삼성으로 대표되는 우리사회의 일그러진 이미지...

삼성을 생각한다
김용철 지음 / 사회평론 / 2010년 1월

나는 이 책을 참 늦게 읽었다.  

작년에 한참 화제일때 서점에서 잠깐 들쳐보곤 지나친 기억이 있는데, 그때는 지금처럼 우리 사회문제에 대해서 관심이 없을때라 나의 시선을 끌지 못했던것 같다.  

조정래씨의 '허수아비춤' 을 읽고 소설이 실제 국내 기업의 사례를 바탕으로 쓰여진 것이라는 사실을 알고 충격을 받았고,  조국 교수의 '진보집권플랜'과 '조국, 대한민국에 고한다.' 를 통해서 그게 삼성의 이야기라는 얘기를 들었다.  

'글로벌 스탠다드','1등주의' 등 삼성의 이미지들은 이 책에 담고 있는 내용들과는 전혀 다를것 같지만, 실상은 70년대 박정희 정권시절의 부정,부폐를 21세기 버전으로 업그레이드 해놓은 듯 싶다. 실상이 이런데도 우리는 한국을 이끄는 초일류 기업'으로 생각하고 있다. 일레로 타임스퀘어 광장의 '삼성' 광고를 보고 기쁜 마음이 들었다는 이야기는 삼성의 의도대로 언론의 역할이 큰 덕분이 아니겠는가.  

정부, 언론, 공공기관 할것 없이 필요한 곳이라면 어느곳이든 전방위로 '돈으로' 로비를 한 결과, 정부의 정책은 삼성에 '유리한', 아니(?) 더욱 성장시키는  방향으로 결정되고, 언론은 삼성은 어두운 면은 덮고, 삼성이 의도하는 대로 국민들에게 조작된 정보만을 전달하고, 공공기관의 사업은 삼성을 위해 진행된다.   

나는 양심선언을 한 김용철 변호사의 용기에 박수를 보낸다. 자신이 7년간 그 비리의 중심에서 '몸통' 역할을 해왔으니 물론 그 자신이 우선적으로 처벌의 대상이다. 그래도 내가 박수를 쳐주는 이유는 삼성의 비리를 밝히기 위해서는 자신은 물론 사회적으로 매장될 것이고, 자신뿐 아니라 가족들 까지도 정상적인 생활이 어려워질 것을 뻔히 알고서도 그동안의 잘못을 회계하는 심정으로, 더이상 삼성의 문제를 좌시해서는 안된다는 '의기'로 용기를 내주었으니 대단한 일이 아닐 수 없다.  

조국 교수의 말대로 우리 회사는 '절차의 민주주의' 는 이루어 졌으나, 아직 '경제적 민주주의, 사회적 민주주의' 는 이루어지지 않고 있다.  이렇게 한 기업이 국가의 주요 분야를 장악하고 흔들려하고 있는 현실만 봐도 알 수 있지 않은가? 87년 '6월항쟁' 이후 절차의 민주주의가 이루어지기까지 많은 분들의 피와 눈물과 열정이 뿌려졌다. 우리도 내가족 내 밥그릇 물론 중요하지만, 이제 남은 '사회적, 경제적 민주주의'를 이뤄내기 위해 시민사회가 다시 노력해야 하지 않을까?

[100자평] 카산드라의 거울 1

카산드라의 거울 1
베르나르 베르베르 지음, 임호경 옮김 / 열린책들 / 2010년 11월

책의 상품적 가치는 뛰어나지만, 광고카피는 실제 내용과 다른 상상을 하게 만든다.

카산드라 카첸버그 어록

카산드라의 거울 1
베르나르 베르베르 지음, 임호경 옮김 / 열린책들 / 2010년 11월

노인이 죽기 직전, 천사는 그의 이마에 손가락을 대고는 이렇게 말한다. "이 지나간 삶을 잘 기억해 두세요. 다음번 삶을 위한 교훈이 될 수 있게끔."-455쪽

"우리는 미래를 볼 수 있는가?"라는 질문에 대한 대답은 아마도 "볼 수 없다"일 거야.
하지만 지금 우리가 미래를 만들겠다면, 그걸 막는 사람은 아무도 없어.-454쪽

'장정일의 독서일기'는 '살만한 책'이다.

빌린 책, 산 책, 버린 책 - 장정일의 독서일기 ㅣ 빌린 책, 산 책, 버린 책 1
장정일 지음 / 마티 / 2010년 8월

이미 7권째 이지만 '장정일의 독서일기'를 처음 만났다. 책을 받고서 목차와 몇장 뒤적이다 제목처럼 '독후감'이구나 하고 다른책을 먼저 읽을려고 덮어놓은게 약 2달전.. 

지난 주말에 모처럼 여유있는 휴일을 보내다 다시 집어들게된 책을 단숨에 읽어 내려갔다.  

다른 사람이 책을 읽고 쓴 글을 내가 읽은 건 학창시절의 독후감을 읽은 이후 처음이다. 주로 언론에서 쓰는 리뷰는 책을 하나의 상품으로 생각하고, 사용기를 적어놓은 듯한 딱딱한 인상을 많이 받았기때문이다. 그게 나름의 객관성을 유지하기 위한 방법으로 의도적으로 연출한 효과인지는 모르겠으나, 내가 바라는것은 책을 사랑하는 독자의 느낌을 바랬고, 이 책에서 그런 느낌을 얻을 수 있었다.  

내 주변에는 주말의 '영화소개 프로그램'을 절대 보지 않는다는 친구가 있다. 영화를 좋아하는데, 그 프로그램은 미리 영화의 줄거리를 다 알려주기 때문에 영화를 볼 맛이 나지 않기 때문이란다. 그래서 내가 물어봤다. "영화 좋아한다면서, 넌 줄거리로만 영화를 보느냐?" 그랬더니, 자기는 적어도 그렇단다. 이해할 수 없었다. 영화 자체만으로도, 줄거리, 화면, 음악, 배우 등 즐길 수 있는 요소들이 얼마나 많은데, 줄거리만을 소비하려하는지... 그리고, 그 프로그램도 신작 소개, 비교 보여주기, 명작 다시보기, 코멘터리 보여주기, 재해석 해서 보여주기 등 영화를 다채롭게 해주는 코너들이 많다.  

이 책도 활용법이 많다. 일단 책에 대한 설명들을 읽어보고 마음에 드는 책들은 실제로 주문해서 읽어보고(산 책), 가볍게 내용만 알고 갈만한 책들도 있고(빌린 책), 독후감 제목만 보고 읽지 않고 건너띈 책들도 있다(버린 책). 74권 이나 되는 책의 내용을 미리 흩어볼 수 있는 점만으로도, 나같은 '애서광'들 에게는 살만한 가치가 있는 책이다.  

재미로 책 뒷표지에 적혀있는 '당신은 애서광인가?'라는 체크리스트에 절반 이상이 해당하니 나도 '애서광'이 맞겠지? ^^ 

"이 책에 실린 많은 독후감이 그렇듯이 독서를 파고들면 들수록 도통하는 게 아니라, 현실로 되돌아오게 되어 있다. 흔히 책 속에 길이 있다고들 하지만, 그 길은 책 속으로 난 길이 아니라, 책의 가장자리와 현실의 가장자리 사이로 난 길이다"

우리 시대의 두얼굴

만화 박정희 특가 세트
시대의창 / 2005년 5월

참으로 오래전에 봤던 책을 알라딘에 중고서적으로 판매하기로 하고, 발송하기 전에 다시 흩어보던 중 리뷰를 써야 겠다는 생각이 들었다.  

만화가 박순찬씨의 그림은 좀 거슬리지만, 내용만은 어떤 평전이나, 역사서보다 제대로 된 시각으로  '박정희'라는 인물을 바라보고 있지 않나 싶은데, 나는 원고를 쓴 백무현씨의 생각에 동의한다.  내 생각을 잘 대변해 주는 글이 있어서 발췌해 본다.  

"박정희에 대한 논란이 끝이 없어 보인다. 이는 친일파에 의해 과거사가 청산되지 않았고, 군부독제 세력들에 의해 신화로 덧칠된 까닭이다. 최근 우리 사회 한 모퉁이에서 박저희 전 대통령을 그리워하고 숭배하는 분위기가 일고 있습니다. 그러나 이들이 박정희의 유일한 치적으로 내세우는 이른바 경제 성장이란, 빈익빈 부익부라는 빈부 격차와 정경 유착에 의한 부정부패의 구조화 그리고 인간 존엄성의 말살 위에서 이루어졌다는 사실입니다. 박정희에 대한 무분별한 찬양과 비난보다는 박정희 시대의 진실 알기가 먼저 필요하다고 생각합니다.  

또한, 미디어오늘 황정현씨의 드라마 '자이언트'의 마지막회에 대한 기사 중 한부분 

"그들의 가장 나쁘고도 무서운 점은 단지 폭력을 통해 권력을 획득하고, 그것을 또 폭력과 탐욕으로 유지시켰다는 사실에 있는 것이 아니다. 자신들의 수법을 복제하고 선전해 널리 유통시킴으로써 그들과 같은 방식의 부의 창출을 '사회적 표준'으로 용인토록 해 같은 부류를 양산해내고, 반복되는 기만을 통해 패배의식을 조금씩 사람들에게 심어주었다는 점이 더욱 무서운 것이다. 그가 치명적인 악인인 이유는, 그 악행의 일부를 우리가 조금씩 벤치마킹하고 있으며 그가 보여준 악행의 전형을 현재 한국인들이 '분노하지 않은 채' 목격하게 만든다는 점 때문이다. 어느 순간엔가 자신이 정의롭지 않다는 사실을 인지하고서도 그것을 생존이라는 이름으로 합리화시키는 일종의 '룰'을 만들었다는 점, 그것을 통해 조금씩 다른 사람들을 공범자로 만들었다는 점이다. 그의 비근한 예인 부동산 '투자'가 결국엔 한국사회의 거품을 지탱해서 그 '공범자'들을 위험에 빠뜨리긴 했지만 말이다.  

그래서, 박정희를 그리워 하는 세력은 바로 그의 시대에 그의 세력에 끼어서 그가 가르쳐준 방법으로 부를 축재하고 권력을 누렸던 자들이다.