유성의 인연 1. 2

[세트] 유성의 인연 1~2 - 전2권
히가시노 게이고 지음, 양윤옥 옮김 / 현대문학 / 2020년 1월

이 글에는 스포일러가 포함되어 있습니다.

이 식당에 들어선 순간부터 묘하게 마음이 들썩거렸다.

자신의 마음 한 귀퉁이에 있는 오래된 문을 누군가 노크한 듯한 기분이었다.

하지만 결코 나쁜 기분은 아니었다. 오히려 무심코 마음의 빗장을 열어버릴 것만 같았다.

별똥별이 떨어지는 어느 날, 세 남매는 부모님 모르게 집을 나선다. 추운 날씨에도 불구하고 한 시간여를 기다리지만, 기다리던 별똥별은 보지 못하고 막내인 여동생 시즈나는 잠이 든다. 결국 큰형 고이치는 시즈나를 업고, 둘째 다이스케는 자전거를 끌고 집으로 돌아온다.

불 켜진 집에 이상한 기운이 느껴진 고이치는 집 안으로 들어섰다가 참혹한 관경을 목도한다.

아버지 유키히로와 어머니 도코가 칼에 찔린 채 죽어있었다.

그리고 그렇게 삼 남매는 고아가 된다.

부부 살해 사건을 맡게 된 가시와바라 형사는 유독 삼 남매 사건에 관심이 많다.

함께 수사하는 수사관의 의견을 번번이 묵살하면서도, 자신만의 방법으로 범인을 찾기 위해 동분서주하다.

이혼 후 볼 수 없는 아이를 가진 아빠로 그 감정이 고스란히 이입되어서 그런 것인지 모르겠지만 말이다.

삼 남매를 맡아줄 친척은 없고, 얼마 남은 유산도 이름 모를 친척들에게 빼앗긴 세 아이는 그렇게 고아원에서 자라게 된다. 고아원을 향해 떠나는 날, 고이치는 동생들에게 부모님을 기억할 유품 하나씩을 챙기도록 한다. 그리고 본인은 아버지의 하이라이스 비밀 레시피가 적힌 낡은 공책을 챙겨 나온다.

부모의 보호가 없는 아이들에게 세상은 그렇듯이 그들에게도 세상은 참 시리도록 매섭다.

한 번 제대로 살아보고자 하지만, 고이치도, 시즈나도 사기를 당한다.

시즈나가 당한 사기 앞에, 고이치는 살아남기 위해 자기들이 사기를 치는 사람이 되기로 한다.

그렇게 삼 남매는 세상에 맞서기 위해 사기꾼이 된다.

시즈나의 미모와 고이치의 뛰어난 두뇌, 다이스케의 연기력이 합쳐지자 속아넘어가지 않을 사람이 없었다.

그리고 고이치의 레이더망에 걸린 도가미 유키나리.

도가미 정 식당의 후계자이자 준재벌인 남자. 자신의 체인점 준비에 빠져있는 그를 향해 이번에도 시즈나가 접근한다. 그를 만나면 만날수록 그동안의 사기와는 달리 시즈나는 죄책감을 느낀다.

그러던 차에 도가미 정의 새로운 체인점에서 선보이기로 한 도가미 정 하이라이스를 먹은 시즈나는 뭔지 모를 이상한 감정에 휩싸이게 된다. 과거 아빠가 해준 그 하이라이스 맛 그대로다. 향까지...

그리고 도가미 유키나리의 아버지인 마사유키를 본 순간 다이스케는 옛 기억이 떠오른다. 부모님이 살해되던 날 반대쪽으로 뛰어가는 그 남자. 그 남자가 바로 마사유키였던 것이다.

과연 삼 남매는 자신들에게서 모든 것을 빼앗은 범인을 상대로 복수에 성공할 수 있을까?

1권에서는 삼 남매의 이야기와 함께 그들이 사기를 치기 시작한 배경들이 등장한다.

언제나 냉철한 모습을 잃지 않는 고이치에 의해 범인을 향한 증거들을 하나하나 채워가는 이야기는 1권 말미부터 이어지는데, 그 모든 계획이나 분위기들이 꼼꼼하게 이어지기 때문에 한시도 긴장을 늦출 수 없었다.

밖에서 보는 가정과 안에서 보는 가정에는 큰 차이가 있었다.

아버지가 도박에 빠져있어서 빚이 상당했다는 이야기, 세 남매 가정이 사실은 재혼가정이었고, 부모님은 정식으로 혼인신고를 하지 않았다는 이야기, 혼인신고를 하지 않은 이유가 시즈나의 생부 때문이었다는 사실까지...

이야기가 계속될수록 여러 가지 생각에 가닿았다.

도가미의 재력을 노리고 큰 사기를 위해 다가왔지만, 자신의 가정을 철저히 무너뜨린 범인으로 마사유키를 지목하고 복수를 향해 가지만, 그 과정에서 막내 시즈나가 마사유키의 아들 유키나리를 사랑하게 된다.

인연이라는 단어가 가진 의미는 긍정적이다.

마냥 둘 사이의 사랑(유키나리와 시즈나)이 이대로 끝난다면, 로미오와 줄리엣과 무엇이 다를까?(원수를 사랑한... ㅎ) 역시 히가시노 게이고답게 놀라운 반전이 숨겨져있다. 당연히 범인이라고 생각했던 사람이 범인이 아니기에 허를 찔린듯하지만 그럼에도 또 다른 결과를 도출할 수 있어서 다행이다 싶다.

역시 히가시노 게이고라는 작가 특유의 살인사건 속에 묻어난 인간의 감정을 촘촘하게 잘 엮어낸 작품인 것 같다.

살인자의 쇼핑몰

살인자의 쇼핑몰 - 디즈니플러스 오리지널 시리즈 <킬러들의 쇼핑몰> 원작 소설 ㅣ 새소설 5
강지영 지음 / 자음과모음 / 2020년 2월

지옥이 도망칠 수 있는 곳이라면 누구도 두려워하지 않을 것이다.

벗어진 머리와 타고난 몸집으로 제 나이보다 나이 들어 보였던 삼촌.

할머니의 장례식 날 집에 남겨진 나(지안)와 삼촌(진만).

어머니의 죽음 앞에서 눈물 한 방울 안 흘리는 삼촌이 의아해 물어보는 지안에게 진만은 커다란 검은 개를 조심하라는 이해하기 어려운 이야기를 늘어놓는다. 검은 개를 이기려면, 검은 개의 가장 소중한 것을 빼앗아야 한다는 말과 함께...

그러던 삼촌은 전화 한 통을 받고 사라진다. 그리고 나는 3일 동안 집에 방치되어 있었다.

한 달 후 아동보호소로 찾아온 삼촌(할머니 장례식장에서 부모님 또한 사망함)과 함께 살기 시작한 지안.

삼촌은 지안을 데리고 온 날, 잡화상을 열기로 하고 마당에 창고를 지었다.

오프라인이 아닌 온라인으로 판매를 하는 쇼핑몰을 연 것이다.

그리고 대학을 다니던 어느 날, 지안에게 온 연락.

삼촌 진만이 집에서 자살을 했다고 한다. 이제 지안에게 남겨진 가족은 아무도 없다.

삼촌의 사체를 보러 들어간 자리에서 삼촌 몸에 선명히 남아있던 murthe라는 문신을 보고 의아한 가운데, 결국 장례를 치르고 집으로 돌아온 지안과 삼촌의 쇼핑몰에서 알바를 했다고 하는 동창 정민.

삼촌의 2G 핸드폰에 입금된 300만 원의 행방을 찾던 중, 접속한 딥웹을 발견하게 되는데...

실제 쇼핑몰에는 한 달에 백만 원 남짓 벌이밖에 안되던 삼촌의 통장에 8억 가까운 돈이 남아있다.

유일한 가족이지만 삼촌에 대해 아는 것이 없었던 지안은 이 모든 상황이 이해가 안 가기만 한다.

그리고 300만 원을 입금한 0351의 정체를 알게 된 지안과 정민은 살해 위협을 받게 되고, 삼촌의 창고로 숨기로 결정하는 순간 자신이 삼촌의 중국어 선생이라는 한 여자가 찾아온다. 근데 그녀 뭔가 좀 의심스럽다.

검은 개는 도처에 웅크리고 있으니까 말이다.

그녀를 통해 알게 된 정보는 딥웹과 삼촌이 하는 일에 대한 이야기였다.

정민과 지안이 생각했듯이 삼촌은 살인과 관련된 쇼핑몰을 운영하고 있었다.

그리고 그녀에 의해 흘러나온 이야기들은 놀라울 따름이었다. 과거 삼촌은 지안에게 괴롭히는 사람 이름을 세 번만 부르면 신이 그 이름을 듣고 해결해 줄 거란 사실을 이야기했고, 그때마다 자신을 괴롭히고 힘들게 하는 사람은 어떤 식으로든 벌을 받았었다. 근데 우연치곤 이상했던 그 일의 베일이 벗겨진다. 그녀를 통해서 말이다.

그리고 그녀를 통해 본인의 가족의 죽음에 얽힌 이야기를 듣게 되는데...

믿었던 사람에게 당한 배신.

사실 책을 읽으며 만난 반전 앞에서 이거 과연 누굴 믿을 수 있는 거지? 하는 불안감이 엄습했다.

아무래도 살인과 관련된 이야기가 계속되기 때문에 그랬을 것이다.

가족 같은 따뜻함은 없었지만, 사실 조카 지안을 누구보다 사랑하고 지키고 싶었던 삼촌 진만.

그리고 언젠가 맞이할 자신의 마지막을 준비하며 위험에 빠질 지안을 지키기 위해 농담 삼아 계속 지안에게 살아남을 정보들을 계속 제공했던 삼촌 진만이 있었기에 지안은 고아라는 팍팍한 삶 속에서도 웃으며 살 수 있었던 것 같다.

복수란 본디 참고 참고 참다 터지는 압력솥의 증기 같은 것이리라.

거대한 압력이 뿜어내는 수증기엔 오래 참아 속살까지 허물어진 쌀알의 시취가

달큼하게 배어날 터였다.

얼마 전 겪었던 끔찍한 기억들과 마주하며 내게도 진만 같은 대신 막아주고, 복수해 줄 누군가가 있었으면 하고 간절히 바랐다. 그런 사람이 있을 순 없겠지만, 적어도 내 가족에게 나 또한 그런 사람이 되었으면 한다.

세상에서 가장 쉬운 세계사

세상에서 가장 쉬운 세계사
천레이 지음, 김정자 옮김 / 정민미디어 / 2020년 2월

세계사를 이렇게 빠르고 재미있게 공부할 수 있다니, 읽으면서 정말 놀라웠다.

책 한 권으로 5천 년 세계사를 단박에 정리할 수 있다.

물론 머리 싸매지 않아도 된다. 재미있게 정리하면서 핵심을 찌르는 책이었던 것 같다.

개인적으로 역사에 관심이 많은 사람 중 한 명이다.

하지만 너무나 방대한 세계사 앞에서 어디서부터 손을 대야 할지 모르겠고, 특히나 우리나라가 아닌 외국인들이기에 이름도 헷갈리고....ㅠㅠㅠ

드문드문 기억나는 내용들을 자신 있게 연결할 수 없는 괴로움은 누구나 경험해봤을 것이다.

그런 세계사를 코믹하게 만날 수 있으니 얼마나 다행인가?!

그동안 책을 읽으며 헷갈리고 애매했던 부분들이 종종 있었는데, 그것만 제대로 정리된 것만 해도 이 책의 역할을 제대로 한 것 아닐까?

가령 그리스와 로마의 관계라던가 십자군 전쟁에 대한 부분 등 세계사의 중요한 포커스마다 정리가 안되는 애로사항이 상당했는데, 이런 식으로 단번에 정리해 주니 이해를 안 하려야 안 할 수 없었다.

저자 특유의 코믹한 부분들 때문에 읽으면서 빵 터지는 건 덤이다.

물론 당사자(?)들이 들으면 고소각을 세울만한 분위기(농담)도 있긴 하지만, 역사왜곡은 아니기에 재미로 넘길 수 있을 것 같다.

가령 트로이 전쟁 이야기를 예로 들자면...

트로이 전쟁은 트로이와 그리스 사이의 전쟁인데, 그리스 진영에 트로이가 선물로 큰 목마 모형을 두고 온다. 당연히 선물(?)이라 생각한 그리스는 목마를 자신의 진영으로 끌고 들어오게 되고, 그 안에 숨어있던 트로이 군에 의해 트로이가 승리한다는 이야기는 익히 알고 있을 것이다.

사실 트로이 전쟁의 이야기는 알지만, 누가 이겼는지 가물가물하기도 했는데, 이 책에 등장하는 이야기를 읽으며 한 번에 정리가 되었다.

바로바로....!

에르메스(말 모양 마크를 가진 명품 브랜드)를 좋아하는 트로이가 말을 만들어 선물했다.

이런 식으로 이야기하고 있기 때문에, 재미도 이해도 빠르고 기억하기도 좋았다.

또 다른 연상 기법의 공부 방법이 아닐까?

물론 5000년 역사를 한 권으로 정리했기 때문에, 촘촘하고 꼼꼼한 걸 기대하기 어렵다.

하지만 맥락을 제대로 훑을 수 있기 때문에, 세계사 공부하면 겁부터 내는 성인을 비롯해서 막 세계사를 접하기 시작한 학생들도 재미있게 세계사를 만날 수 있을 것 같다.

한국인 이야기 - 탄생 : 너 어디에서 왔니

너 어디에서 왔니 - 탄생 ㅣ 한국인 이야기
이어령 지음 / 파람북 / 2020년 2월

제목을 보고 내용이 많이 궁금했다. 특히 저자가 이어령 박사였기 때문에, 어떤 이야기가 담겨있을지 더 기대되기도 했다. 말 그대로 이 책은 우리 문화 속 탄생에 관련된 이야기 그리고 꼬부랑 할머니 이야기가 담겨있다.

나 역시 아이를 임신했을 때, 태명을 지었다.

임신과 함께 와닿았던 이름이 있었기에, 고민 없이 태명으로 지었고 아이가 태어나서 이름을 갖은 후에도 한동안 태명으로 아이를 부르기도 했다. 내 주위에는 태명이 이름이 된 경우도 있고, 조리원에서 만난 동기들 역시 지금은 이름이 익숙하지만 한동안은 태명으로 불리기도 했다.

저자는 태명부터 배내고개, 출산 고개, 삼신 고개, 기저귀 고개 등 임신부터 출산 그리고 아이의 성장에 관한 이야기까지 한국인의 관점에서 출생에 대한 이야기를 내어놓는다.

딱딱하지 않고, 마치 만나서 이야기하듯이, 전래 동화 듣는 듯한 형태로 이야기를 짧게 짧게 하고 이따 보니 읽는 내내 또 다른 재미를 느낄 수 있었다.

책을 읽으며 태명이라는 문화가 우리나라만의 고유(?) 한 문화라는 사실을 알게 되었다.

(하긴 엄마한테 물어보니, 내가 어렸을 때만 해도 태명을 짓는 분위기가 없었는데 부모님은 내 이름을 따로 지어놓고 그 이름으로 불렀다고 한다. 그리고 그 이름과 현재 내 이름은 다르기에...ㅎㅎㅎ 그 이름이 진짜 태명(혹은 아명)이 되긴 했지만... ㅋ)

아마 우리나라만의 나 이 문화(태어나면서 1살로 계산)가 태명에도 영향을 미친 것 아닌가 하는 저자의 이야기는 여러 가지 증거(?) 자료 속에서 더 와닿고 이해가 가기도 했다.

개인적으로 싫어하는 미역국을 한 달 내내 먹으면서, 왜 미역국을 먹어야 하는지(단지 피가 맑아진다는 이유만 가지고는 이해가 도지 않았다.) 나름 궁금했는데 그게 또 고려 시대부터 이어진 문화라고 하니 놀라울 따름이었다.

고려 사람들은 고래가 새끼를 낳은 뒤 미역을 뜯어 먹어 산후의 상처를 낫게 하는 것을 보고

산모에게 미역을 먹인다.....

어떤 사람이 물에 들어갔다가 이제 막 새끼를 낳은 고래에게 먹혔다. 고래의 배 속을 보니 미역이 가득 붙어 있었고 장부의 악혈이 모두 물이 되어 있었다. 고래 배 속에서 겨우 빠져나온 그는 미역이 산후조리에 좋다는 점을 알았다.

그 밖에도 귀빠진 날의 의미, 삼신할머니 이야기, 천 기저귀에 얽힌 이야기 등 내용을 모르지만 들었거나 경험한 적이 있던 이야기들이 잘 정리되어 있었다.

이처럼 이 책에는 각 장마다 번호가 붙어있는 꼬부랑길 이야기들을 통해 한국인의 탄생 문화들을 만날 수 있다.

저자가 이야기를 열어가는 꼬부랑 할머니 이야기는 마지막 장 꼬부랑 고개로 이어져서 또 다른 재미와 이해를 자아냈던 것 같다.

각 주제별로 이어가는 내용들 또한 꼬부랑한 옛이야기부터, 한국인만이 공감할 수 있는 우리의 이야기이기 때문에 더 와닿았던 것 같지만 말이다.

탄생이라는 제목이 붙어 있는 걸로 보아, 앞으로도 한국인 시리즈가 계속 등장하면 좋겠다.

물론 우리만 공감하고, 느낄 수 있는 이야기들이 가득 채워져서 말이다.

아마 아이를 낳은 엄마라서 더 공감되는 이야기들이 많았던 것 같다.

(저자가 여자였다면 아마 출산 고개의 내용들이 더 방대해졌을지도....^^)

잘해봐야 시체가 되겠지만

잘해봐야 시체가 되겠지만 - 유쾌하고 신랄한 여자 장의사의 좋은 죽음 안내서 ㅣ 시체 시리즈
케이틀린 도티 지음, 임희근 옮김 / 반비 / 2020년 1월

너무 쿨내나는 제목이 아닐까? 잘해봐야 시체가 되겠지만....;;;;

잘해도 잘못해도 결국은 시체가 되는 건 어찌 보면 모두에게 해당하는 이야기가 아닐까?

생명을 가진 어느 누구도 죽음에서 자유로울 수 없으니 말이다.

저자인 케이틀린 도티는 죽음의 마무리를 하는 직업을 가졌다.

책 중간중간 제목만큼이나 시크한 분위기를 물씬 풍기고 있지만, 그 역시 죽음에 대한 상처와 트라우마가 있는 보편적인 사람이었다.

나 역시 죽음에 대한 첫 기억은 강렬하지 않지만, 죽음의 공포가 해결되지 않고 쌓였던 지라 저자만큼이나 죽음에 대해 극도의 공포를 가진 사람 중 하나였다. 지금이야 장례식장에서 장례를 치르는 것이 보편적인 분위기지만, 내가 어렸을 때만 해도 장의사를 통해 집에서 장례를 치르는 경우가 대부분이었다.

내 기억에 우리 동네만 하더라도 우리 앞집, 뒷집, 한 골목 윗집 등 노란색 등이 걸린 집들이 있었다.

말 그대로 집에서 장례를 치르는 것 말이다. 당시는 내가 초등학교~중학교 시절이었음에도 불구하고, 동네에 돌아가신 분이 생기면 장례가 끝나는 날까지 나 역시 잠도 못 자고 밥도 못 먹었다.

(왠지 모를 공포심에... 죽음의 기운이 동네에 가득하다는 느낌이 들었다.)

저자 역시 너무나 끔찍한 죽음의 장면을 어린 시절에 목격했고, 그로 인해 죽음은 다른 누구보다 강렬한 공포로 자리 잡았던 것 같다. 그랬기 때문에 그가 죽음과 관련된 직업을 선택한 것 역시 그에게 죽음이 남긴 트라우마를 극복하고자 하는 생각이 컸던 것 같다.

저자는 화장터에서 일하면서 만나게 된 많은 죽음에 대해 여러 가지 생각을 전한다.

그들의 마지막 모습을 바라보며 그녀 안에 그들을 향한 마음들을 위트 있게 풀어낸다.

또한 마지막 순간을 맞은 그들을 바라보며 안타까움이나 좀 더 바뀌었으면 하는 장례문화들에 대한 이야기 또한 전한다.

누구나 알겠지만, 오는 데는 순서가 있지만 가는 데는 순서가 없다.

나이가 많은 노인들의 죽음뿐 아니라, 젊은 사람의 죽음, 갑작스러운 죽음 등 이 책에 등장하는 실존 인물들을 통해 저자는 죽음이 그저 피한 다도 피할 수 있는 것이 아님을 이야기한다.

누구도 죽음에서 살아돌아온 적이 없기에, 우리가 만나는 죽음(그리고 나의 죽음까지도)의 모습을 미리 바라보고 준비할 수 있어야겠다는 생각을 해봤다.

저자의 한 마디처럼, 우리 안에(그리고 내 안에) 막연한 죽음에 대한 공포에서 벗어날 준비를 하기 위한 한마디 조언이 기억에 남는다.

추론하건대 죽음에 대한 우리의 병적인 두려움은 죽음을 어둡고 나쁜 운명 같은 것으로 취급하는 데서 오는 것 같다.

해결책은 '전통적'인 장례의 모든 비상식적인 것들을 없애버리는 것이다.

값비싼 가족용 모자며, 조잡한 화환이며, 정장을 입혀 방부처리한 시신 따위는 문밖으로 던져버리자.