자승자박自繩自縛

에리히 프롬의 『자유로부터의 도피』 읽기 ㅣ 세창명저산책 90
임채광 지음 / 세창출판사(세창미디어) / 2022년 2월

🌊난이도(내용) 중🥈

🌊흡입력 상🥇

🌊표지관련성 pass

🌊창의성 중🥈

🌊추천 상🥇

에리히 프롬은 두 말 하면 입이 아픈 사회심리학자다.(철학자가 아니였어?) 그렇게 에리히프롬을 읽고도 그가 철학자인지 사회심리학자인지 몰랐네... (진짜 철학자 아니야?)

프롬의 책은 독일의 집착같은 끈질김의 근간으로 어떤 사건의 원인규명하기 위해 바닥까지 아니 지하까지 끊임없이 파고드는 질척임이 없는 집착같은 책이다. 학문을 접함에 그런 태도는 반드시 필요하므로 꼭 닮고 싶은 부분이다. 

프롬의 저서를 읽고 나면 뭔가 목욕을 하고 나온듯한 개운함을 느낌과 동시에 식혜와 삶은 달걀이 먹고 싶을 만큼 에너지 소진이 느껴진다. 그리고 뭔가 해낸 듯한 성취감이 다르게 느껴진다. 수학 중에 수학경시대회 문제를 푼 느낌이랄까?? 적절한가??

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프롬은 1900년 3월 23일 독일 프랑크 프루트의 할아버지 때부터 대대로 랍비를 지낸 유대인 가정에서 태어났다. 그의 선조 할아버지들은 유대인들 사이에서도 그냥 평범한 랍비가 아닌 종경과 추앙의 대상이 되어 왔다고 전해진다. 

태어난 일 : 1900.03.23.

사망 일 : 1980.03.18

1922년 하이델베르크학교 <유대인의 법>으로 박사학위를 받는다. 

졸업 후 베를린 정신분석연구소에서 근무하고, 

1929∼1932년 프랑크푸르트 사회조사연구소의 강사로 있다가 

1933년 나치로 인해 미국으로 망명, 귀화하였다. 

>나치로 인해 독일은 모든 인제를 잃었다. 

『자유로부터의 도피』는 읽다가 덮은 책이다. 뭐 읽다가 덮은 책이 한 두개 인가? 이 책은 본의 아니게 시댁에 놔두고 왔는데, 자애로우신 어머님은 이 책을 보고 단박에 내 책인지 아셨다고 한다. 그리고 말씀하셨단다.  ‘나무아미타불 관세음보살’ 이것은 시모가 10년 넘게 미는 유행어다.(그냥 내 짐작이다.) 그런데 우리집 그 누구도 따라하지 않는다. 그저 난 나무늘보처럼 땅에 내려오지 않고 나무 위에서 하늘만 보고 있을 뿐이다. 

책을 읽으면서 『자유로부터의 도피』에 대한 갈증은 해소가 됐는데, 이런 질문이 왜 에리히 프롬에게서 나왔을까 하는 또 다른 궁금증이 생겼다. 유대인이라서? 죽을 고비를 넘겨서? 대대로 랍비라서? 박사를 공부해서??? 여러 짐작 중에 가장 유력한 것은 ‘박사를 해서’이다.

죽음보다 더 무서운 박사!!

자유롭게 학문을 하기 위해 누군가의 인정을 받아야하고, 그 인정의 마지막 부분이 시베리안 허스키의 조카 십팔색 크레파스로 A+, B+, C+처럼 등급의 끝 박사다.(발음주의)

책을 통해 내 감정에 한발짝 다가간 느낌이다.

늘 자유를 갈구한 내가 원하는 게 자유가 아닐지도 모른다는 생각이 들었다. 그냥 나이고 싶다는 또 다른 표현일지도.

.19
유대주의적 세계관 덕목을 습득하는 교본으로서 <탈무드>는 가장 중시되는 책이다.

.38
프롬 자신은 이 저서에 대하여 오랫동안 독일의 노동자와 일반 시민들의 대상으로 한 사회심리학적 연구의 산물이었으며, 학ㄱ문적 작업의 결과물임을 강조했다.

.86
경쟁과 싸움은 자본주의적 분위기의 상징적 현상으로 나타났다. 프롬은 서구의 역사에 근대식 ‘개인‘개념이 등장한 것이 이즘음이라고 보았다. ... 고독한 개인이 탄생한 것이다.

.148
피교육자는 대체적으로 권위주의적 대상에 대하여 적개심이나 부정적 감정을 의식하는 것 자체가 불성실함이고 이를 억제해야 한다고 훈련받는다. 비판이 아닌 미소를 갖도록 가르치며, 상냥한 성격으로 늘 어떠한 상황에서든 친절하고 외부적 요인에 의해 순간적으로 자신의 감정을 억누르고 표정관리 감정 통제에 능한 인간이 성숙된 존재라고 각인시킨다.

.149
지식중심주의는 과학의 맹신을 낳게 되며, 상대주의는 가치의 파괴를 유발시킨다.

숫자는 진실이 아니다

숫자에 속지 않고 숫자 읽는 법 - 뉴스의 오류를 간파하고 세상을 제대로 이해하기 위한 가이드
톰 치버스.데이비드 치버스 지음, 김성훈 옮김 / 김영사 / 2022년 3월

난이도(내용) 하🥉
🌊흡입력 중🥈
🌊표지관련성 중🥈
🌊창의성 하🥉
🌊추천 상🥇

👉제 1저자인 톰 치버스는 2018년 2020년 두 차례 영국 왕립통계학회로부터 ‘저널리즘 통계 우수상’을 받았다.(좋겠다. 부러우면 지는건데... 이미 졌다.)

🔢 영국왕립통계학회는 최초의 통계학회로 나이팅게일님께서 여성 최초로 회원이 된 곳이다. 나이팅게일은 수학 천재였다.
....
잠시 나를 돌아보는 시간... 역시 형 만한 아우 없다.

나이팅게일은 장미도표를 개발하고, 그것으로 부상자와 사망자를 정확하게 보여주며 활약했다. 철저한 이과다. (뭐?) <그냥 부러워서...>

🤔그때보다 지금이 더 과학이 모든 것들의 정답냥 떠든다. 특히 숫자가 나오면 나를 포함한 모두가 고개를 떨군다.
🤔숫자는 거짓말을 하지 않는다나???
🤪숫자는 거짓말을 하지 않지만 숫자를 다루는 사람은 거짓말을 할 수 있다.
😅숫자는 늘 사람 손을 거친다.
🤣따라서 숫자는 늘 진실을 말하지 않는다.

👍그럼에도 불구하고 숫자는 정확하다고 생각하는 사람들은 많다.

요즘은 질적연구에 대한 것을 배우는데, 정말 많이 어렵다. 내가 굉장히 양적인 사람이라는 것을 뼈저리게 느낀다.

사실...

통계를 배우면서 굉장히 희열을 느낄 때가 숫자의 배열이라던가 *⭐을 결측치 처리했을 때 유의한 값이 나올 때 면, 통계학자들은 모두 사기꾼들이 될 수도 있겠구나 하는 생각을 한다. 그런데 그들의 엄청나게 양심이 올곧아서 그런 일들이 벌어지지 않는 것이라고...🤣🤣🤣

이번에 대통령 선거를 보면서 % 이것에 주목하기 보다는 표본집단과 그리고 오차범위를 눈여겨보았다. 그러나 대부분 이것들에서 %가 달라지기 때문이다. 어떤 방법을 했는지도 언제 했는지도, 어떻게 물었는지도 자세히 말해주지 않는다.

🌸문재인과 박근혜가 격돌했던 그 선거에서 출구조사를 당 한 적이 있다. 난 진실을 왜곡했다. 그냥 그러고 싶었다. 이런 마음이 드는 사람이 나뿐일까?? 그리고 그 후에 지켜보았는데 여성한테만 묻고 있었다( #편향표본 ). 단편적인 것만 보아서 그런지 모르지만, 그때 출구조사는 개판났었다. 캬캬캬캬

단순한 숫자 표기에 신뢰가 간다면, 자승자박(自繩自縛)을 당할 확률이 높다.

🌩숫자는 누가 어떤 그림을 그리고 만지느냐에 따라 달라지는 진다. 이게 묘미다!!

📖이 책은 숫자에 대한 이야기를 하는 척하면서 올바른 눈 가지기를 알려준다. 세상이 워낙 이상하게(?) 속이니깐....

🤣책에 나온 몇몇 그림들은 통계책인 줄~~~ 오해하지만.... 통계의 개념이 명확하지 않다면 이 책을 먼저 보는 것도 괜찮을듯하다.

📖책은 총 22장으로 구성되어 있다. 저자는 앞에 1~8장까지가 가장 중요하다고 했다. 통계의 개념에 대한 설명 부분이다. 확인해보고 괜찮다 싶으면 스킵하면 된다.

또 중간 중간 박스가 나오는데...

💚📖이 박스 글을 반드시 읽거나 이해할 필요는 없지만 < >를 기억하지 못하겠다면 계속 읽어보자

< >에 있는 용어의 개념이 명확하지 않다면 읽어보면 된다.

📖.192
베스트셀러 쓰는 법에 관한 이 자신감 넘치는 주장들은 어떤 실질적인 내용에 바탕을 둔 것일까? 아니면 또 하나의 통계적 오류에 불과할까?

🍀👍머리식힐때 읽으면 좋다. 😁

📣함께해요
1. 문과 여러분!!
2. 이과 여러분!!
3. 이과이고 싶은 문과분!!
4. 뉴스를 볼 때 비판적 시각을 갖고 싶은 분!!
5. 통계를 배웠는데 제대로 배운게 맞는지 알고 싶은 분!!
6. 여기저기 떠도는 숫자놀음에 속아 보신 분!!

.192
베스트셀러 쓰는 법에 관한 이 자신감 넘치는 주장들은 어떤 실질적인 내용에 바탕을 둔 것일까? 아니면 또 하나의 통계적 오류에 불과할까?

.49
대표성있는 표본을 추출하기가 아주 까다롭다는 것이 문제다.

.84
이상적으로는 무작위 대조군 실험이라는 것을 사용한다.

.192
이런 종류의 편향을 생존자 편향이라고 한다. 이 경우에는 살아남아 소식을 전한 구성원만을 고려하게 된다.

미래종교에게

켄 윌버의 통합불교 - 영성의 미래
켄 윌버 지음, 김철수 옮김 / 김영사 / 2022년 3월

🌊난이도(내용) 중🥈
🌊흡입력 상🥇
🌊표지관련성 상🥇
🌊창의성 상🥇
🌊추천 상🥇

이 책은 불교를 논하는 책이 아니다. 불교를 예를 들어 전체 종교를 설명하는 책이다.

📖.5 (요약)
이 책은 최근 출간된, 꽤나 두껍고 상세한 내용을 담고 있는 <내일의 종교>에 대한 입문적이고, 개략적인 요약본이라고 할 수 있다.
(왜냐하면) 다소 난해해 보일 수 있는 그 책의 주제를 간결하고 쉽게 보여주는 책이 있었으면 했고, 지금이야말로 세계의 핵심 종교들이 교리를 최신화한 작업을 진지하게 고려해야할 때라고 생각했다.

🌸이제 이런 형태가 트렌드인가???
특징은 저자가 스스로 자신의 책을 요약했다는 것이다. 원책은

📗The Religion of Tomorrow

으로 816쪽에 해당한다.(피드참조)

왜 요약했는지 알겠다. 이 책을 읽고 원문을 바로 검색했다. 🤣 왜냐고?? 원문을 보고 싶어서...😅 800페이지가 넘는 책이니,🤪 잠시 의지를 접어두려고 한다. 😶😶

그럼에도 불구하고 이 책은 정말 박수가 나온다.

👍놀라운 점👍

👍하나 .
<켄 윌버의 통합불교 - 영성의 미래>는 2018년 샴발라 출판사에서 발행한 integral buddhism and the Future of Spirituality 의 완역본이다.

👉둘.
2013년 가을
요약본이 원본보다 4년이 앞서 출간??

이 말도 안되는 연도 때문에 이리저리 검색했다.(검색력 다소많이 부족) 그런데 더 소름은... 맨뒤에 나온다. 캬캬캬(울어야 할까???)

?? 2014년 <제 4회전 the Fourth Turning> --- 전자책
?? 2017년<내일의 종교> ---800페이지가 넘는 책
?? 2017년 <내일의 종교>의 요약본 --- 서문 2013년 가을
🤔🤔뭐징??

💙순서가
전자책
>>> 내일의 종교
>>> 요약본 (서문은 전자책을 가져옴)
이런거에 집착하는 스타일!!

📖책은 크게 3부로 나뉜다.
책은 전체가 다 인상적이다.(요즘 왜이럼?)

종교관련서적을 잘 읽지 않는다는 것을 감안하더라도, 2부의 전개는 사실 읽으면서 눈이 점점 크게 떠졌다. 그리고 저자를 다시 확인했다.

>😍살짝 이 세상 필이 아닌 것 같아서...
이 책 뭐지??

>🥰저자는 ‘의식 연구 분야의 아인슈타인’이란다. 역시...
의학과 생화학을 전공.
>BUT!!
📖노자의 《도덕경》을 읽고 큰 충격을 받아 심리학·종교·영성에 대한 동서양 사상에 심취했다.

(...)

📖23세에 쓴 첫 저서 《의식의 스펙트럼》은 인간의식 연구의 패러다임을 완전히 바꿔놓은 책으로 평가받는다.

>아... 난 23세살 때 첫사랑과의 이별로 중간고사를 조지고... 그러고 보니 이 맘 때네. 꽃잎이 흐드러지게 흩날릴 때, 난 눈물을 흩날렸다.

📖.107(요약)
슈퍼마인드는 현재까지 진화가 만들어낸 최상의 구조-단계로, 어떤 사람에서든 일정의 ‘전지(omniscience)(모든 것을 아는)'로 경험된다.

책 내용이 생소해서 그렇지, 읽히긴 잘 읽힌다. 읽고 곧 잊음. 😅그러나 꼼꼼한 전개가 피곤할 수도 있는데... 글은 집요해야한다고 생각한다. 이런 글을 좋아한다.

종교의 비판이 아닌 종교가 가야할 방향을 이야기하는 책이다.

.27
환상과 고통을 이야기하는 것은 현상자체가 아니라, 현상을 주체와 독립적으로 존재하는 객체로 여기는 주객이원론 때문이라는 유가행파 관점을 이애하는 것이다.

.76
인간의 유형
하나는 구조에 기초한 것이고(영성지능), 하나는 상태에 기초한것이다(영적경험)

.107(요약)
슈퍼마인드는 현재까지 진화가 만들어낸 최상의 구조-단계로, 어떤 사람에서든 일정의 ‘전지(omniscience)(모든 것을 아는)‘로 경험된다.

동물연구원 에세이

동물을 돌보고 연구합니다 - 경이롭고 감동적인 동물과 과학 연구 노트
장구 지음 / 김영사 / 2022년 4월

🌼책은 수의사가 쓴 책이라기 보다는 동물연구원이 쓴 책이라고 보는 것이 가깝다. 마지막 챕터에 자신의 진료이야기가 있지만 내 기준엔 앞부분이 더 좋다.

🐮백신의 역사와 실험동물들이 어떻게 다뤄지고 있는지 어떻게 확장되어 가고 있는지는 진짜 경험에서 나오는 이야기라 눈이 번쩍 뜨였다. ☠또 우리나라의 정책에 대한 현장 연구가의 이야기가 사이다처럼 들렸다.

🐘요즘 먹는 동물에 대해 생각이 많아지고 있다.🐮🐷🐔 책에서 언급한 배양육을 과학잡지에서 읽은 적이 있다. 아직도 배양육에 대해 여러 가지 말이 많다. 말이 많다는 것은 관심이 많은 것이고, 발전가능성도 많기때문이 아닐까? 때문에 반대 보다는 될수 있는 방향으로 비판해주길 바란다. 🥄어찌 첫술에 배부르겠는가. 전국민을 비건으로 만들려고 하는 것이 아니라면 제발 ...

🐰동물연구원으로 인한 딜레마를 언급한 곳에서 뒷장을 넘기기가 망설여졌다. 🐇결국 그런 결론이 나올까봐.🐇 상황에 따라 달리하는 이런 행태를 이성적으로 보는 것이 맞을까? 🐇기존의 교육이 그렇게 하는 것을 종용하는 것은 아닐까? 어차피 저자역시 기존의 교육을 받은 사람이니 말이다.

😳여전히 머리를 복잡하게 만드는 책이다. 그러면서도 면밀히 설명하는 부분은 엄청 잘 읽혔다. 딱 내 구미에 맞는 부분이다.

🪶아쉬운 점🪶
사실을 언급한 부분이 굉장히 인상적였으나, 그 어디에도 참고문헌이 없어서 아쉬웠다. 급 책의 퀄리티가 아쉬워 부분이다.

🐮장점
🐮1. 문체
강의를 듣는 듯한 문체가 오디오북으로 나온다면 다시 듣고 싶을 정도로 좋았다. 꾀 어려운 내용임에도 적절히 잘 돌려서 말해서 약간은 아쉬움도 있지만 그 아쉬움이 난이도 조절을 굉장히 잘 한 것처럼 느꼈다.
🐮2. 구성
책의 여러부분에 같은 내용이 반복되나 앞의 내용의 확장처럼 조금씩 더 깊이 설명하고, 다른 방향으로 설명해서 앞부분과의 차이점을 만들어 내었다. 이건 닮고 싶은 부분이다. 내가 만약 글을 썼다면 이런 부분에서 한 곳에 몰기 위해 어금니를 꽉 물었을 테인데... 다작을 한 저자라 역시!!

📣함께해요
1. 동물실험에 대해 궁금하신 분
2. 실험과 약물의 역사에 대해 궁금하신 분
3. 미래에 어떤 직업을 선택할지 고민하시는 분
4. 현 수의사의 시점을 알고 싶은 분

#김영사서포터즈15기 #동물을돌보고연구합니다 #경이롭고감동적인동물과과학연구노트 #과학연구노트 #김영사 #동물일반 #백신

📖.47
이런 미니어처 돼지는 다 자라도 60~80킬로그램으로 사람의 몸무게와 비슷합니다.

📖.48
2013년 유럽연합에서 처음으로 동물실험을 거쳐 만들어진 화장품의 수입과 유통 및 판매를 금지했습니다.

📖.135
코로나19를 계기로 정부가 바이러스연구소를 만들겠다고 발표하자, 그 연구소를 유치하기 위해 각 부처와 기관이 힘겨루기를 하고 있습니다. ... 정부가 특정 연구 분야로 방향을 제시하면 국가 연구비가 그 분야로 쏠리기 때문에 연구자들은 기존에 해오던 연구를 제쳐두고 주용 정책을 따라갑니다.

📖.14
노벨상의 수상조건 -- 살아있는 사람에게만 수여한다는 것.

만들어보는것

메이커스 랩 - 그 멋진 작품은 어떻게 탄생했을까
론 M. 버크먼 지음, 신동숙 옮김 / 윌북 / 2022년 4월

#메이커스랩 #그멋진작품은어떻게탄생했을까 #론M버크먼 #신동숙 #윌북 #서평도서 #자신감 #행동력 #시도 #만들어보는 것 #창조성

@willbook

일반적인 ‘창조’는 조금은 특별한 작업으로 여긴다. 창조성, 창의성을 말할 때 소수에게만 주어지는 신탁같은 느낌이 들기도 한다. 특히 에디슨이 한 말을 정확히 알고 있다면 더욱더 그렇게 느껴진다.

‘천재는 1%의 영감과 99%의 노력으로 이뤄진다’

이 말은 노력을 강조 한 것일까? 본 뜻은 무에서 유를 창조하기 위해서는 99%의 노력을 하는 것은 당연하다. 그러나 같은 99%의 노력을 해도 누군가는 되고, 누군가가 되지 않는 것은 1%가 없기 때문이다. 에디슨은 보통사람들이 가지고 있지 않는 1%를 자신이 가지고 있다고 잘난척 한 것이다.

진짜 이 1%가 영감, 천재성, 광기를 말하는 것일까?

예술에서 창조성은 굉장히 중요한 덕목(?)이다. 뛰어난 예술가들을 보면 모두 그들 자신만의 시각으로 독특한 세계를 구축했다. 우리는 그것을 창의성이 뛰어나다. 창조적인 작품이라고 한다.

소수의 엘리트층에만, 혹은 선택받은 자에만 주어지는 신탁과 같은 것이 창조성일까?

메이커스랩은 각 분야에서 자신의 영역을 확고히 구축하고 있는 예술가들과의 대화를 통해 그들이 어떻게 작품 활동을 하고 그들의 천재적인 영감과 창조성은 어디서 오는지 찾아보았다.

결론부터 말하자면 저자가 만난 그 어떤 예술가에게서는 소수에게만 주어지는 신탁과 같은 능력은 없었다. 모두 그들은 ‘시도’했다. 그리고 그 ‘시도’와 ‘수정’속에서 자신이 원하는 것에 조금씩 더 가까워졌던 것이다.

시도! 해보는 것! 만들어보는 것!

얼마 전에 읽은 #뉴컨피던스 의 책에서는 이 시대에는 자존감보다 자신감이 필요하다고 했다. 자신감은 자존감을 일으키지만 자존감은 자신감을 부르지 못한다고도 했다. 이 책에서 말하는 자신감을 한 마디로 하자면 행동력이다.

메이커스랩은 창조성이란 해보는 것!, 만들어보는것! 시도해보는 것! 즉 행동력에서 나온다고 많은 예술가들의 사례를 통해 귀납적으로 이야기한다.

우리가 아는 레오나르도 다빈치

레오나르도 다빈치 - 인간 역사의 가장 위대한 상상력과 창의력에서 레오나르도 다빈치를 단순 ‘천재’라고 말하는 것은 굉장히 게으른 해석이라고 했다. ‘천재’라는 단어속에 있는 노력하지 않아도 그냥 가지고 있는, 소수만이 지닌, 탁월한 재능 등의 의미가 포함되기 때문이다.

그러나 그 책속에 나오는 레오나르도 다빈치는 천재라기보다는 끊임없이 메모하고 또 지우고 다시 메모하고 다시 생각하고 정리하고 하여 남겨지는 그의 노트를 통해 만들어진 그 책을 통해 레오나르도 다빈치는 천재라기보다는 자신감이 있는 자기확신이 강한 집념이 강한 성실한 사람이라고 느꼈다.

정주영 회장이 한말이 불현 듯 머릿속을 스친다. 안스치면 좋겠구만...

“해봤어? 해보고 말해.”

대장암으로 사망한 잡스 역시 마찬가지다. 그가 대학을 때려치고 차고 틀여박혀 한 것은 될 때까지 꾸준히 수없는 수정을 하면서 시도했다는 것이다.

변화하는 세상을 탓하는 것은 쉽다. 남 탓하는 것은 더욱 쉽다. 남을 욕하는 것은 쉽고 재미있기까지 하다. 그러나 자신이 진짜 원하는 것을 얻기 위해 자신의 머릿속 가득 있는 것을 눈으로 손으로 확인하기 위해 밖으로 보내는 에너지를 안으로 모아서 해보는 것은 어떨까? 만들어보는 것은 어떨까?

벌써 3월이 끝나간다. 이번학기의 1/3이 지났다. 나머지 2/3가 지난 후에 내 손에 어떤 것이 쥐어져 있을지. 지금 시도하느냐에 달려있다.

함께 보아요.

1. 일 벌리는 것이 두려우신 분

2. 일을 목전에 두고 할까말까 망설이는 분

3. 창조와 자신이 거리가 있다고 여기는 분

4. 예술적 감각을 기르고 싶은 분

5. 창조활동을 하고 계신 분

.25 조각가 알렉산더 칼더는 "나는 철사를 이용할때 새로운 생각이 가장 잘 떠오른다"고 말했다.

.133
불안의 근원과 정면으로 맞서고, 낯선 방식으로 창작에 임하는 것은 만들면서 알게 되는 창작 과정의 필수 요소다.

.188
전 스케치를 하면서 사물에 대해 생각하기 시작해요. 다른 사람에게 보여주려고 그리는게 아니에요. 생각하기 위한 상징을 만드는 거지요.

.188
스케치는 불확실한 창조의 공간에 진입하기 위해 디자이너들이 사용하는 ‘다듬어지지않는 초기 공정’이라고 할 수 있다.

.25
칼더는 ‘만들기 때문에 생각한다’. 에코는 ‘쓰기 때문에 안다.’ 해밀턴은 만들기 때문에 발견한다.