페르시아의 위대한 왕 키루스의 업적을 따라간다 - 리더의 나침반은 사람을 향한다 -

리더의 나침반은 사람을 향한다 - 공병호, 불변의 리더십 키루스를 만나다
공병호 지음 / 해냄 / 2015년 7월

우리가 살아가는 사회에는 각자의 위치가 있으며 그 위치에는 리더가 존재한다. 

리더는 말 그대로 모든것을 지휘하며 그 책임을 질 줄 아는 사람을 의미한다. 

리더의 방식은 무궁무진한데 이것은 그만큼 사회가 복잡함을 의미한다. 과거에는 계급이 존재했고 그 수장의 ( 대표적으로는 왕이라 하겠다.) 특징에 따라 흘러가곤 했다. 그러나 현대사회는 앞서 말한것처럼 복잡하고 다양하기 때문에 많은 모습을 갖춘 리더를 요구한다.

때문에 우리는 많은 곳에서 리더의 모습을 찾으려 한다. 과거의 어떤 하나의 리더의 모습보다는 다양함을 갖춘 리더의 모습을 찾는다.

지금 소개하는 인물은 그런 면에서 조금 어울리지 않을까 생각되는 사람이다.

과거 페르시아의 전성기를 이끌었던 위대한 왕 키루스다.

이 책은 그리스의 철학자 크세노폰이 저술한 키로파에디아라는 책을 바탕으로 키루스의 일대기를 현대식으로 다룬 책이다. 

책의 구성을 살펴보면 키루스의 일화를 소개하고 그 일화를 바탕으로 현대식 리더의 모습을 찾는 방식이다. 

저자는 자기계발서에 관심을 가진 사람이라면 한번쯤은 들어봤을 공병호다. 공병호라는 네임벨류만으로도 이 책은 꽤나 좋을 것이라는 기대감을 갖게 만든다.

먼저 키루스의 나라 페르시아를 소개해보면 키루스가 왕위에 올라가기 전까지는 페르시아는 작은 소국에 불과했다. 입헌부족정의 형식으로 여러 부족들의 의견을 취합해 나라를 꾸며가는 형식이다. 우리나라의 초기 고대국가인 부여, 고구려와 비슷하다.

키루스가 왕위에 올라가면서 페르시아는 크게 번창한다. 그의 강력한 리더십을 바탕으로 거대국가의 발돋움을 시작하게 되는 것이다.

책의 내용을 살펴보면 키루스의 진면목을 엿볼 수 있는 부분들이 많이 등장하는데 복합적으로 그 모습을 표현하자면 조선시대 태종의 이미지와 비슷하다고 하겠다. 강력한 왕권을 중시하면서 나라의 기틀을 마련한 태종의 모습 말이다.

키루스는 왕권을 무엇보다 중시하는 왕이였다. 

키루스는 자신의 정의가 법보다 위에 있다고 여겼다. 즉 법이 존재하더라도 자신의 생각과 다르다면 법보다는 자신의 정의가 옳다고 여기는 것이다. 이는 자칫 폭정으로 이어질 수 있다. 

- 폭정의 원칙은 어떤 한 사람이 나머지 모든 사람들보다 더 많이 갖는것이 옳다는 생각이다 - 59P.

키루스의 어머니는 키루스의 이런 성향을 잘 알고 있었기에 그에게 지나친 자기주의를 경계하라고 말했다.

키루스는 그런 어머니의 우려와는 달리 베풂을 아는 왕이였다. 자신에게 주어진 포상을 주변사람들에게 나눠줌으로써 자신의 리더십을 확고히 하는 것이다. 이는 강력한 왕권을 중시하며 아울러 신권의 조화까지 생각하는 훌륭한 방법이다.

아쉬움 점을 찾는다면 책의 제목에 있다고 하겠다. 

이 책은 키루스에 키루스를 키루스만을 다룬 책이다. 그런데 왜 제목은 뜬금없는 나침반이 등장하며 마키아벨리, 피터 드러커가 등장하는 것인가?

책의 제목과 표지만을 봤을때 전혀 책과는 어울리지 않는 것이라 생각이 든다.

책 속에 등장하는 키루스의 모습은 제국 페르시아를 이끌기에 충분한 능력을 가진 사람이라는 것을 알게 만든다.

강력한 리더십을 발휘하는 한편 그것을 제대로 사용할 줄 아는 왕인 것이다. 

우리에게 꼭 필요한 리더의 모습은 이런 것이 아닐까 라는 생각을 해본다.