신비한 심장의 역사

신비한 심장의 역사 - 인문학과 과학으로 떠나는 인체 탐구 여행 ㅣ 인체의 역사
빈센트 M. 피게레도 지음, 최경은 옮김 / 진성북스 / 2024년 7월

이 책은 인류 역사 속에서 심장이 어떻게 인식되고 자리매김해왔는지를 다루며, 심장을 단순히 '사랑'이나 '건강'으로만 설명하는 것이 아니라, 다양한 문화적, 시대적 관점에서 풀어낸다.

책은 총 5️⃣장으로 구성되어 있으며, 각 장은 심장에 대한 다른 시대적 의미를 다룬다.

1️⃣장은 심장을 ‘영혼’과 연관 지으며 고대 사회에서 심장이 지닌 신성함을 설명한다.
2️⃣장은 ‘심장의 기능’을 확인하는 과정에서 중세를 지나 현대에 이르는 심장의 과학적 이해를 다룬다.
3️⃣장은 ‘용기’와 관련해 문학과 예술에서 심장이 어떻게 묘사되었는지를 보여주고,
4️⃣장은 심장을 ‘기관’으로서 해부학적, 의학적으로 설명한다.
마지막 5️⃣장은 심장과 뇌의 관계를 다루며 현대 신경학에서의 심장의 역할을 탐구한다.

책을 읽으며 인상적이었던 부분 중 하나는 약지에 반지를 끼는 이유에 대한 설명이다.

(요약)
고대 로마 시대부터 약지가 심장과 연결된 정맥이 있다고 믿어 반지를 약지에 끼웠다는 이야기는 익숙하지만, 이 책에서는 그 기원이 고대 이집트로까지 거슬러 올라간다는 점을 새롭게 알 수 있었다. 고대 이집트 의사들은 심장 통증이 약지로 퍼진다는 사실을 관찰했고, 이를 통해 심장과 약지가 연결되어 있다고 결론지었다고 한다. 이처럼 심장과 약지의 연결은 실제로 협심증 증상과도 관련이 있다는 점에서 흥미로웠다.

기독교에서 결혼식에 반지를 사용하는 전통은 860년경부터 시작되었고, 신랑이 결혼반지를 착용하는 풍습은 제2차 세계대전 이후 군인들이 고국의 아내를 떠올리며 위안을 얻기 위해 착용한 데서 유래했다고 한다.

이 책은 심장에 대한 기존 지식과 새로운 정보를 유기적으로 연결하며, 심장을 단순한 장기나 감정의 상징으로만 보지 않고 인류 문화의 중요한 요소로 다룬다.

다양한 시대와 문화를 통해 심장이 어떤 의미를 지니고 있었는지 탐구하는 과정을 통해, 우리는 심장이 단순한 신체 기관을 넘어 인류 역사 속에서 중요한 역할을 해왔음을 깨닫게 된다.

이 책을 읽으며 심장에 대한 새로운 시각을 얻게 되었고, 역사 속 심장을 확인하는 흥미로운 여정이 되었다.

365일 매일 전하는 따뜻한 글

365일 매일 전하는 따뜻한 글
신문섭 지음 / 와일드북 / 2024년 8월

🌊한줄평) 마음을 쉬게 하는 글

이번주는 미팅이 몰려있다.
이 미팅은 내게 자극을 줌과 동시에 내 감정을 소모시키기도 한다.

때문에
가깝게 지내고 싶지 않은 사람이 연락을 해오면 카톡을 최대한 늦게 보려고도 한다.
이것을 요즘에는 < #수동적공격 >이라고 한다.

그럼에도 이 놈의 사회성은 온 카톡의 말머리가 만나자는 이야기일 경우는 바로 답을 한다. 답은 예상한대로.

#아름답다 #나답다

‘아름답다’의 어원은
‘아름’이 ‘나’로부터 나온 단어이므로
‘나답다’는 뜻이된다.
생각해보면 너무나 당연한 말.

아름답다 = 나답다

인간은 아이러니하게도
아름다운건 좋아하면서도
자신과 다른 건 꺼려하고, 편가르기를 한다.

그래서 관계는 소모가 큰가보다.😅

이 책은 수없이 오고가는 관계 속에,
잠시나마 귀를 쉬게하고, 뇌를 꽃밭에 두는 효과를 볼 수 있다.

요즘 ‘뇌가 꽃밭이네’ 이 말은 ‘아무 생각이 없다’라는 뜻이라고 하네.
그럼 ‘순수하다’는 뜻도 될까?

스님이고, 수녀님이고, 목사님이고, 수행하는 사람들을 종종 접한다.

#수행
느낌상, 과연 수행이라는 것은 시험 쳐서 패스하는 것일가?
득도를 하면 일상의 번뇌를 접하지 않을까?
과연 득도의 기준, 수행은 무얼 말하는 것일까?
하는 (내 친구말에 의하면) 먹고사는데 아무 지장없는 생각을 한다.

그럼에도 수행이 뭔지 요즘은 조금 감이 온다.
끊임없이 흔들이는 배 위에 조금 흔들리더라도 바로 나아갈수 있는 것
수행은 인간의 삶을 항해라고 했을 때, 좀 덜 흔들릴수 있는 추를 마련하는 것은 아닐가?
그래서 수행은 단 한번의 단계가 아니라
일상에서 내도록, 삶에서,
죽을때까지보다 살아있는 동안(나의 안과선생님의 표현)
계속 꾸준하게 해야하는 것은 아닐까?

이 책이 그 삶이 수행에, 그 일상의 마음 다독임에 힘이 되어줄 것이다.
필사를 한다면 더욱더!!

필사에 관련된 이야기도 알고 싶어진다.

홀랜프 2

홀랜프 2 - 메시아의 수호자
사이먼 케이 지음 / 샘터사 / 2024년 9월

1권에 이어 2권은 더 많은 개념들이 등장하고, 1권에서 사라졌던 선우필이 업그레이드 되어(메드) 돌아온다. 선우필과 리브는 붉은 머리색으로 점점 닮아간다.

인간에 대한 여러 정의가 나오는데, 참으로 마땅하다는 생각이 들었다.

페카터모리
파라다이스에 사는 사람들은 페카터모리가 되었거나 되기를 기다리는 사람들이지. 다행인지 불행인지 페카터모리가 되려는 사람들이 많아서 대기를 한다더군.

파라다이스 넘어 사는 사람들의 표정은 죽지 못해 사는 억지스러움이 넘쳐났다. 파라다이스에 있는 페터카모리는 기쁘고 행복해 보인다. 삶에서 원하는 것을 모두 얻은 사람의 표정이다.

내 씨를 받으면 아가씨 자식은 바로 상류층 페커터모리가 되고 말이야.

● 인간이 가스를 맞으면 페카터모리 가 되고, 이것들이 다시 진화하면 홀랜프가 된다. 이들은 파라다이스에 살고 있다. 페카터모리사이에고 계급이 존재하고, 이를 표현하기 위해 블랙코드를 새긴다. 페카터모리와 인간 사이에 생명이 생기면 순수한 페카터모리가 탄생하기도 한다.

이 부분이 재미있지만, 아쉽게도 덜 수습이 된 부분이라 아쉬웠다.

인간에 대한 이야기도 나오는데, 생각을 참 많이 하게 했다.



(중략)

소설의 결말은...

(중략)

블랙코드ㆍ계급ㆍ능력 등 조금 더 자세하게 풀었다면 어떨까 하는 생각이 든다.

독자는 성서를 좀 알았다면 그것과 연결지어 더욱 흥미롭게 읽을 수 있지 않았을까 하는 생각도 든다.

<추천해요>
1. SF 좋아하는 분
2. 히어로물 좋아하는 분
3. 성서 잘 아는 분

📖.83
인간미가 전혀 느껴지지 않는다. 존엄성이 사라진 인간의 모습이 그러하다. 마치 동물원의 짐승 같은 느낌이다. 사육당하면서도 원하ᅟᅳᆫ 걸 주면 주인이 하라는 대로 하는 짐승.

📖.80
인간이 생물체를 지배할 수 있는 이유는 인간에게 세상 만물을 다스릴 수 있는 능력이 있어 다른 생물체를 보호할 수 있는 유일한 존재이기 때문이라고 했다. (...) 이기심은 생물의 본능이다. 하지만 인간만이 이기심을 인식하고 배려심을 가질 수 있는 능력이 있다. 바로 의식이 있기 때문이다. 인간은 배가 고파도 정신력으로 버틸수 있다. 하지만, 변해가는 세상에서 인가의 인식도 변해간다. 배려하는 마음은 점점 사라지다 결국 잃을 것이다. 그날이 인류가 멸종하는 날이다.

홀랜프 1

홀랜프 1 - 거룩한 땅의 수호자
사이먼 케이 지음 / 샘터사 / 2024년 9월

1.이라-움스크린 1
2.리브—최박사 손녀–움스크린2-선우희의 생물학적 모
3.레나-리브 동생-움스크린 3
4.니나-움스크린 4
5.선우필–선우희의 생물학적 부
6.해든-움스크린 5
7.오웬-움스크린 6
8.민수–우연히 벙커에 들어온 쌈꽤나 하는 아이
9.선우희–움스크린 7
10.최박사–움스크린 개발자. 지구를 구할 계획을 가지고 있음.
11.서집사–최박사 비서(?)
12.선우민-선우필 아빠, 최박사와 연구 파트너. 어빌리스 강함.
13.박 여단장–군인

*어빌리스*
모든 살아있는 생물체에게 존재하는 에너지. 존재하지만 준에 보이지 않는 원자와도 같은 것이지. 훈련을 통해 어빌리스의 능력을 향상시키고, 발전시키면 몸에 흐르는 전류, 정확히는 뇌에서부터 시작되는 뇌류를 이용해 필요한 에너지를 만들어 사용할수 있다. 즉 체내에 존재하는 힘을 이용해 체외의 흐르는 에너지를 발견하여 함께 사용하는 것이다. 그 에너지를 발견하려면 상상력이 강해야 하지.

1권에 등장한 인물들다.
이들을 뭐라고 설명해야하나...

이 책은 한국계 미국인이 한글로 쓴 소설로 추측된다. 원제가 있는 것인가 검색했지만, 없었다. 책을 받는 순간, 너무 이뻐서, 앞뒤 사진을 모두 찍었다.

홀랜프.... 이것에 대한 정의도 아직 잘 모르겠다. 그냥 우주 괴물 정도.

책은 총 38개의 장과 절로 구성되어 있다.

(중략)

나의 무식함이 빛을 발한 것도 있다.

💛‘박 여단장’ 초반부터 등장하는 이 인물은 중요한 인물 같은데,
여단장... 여자 단장인가?

돌쌤 @dolssambook 하고 이 책에 대해 이야기하다 위의 두 개를 물었는데, 나의 삽질을 깨닫고 거의 숨넘어갈 듯 웃었다. 🤣

10명이 앉을 수 있는 테이블은 ‘10인용 테이블’을 말한것이고, 그 테이블에 9명이 앉은 것이라고 이해했다. 이건 내가 10명에 꽂혀 숫자만 들입다 헤아린 일이다.

박 여단장은 (피드참조)🤣
결론은 박 여단장은 여자단장이 아니다.

(중략)

1권은 등장인물 소개 스토리를 빌드업하다가 끝났다. 특히 👶선우희의 탄생은 중학교때 읽은 <돌연변이>를 생각나게 했다. 이 돌연변이 읽다가 무서워서 엄마의 허벅지를 다리로 감고 읽은 기억이 있다. 읽다가 엄마가 나가려 하면 못가게 하닥 등짝 스메싱을~😅

지금은 그 책의 내용이 명확히 기억은 나지 않으나, 그때의 공포스러움을 여전히 남아있다. 선우희는 그런 무서운 느낌은 아니지만, 책을 읽는 속도와 말의 논리력등이 무섭다.

(생략)

일터의 소로

일터의 소로 - 일하고, 돈 벌고, 삶을 꾸려 가는 이들을 위한 철학
존 캐그.조너선 반 벨 지음, 이다희 옮김 / 푸른숲 / 2024년 8월

소로는 단순 ‘자연주의 철학자’였다.
누가 그랬던가 ‘가장 위험한 사람은 단 한 권만 읽은 사람이다.’고.
내가 그 가장 위험한 사람이었다.

헨리 데이빗 소로(Henry David Thoreau)는 단순 자연주의 철학자라고 말하기는 그를 작디작은 종지에 담은 것이었다. 그의 철학에는 칼세이건의 코스모스도 있고, 노자의 도가 사상, 마르크스의 사상, 칸트의 도덕원칙.... 내가 더 많이 안다면 더 많이 보일것으로 예상되는 소로의 철학은 ~주의의 각각의 교집합으로 보인다.

월든을 읽은 적 없는 내게, 책을 주문해놓고, 도서관에서 책을 빌려오게 하는 엄청난 일을 하게도 만든 것이 이 책이다. 소로가 너무 궁금했고, 드문드문 나오는 월든의 내용들이 가슴에 북을 단 듯 둥둥 거렸다.

소로의 월든이라는 작품은 소로가 매사추세츠의 월든 연못가에서 자급자족하며 살았던 2년간의 경험을 바탕으로 쓴 책이다. 대강 읽어본 바론 키워드로는 ‘자연주의, 단순한 삶, 자급자족, 고독, 성찰, 독립....’등을 이야기하는 것으로 보인다. 도서관책이라서 고이 다루는 중~ ‘문명’이라는 굴레에서 벗어나 본연의 자아를 되찾고 자연의 일부로써의 본질적 삶을 추구해야 한다는 철학을 이야기한다.

소로 이 사람 뭐지??

팬션을 하는 친구가 마당에 풀을 뽑는 게 너무 힘들다고 푸념하면서도 잡초를 뽑고 있으면 평온한 마음도 든다고 했다. 그 친구는 소로가 말한 육체노동을 통해 자연과 동화되는 경험을 한 것이다.

(중략)

소로는 노동을 인간이 자연과 융화되는 과정이라고 말했고, 마르크스는 경제가 생기면서 시작한 노동이 인간과 인간사이 착취를 할 수 있는 구조를 만들었다고 말한다.

나도 모르게 미소가 지어진다.

헨리 데이비드 소로(Henry David Thoreau)는 하버드 대학교를 졸업한 후, 부유한 배경에도 불구하고 자신의 안락한 삶을 버리고 자연 속에서 독립적인 삶을 산 사람이다. 그는 월든 호숫가에서 약 2년간 지내며 자연과 동화된 삶을 통해 기존의 문명 생활에서 벗어나 인간과 자연의 조화를 모색했고, 이 과정에서 깊은 사유와 깨달음을 얻은 사람이다.

(중략)

비록 그가 완전히 자립적인 자연 속 생활을 하지 못했더라도, 그가 제기한 질문과 삶의 방식은 오늘날에도 우리에게 인간의 본질과 삶의 방향에 대해 깊이 생각하게 만드는 것임이 분명하다. 그가 만약 직접 이러한 비판을 접했다면, 아마도 그는 자신이 단순히 물리적 자립이 아닌 정신적, 철학적 자립을 추구했다고 대답했을 것이다. 중요한 것은 삶의 형태보다는 그가 이끌어낸 사유와 성찰이라고 할 수 있다.

당신이 이 책을 통해 소로와의 새로운 만남을 경험한 것처럼, 그 역시 당시의 삶을 통해 독자들에게 사유의 징검다리를 건네주고자 한 사람이다. 소로의 메시지는 특정 시대나 상황에 국한되지 않으며, 그를 만난 시기와 우리의 삶의 상태에 따라 다르게 받아들여질 수 있는 것이다. 그가 남긴 사유는 여전히 우리에게 의미 있고, 소중한 질문을 던지는 것이다.

📖.187
돈은 물건을 최대한 많이 사기 위해서가 아니라 쉽게 나눌 수 없는 삶의 필수품을 대체하기 위해 생겼다.