그들의 고통의 절반은 타인의 책임이다.

왜 세계의 절반은 굶주리는가?
장 지글러 지음, 유영미 옮김, 우석훈 해제, 주경복 부록 / 갈라파고스 / 2007년 3월

가장 먼저 떠 오른 것은 세계화라고 부르짖는 것에 대한 구조적인 모순에 대한 반감이다. 지구상의 모든 나라가 세계화 되고 함께 사는 사회에 발맞추고 있는가 하면 그렇지 않다는 것은 누구나 다 알고 있다.그 세계화라는 이름 속에서 가장 멍들고 있는 나라들은 강대국을 제외한 대다수의 나라이면 신음 소리조차 들리지 않은 채 방치되고 있는 나라들을 적잖이 책 속에서 만날 수 있다.

사람의 세상 살이에서 가장 기본이 되는 것은 무얼까? 자아실현? 그것도 가장 기본이 되는 의식주가 해결이 되었을 때 가능한 일이다. 가장 기본은 역시 먹고 사는 문제이다. 누구도 이 문제에서 자유로울 수 없다. 만약 내 식탁이 누군가에 의해서 지배되고 나도 모르는 사이에 빼앗겨 버렸다면 분노하지 않을 사람이 어디있는가? 그런데 그 문제가 보여지지 않는 국제사회 속에서는 가능하다는 것이 참 어처구니 없다.

기아로 허덕이는 아프리카의 많은 국가들에게 원조나 지원이라는 이름으로 뿌려지는 먹거리가 그들의 순간적인 배고픔은 해결하는 구원의 손길이 될 지도 모르나 근본적인 구조적 문제를 해결하지 않는한 그들에게 이런 배고픔의 순환은 불 보듯 뻔하다는 것이다. 최대한 약소국을 존중하고 그들이 살아갈 길을 헤치지 않는 범위내에서 자국의 이익을 취할 강대국이 없다는 것이 이런 비극을 낳는 가장 큰 원인이다. 자국의 이익을 취하는 것은 기본이기는 하지만 그 도가 항상 지나치고 이외의 국가를 배려하지 않음이 우리 지구를 배고프게 하는것이다.

이익이 되지 않으면 협상을 할 수 없고 이익이 되지 않을면 남는 의식을 섞도록 내버려 둘 지언정 원조라는 손길도 쉽사리 뻗지 않는 강대국의 모습에 환멸이 느껴진다. 솔직히 이런 구조적인 모순을 읽으면서 작게는 내 주변을 돌아보게 된다. 지금 도움이 손길이 필요한 곳에 최소한의 봉사라도 하고 있는 사람들이 몇이나 되는가? 장애인 단체나 고아원 등에 기부 행위를 하는 사람 조차 사실 찾아 보기 힘들다. 가장 큰 이유는 나와는 상관없음이고 한 번 시작하면 빠져나오기 힘들다는 번거로움 때문이라고 말하는 사람들이 많다. 그런 것이 강대국 간에도 마찬가지일 수 있지만 우선은 이런 비판을 하면서 나의 모습, 내 이웃의 모습에서 주변을 돌보는 손길이 너무 미흡하다는 반성도 해보게 된다.

가장 중요한 것은 언제든 구조적인 모순을 해결하는데 있다. 단순 원조가 아닌 이들이 살 수 있는 터전을 헤치지 않고 자국 스스로 일어서려는 지도자들의 각성으로 허덕이는 국민들을 살려야 할 것이다. 얼마전에 타결된 한미 자유무역협정에 대해서도 이제 미국이라는 큰 시장을 얻었다.라는 환호를 보내기 보다는 그 미국시장에 잠식될 우리 시장과 우리 농산물을 걱정하는 목소리가 높다는 것을 안다. 그건 우리도 알고 있는 위험스러움이 도사리고 있다는 것이다.  책을 읽으면서 기아에 허덕이는 이들의 고통의 절반은 본인이 아닌 타인에 의해 만들어졌음을 인정하면서 스스로가 아닌 전 세계의 인식의 변화로 기아속에서 이들의 끌어내야 한다는 생각이 든다.

선생님의 사랑을 담아 크는 아이들

고마워요, 선생님! ㅣ 저학년을 위한 꼬마도서관 37
엘리자베스 발라드 지음, 송언 옮김, 미리엄 로저 그림 / 주니어김영사 / 2006년 5월

학창시절을 거친 사람들에게 가장 기억나는 선생님 한 분 정도는 마음에 담고 있을 것이다. 나도 가장 생각나는 선생님..하면 떠오르는 분이 있다. 중학교 3학년 때 담임이었던 국어 선생님이 바로 그 분이다. 선생님이 생각나는 이유는 공부를 잘 가르쳐서도 멋진 외모때문도 아니고 아이들에게 친절하셔서도 아니다. 그 분이 가장 내 마음을 잘 헤아려 주셨고 그 닫혀진 마음을 문을 가장 활짝 열게 해준 분이기 때문이다.

새학기를 맞은 톰슨 선생님은 누구나처럼 모두를 똑같이 대하겠다는 말을 하지만 실은 속마음은 그렇지 않았다. 더 이쁘고 사랑스러운 아이가 있는가 하면 싫은 아이도 있다. 그건 인간이면 누구나 자연스럽게 갖는 감정 중의 하나일 지도 모른다. 그런 톰슨 선생님에게 테디는 마음이 끌리지 않는 학생이었다.

묵묵히 교사의 일 중의 하나처럼 테디의 생활기록부가 펼쳐지면서 단 몇 줄로 테디의 4년간의 기록이 나타난다. 엄마가 많이 아프셔서 도움을 받지 못하고 결국 3학년 때 엄마가 돌아가시고 그 후로 아버지도 테디에게 무관심 하다는 내용이다. 단 몇 줄로 정리된 생활기록부를 보는데 왜 이렇게도 마음이 아프던지..그 기록을 보고 선생님은 과연 테디를 다 이해할 수 있을까? 그건 톰슨 선생님만의 이야기가 아니다. 아마도 생활기록부로 아이들을 미루어 짐작할 수밖에 없는 모든 선생님들의 이야기다.

크리스마스 선물로 아이들의 멋진 포장 속에 덕지덕지 포장된 테디의 선물은 싸구려 향수에 낡은 싸구려 팔찌였다. 그 선물에 아이들은 키득거렸지만 톰슨 선생님은 선생님 이라는 이유로 멋지다는 한 마디를 남긴다. 실은 톰슨 선생은 이 말에 별다른 감정을 실지 않았지만 그 말을 들은 테디에게는 아니었다. 테디는 선생님의 그 말을 너무도 진심어리게 따뜻하게 받아들인 것이다.

"선생님에게 엄마 냄새가 나요. 엄마 팔찌가 잘 어울려요. 제 선물 기쁘게 받아주셔서 고맙습니다."

이 한마디에 나도 모르게 눈시울이 뜨거워졌고 톰슨 선생님 역시 뉘우침의 눈물을 흘리 수 밖에 없었다. 이 후로 톰슨선생님이 아이들을 대하는 태도는 분명 달라졌고 그 사랑과 관심을 받은 아이들은 많은 변화를 일으켰다. 선생님을 그렇게 변화시켰던 테디는 때마다 선생님께 소식을 알리고 자신의 결혼식에 부모님의 빈자리를 선생님께 부탁한다. 선생님께 보내는 그 안부와 감사의 편지들을 읽으면서 가슴 한 구석이 얼마나 따뜻해지던지 모른다. 사랑과 진심은 배움에 있는 모든 아이들의 감동시키고 분명 변화시킨다. 그리고 사랑에 감사하는 사람으로 성장하도록 도와준다. 그 아이들의 성장 이면에는 따뜻한 스승의 가르침이 자리잡고 있다는 것을 느끼게 하는 동화였다.

나도 이 책을 읽고 나니 오랫동안 잊고 있었던 그리운 선생님의 얼굴을 떠올려 보게 된다.

기초부터 고급까지 드로잉의 모든 것

스케치 쉽게 하기 - 기초 드로잉 - 그림 그리는 즐거움을 배운다! ㅣ 스케치 쉽게 하기 2
김충원 지음 / 진선북스(진선출판사) / 2007년 4월

와우~~책을 본 첫마디가 그거였다. 정말 딱 기다리던 기초 드로잉에 대한 모든 것이 실린 책이다.

얼마 전에 아이와 함께 루브르전에 다녀와서 아이는 화집에 빠져서 지낸다. 그 화가의 그림을 흉내내고 싶은 마음이 든다고 그림을 옆에 놓고 흉내를 내는데 그게 제대로 될 리가 없다. 그래서 아이에게 연필로 사물을 그리는 것부터 해보라고 했는데 마땅한 책이 없어서 고민하던 중이었다.

그림에 기초 과정을 배우는 사람들에게 정말 딱 맞는 책이라고 추천하고 싶다. 기초 드로잉을 위해서 선긋기부터 시작해서 명암 넣는 방법까지 단계적으로 연습하고 나중에는 정물, 인물, 풍경까지 드로잉 하는 방법을 배우게 된다.

더 맛깔 스러운 것은 이 책을 이론서이면서 동시에 연습서의 역할을 한다는 점이다. 책의 절반은 드로잉의 이론을 책의 절반은 기초 드로잉 연습장으로 구성되었다. 기초 드로잉 연습장은 마음껏 자신의 연습장으로 사용하면서 제시된 드로잉을 충분히 연습할 수 있겠다. 어른부터 그림에 관심있는 아이들까지 그림 초보생 모두에게 도움이 될 맛깔스러운 책이다.

구니 버드처럼 나를 표현하기

최고의 이야기꾼 구니 버드 ㅣ 동화 보물창고 5
로이스 로리 지음, 미디 토마스 그림, 이금이.이어진 옮김 / 보물창고 / 2007년 3월

"엄마, 나도 구니 버드처럼 이야기하고 싶어."

책을 읽은 딸아이가 제일 먼저 한 말이다. 구니 버드는 아주 멋진 상상력을 가진 아이같다고 한다. 그리고 무엇보다 아이들 앞에서 부끄러워하지 않고 재미나게 이야기하는 장면이 최고하고 엄지를 추켜세운다.

구니 버드가 과연 어떻게 이야기를 했길래 책장을 덮자마자 아이는 구니 버드처럼 이야기하고 싶다고 할까? 구니 버드가 전학 온 첫 날부터 아이들의 마음을 사로잡는 것은 이야기 전에 복장으로도 충분했다. 잠옷에 카우보이 신을 신고 자신을 주목받기를 좋아하는 아이이니 가운데 앉고 싶다고 하니 분명 평범하지는 않은 아이이다.

남들에게 주목받기를 좋아하는 아이 구니 버드는 멋진 이야기 솜씨를 가지고 있지만 그 속을 가만 살펴보면 이 꼬마 숙녀는 자신을 무척이나 사랑하는 아이이다. 자신의 이야기 속의 주인공은 다른 사람이 아닌 자기 자신이고 먼 곳에서 이야기를 끌어오거나 무지막지한 상상력을 덧붙이는 것이 아니라 자신의 이야기에 약간의 말놀이?를 섞고 마치 거짓인 듯한 진실의 상상력으로 이야기의 활기를 불어넣는 소녀이다. 그래서 구니 버드의 이야기에서 가장 중요한 것은 자기애라는 생각이 들었다. 구니 버드의 이야기를 들으면서 아이들도 선생님도 그리고 책을 읽던 사람들도 모두 구니 버드에게 빠져든다. 그리고 마지막에서처럼 구니 버드 대신에 이야기의 주인공이 자신이 되어서 말하고 싶은 충동을 느끼게 되지 않을까?

구니 버드는 이야기를 재미나게 하는 방법, 이야기의 소재를 찾는 방법만 알려준 것이 아니라 자신의 이야기를 들려주고 다른 사람들의 이야기에 귀기울이는 의미있는 가르침도 전해준 것 같다. 아이가 구니 버드처럼 이야기하고 싶다는 것은 그만큼 자신을 표현하고 싶다는 말일 수도 있다. 천천히 아이가 마음껏 자신이 주인공이 되어 펼치는 이야기를 열심히 귀담아 들어주어야 겠다.

가슴으로 받아들이는 생생한 역사

제암리를 아십니까 ㅣ 책읽는 가족 53
장경선 지음, 류충렬 그림 / 푸른책들 / 2007년 3월

일본은 결코 우리 역사에서 떼어놓을 수 없는 나라이다 .그 어느 나라보다 가장 큰 상처를 주고 아직까지 그 상처를 인정하고 사과하기는 커녕 발뺌을 하면서 자신의 정당함을 내세우기 때문이다. 그러면서도 국제적인 이해관계상 그들과의 관계를 지속하고 문화적인 교류도 하고 있다. 그러면서 아이들에게 우리의 역사를 말할 때 일본의 과거의 잘못을 용서는 하되 잊지는 말라고 당부하게 된다.

역사는 그렇다. 지금의 현재를 거슬러 올라가서 바라볼 수 있는 또 하나의 거울. 그 거울을 통해서 우리가 얻고자 하는 것은 보다 나은 미래를 설계할 수 있는 힘과 지금의 우리를 있게 한 조상의 발자취를 기억하기 위함일 것이다. 제암리에 대한 이야기도 역사 교과서에서 한 줄 정도 들은 기억이 아련하다. 그러나 그 실체를 알지 못했던 나였기에 실은 이 책을 접하면서 부끄러운 마음이 앞섰다.

일제 강점기에 일제의 피비릿내 나는 만행이 그대로 숨쉬고 있는 제암리..3.1운동 이후 제암리 교회에 사람들을 몰아넣고 불을 지르면서 젖먹이 아기의 목숨까지 앗아가면서 일본인들이 얻고자 하는 것은 무엇이었을까? 그들은 너무도 치밀하게 우리 정신을 말살하기 위해서 치밀하고 참혹한 짓을 서슴지 않고 했다. 제암리에서 죽은 원혼들은 바로 그런 일본의 교활한 수책의 희생양이었다. 일본인 소년의 눈에 비친 우리 나라 사람들의 모습을 본다는 것이 익숙하지는 않았지만 우리의 시각이 아닌 또 다른 시각으로 바라보는 새로운 점을 소설 속에서도 발견할 수 있었다.

아이가 자라면서 우리 역사를 바로 알게하는 것이 가장 중요한 일이라고 생각해서 아이와 함께 읽을 역사책을 관심있게 보아왔는데 이 책을 읽으면서 반성을 많이 하게 되었다. 내가 아이에게 주려는 것은 우리 역사의 지식적인 측면에 너무 국한된 것이 아니었나 하는 점이다. 역사란 지식으로만 받아들이기에는 그 숨결을 다 전해지지 않음을 확실히 알았다. 머리가 아닌 가슴으로 우리 역사를 받아들여야 아이에게 올바른 사관을 심어줄 수 있다는 생각을 했다.