[서평]하루키는 이렇게 쓴다

하루키는 이렇게 쓴다
나카무라 구니오 지음, 이현욱 옮김 / 밀리언서재 / 2020년 9월

하루키는 이렇게 쓴다

수수께끼 같은 긴 제목으로 뭔가 일어날 것 같은 암시를 준다.

시점을 제멋대로 바꿔서 독자들이 꿰어 맞추게 한다.

기묘한 신조어로 깊은 여운을 남긴다.

  이런 특징을 가진 작가가 누구일까? 무라카미 하루키가 떠오르지 않는가? 우리나라에서도 인지도가 가장 높은 일본작가라고 단언할 수 있겠다. 단편, 장편소설, 에세이, 기행집 등 집필활동도 활발한데 외모는 우리 동네 택배기사님과 비슷해 친숙하다. 하루키는 데뷔 당시부터 의식적으로 평이하고 친숙한 문장을 구사했는데 그것은 ‘낮은 문턱’ 으로 ‘마음에 호소하는’ 문장, 즉 미국의 브로티건과 보네거트 작가에게 받은 영향이라고 밝혔다. 반면 평이한 문장에 반해 스토리가 비교적 난해하다는 지적을 받아왔는데 그는 독자들에게 논리가 아닌 ‘이야기’ 로 텍스트를 이해해달라고 촉구했다. 마치 ‘격렬한 은유’ 라 칭하며 영혼의 깊은 부분에 있는 어두운 영역을 이해하고자 밝은 영역의 논리대신 이것을 사용한다는 것이다. 소위 하루키 칠드런이라 불리는 하루키의 영향을 받은 작가들도 배출하고 있다. 이번 서평도서 <하루키는 이렇게 쓴다>는 그의 맛있고 화려하며 환상적인 문장들을 대거 발견할 수 있는 작품들을 한자리에서 만나볼 수 있다. 신선한 문장의 맛을 가볍게 맛볼 수 있는 에피타이저와 같은 작품부터 깊고 유장한 서사의 세계를 발견할 수 있는 메인요리 격인 작품으로도 인도한다. 기대된다!

  이 책을 맛있게 읽는 법은 저마다 다른 재료를 버무려 기상천외한 맛을 발견함에 있다. 무려 33가지 작법으로 그를 읽.을. 수. 있.다. 그의 문체는 망상력, 오마주력, 실험력, 재구성력 등 다양한 힘이 있는데 맨 뒷부분에 수록된 작품목록을 따로 복사해 아직 읽어보지 못한 작품은 놓치지 않고 찾아보고 싶을 정도였다. 하루키의 작법 중 인상 깊은 것이 몇 가지 있었다. 첫 번째는 수수께끼 같은 긴 제목을 붙이는 것이다. 내가 좋아하는, 가수 잔나비의 곡들도 제목이 무척 길다. <뜨거운 여름밤은 가고 남은 건 볼품없지만>이라든지 <사랑하긴 했었나요 스쳐가는 인연이었나요 짧지 않은 우리 함께했던 시간들이 자꾸 내 마음을 가둬두네>와 같은 제목이 그렇다. 마치 하루키를 의식한 듯. 일반적으로 문장을 쓸 땐 제목을 짧고 쉽게 짓는 편이 좋다지만 하루키의 발상은 완전 정반대다. 긴 제목에 아리송한 의문까지 더한 이런 방식은 강력한 단어를 무작정 충돌시켜 화학반응을 일으키는 기법으로 밀리언셀러가 된 명작의 진수를 응축해 자연스럽게 재구성하는 것이 그의 제목 짓기 기본 구조랄까? <색채가 없는 다자키 쓰쿠루와 그가 순례를 떠난 해>라는 작품은 주인공의 이름과 앞으로 일어날 일을 암시하는 전형적인 제목인 것이다. 마치 <닐스의 신기한 여행>과 같은 형태를 따라하듯.

  하루키는 반자전적으로 자신의 분신을 묘사하는 작법을 구사하기도 한다. 그의 문학에 가장 많이 등장하는 ‘나’는 하루키 자신이며 이야기 안에서 사는 분신이기도 하다. 자신의 분신을 아주 세세히 정성을 들여 그리는 것이 그의 매력인데 이렇게 자신을 표현하는 것은 ‘자기 치유’ 라는 측면이 강했다고 하루키는 말했다. 소설의 등장인물과 작가와의 상관관계에 대해 다시금 생각해보는 계기가 되었다.

  하루키의 문체를 들여다보면 명언이 여기저기 튀어나오는 ‘인용력’을 발견할 수 있다. 그것은 <노르웨이의 숲>에서 많이 발견할 수 있는데 유난히 세계적 대문호들의 고전명작을 인용하는 부분이 많았다. 도스토예프스키의 도박과 샐린저의 호밀밭의 파수꾼을 흉내내며 젊은이들의 내면심리를 묘사하는 장면이 인상적이다. 심지어 비틀즈의 음악도 나온다! 명작을 인용해 더 큰 명작을 만들어내는 천재다.

  그의 문장을 읽고 있으면 사로잡는 무언의 힘이 있다. 그리곤 나도 이렇게 쓰고 싶다는 열망이 생긴다. 맛있는 문장을 쓰는 47까지 규칙을 적용해 모방해본다면 글쓰기의 노하우를 확실히 얻을 수 있을 것 같다.

[서평]마음을 썼다 내가 좋아졌다

마음을 썼다 내가 좋아졌다
소은성 지음 / 웨일북 / 2020년 8월

마음을 썼다 내가 좋아졌다

  어릴 때부터 글쓰기로 마음을 표현하는 걸 좋아했다. 각종 글짓기대회, 백일장 등에서 곧잘 수상하기도 했다. 아직도 기억나는 건 예림당에서 시부문 동시쓰기대회에서 입상하여 학교로 상장을 보내주었고 아침 조회시간에 전교생 앞에서 구령대에 올라 상을 받은 일. 그리고 또 하나는 우정사업본부에서 개최한 전국편지쓰기대회였는데 학교 대표로 뽑혀 국회의사당까지 가서 상을 받은 일이었다. 그땐 글을 쓰는 행위 자체가 날 즐겁게 해주는 것이었다면 아이를 낳고 엄마가 된 지금은 즐거움을 넘어서 치유와 위로까지 되는 듯하다.

  아직도 여러 공모전에 지원하거나 간혹 라디오에 내 사연이 읽힐 때면 마음이 붕 뜬다. 출산을 하고 호르몬의 변화로 몸과 마음이 불안정했을 때 유일하게 날 차분하게 만들어 준건 바로 글쓰기였다. 흰 종이(또는 흰 모니터)에 검은 활자가 내 생각 속에서 쏟아져나와 알알이 박힐 때면 그 희열로 날 것의 날 발견할 수 있어 행복했고 에너지가 충전되는 기분이 들었다. 말보다 정제되어 언제든 글을 읽으면 생각이 정리되었다. 종종 생각 없이 끄적이는, 메모같은 또는 낙서같은 짧은 단어들도 힐링의 소재였다. 저자는 이번 도서에서 글쓰기를 이렇게 설명했다. ‘먼 길을 떠나는 여행인 동시에 집을 짓는 일이기도 하다’ 고. 여행과 정주라는, 얼핏 모순되어 보이는 이 두단어가 글쓰기 안에서 어떻게 공존할 수 있는지 우리 한번 살펴보자.

  책은 2부로 나뉘어 마음을 보는 일, 마음을 쓰는 일로 글을 쓰는 이유와 행위를 설명했다. 저자는 올 봄 남프랑스로 이주해 한국은 물론 전 세계에 거주하는 이들과 매주 이메일로 온라인 소글워크숍을 이어가고 있었다. 인생에서 가장 잘한 일은 여성 전용 글쓰기 수업을 대뜸 시작해버린 것이라 여긴다는 그녀는 처음 슬픔과 혼돈에 대해 넘치도록 글을 썼다. 글쓰기 버튼이 그것이었던 것이다. 어떤 이든 정보를 공유하고 은 이타심이 글쓰기 버튼일 수도 있고 저자처럼 감정에 대해 쓰기 좋아하는 사람은 그것이 글쓰기버튼이 된다. 나는 주로 무엇을 쓰는가. 생각해보았다.

  목차에서 ‘막연한 불쾌함을 문제의식이 담긴 에세이로 확장하기’ 란 문장이 눈에 띄었다. 무조건 불평불만만 늘어놓지 말고 이 막연한 느낌, 일상에서 맞닥뜨리는 불편감을 글쓰기의 씨앗으로 만들어 보는 것이다. 여기서 유의할 점은 모두에게 공정하고 도움이 되는 궁극적 대안을 찾아내려는 것을 경계하는 것이다. 그 과도한 조심성이 글쓰기의 장애물이 되기에. 저자의 조언들을 읽어보니 글쓰기 스킬이 늘 것 같다.

  글을 쓰면서 매 순간 결핍과 부족감을 극복할 수밖에 없다. 혹 내 글을 읽는 이가 내 글에 대해 호불호를 가지게 된다면 최대한 객관적으로, 최대한 정치적이지 않게 완전무결한 글을 쓰고 싶어질 것이다. 사실 쓰지 않는 일이 가장 안전하다. ‘가장 완벽한 글’ 은 사실 쓰지 않는 글이기 때문이다. 어릴 적 논술에 첨삭지도를 받을 때처럼 두렵고 수치심이 느껴진 적이 없었던 기억을 떠올리면, 완벽하게 쓰는 일이 불가능하다는 것을 깨닫는다. 단지 글쓰기를 통해 인생의 중요한 목표를 이뤄내도, 또는 이뤄내지 못해도 오늘 내가 쓰는 동안만 충만했다면, 그것으로 충분하다!

  이 외에도 몸의 위치가 바뀌면 글의 문체도 바뀐다는 내용이나, 콜라주 형식을 이용한 글쓰기, 힐링됐다는 말로 여러 감정을 뭉뚱그리지 말고 솔직해지자는 내용들이 흥미로웠다. 특히 에세이에 거짓말을 써도 되는가에 대해 의문이었는데 그에 대한 대답이 나와 있었다. SF소설가이자 영화칼럼니스트인 듀나는 “사실에 기반하되 상상력의 도움을 외면하지 말 것” 이란 조언을 했다. 그의 말처럼 소설 쓰기의 스킬을 적극 활용해 논픽션을 쓰는 사람이 좋은 작가인 것이기에 윤리적으로 당당하되 창의성을 맘껏 발휘할 것을 나에게도, 작가들에게도 기대해본다.

  글을 쓰는 건 정말 살아가는 힘이 된다! 그리고 날 사랑할 수 있게 된다. 당장 펜을 들고 싶어졌다.

[서평]오늘도 이상한 사람 때문에 힘들었습니다

오늘도 이상한 사람 때문에 힘들었습니다 - 나를 괴롭히는 성격장애자에 대한 슬기로운 대처법
정희정 지음 / 꿈의지도 / 2020년 8월

오늘도 이상한 사람 때문에 힘들었습니다

  성격은 누구나 다르기에 나와 100% 맞을 순 없다 쳐도 그것에 ‘장애’ 라는 이름이 붙는다면 상대를 대할 때 조금은 대비할 수 있겠다. 대인관계에 심각하게 치명적인 문제를 일으키는 것이기에 종류에 따라 반응을 예견할 수 있는 것이다. 물론 상대가 아닌, 나 자신도 돌아볼 수 있는 기회가 된다. 내가 장애를 가진 성격에 해당될 수도 있기 때문.

  이 책에선 잘못된 성격을 다룬다. 편집성 성격장애부터 강박성, 조현성, 회피성 등 10가지의 성격장애를 이야기하며 그동안 나를 괴롭혀왔던 그 사람을 제대로 파악할 수 있다! 성격장애는 대부분 유전적인 부분과 어린 시절의 양육환경에 기인한다. 그때는 부모조차도 당시 젊었고(또는 어렸고) 아이에게 이렇게 큰 상처가 될지 몰랐을 것이다. 누구의 잘못이라고도 말할 수 없는, 성격장애는 익숙했던 과거의 습관을 새롭게 바꾸기 위한 노력이 전제된다. 힘들지만 시행착오를 통해 바꿔볼 만한 충분한 가치가 있는 성격. 불편함을 감수하고 또는 포기했던 서로의 성격장애를 이 책을 통해 알아보고 정신건강에 도움을 받아보자. 단지 다른 것이 아니라 틀린 것은 올바로 잡아주어야 하기 때문이다. 책은 처음 성격과 성격장애에 대한 정의를 내리고 2장에서 10개의 성격장애를 여러 사례와 함께 설명했다. 3장에서는 성격장애를 질병으로 진단하며 이같은 질병에 걸리지 않기 위해 가져야 할 요소에 대해 설명했다. 일종의 면역력을 높이는 방법인 것이다. 이상하거나 나쁜 사람으로 여겼던 그들을, 병증을 가진 사람으로 보고 현명한 대처법을 찾아보자.

  일반적인 성격유형 이를테면 MBTI라든지 에니어그램같은 것으로 분석하기 어려운 사람들이 있다. 정신증보단 신경증에 가까운, 성격장애는 직장인 심지어 고위직에도 많다. 다만 대인관계에서만 치명적인 것뿐. 어찌됐던 성격장애자는 스스로 자신의 문제를 알지 못한다. 하지만 인정하면 개선될 수 있다. 그렇기에 더더욱 성격장애의 종류와 해결책에 대해 배워야하는 까닭이다.

  언급된 10가지 성격장애 중 ‘경계성 성격장애’ 가 가장 눈에 띄었다. 제목은 ‘천사거나 악마거나!’ 였다. 이러한 병증을 가진 이들은 세상을 악하게 보고 사소한 자극에도 분노 반응을 보인다고 한다. 진단하기 위해 9가지 항목이 제시되었는데 감정기복이 심해 예민함, 염려가 자주 지속된다든지 만성적 공허감을 느낀다는 내용이 포함되어 있었다. 주로 청소년기나 성인기에 발병하며 나이든 사람일수록 낮게 진단된다는 특징이 있다. 이 원인을 찾는다면 42%는 9번 염색체로 인한 유전적 특성에 기인하고 58%가 환경의 영향을 받는다고 결론지었다. 특히 환경적 영향에선 부모나 교사 등 아이의 성장과정에 중요한 영향을 미치는 사람으로부터 학대받았거나 충격적인 외상을 경험했을 때가 포함되었다. 어린 시절부터 반복되는 부정적 경험으로 스트레스를 높게 받은 아이들은 비정상적으로 큰 편도체를 가지게 되어 사소한 자극에도 민감하고 심한 불안을 보였다는 것이다. 내가 경계성 성격장애로 의심된다면 걱정하는 시간을 15분 설정하고 고민을 뒤로 미루는 훈련을 하는 것이 도움이 된다고 조언했다. 감정조절법을 익혀(대표적으로 분노조절) 행동이 과격해지지 않도록 양손을 꼭 오므려 모은다든가 차분한 음악을 듣는 등의, 취할 행동을 스스로 정해두는 것이 필요하다. 무엇보다 전문가를 찾아 상담을 받고 안정된 관계를 경험하고 학습하는 것도 필요하다. 반면 주변에 경계성 성격장애자가 있다면 어떻게 대처해야 할까? 그를 감정적으로 자극하는 말, 이를테면 “너 또 그러니? 제발 그만 좀 해” 같은 말을 해선 안된다. 그의 불안을 유발하지 않기 위해 일관된 모습을 보여주고 반응하는 것도 중요하다. 또한 솔직하고 분명한 모습을 보여 오해받을 행동을 줄이는 것도 필요하다. 이와 같이 보통의 사람이 성격장애자를 대하는 다양한 유형적 방법을 알아둔다면 일상에서 마주칠 수 있는 그들을 올바르게 이해하는데 많은 도움이 될 것이다. 지피지기면 백전백승! 나를 알고 나를 괴롭히는 성격장애자에 대해 슬기롭게 대처하자!

[서평]비극에 몸을 데인 시인들

비극에 몸을 데인 시인들 - 요절한 천재 시인들을 찾아서
우대식 지음 / 새움 / 2020년 8월

비극에 몸을 데인 시인들

  이 책을 통해 열두 명의 시인들을 만났다. 저자는 ‘죽은 시인과 죽지 않은 시를 동시에 만나는 순간 벅찬 어처구니가 나를 더더욱 이 작업 안으로 몰아붙였다’는데 저자의 수고로움을 통해 독자인 나 또한 모르고 또 잊혀졌던 그 시인들과 그들의 시편을 감상할 수 있게 되어 감사하다. 부제는 ‘요절한 천재 시인들을 찾아서’ 이다. 내가 사는 동네 광명은 기형도문학관이 있다. 그리고 기형도를 기리며 기획한 문화교육프로그램인 기형도시인학교도 있다. 그가 광명이라는 지역과 무슨 연관이 있나 살펴보다가 1960년 연평리에서 태어난 그와 일가족이 경기 시흥군 소하리(현 광명시 소하동)에 이사했다는 사실을 알게 되었다. 그는 89년 서울 종로의 심야극장에서 뇌졸중으로 숨진 채 발견되었다. 중고서점 알라딘 입구엔 여러 시인들의 얼굴을 벽보처럼 그려놓았는데, 그 중 기형도 시인이 있었다. 그리고 책을 넣어주는 비닐에도 기형도 시인의 얼굴을 그려 넣었었다. 각설하고 기형도 시인은 지상에 오래 머무르지 않은 천사였다. 저자는 일찍이 요절한 시인 12명을 통해 시인의 삶의 굴곡에서 시란 무엇인가를 보여준다.

  이연주, 신기섭, 이경록, 김민부 등 잘 들어보지 못한 젊은 시인들의 이름을 오늘에서야 알게 되었다. 난 익숙한 기형도 시인부터 찾아보았다. 그의 내면 풍경엔 가난이 상처로 남아있었지만 형제들과 다락방에 있던 책을 꺼내 읽고 게임하듯 책을 더듬어가던 풍경이야말로 시대를 넘어서 그가 잃지 않던 부드러움이 아니었는가 싶다. 저자는 그의 시가 동화적 상상력으로 이루어져 있다고 생각했다. <숲으로 된 성벽>과 같은 경우 성은 낙원이지만 구름이나 공기같은 것이 있어야 들어갈 수 있음이 그것이다. 기형도 시인은 노래도 잘 불렀고 작사, 작곡도 했다. 그가 작사했던 ‘내 마음 낙엽’은 대중가요였다. 안양을 중심으로 활동한 <수리시>동인이기도 했는데 그 시절이야말로 문학청년으로서 기형도의 면모를 잘 보여준다고 말했다. 그는 시를 빼곤 아무 말도 할 수 없었다. 학교에서 가르쳐주지도 않는, 감각의 더듬이로 스스로 구원의 문을 헤쳐가야하는 밀교와도 같은 것이라고. 저자는 밀교의 교주같았던 기형도를 그린다. 그의 생가를 찾아 나서며 곳곳에 낮은 판잣집에 ‘생존권을 보장하라’ 는 문구를 발견하곤 기형도 시인의 ‘우리 동네 목사님’을 떠올렸다. ‘홀린 사람’ 이란 시에선 집단주의적 사고방식에 대한 혐오를 드러낸 그 시는 군중들을 냉소적으로 바라보고 있었다. 이 시를 당대 현실에 대한 알레고리로 읽어도 무방하다고 생각된다고 말했다. 개인의 실존이 집단의 논리에 의해 재단되는 참을 수 없는 현실을 방관하지 못한 그를 생각하며. 저자는 이렇듯 시인의 발자취를 더듬어가며 그의 작품과 연결시켜 소개했다. 시인의 연보를 보고 부친 또한 뇌졸중으로 쓰러져 긴 투병생활을 시작했다고 하니 그의 슬픈 미래는 예견되었을지도 모른다는 생각에 안타까웠다.

  이번 도서를 통해 김용직 시인을 알게 되었다. 그는 투신했다. 조악한 삶의 공간, 기찻길 옆

오막살이에 살며 스스로 몸을 굉음으로 치환시켰다고 저자는 표현했다. 해방둥이였던 그가 왕십리에서 행당동으로 올라가는 산동네의 전형 가운데 마장동에 거처하며 전근대적인 요소를 모두 품고 있던 그 곳에서 시를 향한 신념을 상징적으로 보여준 모습은 고스란히 작품을 통해 드러난다. 술과 소금이 유일한 일용의 양식이었고 시를 쓰는 것만이 세상과 소통하는 유일한 통로였다. 그의 주검을 통해 가난이 주는 쓸쓸함을 발견했고 수의를 할 수 없어 하얀 종이로 시신을 감쌌음을 회고하는 장면은 마음이 참 아려왔다.

  요절한 예술가는 짧은 생과 대비되는, 불꽃같은 열정과 광기도 돋보인다. 비극적으로 생을 마감한, 이 책의 제목처럼 ‘몸을 데인’ 시인들을 만나보며 시인이 갖고 있었을 온기를 느껴본다. 오로지 작품 속에서.

[서평]화 잘 내는 좋은 엄마

화 잘 내는 좋은 엄마 - 상처 주지 않고 아이를 성장시키는, 지혜롭게 화내는 방법
장성욱 지음 / 라온북 / 2020년 8월

화 잘 내는 좋은 엄마

  육아 프로그램을 자주 본다. 요즘은 베테랑 육아 전문가들이 모여 부모들에게 요즘 육아 트렌드가 반영된 육아법을 코칭하는 ‘요즘 육아 금쪽같은 내 새끼’를 즐겨 본다. 아이와 부모와의 일상을 관찰하며 무엇이 문제인지 함께 들여다본다. 부모도 사람이기에 아이에게 이성적으로 대하다가도 답답해하고 화가 치밀어 오르는 모습을 자주 발견할 수 있었다. 서로를 콕콕 찌르며 상처를 주고 받는 이들이 안타까웠다. 화내는 것 자체가 잘못은 아니지만 시의적절하지 못한 분노는 죄책감을 유발한다. 화를 잘 관리하는 부모가 되기 힘든 것이 사실이다. 이 책은 부모가 화를 다스리면 아이는 행복해질 수 있다는 전제로 집필되었다. 엄마들이 어떤 때에 내 아이에게 화를 내게 되는지 시대적, 심리적, 환경적 측면에서 다룬다. 그리고 화의 정체를 파악하며 그것이 일어나는 원인과 숨겨진 감정을 진단해본다. 여러 사례들을 통해 엄마가 마구잡이식으로 화를 내면 아이에게 어떤 부정적인 영향을 미치는지도 확인한다. 평소에 할 수 있는 화에 대한 장기적 처치법과 단기적 처치법까지 소개되었다. 사실 부모들의 고통의 뿌리는 어린시절의 회복되지 않은 상처에서 화로 터져나온다고 한다. 내 아이에게 그 상처를 대물림하고 싶지 않다면 당장 이 책을 펼쳐보자.

  아이는 부모를 쏙 빼닮기도, 또는 너무 달라서 속이 터지기도 한다. 닮으면 닮은대로, 다르면 다른대로 부모는 화가 치민다. 이건 순전히 부모의 문제다. 부모의 나쁜 점을 닮았다면 부모 자신부터 고치려고 노력해야 한다. 아이는 무의식적으로 부모의 행동을 따라하며 자신의 것으로 만들기 때문이다. 자존감이 낮은 부모는 자신의 수치스러운 부분이 아이에게서 발견될 때 미안함을 넘어 죄책감을 갖는다. 반면 독선적인 부모는 자신의 장점에 지나친 확신을 갖고 있어 그것만 옳다고 착각한다. 자신의 고집을 밀어붙이기 때문에 그것이 비본질적인 것이라도 자녀에게 자신의 생각을 강요하곤 한다. 내면이 건강한 부모는 자녀가 나와 같은 다르든 상관없이 분리된 개체로 바라보며 반응한다. 아이에게 화 내기 전, 부모의 감정부터 살펴야 할 것이다.

  부모가 자꾸 화내면 아이는 여러 부정적인 결과를 가져오지만 그 중에서도 끝없는 결핍을 느끼게 된다. 지니라는 아이가 사례에 등장했는데, 그 아이는 정서적으로 누군가와 교감할 때 행복을 느끼는 반면 엄마는 관계지향적이 아니고 목표지향적인 사람이었다. 관계적 욕구가 충족되지 않던 지니는 엄마가 자신을 거부함을 느끼고 좌절, 소외감에 휩싸였다. 그런 반동으로 엄청난 황소고집이 표출되었다. 부모와의 긍정적 상호작용이 결핍되면 아이의 감정이 불안정해진다. 부모의 따뜻한 관심과 표현, 칭찬, 안전감은 자녀의 심리에 있어 꼭 필요한 요소다. 애정을 듬뿍 주자. 화내거나 나무라지 않고 온유한 표정으로 너그럽게.

  이 외에도 부모가 먼저 대비해야 할, 반복되는 화의 고리를 끊는 방법, 자녀와의 애정통장에 잔고를 늘리는 방법 등 아이의 마음이 다치지 않게 준비해야 할 것들이 적혀있었다. 화를 잘 관리하면 타래처럼 꼬인 엄마와 아이 사이가 술술 풀린다. 모든 인간관계의 시작인, 부모와 자녀의 관계부터 회복한다면 우린 성공적인 인생을 살 수 있을 것이다.