가 사실상 전염병 대유행의 근본적인 배경이라는 점과 지구화의 후퇴가 국제정치와 경제에 미치는 영향을 정치학 관점에서 들여다본다(7장). 이들 주제는 각각 독립적이지만 커다란 틀 속에서 보면 연계되기도 한다. 포스트 코로나 시대를 전망해보기 등의 시도가 있었고, 이 책은 그 확장판이라는 느낌이 든다. 적어도 정치경제사회문화 등 사회를 이루는 기본구성 요소가 모두 들어있으니…. 중요하다고 생각되는 대목들을 살펴본다. 

 

사회학적 관점에서, 일상생활에서 완성되는 패러다임과 복지공동체 지향

 

꼭 팬데믹이 아니더라도 이른바 전환점이라는 큰 사건, 사태 전후로 달라지는 것들이 적지 않다. 뉴노멀 세상에서 우리가 추구해야 할 새로운 가치 지향은 “사회적 희망”이다. 이의 기초가 되는 것은 개인주의와 공동체주의의 장점을 동시에 추구하는 관점에서 관계적 자율성과 자기실현적 시민성이다(이에 관해 구체적으로는 26쪽 이하 참조). 팬데믹 재난 상황에서 두드러진 국가 중심적 패러다임은 많은 문제점을 드러내 보였는데, 저성장으로 인한 문제들, 여성의 이중구조 심화, 돌봄의 공백, 사회적 관계가 단절된 외로운 개인의 증가, 고령화 등의 문제, 즉 일상 영역에서 완성하는 새로운 패러다임으로의 전환은 시민사회의 영역, 사회적 자본의 힘이 발휘될 수 있는 제3 섹터 영역을 키우는 것이라고 본다. 이른바 지역사회의 역량 강화와 복지공동체라는 미래비전이다. 이 대목이 코로나 재난 이전과 이후의 우리 한국사회의 미세한 변화에서 커다란 움직임까지를 놓치지 않고 살펴보고 톺아보려 한 흔적이 엿보인다. 

 

관계의 해체, 다시 우리가 되는 방법

 

코로나 재난 상황은 다른 사람과 관계를 형성하고 함께 살려는 인간 본성과 사회적 관계의 구조를 다시 살펴보게 하였다. 위협에 대한 자각과 정서적 반응은 집단에 대한 의식과 의사결정을 변화시킨다. 집단 정체성, 자기 소속집단에 대한 긍정적 차별성과 남의 집단에 관한 부정적 차별성은 집단을 이루고 살아갈 때 수반되는 기능적이라 한다면, 위기 상황에서 드러난 편견과 차별은 문제다. 스트레스 대처와 대응, 사회적 불평등에 관한 인식과 기존집단의 해체, 새로운 형성은 사회적 관계와 커뮤니티를 변화시킨다. 코로나 재난 상황 속에서 가장 최근에 들어본 단어가 메타버스지 않을까, 새로운 사회적 연결, 코로나는 기술발달을 가속화됐지만, 그 중심에는 여전히 인간이 존재한다고…. 눈에 보이는 것에 휘둘릴 필요는 없다는 거듭 확인해주고 있다. 

 

정부의 디지털 정보시스템의 양면성

 

코로나 재난 상황에서 가장 두드러진 활약을 했던 정보시스템, 포스트 코로나 시대에 접어들면서 이를 통한 사회복지 제공은 사회적 돌봄 기능만 하는 게 아니라 사회적 통제 가능성까지 내포하고 있다. 디지털 정부의 사회복지 정보시스템이 갖는 통제적 속성을 들여다본다고 공동체적 사회복지의 필요성을 살핀다. 

 

코로나 확진 상황 등을 신속하게 파악 공개하는 시스템은 양면성을 지닌다. 확진자의 동선 파악은 국민 개인정보다. 이를 선진시스템이라고 하는 것은 기술적인 평가일 것이다. 선진이란 기술뿐만 아니라 운용체제 보호해야 할 법익 등을 총체적으로 고려한 하나의 틀 혹은 제도 등을 일컫는다고 봐야 한다. 하지만 여기서는 그저 틀을 가리킨다는 의미로 시스템이란 용어를 사용하고 있는 듯…. 아무튼 양면성 중 또 하나, 정보시스템을 통한 데이터 감시 부작용을 이야기하고 있다. 아무래도 3장은 자세히 전후 맥락 관계를 살피면서 다시 한번 읽어봐야 할 곳이다. 

 

이 책에 실린 내용은 곰곰이 살펴야 할 대목이 꽤 있다. 코로나 재난의 영향을 파악하는 방법에서 이로 인해 일어나는 제현상에 관한 해석 등등... 모두를 

 

 

<출판사에서 보내 준 책을 읽고 쓴 리뷰입니다>

 

 



댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(2)
좋아요
l 공유하기 l 북마크하기찜하기 lthankstoThanksTo
 
 
 
도피와 회귀
최인 지음 / 글여울 / 2021년 9월
평점 :
장바구니담기


소설은 철학이자 이념이요 진리이자 사랑이다

 

최신의 장편소설 <도피와 회귀>, 제목부터가 사색적이다. 작가의 말도 어렵다. 읽다보면 뭔말인지 알게 되겠지만(물론 끝내 모를수도 있겠다), 소설과 철학, 이념과 진리, 소설과 철학이 만나서 이념이 되고, 철학과 이념이 만나서 진리를 만들고, 또다시 이념과 진리를 만나 사랑을, 진리와 사랑이 만나 소설이 되니, 소설은 곧 철학이자, 이념이며 진리이자 사랑이라는 말인가, 도입부부터 깊은 생각에 잠기게 할 의도가 있었다면 꽤 성공적인 머리글이다.

이 소설은 구성 자체가 독특하다. 15장으로 나누어져 있고, 1장 고독으로부터의 탈출에서 15장 도피와 회귀를 주제로 이를 월일별로 1월 1일에서 12월25일까지 세계사 오늘의 역사처럼, 그날 일어난 사건이나 화제를 두고 풀어낸다. 

 

1월 1일 “행동은 자유를 지향하는 적극적 의사표시다”는 제목 아래 남북 전쟁이 북부에 유리해지자 링컨(중략) 노예해방선언…. 1863년 1월 1일 정식으로 포고….

 

1월 7일 “잠은 이성의 일시적 탈출 상태이다”, 1949년 1월 7일 이승만…. 개헌, 남북통일, 3 영수 합작, 대일 강화회의 등 당해연도 중대 시책을 발표했다. 는 식으로 그날 일어난 역사적 사건을 써놓고, 이를 바탕으로 자신의 일상과 연결 짓는 방식으로…. 오늘 세계는 무슨 일이 일어났는가 하는 것과 풀어내는 이야기의 내용이 어떻게 연결되는가? 하는 의문이 들기도 했지만, 

 

구성 자체의 낯섦 때문인지 몰라도 신선하다는 생각이 드는 한편으로는 이렇게도 말이 되는구나, 이른바 서사란 이렇게…. 활자가 조밀해서 눈에 힘을 주고 읽어야 하는 수고가 있기는 했지만, 이만한 고생을 하지 않고 읽는다는 게 조금은….

 

철학자인 주인공, 그의 생각과 세상의 일들과의 연결, 그리고 자신의 삶을 주제어로 풀어낸다. 소설과 철학, 이념과 진리, 철학으로, 사랑인지, 성적 취향인지…. 여러 여성이 등장하고

 

도피와 회귀

 

도피란 현실도피가 아닌 그 무언가로부터 도피, 원죄인가 아니면…. 사고방식의 문제인가, 12월 3일 “한 체제로부터의 도피는 또 다른 체제에는 회귀가 된다.” 1970년 12월 3일 하오 2시 15분 북한 공군 824군 부대…. 박 소좌가 동해상을 통과해 자유대한 품으로 귀순해 왔다. 박 소좌는 미그 15 전투기를 몰고(중략). 박 소좌는 귀순 소감을 김일성의 세습 독재정치와 전쟁 준비에 광분하는…. 염증을 느껴 오래전부터 월남을….

 

한 체제로부터의 도피는 또 다른 체제에는 회귀가 된다. 영원히 홀로일 수 없다. A로부터의 도피는 B로의 회귀, 에리히 프롬의<자유로부터의 도피> 는 어디로 회귀한단 말인가? 그의 말에 따르면 인류가 자유에 내재해 있는 책임을 질 수 없다면 권위주의에 의지하게 될 것이란다. 자유로부터의 도피의 중심 사상은 불안한 인간은 온갖 부류의 독재자들에게 자신의 자유를 넘겨주거나, 스스로 기계의 작은 톱니가 되어 호의호식하지만, 자유로운 인간이 아니라 자동인형 같은 인간이 되고 싶은 유혹에 사로잡힌다고 보는 것이다.

 

아마도, 그런데 이 소설에서는 그런 유혹을 떨쳐버리려는 모습이 보인다. 도피와 회귀가 아닌 다른 새로운 길로…. 아마도 등장인물 “화니” 주인공과의 이별 후에 어떻게 될는지는 모른다. 짐작도 할 수 없다. 다만, 도피하려 하지 않고, 그저 받아들일 뿐, 그 후의 내 세상은 내가 알아서 열어나갈 것이기에….

 

이어서 12월 8일의 글은 앞에서 말한 “화니”는 “인간은 동물의 위치를 초월해 스스로 삶을 창조해 가는 능동적 존재다” 석가모니는 BC565년 인도…. 80세 나이로 입적해 불멸의 세계로 회귀했다. 

꽤 괜찮은 소설이다. 마치 화두를 던지고, 오늘 이 화두를 던지는 것은 세계 역사 가운데 이날 이런 일이 벌어졌답니다. 여러분, 나는 이 역사적 사실을 읽고 이렇게 생각해봤답니다. 그리고 이어지는 내 생각과 내 주변, 또 현실을….

 

12월 11일 편견에 의해 축출당한 인간은 편견을 가진 또 다른 집단에 소속된 다음에야 비로소 자시의 정체성을 발견한다. 1884년 12월 11일 이 날은 어떤 일이 벌어졌을까, 

 

일본으로 망명한 김옥균, 박영효 등은 일본 정부가 추방하려 하자, 또다시 미국으로의 도피를…. 멀리떨어진 섬에 억류됐다가…. 일본 정부에 간청하여 동경으로 돌아와 궁핍한 생활을…. 조선 정부에서 밀파한 자객 이일식과 홍종우를 따라 상해로 건너간 김옥균은 그곳에서 홍(종우)의 총격을 받고 파란 많은…. 12월11일은 바로 그런 날이었다. 

 

이 소설의 결말 역시 그러한가, 아무튼 뭔가로부터 도피하는 순간 도피로 끝나는 게 아니라 회귀로…. 여운이 남는 소설이다. 

 

 

<출판사에서 보내 준 책을 읽고 쓴 리뷰입니다>

 



댓글(0) 먼댓글(0) 좋아요(1)
좋아요
l 공유하기 l 북마크하기찜하기 lthankstoThanksTo