[여자의 인생은 마흔부터가 진짜다]이제부터 시작되는 나의 삶

여자의 인생은 마흔부터가 진짜다 - 후회 없는 40대를 위한 40가지 힌트
신숙옥 지음, 고은진 옮김 / 조선앤북 / 2012년 8월

어릴적엔 내가 마흔이 된다는 것을 상상하지 못했다. 지금 아이들은 장기 로드맵을 그려보고 자신의 미래모습을 그려보지만 그때는 하루하루 시간을 보낼뿐 나의 미래에 대해 생각을 많이 하지않았던 것 같다. 고작 중, 고등학교 때 어느 대학을 가야하는 정도의 그림을 그려보았을뿐.

그런 내가 불혹의 나이가 되었다. 인생의 종착역을 향해 달리고 있는 나를 보는 순간 사실 막막했던 것이 사실이다. 40이라는 나이가 새로운 것을 시작하기 보다는 내가 지금까지 해온일들이 탄탄해지는 시기가 아닌가싶다. 그러기에 더더욱 불안하고 힘든 시기가 아닐까싶다. 다시 뭔가를 시작하기에 힘든 시기인데 해놓은것이 하나도 없다는 생각에 많은 좌절감이 있었다. 하지만 어느 순간 이제부터 새로운 인생이 시작이 아닐까하는 생각이 들었다. 평균수명이 늘어나고 어쩌면 앞으로 살아갈 날들이 더 많을지도 모르는데 포기하기에는 너무 이른 나이가 아닐까하는 생각이 들었다.

여자인생의 마흔부터가 진짜다.이 말이 힘을 준다. 이전의 삶들이 가짜이고 그전의 시간들을 후회하는 것이 아니라 지금부터 시작해도 늦지 않음을 말해주고 있다는 생각이 든다. 하지만, 이 시간마저 후회하는 어리석은 일은 없어야 할 것이다. 책에는 후회없는 40대를 위한 40가지 힌트에 대해 이야기하고 있다.

현재 나 자신이 불안하고 자신감이 없어서인지 막연한 불안을 다스리는 요령, 자신감을 되찾는 가장 좋은 방법등의 이야기가 눈에 들어온다. 아무래도 많은 이야기들 중에서도 자기자신이 부족한 부분이라든지 공감할 수 있는 내용을 주의깊게 보게 된다. 다른 사람들의 장점은 잘 찾아내면서 나의 장점은 잘 보지 못했던 것이 사실이다. 같은 상황에서도 긍정적이기 보다는 나에게는 지나치리 만큼 부정적인 생각을 가지고 바라보고 있었다. 참으로 바보스럽지만 그런 생각들 때문에 스스로 발전할 수 있는 기회를 놓친 것이다.

구체적인 목표가 있으면 힘든 상황에서도 견딜 수 있다. 단 5분의 행복이라도 삶의 활력소가 되나. - 본문 36쪽

이제는 나 뿐만 아니라 주변까지 돌아도보는 여유가 생기고 나보다는 우리를 생각하는 나이가 되었다. 그 나이가 단지 숫자의 크기만을 말하는 것은 아닐 것이다. 나이만큼 내 생각이나 마음이 자라나는 사람이 되려 늘 노력하며 살고 싶다.

[까레이스키, 끝없는 방랑]우리가 남긴 아픈 상처들

까레이스키, 끝없는 방랑 ㅣ 푸른도서관 53
문영숙 지음 / 푸른책들 / 2012년 9월

까레이스키(고려인)는 러시아를 비롯한 독립연합에 살고 있는 한국인 동포를 이르는 말입니다. 우리 민족이지만 이들은 자신이 살고 있는 나라로 돌아갈 수 없고 자신이 살았던 터전에 돌아갈 수 없었던 슬픈 운명을 가진 사람들이였습니다.

아이가 교과 과정에서 역사를 배우기 시작하면서 주요 사건이나 주요 인물들에 대해서는 어느 정도 알고 있다고 생각했지만 아이는 책을 통해 까레이스키를 처음 알게 되었습니다. 도저히 있을수없는 일이고 일어나서는 안되는 일이고 이해할 수 없는 상황들이 벌어졌었다는 사실에 아이는 슬픔보다는 화가 난다고 이야기 합니다.   

1924년 소비에트사회주의 공화국 연방의 신한촌에서 까레이스키로 태어난 동화. 어느 날 영문도 모른체 동화네 가족은 정든 집을 떠나야 합니다. 소식이 없는 아버지는 언제 돌아올지 모르는 상황에 할아버지, 만삭인 엄마, 오빠와 함께 내무인민위원의 지시에 따라 목적지도 모른체 간단한 가재도구와 씨앗만을 가지고 기차에 오릅니다. 어디로 가는 것이며 왜 가야만 하는지도 모르고 힘없는 사람들은 그들이 시키는 대로 움직일 수밖에 없습니다.

용기를 냅시다. 스스로 포기하면 죽는 거요. 죽음한테 지지말고 의지를 가집시다. 서로서로 체온을 맞대고 견뎌야 해요. - 본문 108쪽

추위와 배고픔에 지친 사람들은 기차 안에서 견디기가 힘듭니다. 생리적인 현상을 해결할수도 없는 열악한 환경. 이들은 사랑으로서의 기본적인 대우도 받지 못하고 어딘지 모느는 곳을 향해 정처없이 가고 있습니다. 40여일의 긴 시간을 추위와 배고픔과 싸우며 이들이 도착한 곳은 풀한포기 나지 않는 척박한 땅에 말그대로 버려졌습니다. 기본적인 생계를 할 수 있는 여건도 마련해주지 않고 내버려진 것입니다.

황무지 같은 낯선 땅에서 앞으로도 겪어야 할 힘든 일들이 수없이 많을 텐데 누구 탓이라고 할 수 있겠습니까. 까레이스키들의 아픔이고  불행입니다. - 본문 135쪽

어린 동화는 기차를 타고 오는동안 사랑하는 엄마를 잃고 이 곳에 와서 오빠와 할아버지마저잃게 됩니다. 어린 소녀가 감당하기에 힘든 상황에서도 끝까지 희망을 포기하지 않는 모습이 우리에겐 더 큰 슬픔을 안겨 줍니다. 그 어린 소녀가 살아남기위해 강해질수 밖에 없는 슬픈 현실을 보며 우리의 아픈 역사를 다시한번 생각하게 됩니다.

강제이주로 억울한 삶을 살았던 그들은 우리의 역사가 남긴 상처들입니다. 그 상처를 그때는 몰랐던 것을 부정할수는 없을 것입니다. 지금에서야 상처를 보며 마음 아파한들 무슨 소용이 있을까하는 마음도 듭니다. 어찌보면 들쳐내고 싶지 않은 상처일지도 모릅니다. 그 상처를 들여다보면 더 마음이 아플테니 잊고 싶은 일들일 것입니다. 하지만 그 상처가 아물지 않고 아직까지 쓰린 상처를 안고 있는 사람들이 있다면 그들을 치료해주어야 하는것은 우리들의 몫인 것입니다.

[노인과 바다]절대 포기하지 않는

노인과 바다 (문고판) ㅣ 네버엔딩스토리 44
어니스트 헤밍웨이 지음, 김욱동 옮김 / 네버엔딩스토리 / 2012년 9월

책을 읽지 않은 사람들도 <노인과 바다>의 이야기는 알고 있을 것이다. 이렇듯 많은 이들이 알고 있는 작품을 학창시절에 만났고 그 후로도 여러번 읽은 기억이 있다. 이번에 만난 책은 문고판이라 부담없이 가벼운 마음으로 읽을 수 있었다. 

세상에 초연한 노인과 늘 격동적이고 새로움을 추구하는 바다와는 너무도 다른 이미지이다. 여러번 읽은 책이지만 읽을때마다 그 느낌은 다르다. 어릴 적 만났던 노인의 모습은 너무도 무모하지 않았나하는 생각이 들었다. 자신의 시간들을 정리하고 조금더 편안한 삶을 살수도 있을텐데 위험한 바다로 나가는 것이 이해가 되지 않았다. 하지만 지금 만나는 노인의 모습은 나에게 희망을 꿈꾸게 한다. 평생 삶의 터전이였단 바다, 그곳에서 노인이 낚은 것은 고기만이 아닐것이다. 예전에 보이지 않았던 것들이 이제는 하나둘 보이기 시작한다.

희망을 갖지 않는 것은 어리석은 짓이다. - 본문 105쪽

바다에서의 처절한 싸움이 결코 헛되지 않았다는 것을 예전에는 왜 몰랐을까? 같은 책을 읽으면서 언제, 어느 상황에서의 내가 읽었느냐에 따라 생각도 많이 달라진다. 아직 삶이라는 험난한 바다에서 파도를 만나지 않고 잔잔한 바다를 느끼는 아이에게는 보이지 않는 것들이다. 아이는 책을 보면서도 힘들게 고생만하고 노인에게 남은 것이 없다고 속상해한다. 어릴 적 나도 빈손으로 돌아오는 노인의 모습만 보였다. 노인의 강한 집념과 어떠한 상황에서도 버리지 않았던 희망을 보지 못했던 것이다. 아이도 언젠가는 노인이 배에 한가득 싣고 온 희망을 보는 날이 오겠지^^

행운이란 여러 모습으로 찾아온다. 아무도 그걸 알아볼 재간이 없어. 노인이 생각했다. 그래도 어떤 행운이든 조금이라도 얻고 싶군. 대가를 지불하더라도 말이지. - 본문 118쪽

망망대해에 덩그러니 혼자서 힘든 시간을 보내는 많은 사람들에게 무슨 말을 할 수 있으랴. 비록 눈에 보이는 결과가 만족치 못하더라도 어떠한 상황에서도 희망의 끈을 놓지 않고 살았다면 그 사람은 실패한 것이 아닐 것이다. 가끔은 끝이 보이지 않는 저 어두운 바다가 두렵고 포기하고 싶지만 내가 타고 있는 배 안의 가득 담긴 희망을 잊지 말았으면 하는 바람이다.

[폭력근절클럽]손을 잡아주어야하지 않을까요?

폭력 근절 클럽
윤혜경 지음, 김광옥 그림 / 꿈꾸는사람들 / 2012년 9월

우리 어렸을때만해도 아이들이 싸움을 해도 싸우며서 크는 거라며 웃으며 이야기할 수 있었다. 물론 그 때도 심하게 싸운 친구들이 있었지만 지금처럼 이랬었나 싶을 정도이다. 가끔 주변에서 '왕따'나 ''폭력' 이라는 이름으로 힘든 친구들을 볼때면 이제는 내 이야기가 아니라며 그냥 지나칠수만은 없게 되었다. 아이들을 키우고 있었서인지 더더욱 예민하게 받아들이고 있는 문제일 것이다.

사람들이 살아가는 곳이라면 어느 곳이든 언쟁이나 싸움은 있을 것이다. 하지만 그 싸움들이 어떤 목적이나 서로 발전하기 위한 긍정적인 싸움이 아니라면 문제가 있을 것이다. 다수가 소수를 괴롭히는 일이나 지극히 개인적인 감정으로 아이들을 괴롭히는 것은 어떤 이유에서건 용서받기 힘든 일이다. 어쩌면 이 싸움에는 모두가 피해자가 아닐까 싶다. 아직 어린 친구들의 일이니 싸우면서 크는 거라 웃음을 지을 수 없는 일들이 되어버렸다.

어른들눈에는 모범생인 반장 제학이는 반에서는 최고의 권력자(?)이다. 제학이의 눈밖에 나면 하루아침에 왕따가 되니 어느 누구도 그 친구의 눈밖에 나는 일을 하고 싶어하지 않는다.철규도 그 중 한명이다. 제학이에게 시험답안을 보여주면서도 그 부당함을 스스로 당연한다고 생각하는 철규는 비열한 자신이 아니라 당당한 자신을 찾고 싶어한다. 그러다보니 제학이의 눈밖에 나는 일이 많아지고 결국 제학이의 시험을 컨닝한 아이가 되고 반에는 친구하나 없이 외로운 시간들을 보내게 되는데...

"선생님이나 부모님은 저희를 지켜줄 수 없어요. 그러니 내가 나를 지킬수 밖에 없는데 우리는 침묵하는 방법 밖에 몰라요." - 본문 103쪽

대부분의 아이들이 방관자를 선택한다. 가해자와 피해자의 싸움에 끼어드는 일을 만들고 싶지는 않을 것이다. 이 아이들에게 우린 비겁하다고 자신있게 말하지 못한다. 우리 아이들이라면 그 상황에 어떤 행동을 하기 바라는지는 우리 스스로가 더 잘알고 있을 것이다. 아이들만의 문제라며 가볍게 지나칠수 없는 일들 앞에서 우리는 과연 무엇을 할 수 있을까? 어쩌면 우리의 무관심과 방관이 더 큰 문제를 일으키고 있는건 아닌지...

[한 손의 투수]한손의 투수가 아니라 그냥...투수 노먼

한 손의 투수 ㅣ 봄나무 문학선
M. J. 아크 지음, 고정아 옮김, 문신기 그림 / 봄나무 / 2012년 8월

장애에 대한 편견을 가지지 말자고 이야기한다. 결론부터 말하면 나는 개인적으로 어쩔 수 없이 다른 눈으로 보고 있는 것이 확실하다. 가까이에 장애를 가진 분들이 있기에 어쩌면 자연스럽게 생각하면서 한 편으로는 다른 사람들과는 다를 수 밖에 없다는 생각이 든다. 앞이 보이지 않는 이모를 위해 쓰던 물건을 늘 제자리에 두어야하고 절대로 내 마음대로 정리를 해서는 안되는 것이며 길을 걸어갈때는 어떻게 모시고 다녀야하는지는 어렸을때부터 자연스러운 일이였다. 이런 일들이 나에게는 자연스럽지만 한편으로는 늘 신경쓰는 일이고 다른 시각장애인들을 볼때도 가족같은 느낌이 드는것도 이런 이유에서일 것이다.

공부를 하다가 중간에 진로를 바뀌는 바람에 나보다 3살 정도 어린 친구들과 다시 공부를 하게 되었다. 유독 한 친구가 눈에 띄었던건 다리가 불편한 것 때문일 것이다. 하지만 그 친구의 당당함이 없었다면 우린 친구라는 이름을 가지지 못했을 것이다. 나보다 나이가 어렸던 그 친구는 '언니'라 부르기 싫다고 했다. '언니'라 부르면 괜시리 거리감이 있으니 그냥 친구 하자고 말하는 친구. 나이어린 그 친구의 당돌함이 괘씸하기보다는 그 당당함이 부러워 부르고 싶은대로 하라고 말하였다. 그렇게 인연을 맺은게 어느 덧 20여년이 되었다.

이렇듯 주변에 장애를 가진 이들이 있고 매주 한번 만나는 친구들도 있기에 나에게는 특별함이 있다. 그래서인지 객관적이기 보다는 팔이 안으로 굽듯 난 그들을 특별하게 볼 수밖에 없다. 그래서 이들에 대한 편견을 가지고 말하는 이들이나 색안경을 쓰고 보는 이들에게 화가 나는지 모르겠다.

우연한 사고로 한 손을 잃은 노먼. 야구선수가 꿈인 노먼에게 한 손이 없다는 건 무엇을 의미하는 것일까? 중도 장애인들은 자신의 장애를 받아들이는 것이 힘들다고 한다. 어느 날 갑자기 자신의 삶이 바뀌고 다른 사람들의 시선으로 힘든 시간을 보낸는 노먼. 분명 한 손이 없다는 것이 야구를 하고 싶다는 노먼의 꿈으로 가는 길에 장애물이 될지도 모른다. 하지만 우리들에게는 장애물을 넘을 수 있는 힘과 용기가 있는 것은 분명하다.

"지금은 믿기지 않을지 모르지만, 이런 일을 겼었다고 세상이 끝난건 아니야, 노먼. 너는 어떤 면에서 친구들보다 한발 앞서게 됐어. 친구들은 아무 생각없이 희희낙락하면서 하루하루를 보내겠지만, 너는 달라. 이번을 기회로 네 마음속을 깊이 들여다보고 네가 진정으로 바라는 게 뭔지 찾아볼 수 있을 거야." - 본문 38쪽

다르지만 다르지 않다고 생각하는 것이 쉽지 않다는 것은 안다. 다르다는 것을 부정하자는 것은 아닐 것이다. 하지만, 다르다는 이유로 그들이 차별받는 것은 분명 잘못 된 것이다. 앞을 못보는 이모가 아니라 나에게는 다른 이모들과 똑같은 이모이듯 다리가 불편한 나의 친구가 아니라 친구들 모임 중에 한명인 친구이듯 자연스럽게 생각할 수는 없을까?