극도의 공포는 남을 의식하지 않는 것 - 남의 일 -

남의 일
히라야마 유메아키 지음, 윤덕주 옮김 / 스튜디오본프리 / 2009년 8월

대가족에서 핵가족으로 다인가구에서 1인가구의 변화로.. 이것은 무엇을 의미할까? 

점차 사람들이 남과 더불어 사는 것이 아닌 고립이 되어간다는 것을 의미한다. 이는 내가 관여하지 않아도 될 일, 누가 대신 해주겠지, 나와는 상관 없어.. 라는 감정적 변화에도 영향을 미치는 사회적 현상이 되어간다.

실제로 우리 주변을 살펴보자. 당장 내 이웃집에 누가 살고 있으며 대화를 나누어본적이 얼마나 되는가?

그렇게 우리는 점차 자신을 제외한 남을 의식하지 않는 사람이 되어간다.

이 책의 분위기가 앞서 말한 것처럼 이렇다. 책 내용이 공포스럽기도 하지만 그와 더불어 상당히 불쾌함을 준다.

내가 여태껏 읽어봤던 공포소설 중에 이처럼 불쾌감을 느꼈던 책이 또 있을까?

만약 이것이 작가의 의도였다면 나는 100% 작가의 의중에 넘어간 것이리라.

책은 총 14가지의 단편으로 구성되어 있다. 

각각의 스토리가 다양한데 공통적인 것은 이기적이고 배타적이라는 것이다. 한 소녀가 교통사고를 당하지만 그 소녀는 나와는 관련이 없는 사람이기에 도와주려는 마음을 못 느끼고 방관만 하는 사람의 이야기, 묻지마 폭행을 당하는 장애인 소녀, 순수하게만 보이는 아이들의 숨겨진 악랄함등 공포스럽기보다는 불쾌함을 느끼게 해주는 인물들이 등장한다. 

착한 사마리안의 법이라는 말과 유교 사상중에 측은지심이라는 말이 있다. 이는 인간의 가장 기본적이 도리 중 하나인데 이 책에서는 이런것들을 볼 수가 없다.

그렇기에 책을 읽으면서 내 자신에게 거부감을 표시한다. '나는 이 책의 주인공이 아니야! 나는 이 사람처럼 행동하지 않아!' 라고 말이다.

하지만 그러면서 점차 책속에 빠져들어 그 사람의 되어본다. 이는 나의 무의식속에 존재하는 또 하나의 자아가 아니였을까?

잘못된 것을 알고 있지만 내가 그 입장이 아니니깐.. 나는 피해를 입은 사람이 아니니깐... 라는 잘못된 의식이 담겨잇는 또 하나의 나의 모습 말이다. 

단점을 들자면 14가지 단편이라는 것이다. 단편으로 엮다보니 스토리가 부실한 부분들이 몇몇 있었다. 차라리 이런것들을 추려서 적은수의 중단편으로 책을 구성했으면 좋았겠다라는 생각이 든다.

특히 단편 중 인간실격이 좀 더 길게 구성되었으면 하는 아쉬움이 든다.

다시 책의 제목과 표지에 등장하는 소녀의 모습이 바라본다. 처음 본 모습과는 달리 섬뜩하게 느껴진다. 남의 일이라고 적혀있는 세 글자가 왠지 뇌리에 남는다. 그것은 남의 일이였지만 나의 일이 될 수도 있기 때문이다.

피를 흘리면 쳐다보는 소녀의 모습은 어찌나 애처롭게만 보이는 것인가... 나에게 측은지심을 바라는 모습인가?

책을 읽으면서 저자가 상당히 뛰어난 사람이라 생각했다. 필히 우리사회에 무언가를 암시하는 메세지를 전달하는 소설이 아니였나 생각이 든다. 

불쾌하고도 공포스럽지만 그 보다 더 깊숙한 곳에서 암묵적 메세지를 전달받았던 책이다.