읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판 햄릿

읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판 : 햄릿 ㅣ 미래와사람 시카고플랜 시리즈 1
윌리엄 셰익스피어 지음, 최영열 옮김 / 미래와사람 / 2022년 8월

읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판 햄릿

『햄릿』을 읽는다. 『햄릿』을 보는 게 아니라, 읽는다.

『햄릿』은 연극 대본인데 연극을 보는 대신, 사람들은 대개 책으로 읽는다.

나 또한 읽었다. 『햄릿』, 영화로 본 적은 있지만 연극을 본 적은 없다. 셰익스피어의 다른 몇 작품은 연극으로 본 적이 있지만, 『햄릿』은 본 적이 없다.

『햄릿』은 대작이다, 극의 길이로 보았을 때, 길다. 해서 대작이라 할 수 있다.

그런 대작의 내용을 파악하는 것은 그리 쉽지 않은 일이다.

특히 『햄릿』은 대사들이 행간을 읽어야 하는 경우가 많아, 그 내용이 만만치 않다. 해서 책으로 읽을 때에는 주석이 필요하다. 설명이 필요한 것이다. 더군다나 그게 외국, 덴마크의 중세 시대를 배경으로 하고 있으니, 누군가의 설명은 필수적이다.

그런 『햄릿』, 그래서 여러 종의 번역본을 읽으면서 내용을 겨우 파악했다. 물론 아직도 다는 아니지만, 그래도 나름 파악은 할 수 있었다. 그렇게 『햄릿』을 파악하고 나니 아쉬움이 생겼다. 『햄릿』을 설명 없이 오로지 책만, 글로만 대사를 읽으면서 음미할 수는 없을까?

이런 나의 아쉬움을 달래주는 책이 바로 이 책, <읽기 쉽게 풀어쓴 현대어판> 시리즈이다.

그런 취지에서 새롭게 번역된 『햄릿』, 정말 재밌고, 홀가분하게 내용을 파악하면서 읽을 수 있었다. 여기서 만나는 『햄릿』, 모처럼 만나는 의미있는 번역본이다.

첫째, 대사가 입말로 되어있다.

먼저 번역자의 말을 읽어보자.

<소설, 비소설, 장르를 불문하고 번역할 때마다 가장 중요하게 생각하는 부분은 ‘술술 읽히는 책을 만들자’이다. ......특히나 공연을 전제로 쓰인 희곡이기에 더더욱 그랬던 것 같다. 두세 번 읽어야만 의미가 파악되는 글은 지면으로 존재할 때는 그 나름의 곱씹는 맛을 가질 수 있겠지만, 공연으로 만들어졌을 때는 대사로서 힘을 잃기 쉽다. ...............이 책에는 단 한 개의 주석도 달지 않기로 마음을 굳혔다. 뜻이 궁금한 단어가 있으면 손쉽게 검색해볼 수 있는 시대이기도 하고, 무엇보다 주석을 읽으려고 시선이 한번 이동할 때마다 애써 연출한 상상 속의 무대가 흐려지는 것은 뼈아픈 손실이라고 생각해서였다. 주석에 달아야 할 내용은 최대한 본문에 녹여 넣으려고 했으나 그래도 설명 없이는 이해하기 힘든 부분이 있을 것이다. .........이 책은 『햄릿』을 처음 읽는 독자들에게 조금이라도 더 흥미로운 독서 체험을 선사하는 데에 중점을 두고 번역했음을 알아줬으면 좋겠다.>(224-225쪽)

해서, 이 책에는 단 한 개의 주석도 없다. 그래서 읽는데 아주 홀가분하다.

등장인물들이 주고 받는 대사를 아주 이해하기 쉽게 번역해 굳이 다른 설명을 듣지 않아도 될 정도이니, 읽는 데 아주 홀가분하다는 것이 첫째 장점이다.

그것도 무대에 바로 올려도 될 정도로 입말로 말을 주고 받는다는 것, 굳이 예를 들 필요조차 없다.

둘째, 이름 번역을 제대로 했다.

지금까지의 번역본에서 이름 번역을 할 때, 어디에서 비롯된 것인지 몰라도 이상하게 번역한 것이 많다. 햄릿이나 오필리아 이야기를 하는 게 아니다. 그런 이름이야 이제 제대로 한다. 그런데 등장인물들이 대사 중에 거론하는 사람들 이름을 왜 그렇게 옛날식으로 하는지, 그게 이해가 되지 않는다.

예컨대, 아이네이아스 같은 경우가 그렇다.

아이네이아스는 베르길리우스의 작품 『아이네이스』에 등장하는 트로이의 장군 이름이다.

베르길리우스의 그 작품은 국내에 번역되어 제목과 등장인물인 아이네이아스의 이름은 이제 모두 그 이름으로 불리고 있는데, 여전히 『햄릿』에서는 이렇게 불린다.

내가 생생하게 기억하는 대목은 이니어스가 다이도 여왕에게 들려준 이야기였네. 특히나 프리암 왕의 살해에 대해 얘기한 대목이었지. (『햄릿』, A 출판사, 83-84쪽)

그런 이름들을 이 책에서는 바로 잡았다.

내가 특히나 좋아하는 구절은 아이네이아스가 디도 여왕에게 이야기하는 대목이야. 그중에서도 프리아모스가 무참히 살해당한 이야기를 하는 장면을 가장 좋아하지. (이 책, 81쪽)

원어를 살펴보자.

One speech in it I chiefly loved: 'twas Aeneas' tale to Dido; and

thereabout of it especially, where he speaks of Priam's slaughter:

중세 시대의 영어를 그대로 번역한 것과 현대에 맞추어 이름을 제대로 번역한 것중 어느 것이 더 독자를 위한 것일까?

또 하나 예를 들어보자.

A 출판사, 82쪽

햄릿 : 오, 이스라엘의 판관 옙다여! 그대는 무슨 보물을 지녔었는가?

이 책, 79쪽

햄릿 : 오, 이스라엘의 재판관 입다여, 그대는 훌륭한 보물을 가졌구나!

두 개의 번역을 살펴보자. A 출판사에서는 옙다라는 이름에 각주를 붙여 설명을 해놓았다.

신에게 자신의 딸을 제물로 바친 이스라엘의 판관.

나는 기독교인으로 이 대사에 등장하는 판관(재판관, 사사)의 이름을 알고 있었다. 단 옙다라는 이름이 아니라 입다라는 이름으로 알고 있었다. 그런데 왜 갑자기 옙다?

그래서 그 책을 읽을 때에는 ‘옙다가 누구지? 판관이라는데 들어본 기억이 없네’ 하면서 의아해했었다. 각주를 읽으면서야 비로소 누구인지 알게 되었다.

그런데 이 책에서는 입다라고 번역이 되어서, 금방 누군지 알 수 있었다. 물론 이 책을 읽을 때에는 설령 그 이름을 다르게 했어도 입다라고 알아챌 수 있었을 것이지만.

셋째, 내용을 오히려 더 잘 알 수 있다.

다른 번역본에서는 원본에 충실하게 번역을 하는 바람에 그 내용을 우리말로는 불분명하게 해놓고, 거기에 다른 설명을 붙여놓는 경우가 많았다. 예컨대 다음과 같은 경우다.

은밀한 분별력을 저버리고 지붕 위의 광주리를 열어 새들을 날려보내고,

그 유명한 원숭이처럼 자신의 생각을 시험하려고 그 광주리에 기어들어 갔다가

제 목이 꺾이는 꼴을 당하게 될 것입니다. (A 출판사, 138쪽)

각주를 읽어보자.

옛이야기나 우화에 나오는, 스스로 똑똑한 체하는 어리석은 원숭이에 대한 언급. 구체적인 출처는 밝혀진 바 없다.

그렇게 해서 각주까지 읽어보았지만 그 내용이 손에 확실하게 들어오지 않는다.

원숭이 이야기인줄은 알겠는데, 원숭이가 광주리에 들어갔다가 어떻게, 왜 제 목이 꺾이는지 알 수가 없는 것이다,

이번에는 이 책에서 읽어보자.

분별력이고 비밀이고 다 무슨 소용이 있겠어요?

유명한 원숭이의 일화를 아시죠?

지붕에 있는 새장을 열어 새들을 세상 밖으로 모조리 풀어준 다음,

자기도 흉내 낸답시고 뛰어내렸다가 목이 부러졌다잖아요.

어머니도 새를 풀어주듯 속 시원하게 비밀을 퍼트리세요. (이 책, 138쪽)

이 책에서는 원숭이의 목이 꺾이는 이유가 분명히 나타나 있다.

그러니 어느 번역이 관객의 귀에 잘 들어올까? 아니 어느 번역이 독자의 눈에 잘 들어올까?

앞의 번역에 비해 뒤의 번역이 귀에 더 잘 들어올 것이다. 그 원숭이 일화가 금방 파악이 되니, 그 다음 말도 이해가 쉬워진다. 앞 번역에서 무슨 말인지 이해가 덜 된 부분이 뒤의 번역으로 완전하게 이해가 되는 것이다.

A 출판사, 121쪽

햄릿 : 할 수 있다네. 풀이 자라는 동안 -  이건 너무 진부한 격언이군.

그리고 각주로 다음과 같은 설명을 하고 있다.

<풀이 자라는 동안 말은 굶어 죽는다>는 격언

이 책, 118쪽

햄릿 : 물론 그랬지. 하지만 “풀이 자라기를 기다리며 말은 굶주린다”라는 속담도 있지 않은가.

극본은 관객들에게 들려주는 말을 적은 것이다. 그런데 전자의 번역대로 하자면 영국 관객들을 '풀이 자라는 동안'이란 말을 듣는 순간 그 격언을 떠올릴지는 몰라도 우리들은 그렇지 않을 것이다. 그러니 후자의 번역은 우리들을 위한 번역이 되는 것이다.

다시, 이 책은?

혹시 지금까지 셰익스피어의 『햄릿』을 읽으면서 어렵다고 생각한 적은 없는지?

읽으면서 내용이 이해되지 않아, 다른 설명을 참조하거나 번역자가 제공한 각주 또는 미주를 읽느라 『햄릿』의 재미를 느끼지 못한 적은 없는지?

그렇게 읽어가다가, 중간에서 줄거리를 놓치고 헤맨 적은 없는지?

결국 그래서 『햄릿』이 왜 이리 지루해, 라는 탄식과 함께 책장을 접은 적은 없는지?

그런 사람들에게 아주 좋은 번역본이라 생각되는 책이 바로 이 책이다.

이 책을 읽는 순간, 『햄릿』에서 진짜 살아 움직이는 햄릿이 걸어나와 말을 건네는 것을 실감하게 될 것이다.

 

모비 딕

모비딕 (무삭제 완역본) ㅣ 현대지성 클래식 44
허먼 멜빌 지음, 레이먼드 비숍 그림, 이종인 옮김 / 현대지성 / 2022년 9월

모비 딕

허먼 멜빌의 장편 소설 『모비 딕』을 읽는 것은 '일'이다. 일도 그냥 일이 아닌 큰일이다.

큰일이기에 각오를 단단히 하고 덤벼들어야 한다. 그렇지 않으면 출항한다고 호기롭게 뱃길 나섰다가 항구를 벗어나기도 전에, 아니면 거길 벗어난다 해도 중간 어디쯤에서 항로를 찾지 못하고 정처 없이 바다 한가운데를 떠돌아다녀야 할지도 모른다.

『모비 딕』의 줄거리는?

『모비 딕』 (허먼 멜빌, 이종인 역, 현대지성)은 단 권으로 본문만 691쪽이다.

무려 700쪽에 가까운 장편인데 비하여, 줄거리는 의외로 간단하다.

58세의 에이해브 선장은 포경선 항해에서 모비 딕이라는 거대한 흰 고래에게 다리 한쪽을 잃는다. 그 후 에이해브 선장은 모비딕에게 복수할 일념으로 피쿼드 호를 타고 다시 항해에 나선다. 그리고 드디어 모비 딕을 만나 등에 작살을 꽂지만 작살 밧줄의 고리에 목이 걸려 바다로 떨어진다. 모비 딕에게 들이받힌 피쿼드 호와 보트들도 세찬 소용돌이 속으로 침몰하여 이슈마엘을 제외한 모든 선원이 사망한다. 이슈메일은 원래 야만인 퀴케그의 관이었던 구명 부표에 의지해 표류하다가 구조되어 이 사건의 전말을 보고한다. (711쪽)

『모비 딕』을 읽기 어렵게 만드는 것들

줄거리는 그 정도로 간단한데, 그렇게 장편인 이유는 줄거리 이외에 다른 것들이 많이 들어가 있는 탓이다. 그게 『모비 딕』을 읽기 어렵게 만드는 것이기도 하다.

다른 것들이라 함은, 예컨대 이런 것들이다.

32장 고래학

42장, 고래의 흰색

67장, 고래 해체 작업

80장, 고래의 뇌

82장, 포경업의 명예와 영광

83장, 역사적으로 고찰해본 요나

그런 고래에 관한 잡다한(?) 정보들을 읽어가노라면 어느새 그 속으로 빠져들어가 주인공들의 행적을 놓치기가 십상이다. 해서 다시 정신을 가다듬고 주인공에 관심을 기울여가면서....

그러니 이 『모비 딕』에서 작가가 제공하는 모든 정보들을 꿰어가면서 주인공의 행적도 살펴가면서 소설을 읽어가려고 무진 노력을 하다 하다 .. 드디어 손발을 들어버리는 경험, 하게 만드는 소설이 바로 이 『모비 딕』이다. 

나도 그런 식으로 끝나는 항해를 몇 차례 경험한 바 있기에, 이번에는 각오를 단단히, 출항 준비를 철저히 하고 항해에 나서기로 했다.

이 책 번역자에 의하면?

그래서 마주한 책이 현재지성출판사에서 번역 발간한 이 책이다.

왜 이 책을 택했을까?

이런 번역자의 말이 마음에 우선 들었다.

외국 서적은 뭐니 뭐니 해도 번역이 가장 큰 문제다. 어떻게 번역을 하느냐에 따라 책의 가독성이 달라지기 때문이다.

이 책의 역자 이종인은 해제 <『모비 딕』, 거대한 주제를 다루는 거대한 소설>에서 번역을 맡은 이유를 다음과 같이 밝히고 있다.  

나는 과거에 두 번 각각 다른 출판사로부터 『모비 딕』 번역을 부탁받은 적이 있다. (.....) 그러나 이번에 현대지성 출판사로부터 세 번째 번역을 의뢰를 받고서는 흔쾌히 수락했다. 작업 시간을 충분히 주었을 뿐만 아니라 다른 번역서와 변별되는 상세한 작품 해설을 쓰도록 권장했기 때문이다. (735쪽)

역자가 그런 과정을 거쳐 번역하고 쓴 게 바로 해제 <『모비 딕』, 거대한 주제를 다루는 거대한 소설>이다. 그걸 읽으면서 『모비 딕』의 갈래를 잡을 수 있었다. 해제를 통하여 『모비 딕』에 관한 기본적 정보를 정리할 수 있었고, 『모비 딕』을 어떻게 하면 읽어낼 수 있는가를 생각해볼 수 있었다.

『모비 딕』을 어떻게 하면 읽어낼 수 있는가?

그 방법은 다음과 같이 몇 가지로 추려 보았다.

첫째, 역자가 알려준 셰익스피어 극의 구조를 따라서 5개의 파트로 구분하여 전체 윤곽을 잡는다.

1 - 23장 1막 고래사냥 준비

24 - 47장 2막 포경업 소개

48 - 76장 3막 고래 추격

77 - 105장 4막 고래 포획

106 - 135 장 5막 고래와의 대결과 시련

책에 포스트잇을 사용해서 5개의 파트(막)으로 구분한 다음에, 각개의 파트를 정리하면서 읽어간다.

두 번째, 역자가 알려준 셰익스피어로부터 영향을 받은 부분을 먼저 정리하고, 읽었다.

『모비 딕』을 읽어내는 몇 가지 방안 [1]

http://blog.yes24.com/document/16881966

『모비 딕』을 읽어내는 몇 가지 방안 [2]

http://blog.yes24.com/document/16885710

『모비 딕』을 읽어내는 몇 가지 방안 [3]

http://blog.yes24.com/document/16887438

(이미 읽었으나, 그 내용을 정리하는 것은 지금 진행중이다.)

세 번째, 역자 말하길, 『모비 딕』은 또한 그리스 신화의 영향을 받은 부분이 많다하니, 그 부분 역시 정리하면서 읽어나간다.

네 번째, 그렇게 갈래를 타면서 읽어가면 줄거리 이외의 부분은 줄거리를 보완해주는 요소로 작동되기에 읽기가 쉬워지는 것이다. 줄거리와 별상관 없는 것처럼 보이는 부분일지라도, 결국은 다시 줄거리로 돌아오게 되고,  줄거리를 더욱 더 심도있게 만들어주는 역할을 하고 있다는 것을 알게 된다.

다시, 이 책은?

허먼 멜빌이란 작가는 죽었다가 다시 살아난 사람이다.

발표한 작품 몇 개는 성공했지만 『모비 딕』은 철저히 잊혀진 작품이 되었다가 그가 죽은 뒤 1920년대에 가서 다시 주목받기 시작했다.

그렇게 다시 살아난 『모비 딕』은 이제 나다니엘 호손의 『주홍글씨』, 마크 트웨인의 『허클베리 핀의 모험』과 더불어 19세기 미국 문학을 대표하는 작품으로 인정받고 있다.

그런 책인데도 불구하고 단지 소재가 낯설다는 것, 또한 소설의 대부분을 구성하고 있는 것들이 잡다한 정보(?)라는 오해 때문에 사람들이 손에 잡기 어려운 책이 되었다는 것이 안타깝다.

이제 새로운 번역과 해제로 『모비 딕』을 새롭게 만나게 되었으니, 이 책으로 끝까지 읽어낸다면, 『모비 딕』의 진가를 제대로 알 수 있을 것이다.

 

혁명과 배신의 시대

혁명과 배신의 시대 - 격동의 20세기, 한·중·일의 빛과 그림자 ㅣ 역사의 시그니처 1
정태헌 지음 / 21세기북스 / 2022년 9월

혁명과 배신의 시대

이 책, <역사의 시스니처> 시리즈

인터넷으로 검색해 본 이 책의 의미는 예사롭지 않다.

‘역사의 시그니처’ 시리즈로 계속해서 나올 예정인, 이 시리즈 첫권이 바로 이 책이다.

이 시리즈는 <기원전부터 현대까지 각 세기의 대표적 시대정신을 소개하는 인문 교양 시리즈로, 한 시대를 이끈 상징적인 인물들을 엄선해 그들이 남긴 말과 글을 소개하고 인류의 사상이 어떤 갈래로 이어져 왔는지 살펴본다. 인간과 사회를 바라보는 시선들이 시대별로 어떻게 충돌하고 융합되어 오늘의 21세기를 만들었는지...>

이 책에서, 인간과 사회를 바라보는 시선들이 어떻게 충돌하고 있는지?

이 책에서 다루고 있는 인물은 모두 6명이다.

한국 2명, 중국 2명, 일본 2명.

이름을 거론하면, 20세기가 마악 시작할 무렵 조선과 중국 그리고 일본의 역사를 좌지우지했던 인물이라는 점에서, 이 책은 당시 역사를 복기해 불 수 있는 아주 유용한, 의미있는 인물들이다.

한국 - 조소앙 (1887-1958), 이광수 (1892-1950)

중국 - 루쉰 (魯迅,1881-1936), 왕징웨이 (汪精衛,1883-1944)

일본 - 후세 다쓰지 (1880-1953), 도조 히데키 (1884-1948)

1800년대 후반에 태어나 1900년대 전반까지 살았던 인물들이니, 조선과 중국 그리고 일본에 급격한 정세변화가 벌어질 당시의 인물들이다. 특히 도조 히데키는 태평양 전쟁을 일으킨 일본의 총리로 A 급 전범, 결국 교수형을 당한 인물이다.

이들은 전통 학문과 근대 학문의 세례를 함께 받은 인물들로, 특히 중국과 조선의 인물 네 명은 모두 비슷한 시기에 일본 유학을 했던 공통점이 있다.

사회진화론

이들이 일본 유학에서 새롭게 접한 것은 바로 사회진화론이었다.

도쿄에서 유학 생활을 했던 한국과 청나라의 청년들에게 사회진화론은 고민을 거듭하지 않을 수 없는 ‘큰 산’이었다. (144쪽)

루쉰도 사회진화론의 세례를 흠뻑 받았고 이광수, 왕징웨이도 마찬가지로 사회진화론을 접했다.

그러나 같은 사상을 접하고도 그걸 받아들이는 자세는 달랐다.

루쉰은 진화론의 약육강식, 우승열패, 적자생존 등을 짐승의 본성에 비교하며, 그 사상이 가지고 있는 본질, 즉 침략론의 실체를 간파했다.

이 지점에서 이광수는 조소앙, 루쉰과 다른 행태를 보인다.

이전까지 몰랐던 새로운 지식과 다른 문물을 접하면서 받은 큰 충격은 루쉰이나 이광수나 큰 차이가 없었다. 그러나 이들은 전혀 다르게 반응한다.

비슷한 시기에 일본에 있던 조소앙도 사회진화론에서 거꾸로 평화개념을 도출함으로써, 당시 아시아 청년을 주저앉혔던 사회진화론이라는 ‘큰 산’을 넘어설 수 있었다. (28쪽)

루쉰의 삶에서 나타나는 특징이 고민 속 ‘자득자결’의 과정이라면, 조소앙은 ‘열린 호수’와 같았다. 그는 넓은 분야를 섭렵함으로써 다양한 사상을 소화해 자기 것으로 만들었다. (140쪽)

29쪽, 36쪽, 45쪽 등을 참조하시라.

조소앙은 세계적 흐름에 주목했다.

이광수에게는 전혀 안 보였던 세계사의 중요한 변화를 예리하게 포착한 것이다.(134쪽)

그러나 이광수는 완벽한 친일로 가는 길목에서도 일본이 패망하고 있다는 낌새를 전혀 눈치채지 못하고 있었다. 그래서 일본이 항복할 때까지도 일본이 승승장구할 줄 알았고, 친일 행적을 버젓이 자행했던 것이다.

이광수의 궤변 - 『나의 고백』

이광수는 해방 후 반민족행위자로 재판을 받게 된다.

그후 그는 일제하 자신의 행적을 변명하는 글을 썼는데, 그게 『나의 고백』이다.

그 책에서 살펴볼 수 있는 이광수의 궤변은 다음 네 가지로 정리할 수 있다.

첫째, 친일 용서론

둘째, 친일 공범론

셋째, 친일파 능력활용론

넷째, 자기 희생론 혹은 순교자론

이중 ‘친일용서론’에서 이광수는 병자호란 후 청에 포로로 끌려갔던 수백 명의 사대부 집 부녀자들이 돌아왔을 때의 사례를 거론한다.

사대부 부녀자들이 환향했을 때 인조는 홍제원에서 환향녀(還鄕女)들을 목욕시키고 그것으로 잃어버린 정조 문제를 불문에 부치도록 했다. 이광수는 이 사례를 활용해 민족의 화합을 위해 친일파를 용서하자고 한다. (256쪽)

청군에 잡혀 끌려갔다 고향에 돌아온 환향녀들은 당연히 죄가 없었다. 그러나 민족의 지도자를 자처한 이광수는 환향녀가 아니었다. 말장난은 말장난일 뿐이다. 그 안에서 논리를 찾는 피곤함을 감수할 필요는 없다. (261쪽)

다시. 여섯 명의 인물들을 생각한다.

한국 - 조소앙, 이광수

중국 - 루쉰 (魯迅), 왕징웨이 (汪精衛)

일본 - 후세 다쓰지, 도조 히데키

이들을 이 시점에서 다시 생각할 필요가 있을까?

있다. 그 이유는 오늘날에도 이들의 행적과 생각이 영향을 미치고 있기 때문이다.

일례로 이광수가 『나의 고백』에서 보여준 그런 생각들은 지금도 우리 사회에서 어느 한편의 논리로 그대로 사용되고, 끊임없이 재생산되고 있다.

또한 일본에서는 도조 히데키의 생각은 지금도 여전히 일본인들의 마음에 고스란히 살아 있다. 그들이 헌법을 수정해서 다시 군국주의의 대열에 들어섰다는 것이 그것을 증명해주고 있는 것이다.

따라서, 이 책은 과거의 인물들을 소환해서 현재 이 시점의 문제를 들여다보고 있는, 역작이라 할 수 있다.

 

노인과 바다

노인과 바다 - 노인이 소년에게 남기고 싶은 것
고민곤 지음 / 좋은땅 / 2022년 7월

노인과 바다

저자는 노인을 오디세우스와 돈키호테를 소환하여 비교한다.

이렇게 말이다.

노인은 바다에서 오디세우스처럼 물질적 이익이나 모험을 추구하지 않고

돈키호테처럼 자신을 기만하지 않는다. (36쪽)

그렇게 저자는 오디세우스와 돈키호테를 옆에 세워놓고 차분하게 노인 산티아고를 살펴나간다. 먼저는 『노인과 바다』 원문과 함께 자세한 해설을 한다.

저자는 『노인과 바다』 원문을 4 part로 구분하여 보여준다.

1. Part One : On Land

2. Part Two : The Journey Out

3. Part Three : Battle at Sea

4. Part Four : Back Ashore

그렇게 구분을 하고 나니, 『노인과 바다』의 줄거리 얼개가 눈에 보이기 시작한다.

육지에서, 그리고 출항, 이어서 바다에서의 사투, 그리고 다시 육지로 돌아오는 구성이다.

지금껏 『노인과 바다』를 읽어오면서 번역본 책의 앞 뒤에 붙은 해설을 읽은 것을 제외하고는

『노인과 바다』를 제대로 평한 글을 읽어본 적이 없는데, 이 책은 『노인과 바다』를 전체적으로 분석, 평가하고 있어, 『노인과 바다』를 제대로 읽어보고 싶은 독자들에겐 아주 반가운 교재가 된다.

‘교재’라고 말한 데에는 저자가 현직 고등학교 교사라는 점이 작용했다.

고등학교 교사이기에 이 작품을 마치 대학 입시를 준비하는 고등학교 학생들에게 대학교 입학을 준비하는 자세로, 이 작품의 배경부터 설명하고 있는 것이다. 그래서 이 책을 교재라고 불러도 무방하리라.

자세한 본문 분석에 이어서 본문을 이해하기 위해 필요한 참고자료들을 제시한다.

『노인과 바다』와 관련된 <쿠바의 역사·문화·종교·음식과 술>에 관한 자료들이다. (154쪽 이하)

노인과 바다는 헤밍웨이의 다른 작품들처럼 역사적인 사건을 기반으로 쓴 것이 아니다. 그 안에 들어있는 내용들은 자신의 경험 즉, 쿠바에서 지내면서 주민들과의 생활과 교류 등을 바탕으로 쓴 것이다. 해서 이 작품에는 쿠바와 관련된 것들이 많이 등장하는데, 저자는 쿠바에 관련된 자료들을 이 책에 수록해 놓아, 독자들의 인식 폭을 넓혀주고 있다.

그다음으로는 <생각해 볼 것들>을 제시한다.

<5. General Review>에서다.

다음의 다섯가지다. 이것을 독자들은 읽으면서, 나름대로 답을 해보려고 할 것이다.

그렇게 하면서, 『노인과 바다』 의 깊은 심연으로 들어가 볼 수 있을 것이다.

1) 노인이 바다 한가운데서 얻은 것은 무엇인가?

2) 노인이 소년에게 남기고 싶은 것

3) 노인이 소년에게 남기고 싶지 않은 것

4) 노인을 강하게 만드는 것 : 신념(Faith) - 기회를 포착하기 위해 준비된 사람

5) 빙산 이론과 주제(Iceberg Theory and Theme)

재미있고 흥미있는 부분은 <6. 작품에 등장하는 인물 연구>에 등장하는 인물들이다.

주인공인 노인 Santiago와 소년 Manolin,

그리고 또 하나의 주인공 청새치 Marlin 도 저자의 연구 대상이 된다.

또한 노인과 젊은 어부(Old Fisherman VS Young Fisherman)를 비교하면서 연구해보는 것도 이 작품의 이해를 위해 필요한 일이다.

다시, 이 책은?

겨우 잡았던 청새치는 상어 때문에 뼈만 남게 된다.

뼈만 남은 청새치를 배에 달고 온 노인의 마음은 어땠을까?

그는 비록 고기의 많은 부분을 잃었지만 고기를 이루는 중심축인 뼈대는 남은 것을 보고 그래도 3일간의 헛된 항해가 아니었고, 자신이 그토록 갈망했던 내적인 가치를 누구도 가져갈 수 없다고 생각한다. 즉, 보이는 것들은 가져갈 수 있겠지만, 보이지 않는 무형의 자산은 가져갈 수 없는 것이다. 노인이 추구하는 것도, 소년이 추구해야 할 것도 바로 이런 것이라는 것을 말해준다. (149쪽)

이 책에서 저자는 파악한 이 작품의 의의를 제시하고 있는데 모두가 의미있는 것들이다.

노인이 소년에게 남기고 싶은 것,

노인이 소년에세 남기고 싶지 않았던 것.

그러한 대목을 통해 독자들은 헤밍웨이가 이 작품을 통해 말하려고 했던 그 뜻을 알아낼 수 있을 것이다.

그리고 저자는 이 책의 말미에 ‘아들에게 하고 싶은 말’을 <에필로그>에 담아놓았는데, 저자가 아들을 어떤 식으로 대하는지, 얼마나 사랑하는지 알 수 있는, 가슴 찡한 글이기에 이 부분, 헤밍웨이와는 별개로 독자들이 꼭 읽어보기를 바란다.

노인과 바다

[전자책] 노인과 바다 - 노인이 소년에게 남기고 싶은 것
고민곤 지음 / 좋은땅 / 2022년 7월

노인과 바다

저자는 노인을 오디세우스와 돈키호테를 소환하여 비교한다.

이렇게 말이다.

노인은 바다에서 오디세우스처럼 물질적 이익이나 모험을 추구하지 않고

돈키호테처럼 자신을 기만하지 않는다. (36쪽)

그렇게 저자는 오디세우스와 돈키호테를 옆에 세워놓고 차분하게 노인 산티아고를 살펴나간다. 먼저는 『노인과 바다』 원문과 함께 자세한 해설을 한다.

저자는 『노인과 바다』 원문을 4 part로 구분하여 보여준다.

1. Part One : On Land

2. Part Two : The Journey Out

3. Part Three : Battle at Sea

4. Part Four : Back Ashore

그렇게 구분을 하고 나니, 『노인과 바다』의 줄거리 얼개가 눈에 보이기 시작한다.

육지에서, 그리고 출항, 이어서 바다에서의 사투, 그리고 다시 육지로 돌아오는 구성이다.

지금껏 『노인과 바다』를 읽어오면서 번역본 책의 앞 뒤에 붙은 해설을 읽은 것을 제외하고는

『노인과 바다』를 제대로 평한 글을 읽어본 적이 없는데, 이 책은 『노인과 바다』를 전체적으로 분석, 평가하고 있어, 『노인과 바다』를 제대로 읽어보고 싶은 독자들에겐 아주 반가운 교재가 된다.

‘교재’라고 말한 데에는 저자가 현직 고등학교 교사라는 점이 작용했다.

고등학교 교사이기에 이 작품을 마치 대학 입시를 준비하는 고등학교 학생들에게 대학교 입학을 준비하는 자세로, 이 작품의 배경부터 설명하고 있는 것이다. 그래서 이 책을 교재라고 불러도 무방하리라.

자세한 본문 분석에 이어서 본문을 이해하기 위해 필요한 참고자료들을 제시한다.

『노인과 바다』와 관련된 <쿠바의 역사·문화·종교·음식과 술>에 관한 자료들이다. (154쪽 이하)

노인과 바다는 헤밍웨이의 다른 작품들처럼 역사적인 사건을 기반으로 쓴 것이 아니다. 그 안에 들어있는 내용들은 자신의 경험 즉, 쿠바에서 지내면서 주민들과의 생활과 교류 등을 바탕으로 쓴 것이다. 해서 이 작품에는 쿠바와 관련된 것들이 많이 등장하는데, 저자는 쿠바에 관련된 자료들을 이 책에 수록해 놓아, 독자들의 인식 폭을 넓혀주고 있다.

그다음으로는 <생각해 볼 것들>을 제시한다.

<5. General Review>에서다.

다음의 다섯가지다. 이것을 독자들은 읽으면서, 나름대로 답을 해보려고 할 것이다.

그렇게 하면서, 『노인과 바다』 의 깊은 심연으로 들어가 볼 수 있을 것이다.

1) 노인이 바다 한가운데서 얻은 것은 무엇인가?

2) 노인이 소년에게 남기고 싶은 것

3) 노인이 소년에게 남기고 싶지 않은 것

4) 노인을 강하게 만드는 것 : 신념(Faith) - 기회를 포착하기 위해 준비된 사람

5) 빙산 이론과 주제(Iceberg Theory and Theme)

재미있고 흥미있는 부분은 <6. 작품에 등장하는 인물 연구>에 등장하는 인물들이다.

주인공인 노인 Santiago와 소년 Manolin,

그리고 또 하나의 주인공 청새치 Marlin 도 저자의 연구 대상이 된다.

또한 노인과 젊은 어부(Old Fisherman VS Young Fisherman)를 비교하면서 연구해보는 것도 이 작품의 이해를 위해 필요한 일이다.

다시, 이 책은?

겨우 잡았던 청새치는 상어 때문에 뼈만 남게 된다.

뼈만 남은 청새치를 배에 달고 온 노인의 마음은 어땠을까?

그는 비록 고기의 많은 부분을 잃었지만 고기를 이루는 중심축인 뼈대는 남은 것을 보고 그래도 3일간의 헛된 항해가 아니었고, 자신이 그토록 갈망했던 내적인 가치를 누구도 가져갈 수 없다고 생각한다. 즉, 보이는 것들은 가져갈 수 있겠지만, 보이지 않는 무형의 자산은 가져갈 수 없는 것이다. 노인이 추구하는 것도, 소년이 추구해야 할 것도 바로 이런 것이라는 것을 말해준다. (149쪽)

이 책에서 저자는 파악한 이 작품의 의의를 제시하고 있는데 모두가 의미있는 것들이다.

노인이 소년에게 남기고 싶은 것,

노인이 소년에세 남기고 싶지 않았던 것.

그러한 대목을 통해 독자들은 헤밍웨이가 이 작품을 통해 말하려고 했던 그 뜻을 알아낼 수 있을 것이다.

그리고 저자는 이 책의 말미에 ‘아들에게 하고 싶은 말’을 <에필로그>에 담아놓았는데, 저자가 아들을 어떤 식으로 대하는지, 얼마나 사랑하는지 알 수 있는, 가슴 찡한 글이기에 이 부분, 헤밍웨이와는 별개로 독자들이 꼭 읽어보기를 바란다.