문명은어떻게미술이 되었을까

문명은 어떻게 미술이 되었을까? - 그림으로 읽는 한 점의 인문학 ㅣ 사고뭉치 12
공주형 지음 / 탐 / 2016년 3월

이 책의 부제는 '그림으로 읽는 인문학'으로 동굴벽화로 대표되는 선사미술부터 시작으로 이집트 그리스 로마 시대의 미술을 거쳐 중세 르네상스시대의 미술을 관통하여 20세기초 산업화 도시화의 심화와 함께 인간의 소외가심화되었던 시기에 태동한 후기인상주의미술까지 각연대별 미술의 특징을 살피며 인문학적인 접근을 시도하고 있다.
날마다 온 힘을 다해 살아가지만, 세상사는 이해할 수 없는 일 투성이다. 인류사를 통틀어 지금처럼 풍요를 구가한 시기는 없다고 하는데 왜 갈수록 쪼들리고 뒤처지는 듯한 기분이 들때가 있다. 어느 순간 갑자기 막막함을 느낄 때, 사는 일이 너무나도 공허해 맥이 빠질 때,삶의 허기를 느낄 때 그런 때 인문학이 필요하다고 생각한다. 사는 게 이런 거야?’라는 의문은 인문학에 눈을 뜨는 중요한 계기가 되어준다. ‘그렇다면 사는 게 어떠해야 하는지’를 정리해야 하고, 그보다 근본적으로 ‘내가 누구인지’를 꼬치꼬치 캐물어야 하기 때문이다. 그 질문에 답해가는 과정이 인문학을 공부하는 과정이다. 하지만 인문학은 왠지 딱딱하고 어렵다는 생각이 머릿속에 박혀있기 때문인지 시작할 엄두가 나지 않았다. 사실 예전에도 인문학에 도전해보고 싶어 한창 유행하던 '리딩으로 리드하라'라는 책을 구매한 적이 있지만,지금 현재까지도 반의 반도 읽지 못한 채 내 책꽂이에 꽂혀있다. 하지만 이번 책은 예술가가 아니더라도 예술가의 감성을 느끼기에 충분한 내용들이 담겨 있어 과거 접했던 인문학 책보다 읽기 수월한 편에 속해서 술술 읽어내려갔던 것 같다.

최근 인문학이 희망이라는 말을 자주 듣는다. 이 어려운 시대를 건너가는 데 인문학이 중요한 길잡이가 되어줄 것이라고도 한다.
즉, '인간 현상'은 다양한 결과를 산출하며 인간으로 말미아아 발생하는 여러 가지 것들, 이를테면, 사회, 역사, 철학, 문학, 예술, 종교 등등 모두 인간의 활동이며, 인간현상의 필연적 결과들이다. 인문학은 말 그대로 ‘사람’을 대상으로 하는 학문이다. 인간의 '사회'란 원리적으로 말하면, '인간 현상'의 하나의 결과라고 볼 수 있다. 인문학은 단순한 사실의 나열이 되기 쉬운 과학에 지식의 깊이를 불어넣는다.  인문학 서적에서 발굴해 전해주고 있는  좋은책으로 권해주고 싶다.

보이게 일하라

보이게 일하라
김성호 지음 / 쌤앤파커스 / 2016년 3월

기업 경영에서 가장 오래된 주제이면서도 여전히 가장 복잡한 주제는 사람에 대한 문제다. 경영을 어떻게 하든 이것을 직접 주도하는 주체는 사람이다. 경영의 수준을 결정하는 것도 사람이며, 경영을 잘 하느냐 여부도 사람을 어떻게 다루느냐에 의해 결정된다.

이 책은 6단계에 걸쳐 '보이게 일하는 법'을 설명하며 기업의 중심인 사람을 중심으로 비전과 가치를 공유하고, 지식과 정보를 나누면서 보이게 일하고, 궁극적으로 함께 상생할 수 있는 방안을 제시하고 있다.

과거에는 정보를 왜곡하거나 차단하는 것이 어렵지 않았으며 은밀한 일을 벌이는 것이 가능했다. ​그러나 정보통신의 기술이 급속도로 성장하면서 지금은 그렇지 않다. ​이런 일을 시도하려면 더 큰 위험을 감수해야 한다.높은 담장 안에서 안주하며 호의호식하던 기득권층은 낱낱이 파헤쳐지는 세상이 오는 것을 어떻게든 막고 싶겠지만, 이 같은 추세는 점점 더 빠르고 촘촘하게 진행되고 있다.

이런 변화가 피부로 느껴지기 시작한 것은 길게 잡아 20여 년 전부터라고 한다. 과거의 기득권층이 권력을 독점적으로 누릴 수 있었던 중요한 이유 가운데 하나는 폐쇄적인 정보 독점이 가능할 정도로 기술의 진화가 이루어지지 안았기 때문이다. 다시 말해 인류가 가진 커뮤니케이션 기술은 매우 제한적이었으며, 그 대부분은 일대일 소통을 하는 수준이었다. 텔렉스나 팩스, 전화, 휴대폰 등 그 어떤 것도 인터넷처럼 시공을 초월해 다수와 다수 간, 즉 n:n의 불규칙하고 집단적인 소통을 가능하게 해주지 못했다. 우리 삶에 지대한 영향을 끼친 매스미디어도 다수를 향한 일방적 소통, 즉 1:n의 소통만 가능했을 뿐 인터넷과 같지는 않았다.

과거의 닫힌 조직이 자신들의 성벽을 굳게 걸어 잠그면 외부에서는 그 안에서 벌어지는 일을 도무지 알 길이 없었다. 고인물이 썩듯이 닫힌 조직은 정체 될 수 밖에 없다. 망하는 조직의 제1원인은 '공유와 협력'의 부재라고 한다. 조직원들 역시 자신들의 기득권을 지키는 데는 모두 일심동체가 되어 싸웠다. 하지만 상황이 변했다. 무한대로 확장되고 있는 커뮤니케이션 기술은 이들의 성벽을 점점 허물고 있으며 결국은 통제가 불가능한 상황으로 만들고 있다. 그 결과 닫힌 조직인 급격하게 열리고 있으며, 어떤 조직도 이런 폐쇄적인 기득원을 유지하기 힘들게 되었다.

​앞으로 모든 조직의 평가와 보상은 시간 중심이 아니라 성과 중심이 될것이라고 한다. 닫힌 조직이 광속으로 변하는 시대 환경에 적극적으로 대처하지 못한다면 역사의 뒤안길로 사라지게 될 것은 분명하다. 붕괴는 이미 시작되었고 앞으로는 그 규모가 더 커질 것이다. 비록 겉으로는 닫힌 조직처럼 보이지만 소통 구조는 개방되어 이른바 혁신적인 조직으로 변신하는 기업도 눈에 띄게 많아졌다. 어쨌든 닫힌 조직이 집단지성이 이끄는 열린 조직의 경쟁 상대가 되기에 역부족인 것만은 틀림없어 보인다. 예상컨대 기업이라는 조직뿐만 아니라, 정부 조직, 즉 국가도 지금과 같은 피라미드 형태를 계속 유지하기는 힘들 것이다. 

공기업은 어떻게 혁신하는가

공기업은 어떻게 혁신하는가
이수찬 지음 / 신화북스 / 2016년 2월

이 책은 마사회가 2014년~2015년까지 2년 여간 추진한 변화와 혁신의 내용이 담겨있다.저자는 마사회의 혁신 매뉴얼, 혁신 추진 과정, 혁신의 성과, 추진 중인 혁신의 실행파일은 물론 한국 마사회의 혁신의 전과정을 엿볼 수 있다. 사실 마사회에서 보는 입장과 국민이 바라보는 마사회 시야 차이가 크다. 세계적인 경마산업의 사양화 기조, 사행심을 조장하는 사업이라는 국민들의 뿌리 깊은 선입관과 이미지, 이에 의한 장외 발매소 신,증설이전의 난관, 온라인 배팅금지 등 마사회의 경영환경은 점점 악화되어가는 분위기속에서 마사회의 혁신은 대국민 이미지를 개선하지 않고는 성장이 정체될 수밖에 없다는 위기감에서부터 출발했다고 한다. ‘경마는 도박, 경마장은 혐오시설’이란 인식이 국민에게 각인된 결과 지난 10년간 마사회의 매출은 정체되고 비용은 2배나 증가했다고 한다.  이렇게 고객 만족 없이는 존재할 이유가 없다고 생각해 제2창업을 위한 Let's run 혁신경영 선포를 통해 대국민 이미지 혁신에 주력했다고 한다.

먼저, 마사회의 혁신은 대국민 이미지를 개선하지 않고는 성장이 정체될 수밖에 없다는 위기감에서부터 출발했다. '고객이 존재해야 기업이 존재한다'는 경영 방침은 '경마팬'을 '고객'으로 바라보는 마사회의 자발적 시각 변화로 나타났다.대표적인 사례가  '경마공원'이라는 명칭을 버리고 '렛츠런파크(Let's Run Park)'라는 간판으로 바꾼 것도 잘한것 같다.경마장은 테마파크이기 때문에, 가족공원만 가도 정말, 재밌게 즐길 수 있도록 만들었고 경마사업에 선진시스템을 도입했으며  공공기관 최초로 전 직원을 상대로 성과연봉제를 도입하고한 점

 혁신 추진 과정에서 마사회 내부와 경마관계자들의 반발도 적지 않았다.  그러나 혁신선언식, 경영전략회의 개최 등 적극적인 소통으로 간극을 좁혀 나갔는데  혁신을 성공적으로 이끌었던 요인 중에는 리더뿐만 아니라 모든 임직원 간에 지속적인 의사소통이 있었던 부분이 아닌가 싶다.  공기업 특유의 경직적인 조직문화 또한 혁신에 걸림돌로 작용되는 부분들을 하나하나 고쳐 나가는 과정을 보면서  한국마사회뿐만 아니라 전체 공기업에 대해 평소 생각했던 부정적인 측면이 많이 없어진것도 이 책을 읽고서부터라고 할 수 있겠다

레고 어떻게 무너진 블록을 다시 쌓았나

레고 어떻게 무너진 블록을 다시 쌓았나
데이비드 로버트슨.빌 브린 지음, 김태훈 옮김 / 해냄 / 2016년 3월

이 책은 전 세계에서 가장 영향력 있는 브랜드 1위인 '레고 그룹'의 혁신과정과 그들의 경영전략을 담고 있다. 전 세계 아이들과 어른들의 상상력에 불을 지피고 창의성을 고취하는 가장 보편적인 도구 '레고'의 역사를 살펴보기 위해서는 지금으로 부터 약 80년을 거슬러 올라가야만 한다. 그만큼 레고의 역사는 오래되었다. 레고 그룹은 올레 커크 크리스챤센이 1932년 설립했으며, 대물림을 거쳐 현재는 창업자의 손자인 키엘 커크 크리스챤센이 대표를 맡고 있다. 작은 목수의 작업실에서 첫 발을 내딛은 레고는 80년 가까운 기나긴 길을 걸어오면서, 전 세계 7500만 명이 구매하고 연간 2억 박스 이상의 레고를 살 정도로 이제 매출 기준으로 세계에서 세 번째로 큰 현대적인 글로벌 장난감 기업이 되었다.

블록의 대명사, 세기의 장난감회사로 군림하며 레고그룹은 언제나 ’잘나간’ 것은 아니었다. 1998년 창립 이후 최초로 대규모 손실을 겪고 2004년에는 폐업 직전까지 몰린 적도 있었다. 정체기의 원인을 살펴보면 전세계적인 장난감 시장 위축을 들 수 있다. 주력 시장이었던 유럽과 미국의 베이비 붐이 끝나면서 출산율이 하락이 그 원인으로 지적된다. 또한 또 하나의 정체기의 원인으로는 특허권의 만료에 따른 요인으로 저렴한 인건비로 세계의 공장으로 불리우는  중국의 저가제품과 유사제품이 대거 등장하게 되었다는부분이다. 또하나의 커다란 위협요인으로 나타난 것은 아닐로그시대에서 디지털시대로의 전환을 들 수 있겠다. 이로인해 1990년대 플레이스테이션, X박스, 닌텐도 등 비디오 게임이 급부상으로 아날로그 장난감인 LEGO의 인기가 시들해지게 되었다. .이처럼  성장의 한계에 직면하며 파신의 위기까지 몰리게 된 레고그룹은  2003년에 대규모 적자가 났다는 사실을 2004년 초에 대외적으로 발표하는 한편 ‘공유 비전’을 만들어 실행에 옮기게 된다. 공유 비전의 목적은 레고그룹을 장난감 산업에서 수익성이 가장 많이 나는 사업체로 만드는 것이었다. 목적을 달성하기 위해 세 가지의 목표를 정했다. 첫째, 고객과 판매 채널에 대해 가치를 창출할 것. 둘째, 소비자에게 제공하는 가치에 다시 집중할 것. 셋째, 운영의 우수성을 올릴 것이었다. 구체적 액션 플랜을 2004년부터 2010년까지 3단계로 진행하는데 첫째 단계는 생존, 둘째 단계는 건강한 핵심 사업 정립, 셋째 단계는 성장이었다. 이것들이 레고 브랜드를 독특하게 만들고 경쟁 우위를 지키게 하는 가치로서 레고는 자체 상품을 개발하더라도 스토리를 담는 레고 세트를 계속 늘렸다. 2011년에 출시된 닌자고, 2012년에 출시된 프렌즈 모두 스토리를 담고 있다. 닌자고·프렌즈 모두 미니 영화 시리즈로도 만들어졌다. 2012년 레고그룹이 올린 매출의 60%는 신제품 덕분이었다. 레고는 블록 조립 전통을 이어 가면서 디지털 요소를 적절히 집어넣는 등 여러 종류의 혁신의 과정을 거치며 레고그룹은 점점 강해지고 있다. 그들은 다양한 신제품을 개발하기 위한 노력에 가장 맞는 혁신 유형을 파악하는 인상적인 능력을 선보였다고 할 수 있다. 지속가능경영이라는 기업의 존립목적을 유지하기 위한 레고그룹의 노력은 치열함 그 자체였던것 같다. 레고장난감의 기본 콘셉만큼이나 창의력을 키우는 혁신적인 제품을 개발하기 위하여 지속적으로 노력을 배워볼 수 있었던 책이었다.

나를 치유하는 여행

나를 치유하는 여행
이호준 지음 / 나무옆의자 / 2016년 3월

이 책은 여행작가이자 시인으로 전직 기자인  이호준님의 여행글이 담겨있는 책이다. 몇년 전  '사라져가는 것들 잊혀져가는 것들;이란 책을 통해서 만났던 작가라 더 반가운 마음이 들었다. 저자는 틈만 나면 카메라 한 대, 수첩 한 권을 들고 전국을 여행하는 여행가이다. 사강(思江)이라는 필명으로 온,오프라인에서 오랫동안 글을 써온 작가다. 충남 부여의 무량사, 전북 부안의 내소사, 강원도 인제 원대리의 자작나무 숲 등 전국 26군데 여행지에서의 자연과 깊이 동화된 모습을 보여주고 있다. 책에 수록된 저자의 여행의 기록은 내가 지금까지 가본곳도 많았고 또 평소 여건이 되면 가보고 싶은 곳으로 생각하던 곳들이 많이 포함되어 있었다.마음만 먹으면 아직도 많이 가볼 기회가 있는 아름다운 우리나라 방방곡곡의 아름다운 여행지가 널려있다. 서울에서 그리 멀지 않은 곳에 가볼만한 곳이 이렇게 많았다고 생각하니 그동안 게을렀던 자신이 부끄러워 졌고 또 똑같은 장소지만 내가 여행에서 모르고 지나갔던 그곳만의 특징을 책에서 발견하고는  같은 장소를  갔지만 전혀 느끼지 못했던 사실도 많이 알게되었다.

역시 여행은 아는만큼 보인다는 말이 새삼 공감이 갔다 .저자는 "여행은 잃어버린 나를 찾아가는 과정"이라고 여행을 설명한다. 몇년동안 우리주위를 서성이고 있는 경제불황에서 실직, 집값, 사교육비, 고독과 소외 등 삶의 여러가지 고통을 잊기위해서라도 북적거리는 도심을 떠나 짦은 여정이라도 치유의 여행은 삶에서 꼭 필요하다고 생각한다. "여행은 떠날 때마다 이유를 만들게 하는 행복한 변명이다"라는 말이 생각나게 해준 책이다. 벌써 살아 있는 모든 것들레 생기를 불어 넣는 봄 4월이다. 여기저기 흐드러지게 피어나는 봄꽃을 맞아하러 떠나고 싶어진다.  '진짜 나'를 만나기 위해 노력하는 저자의 글에는 인간과 자연을 바라보는 따스한 시선이 녹아있어 좋았다. 고통스러운 마음을 다독이는데 최고의 힐링이 된 여행을 떠나고자 가벼운 마음으로 주말여행을 떠나려는 사람들에게 많은 도움을 주는 책으로 특히, 무엇을 먹고 어디서 잘까?라는 코너를 두어 치유의 여행을 꿈꾸는 여행자들에게 실속있는 숙식의 정보까지 제공하고 있어 여행의 가이드역할도 하고 있어 좋았던 책이다.