뉴홍콩의 건국일은 2029년 1월 1일이다. 그로부터 18개월 전, 그러니까 홍콩의 중화인민공화국 편입 30주년이 되던 해에, 기본법 정지에 항의하는 홍콩 시민들의 데모가 무력 진압되고 반대 의견이 탄압받으면서 불법 출국자의 수가 급증했다. - P64

그러나 해외 투자가들의 견해는 달랐다. 대량의 자금이 홍콩으로 유입되었다. 이것은 인도주의와는 무관하며, 당시의 세계 경제 상황의 반영에 지나지 않는다. 특히 한국은 주체할 수 없을 정도로 늘어난 잉어 자산을 흡수해 줄 프로젝트를 찾는 일에 혈안이 되어 있었다. 아무것도 없는 곳에서 산업 인프라를 만들어 낸다는 것은 보통 일이 아니었겠지만, 뉴홍콩은 번영을 구가하는 동남아시아의 산업 중심지와 지리적으로 충분히 가까웠기 때문에 이들의 공학적 전문 기술과 남아도는 생산능력의 혜택을 받을 수 있었다.  - P65

그 이래 수십 년 동안 베이징에서는 정치적, 경제적 개혁이 주기적으로 일어났고, 그것들은 언제나 체제에 환멸을 느낀 유능한 중산 계급의 유출로 끝을 맺었지만, 해외에서 이들을 받아주는 곳은 단 한 군데밖에는 없었다. 중국이 점점 더 가난해지고, 고립화하는 동안, 뉴홍콩은 점점 더 번영했다. 2056년에 뉴홍콩의 국내총생산은 오스트레일리아의 그것을 초과하고 있었다. - P66

돈이나 데이터가 조세를 피하기 위해 편의상의 국적을 필요로 한다는 사실은 언제나 부조리하게 느껴지지만, 법률은 그렇게 빨리 바뀌는 것이아니기 때문에, 이곳의 무간섭 방임주의적 laissez-faire 법규에 매력을느낀 수백 개의 다국적 기업이 본사를 뉴홍콩으로 옮겼다. 설령 기업본체가 궤도상의 슈퍼컴퓨터들 사이를 흘러 다니는 비과세 데이터의물결로 무형 법인화되는 날까지의 일시적인 조치에 불과하더라도 말이다. - P67

오존층 파괴를 야기하는 물질의 단계적 사용 금지는 몇십 년 전에 달성되었지만, 성층권은 지금도 오염된 채로 남아 있다. 그리고 매년 봄마다남극 상공에서 확산되는 ‘구멍‘은 여전히 건강에 심각한 위험을 끼치고, 위도와 암 발병률의 상관관계를 뒤죽박죽으로 만들어 놓는다. 남반구 온대의 햇볕 쪽이 열대의 그것보다 훨씬 더 위험한 것이다. - P68

바닥에 깔린 빨간색과 황금색융단과 다빈치의 스케치를 묘사한 거대한 벽화가 눈에 띈다. 뉴홍콩에서 싼 숙소는 존재하지 않는다. 한 푼도 없는 배낭여행자들에게는아예 비자를 내주지 않는 것이다.  - P68

호텔 방 자체는 돈을 물쓰듯 쓰고 있다는 내 기분을 조금은 완화해 줄 정도로는 작았고, 창문 밖으로도 <액슨> 본사 건물의 벽밖에는 보이지 않았다. 건물 벽면을 우아하게 장식하고 있는 것은 <액슨>에서 발매된 각종 베스트셀러 신경 모드의 상품명들이었다. - P69

 사실, <액슨>은 ‘잠재의식학습 도구, 즉 잠재의식이 ‘직접‘ 받아들인다는 메시지를 기록한 영상이나 음성 테이프의 판매 회사로부터 성장해 온 회사지 않은가? - P69

짐을 풀고, 샤워를 하고, 뒤늦게 모든 뇌내 시계를 1시간 반 앞으로 당겨놓은 다음, 침대 위에 앉아 인구 1,200만의 도시에서 정확히어떤 식으로 로라를 찾아낼 것인지를 결정해 보려고 했다. - P69

닥터 팽글로스는 내가 가장 선호하는 정보 수집가다. 표면상으로는 보호받고 있는 정보를 훔치는 벨라와는 달리, 팽글로스는 합법적으로, 이론상 누구라도 접근할 수 있는(물론 이것은 헛소리다) 정보를단 몇 달러의 요금을 지불하고 키를 몇 번 누르는 것만으로도 찾아준다. 파우더를 뿌린 가발을 쓴 점이 있는 팽글로스의 가면은 나로 하여금 언제나 볼테르라기보다는 몰리에르를 떠올리게 하고, 그의 악센트는 왕립 셰익스피어 극단의 무대에서나 들을 수 있는 것이지만,
조사 기술만은 트집 잡을 곳이 없다. - P71

벨라에게 전화를 걸어서 현재 제약업자들의 목록을 건네고, 최근석달동안의 배송 기록을 입수해 달라고 했다.
"5시간" 그녀가 말한다. "패스워드는 ‘녹턴‘이야." - P71

‘내 생일이 아냐, 바보, 로라의 생일로 점을 보란 말이었어."
나는 그녀를 빤히 쳐다보다가, 어깨를 움츠렸다. 지금 논쟁해 봤자 무의미하다. 내 머릿속에는 아직도 힐게만 병원의 환자 기록이 들어 있었다. 로라의 생일은 2035년 8월 3일이었다. - P75

캐런은 사라져 있었다. 예언을 읽어보니, 결국 일에서 성공하고 연애에서는 수많은 시련을 겪은 끝에) 행복해진다는 얘기였다. 나는 종이를 구겨서 쓰레기통에 던져넣고, 호텔로 되돌아갔다. - P75


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해방 항해술의 변천

본래 전함으로 건조됐던 H.M.S. 테러호와 H.M.S. 에러버스호는 보강된선체와 난방 장치, 증기 기관, 격납식 프로펠러 등 당대 최고의 기술을탑재하고 있었다. 예아호와 폴라선호는 더 단순하게 설계되고 홀수도 더얕았지만 더욱 우수한 조종성을 갖췄기 때문에 선원들이 얼음 사이로유달리 좁은 해협을 항해할 수 있었다.

지난 몇 년간 나 역시 프랭클리나이트가 됐다. 나는 입수할 수 있는 모든 관련 서적을 탐독하며 스스로를 그 불운한 대원 중 한 명이라고 상상해보기도하고 여전히 풀리지 않은 수많은 의문들로 골머리를앓기도 했다. 프랭클린은 어디에 묻혔을까? 그의 항해 일지는 어디에 있을까? 이누이트족이 대원들을도우려고 했을까? 몇몇 대원들이 탈출하는 데 거의성공했을 가능성은 없을까? - P16

여정의 절반에 가까운 5600km를 항해한 지금.
프랭클린 수수께끼에 몰두하려던 내 계획은 냉혹한현실을 마주하게 됐다. 얼음에 갇히게 되면 폴라선호를 잃을 수도 있었다. 게다가 우리가 어떻게든 해안에 안전하게 도달한다 하더라도 이곳에서는 구조가 어려울 수 있었다. 물론 초반에 언급한 그 북극곰도 빼놓을 수 없는 위험 요소였다. - P16

하지만 런던에서는 상황을 전혀 다르게 보고 있었다. 쪽지가 발견되기 5년 전인 1854년에 또 다른증언이 대두됐다. 스코틀랜드 출신의 모피 무역상이자 탐험가인 존 레이가 인눅-푸-제-죽이라는이누이트족 사람으로부터 몇 년 전 35~40명의 ‘코블루나(백인)‘ 무리가 큰 강 어귀 인근에서 아사했다는 이야기를 전해 들었다고 주장한 것이다. - P17

영국의 소설가 찰스 디킨스는 이 같은 여론을 더욱 부추겼다. "대원들과 그들의 위대한 지도자의 고귀한 행동과 모범이 미개한 극소수 부족의 허튼소리보다 존엄하다." 디킨스는 자신이 발간하는잡지 <하우스홀드 워즈>에 이렇게 썼다.  - P17

원거리 무역

이집트 제26왕조 시대의 미라 제작업은 이미 확고히자리를 잡았으나 비용이 많이 드는 산업이었다. 고대 세계에서는 먼 지역에서 재료를 조달하는 데 많은 시간과비용이 들었기 때문이다. 사카라에서 버려진 방부처리용기에서는 나일강 삼각주에 자생하지 않는 나무와 관목에서 나온 잔여물이 많이 발견됐으며 어떤 재료는 수천 킬로미터 떨어진 곳에서 가져왔을지도 모른다. 이런재료들은 매우 귀했다. 일례로 무덤 6에서 발견된 다마르는 동남아시아에서 가져온 것일 수도 있다. 미라 제작은 고대 이집트인의 삶과 죽음에 영향을 끼쳤을지도 모르나 나일강 유역을 따라 번성했던 사후 세계 산업은 이집트 국경을 넘어 더 광범위하게 영향을 미쳤을 것이다. - P41


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시점이 기묘하다. 분명 도입부부터 해서 회상이 아니라 지금 시점에서 서술되고 있었는데, 왜 이 부분만 갑자기 회상을 하는 장면이 들어가 전체 문단의 시간 순서가 안 맞게 되는 것인가.

경쾌한 음정의 곡인데 흥겹기보다는 좀 처량하게 들렸다. 들을 때에는 무슨 노래인지 몰랐으나, 훗날 더듬어 생각해보니 그날 상이 부른 노래는 <부기우기>라는 재즈였다. 구보는 당시 미국에서 유행하던 노랫가락을 상이 어떻게 알고 불렀는지 신기하기만 했다.


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우린 친구할 때 Friend의 F.






우리가 유지할 수 있는 친구 수의 한계인 150 은 아무렇게나 정한값이 아니다. 나는 원숭이와 유인원의 사회집단의 크기와 뇌 크기의 관계 분석을 통해 그 값을 예측한 바 있다. - P93

행동과학자와 사회과학자들이 하는 예측은 보통 사소하고 지극히 명백한 것들이다. 인간이 자연스럽게 형성하는 집단의 크기가 150 명밖에 안 된다고 예측하는 것은 저 푸른 창공 너머로 한걸음 나아가는 행동이었다. - P93

지금부터 그 수가 어떻게 나왔는지 설명해보겠다. - P93

1990년대 초반에 나는 아주 사소하지만 신경 쓰이는 문제에 주의를 기울이고 있었다. 영장류는 왜 서로의 털을 손질하는 일에 그렇게 많은 시간을 쓸까? 그때까지 통용되던 전통적인 견해는 털 관리는 순전히 위생을 위한 일이라는 것이었다.  - P94

물론 털 손질은 청결을 유지하는 데 도움이 되고, 처음에는 그런이유로 진화했으리라 짐작된다. 하지만 어떤 이유에선지 털 손질은 영장류(말 계통의 동물이나 일부 조류처럼 친사회적인 동물도 마찬가지)의 진화 과정에서 사교적 성격이 명백한 기능을 보조하기 위해 선택된 것처럼 보였다. - P94

 원숭이와 몸 크기가비슷한 다른 종들은 자신들이 가진 시간의 1~2퍼센트만을 서로의털 관리에 쓴다는 점을 보면 더욱 그랬다. 문제는 2가지 가설을 어떻게 시험하느냐였다. - P94

. 분석을 해보니 동물들의 털 손질 시간은 집단의 크기와 상관관계가 있었고 몸 크기와는 아무런 상관이 없었다. - P95

. 모든 영장류 동물의 뇌 크기와 털 손질에 쓰는 시간은 집단의 크기가 클수록 늘어났다. - P95

이러한 상관관계를 발견하고 나니 당연한 의문이 생겨났다.  - P95

 <그림 1>과 같이 ‘사회적 뇌 가설‘은 집단 크기와 뇌 크기의 상관관계를 4개의 등급으로 구분한다. - P96

그림1 사회적 뇌 가설, 영장류에 속한 여러 종들의 집단 크기의 평균을 신피질 비율(신피질의부피를 뇌의 나머지 부분의 부피로 나눈 값)과 함께 표시했다. 신피질은 뇌에서 고차원적 사고를담당하는 부분이다. 신피질은 얇고 넓은 막으로서 안쪽의 오래된 척추동물 뇌를 감싸고 있다(척추동물 뇌는 신체와 정신이 조화를 이루도록 한다). 통계를 분석한 결과 사회적 뇌 관계에는 4개의 등급이 있었다. 반쯤 고독한 원원류(△), 사교적인 원원류와 약간 사교적인 원숭이() 아주 사교적인 원숭이(O), 유인원(), 인간은 오른쪽 상단 구석의 사각형으로 표시된다. 등급은 1~4의숫자로 표시된다.(*원원류: 원숭이와 유인원을 제외한 영장류, 여우원숭이 등이 포함된다.) - P97

 유인원들은 이 중 하나의 등급(4등급)에 해당하므로, 우리는 등급 전체가 아니라이 등급을 활용해야 한다. 인간의 신피질 크기를 구해서 유인원의 사회적 뇌 공식에 넣으면 우리는 148이라는 답을 얻는다. 올림이나 내림으로 구할 수 있는 가장 가까운 어림수는 150이다. - P96

이것은 옳은 계산일까? 인간은 정말로 150명 정도 크기의 집단으로 살아갈까? 우리는 수백만 단위로 모여 거대한 도시와 광역도시에 살지 않나? - P96

수백 명이 모여 집을 짓고 살았던 인류 최초의 정착지들은 불과 1만년 전에 만들어졌다. 그전에는? 진화의 희미한 흔적을 찾아 수백만 년 전으로 거슬러 올라가면 수렵과 채집을 하며 살던 사람들을 만나게 된다. 어떤 부족들은 지금도 수렵과 채집으로 살아간다.  - P96


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다시 발생한 버그, 뭔가 좀 두렵다.

이 구절은 ‘걸리버 여행기‘에 나오는 ‘라퓨타‘를 생각나게 한다. 햇빛을 오이에 보관시킨다고 말을 한 그 구절 말이다.






 "베텔게우스 제4행성에는 오이가 자랐어. 게다가 당신 얘기처럼 달빛으로 재배한 것도 아냐. 우선 베텔게우스 제4행성에는 달 따위는 없어. 그것만으로도 명백하지 않나." - P46

일은 평소와 마찬가지로 따분했다. 그래서 지난주에 우주선의 송신기 앞으로 가서 뇌의 송과선에서 뻗어 나온 고전극에 도선을 연결했다. 도선은 그의 기도를 송신기로 보내서 인접한 중계 네트워크에 전달했다. 이 기도는 향후 며칠동안 은하계를 돌아다니면서 언젠가는-희망컨대-신의 세계중 하나에 도달할 것이다. - P13

(생략) 저는 아무 쓸모없는 예비 모듈에 불과합니다. 뭔가 조금 더 창조적이고 재미있는 직업을 찾아주실 수는 없을까요?" - P13

"볼치프" 주임이 벤의 칸막이로 들어오며 말했다. "전근 명령이 떨어졌어. 거참." - P14

 "언제 떠나면 될까요? 당장?" 현재 주어진 업무에관한 불만을 주임에게 감춘 적은 없었다. 일이 이렇게 된 이상더욱 그럴 이유가 없어졌다. - P14

"달리 선택의 여지가 없을 때나 해, 자기 문제는 밖의 도움을받지 않고 자기 힘으로 해결하는 편을 선호하거든. 하여튼 자네 전근 명령은 유효하네." - P14

 "우주선에 있는 노우저noser 한 척을 타고 가도 되네.
대금은 은화로 3달러야." - P14

"오늘 빈 시간이 좀 남아 있어?" 벤은 주임 통신사에게 물었다. "기도를 하나 더 올리고 싶은데, 바쁜 사람들 시간을 뺏기도 뭐해서."
"그런 것까지 보낼 시간은 없어." 주임 통신사가 말했다. "어이, 지난주에도 기도 하나를 보내게 해줬잖아. 그걸로 충분하지 않아?" - P15

기대감이 부풀어올랐다. 마침내 창조적인 일을 할 수 있다.
그것도 가장 절실할 때 말이다. 여기에 몇 주 더 있어야 했다면 과거의 개탄스러운 시기에 그랬던 것처럼 또 술독에 빠졌을 것이다. - P15

내가 한계에 도달했다는 사실을 알고 있었던 거야. 별다른 대책을 취하지 않고 놓아두었다면 아마 나를 배의 독방에 처넣어야했을 거고, 지금쯤 거기 있는 지금 거기에 몇 명이 갇혀 있더라? 하여튼 거기 있는 녀석들과 함께 썩고 있었을 것이다. 열명쯤 될까. 이렇게 큰 배에서는 그리 많은 인원이라고는 할 수 없었다. - P15

제례는 제대로 치러야 한다. 벤은 약간 내키지 않는 기색으로 예의 그 책을 꺼내 왔다. A. J. 스펙토프스키가 쓴 『나는 액가 시간을 활용해서 죽은 자 가운데서 다시 살아났고, 당신 역시 그럴 수 있다』였다. - P16

"신은 초자연적인 존재가 아니다. 신이란 스스로를 실체화한최초의 가장 자연스러운 존재 양식이다." - P16

"힘의 원이 커질수록 신의 선함과 예지는 약해졌기 때문에 가장 큰 원 주위에서 그의 선함은 약했고, 그의 예지도 약했다. 그 탓에 신은 ‘형상 파괴자‘를 미처 관찰하지 못했다. ‘형상파괴자‘는 신의 형상 창조 행위에 의해 탄생했지만, 그 기원이무엇인지는 확실하지 않다. 이를테면 첫째, 그가 처음부터 신과는 별도의 존재였고, 신의 창조물이 아닌 고로 신과 마찬가지로 스스로를 창조한 존재였는지, 혹은 둘째, ‘형상 파괴자‘가신의 한 국면인지의 여부를 단언하는 것은 불가능--" - P17

마흔둘이라. 벤은 자기 나이를 떠올릴 때마다 줄곧 놀라움을느꼈고, 그럴 때마다 멍하니 죽치고 앉아서 다시금 놀라움을곱씹으며, 과거의 그 젊고 날씬했던 이십대 청년은 어디로 갔는지 고민하곤 했다.  - P17

마음의 눈으로 본 자신은 여전히 젊었지만, 사진에 찍힌 모습을 볼 때마다 낙담하기일쑤였다. 전기면도기로 수염을 깎기 시작한 것도 욕실 거울에비친 자기 모습을 보기 싫어서이니 알 만하지 않은가. 누군가가 자신의 진짜 육체를 빼앗아가고 이런 것으로 바꿔치기했다고 몽상하는 일도 종종 있었다. 빌어먹을.  - P18

 묘하게도 불평하는 사람은 아무도 없었기 때문에 그대로 계속 틀었다. 7번에 마음을 내준 것은한참 뒤의 일이었고, 여정의 마지막 몇 달에 이르러서야 발작적인 흥분 상태에 빠져 충성의 대상을 9번으로 옮겼다. 이후 그는 꿋꿋이 지조를 지켰다. - P18

아냐. 그는 곧 마음을 고쳐먹었다. 제대로 된 삶을 살고 싶어! 행동에 나서서, 뭔가를 달성하고 싶어. 그런 욕구는 매년더 절실해졌다. 그리고 매년 희망은 점점 멀어져가기만 했다.
‘조유신‘의 힘은 무엇이든 새롭게 바꿔주는 것이 아니던가. - P19


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