[마이리뷰] 아가미

[전자책] 아가미
구병모 지음 / 위즈덤하우스 / 2018년 4월

전자책만 전문으로 서비스하는 리디북스에서 대여해서 읽어본 책이다. 이제 완전히 적응했지만 처음 적응할때 주로 리디북스를 이용해서 읽어줬기에 애정이 가는 플랫폼인데 50년 대여중인 책들이나 구입해 놓은 전자책들이 있어 생각날때마다 방문한다. 가끔씩 일종의 베이트 프로덕트로 싼 값에 읽어볼만한 책들이 서비스되는데 구병모 작가의 [아가미]도 그런 경로로 읽어준 소설이다.

구병모 작가의 작품은 [파과]라는 소설을 통해서 처음 접했는데, 여성 노인 킬러가 주인공으로 설정된 아주 독특한 스릴러물이었다. 은근히 넓은 팬층을 확보하고 있으며, [아가미]도 십년전에 출간된 작품이지만 많은 매니아층의 요청으로 재발간된 소설로 알고 있다. 그렇지 않아도 읽어볼 생각이었는데 거의 무료에 가깝게 읽어봤으니 일거양득인셈이었다.  

[아가미]는 일종의 판타지물로 아버지와 함께 막장으로 몰려 익사할뻔 했던 소년이 살아나 아가미가 생기며 벌어지는 스토리다. 소설은 실수로 물에 빠진 여인이 인어인간(?)에 의해 구조되는 장면으로 시작된다. 이후 정체불명의 인어인간인 곤과 그를 구조했던 할아버지, 그리고 손자, 여인의 관계가 순환하며 소외된 자들의 슬프고 아름다운 이야기가 그려진다.

200페이지 남짓의 비교적 짤막한 분량이기도 하지만 흡입력 있는 서사로 인해  빠른 시간내에 읽을 수 있다. 뭔가 싶지만 독특한 구조와 스토리 텔링 그리고 매력적인 캐릭터가 기억에 남는 소설이다. [파과]도 그랬지만 [아가미]도 오랫동안 기억에 남을만한 작품이다. 영화로 만들어도 될것 같은데, 특히 [파과]는 영화화를 기대해본다.

[마이리뷰] 작은 아씨들

[전자책] 작은 아씨들 - 완역, 1·2권 통합 ㅣ 걸 클래식 컬렉션
루이자 메이 올콧 지음, 공보경 옮김 / 윌북 / 2019년 8월

작은아씨들은 아직 책이나 영화로 접해본적이 한 번도 없지만 왠지 읽은것 같은 느낌이 든다. 비슷한 느낌으로 [빨간머리 앤]이라는 소설도 떠오르는데 아무래도 지브리에서 만든 TV 애니메이션을 학창시절에 수시로 지나가면서 봤기 때문이 아닌가 싶다. 물론 왠지 순정만화 같은 느낌이 들어 애니메이션도 제대로 본적은 없지만 말이다.

[작은아씨들]은 네 자매가 서로 아끼고 사랑하며 자라가는 일종의 성장소설이다. 실제 작가인 루이자 메이 올컷은 네 자매중 둘째로 본인의 자전적인 삶을 소설에 녹여냈다고 한다. 작중 조 마치가 본인을 반영한 캐릭터라고 한다. 루이제 메이 올컷은 월든의 헨리 데이비드와 소로우와 교류를 나눴던 초월주의자 아버지의 영향으로 인내와 절제를 강요받는 가난한 어린 시절을 보냈고 이런 경험들이 소설에 고스란히 녹아들어갔다.

소설에서는 가정적인 큰 딸 메그, 작가를 꿈꾸는 독립적인 둘째딸 조, 몸이 약하지만 천사같은 마음씨의 셋째딸 베스, 그리고 약간 허영심이 있지만 누구에게나 사랑받고 미술에 재능이 있는 에이미의 이야기가 펼쳐진다. 주변 인물로 이들의 부모인 마치 부부, 옆집 부자인 로런스 할아버지와 로리, 그리고 자매들이 사랑하게 되는 남자들이 등장한다.

1868년 처음 작품이 발표된 이후로 꾸준히 사랑을 받으며 많은 판매부수와 함께 영화로도 만들어졌다. 올초 잘 나가는 여성감독중 한 명인 그레타 거윅이 신작을 발표해 평단과 관객들로부터 호평을 받았다. 넷플릭스에서 얼마전부터 서비스되는지라 영화와 함께 타이밍을 맞춰 읽어줬다.

1부와 2부 합본으로 종이책 천 페이지에 이르는 방대한 양이지만 쉬운 문체와 아기자기한 밝은 이야기로 크게 지루함을 느끼지 않고 읽을 수 있다. 하지만 자기계발적인 요소에 미국적인 신앙과 착함이 다소 물릴수도 있음은 주의를 해야된다. 조앤 K. 롤링, 시몬 드 보부아르, 줌파 라히리등 유명 작가들이 좋아하는 소설로 꼽았을만큼 소설이 전해주는 여러가지 메세지는 다양하게 전달된다. 그레타 거윅의 영화는 어떻게 만들어졌을까 궁금하다.

[마이리뷰] 보살예수

보살예수 - 불교와 그리스도교의 창조적 만남
길희성 지음 / 현암사 / 2004년 12월

철학자들의 서재라는 책을 읽다가 알게된 책이다. 서강대 명예교수이신 저자 길희성 교수님은 기독교를 공부하고 그리스도를 믿는분이시만
열린 마음으로 불교를 바라보며 그리스도교와의 합일을 이루고자 이 책을 펴내셨다. 종교다원주의적인 관점으로 [새길기독사회문화원] 주최 제7회 일요신학강좌에서 ‘불교와 그리스도교‘란 제목으로 10회에 걸쳐 강의한 내용을 정리했다.

전세계적으로도 드문 다종교 국가라는 한국의 특수성 때문에 유달리 무관심과 냉대로 일관하는 불안한 공존을 해왔던 불교와 그리스도교의 접점을 찾아 공통점과 차이점을 분석해 결국 종교란 인간이 좀더 좋은 삶을 살수있도록 만들어주는 근원이라는걸 탐구해나간다.

서문을 보면 이 책의 성격을 분명히 알 수 있다.

˝그리스도인으로서 불교를 연구한 종교학자 길희성, 반평생 불교와그리스도교의 심층적 만남을 모색해온 그가 참사람의 모습을 찾아두 종교의 경계를 넘나들며 펼치는 대담한 사유의 모험! 이 책의 제목이 많은 사람에게 호기심 못지않게 거부감을 자아내리라 생각합니다. 불자들로서는 그리스도교가 보살 신앙까지 포섭하려는 제국주의적 발상이라 비난하고, 그리스도인들로서는 그리스도교 신앙의 독특성을 무시하는 무분별한 종교혼합주의나 불신앙의 표현이라 거세게 비판하리라 예상합니다.
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하지만 그런 것은 제 의도와는 전혀 무관합니다. 결코 세인의 호기심을 자극하거나 제 자신의 지적 욕구를 충족하기 위한 것이 아니라, 오랜
공부와 진지한 사색의 결과임을 확언합니다. 예수에게서 보살의 정신을, 보살에게서 예수의 모습을 볼 수 있다는확신을 반영한 것입니다. 인간을 구원하는 것은 결국 사랑과 자비의 힘임을 믿으며, 예수와 보살은 우리 모두에게 그러한 힘을 매개해주는 존재임을 밝히고자 했습니다.
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아무쪼록 이 책이 삶의 궁극적 의미를 향한 진지한 사색과 대화를 촉진하고, 더 나아가 불자들과 그리스도인들이 교리와 사상의 장벽마저
뛰어넘어 화합과 일치를 이루는데 조금이라도 도움이 되기를 간절히 바랍니다. 종교들의 특성과 차이를 인정하면서도 진리 앞에서 겸손해지는 신앙, 교리와 사상보다는 사랑과 자비가 우리를 구원하는 힘임을 깨닫는 지혜의 문에 좀더 가까이 다가가는 데 이 책이 하나의 길잡이가 되기를 희망합니다.˝

한국에서 왜 기독교가 그렇게 빨리 자리를 잡을 수 있었던가의 작가의 관점이 흥미롭다.

˝불교는 조선조 500년을 통해 심한 탄압을 받았고 사회와 문화의 주류에서 밀려나 종교적 주도권을 상실했다. 이로 인해 발생한 일종의 종교적 공백은 그리스도교, 특히 개신교가 비교적 쉽게 한국 사회에 전파되는 데 중요한 조건이 되었을 뿐 아니라, 한국 그리스도인들이 불교를 몰라도 얼마든지 활동할 수 있는 여건을 형성했다. 

한편, 초기 가톨릭은 극심한 박해를 받아 한국의 토착 문화나 종교에 관심을 기울일만한 여유가 없었으며, 선교사들이 주도한 개신교 또한 토착 종교와 문화를 무시하거나 배척하는 태도를 보여도 선교에 별지장을 느끼지 않았다. 불교 자체가 선교사들이 의식해야 할 정도로 힘있는 존재가 아니었기 때문이다.˝

아울러 본문의 글들을 통해 저자의 생각에 좀더 다가가보기로 하자

˝말하자면 불교적 관점에서 본 그리스도론 (Christology) 이라 해도 좋습니다. ˝너는 나를 누구라 하느냐?˝ 하고 베드로에게 던지신 예수님의 질문에 대한 불교적.아시아적 관점의 답이라 해도 좋습니다. 베드로는 ˝주는 그리스도요, 살아 계신 하느님의 아들이십니다.˝ 하고 답했지만, 오늘날 아시아의 그리스도인들은 ˝당신은 보살 중의 보살이십니다.˝하고 답할 수 있지 않겠느냐는 것입니다.

‘그리스도‘, ‘하느님의 아들‘과 같은 칭호가 동서양을 막론하고 그리스도인들에게 이미 친숙한 것이 되었지만, 그 칭호들은 본래 아시아의 종교문화적 전통에서 나온 말이 아니므로 여전히 생소한 면이 있습니다. 하지만 보살은 우리 종교문화에 매우 친숙한 칭호이며, 예수님을 보살의 이미지로 이해하면 새롭고 더 의미 있을 것이라는 관점에서 보살예수론을 시도해보는 것입니다. - 본문 193쪽 중에서 

˝우리는 흔히 그리스도교가 예수 그리스도에 대한 믿음으로 구원을 받는타력 신앙의 종교임에 반하여, 불교는 자신의 노력을 통해 해탈을 이루는 자력 수행의 종교라고 말합니다. 이와 같은 도식적 이해는 역사적 사실에도 부합하지 않으며 두 종교에 대한 정확한 이해를 가로막는다는점을 여기에서 말씀드리고자 합니다. 이를 통해서 두 종교의 상호 이해에 도움이 되고자 합니다. 결론부터 말씀드리자면 불교에도 타력 신앙의 전통이 있으며, 더 나아가 종교의 세계에서는 ‘자력이란 엄밀히 말해 존재하지 않는다는 것입니다. 먼저 불교 내의 타력 신앙에 대해서 살펴보겠습니다.˝

여러가지 관점에서 흥미로운 지점이 많았다. 기독교와 불교가 좀더 서로를 존중하며 나아갈때 우리 사회가 사상적으로 윤택해지지 않을까 생각된다.

[마이리뷰] 계획된 불평등

[전자책] 계획된 불평등
마리 힉스 지음, 권혜정 옮김 / 이김 / 2019년 11월

책은 부제에 책의 전반적인 주제가 명확하게 명시되어있다. ˝여성 기술인의 배제가 불러온 20세기 영국 컴퓨터 산업의 몰락˝이라는 부제인데 영화 [이미테이션 게임]에도 나왔듯이 2차 세계대전 말기에 초창기 컴퓨터 산업을 리딩했던 나라는 영국이다. 하지만 이후 우수한 여성 인력을 제대로 활용하지 못하고 결국 몰락하고 마는 과정에 대한 통렬한 비판이 담겨있다.

영국은 독일과 치열한 전쟁을 벌이던 당시 고속 암호해독기를 만들어 내고 이를 바탕으로 정부가 전산 시스템과 기술을 활용해 전산화의 기틀을 마련하기 시작한다. 뿐만 아니라 정부의 주요한 과제를 전산화함으로 혁명적인 방식으로 업무처리를 해나가며 몰락한 제국을 다시 일으키려고 했지만 영국의 컴퓨터 산업은 미국에 밀려 거의 소멸단계에 이르게 된다.

이 책은  영국 정부의 전산화 정책이 성차별을 바탕으로 이뤄졌고 기술 관료제를 만들며 유능한 특정 집단(여성 프로그래머 및 초기 전산인력)에 대한 잘못된 정책이 어떻게 행해졌는가 고스란히 보여준다. 아울러 초기의 발전된 기술과 정부의 전산화 노력이 어떻게 역행되고 나아가 국가에 해를 끼쳤는가에 대한 보고서다.

저자인 마리힉스는 뒤늦게 공개된 문서들과 인터뷰, 그리고 영국 주요 컴퓨터 회사의 기록 보관서에 보존된 기록물을 바탕으로 꼼꼼히 연구해서 이 책을 펴냈다. 아울러 오늘날까지도 여전히 유능한 여성 인력이 과학기술 분야에서 차별받는지에 배경을 설명하고 있다. 영국의 사례는 다른 나라에도 귀감이 될만한 배드 케이스로 이런 누를 범하지 않도록 인력양성 방안에 힘을 쏟아야 할것이다.

영국의 실패는 다음과 같은 정책방향에서 주로 기인한다.
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˝국의 실패는 정부가 성별화된 노동력을 조직하기 위해 숙련된 기술 인재(여성 기술인)들을 활용하지 않고 오히려 체계적으로 무시한 데서 비롯되었다. 여성은 첨단기술 성장의 엔진이었다. 제2차 세계대전에서의 승리를 가져다준 블레츨리 파크에서의 암호해독 작전도 여성 프로그래머들의 활약 덕분에 가능했다.

그러나 전쟁이 끝나자 정부는 여성의 기술 능력을 폄하하기 시작했고, 1960년대와 1970년대에 들어 남성에게 전산의 주도권을 주려는 정부의 조직적인 움직임에 따라 컴퓨터는 남성적이라는 인식이 생겨났다(성별화). 또한 정부와 기업은 이 직종이 기술직이지만 중요하지 않은 일로, 치밀하고 꼼꼼해야 하지만 단순노동으로 치부했고(탈숙련화), 결혼이라는 이성애적 정상가족의 틀에 맞춰 여성의 급여와 직급을 제한했다.(소개글 발췌)

이 책은 여성 우수인력의 피해사례를 단순하게 기록했기 보다 이들이 어떻게 차별받았는가에 대한 구체적인 기록이다. 여성이 무능하다는 이미지는 근래에 생긴 인식일 뿐 기술 발전과정에서 자연스럽게 뿌리내린 것도, 여성의 기량이나 적성 또는 관심사를검증해서 반영한 것도 아니라는 사실을 실증적으로 검증한다.

아무튼 차별은 그 어떤 경우에서도 옳지 않다. 저자인 마리 힉스는 다음과 같은 결론을 바탕으로 영국의 몰락을 비판하며 아울러 통렬한 시 한 편으로 당시 상황을 보여준다.

˝전산 기술을 가장 효과적으로 활용하고 싶다면 올바른 관리 및 통치 철학을 바탕으로, 내부의 유능한 기술 인력 대다수를 제도적으로 낭비하지 말았어야 했다. 영국 정부의 실패는 사실 기술 문제가 아니었다. 그리고 그실패는 기술로 해결할 수 없는 막대한 규모의 정치적, 경제적 파장을 일으켰다. 이렇게 해서 영국의 사회 문제는 기술 문제를 낳았고, 그 기술 문제는 20세기 영국을 쇠락의 길로 이끌었다.˝

˝갈망하는 아가씨
난 내가 남자아이이길 갈망했다네.
퍼질러 앉아 장난감 기차를 가지고 놀고 싶었으니까.
아무리 재미있어도 여자애들 놀이는 아니었지.
이제 아가씨 되고서도, 여전히 기계를 좋아하네.
(사악한 컴퓨터와 함께하네)
그러나 장난감 기차에 전기가 들어오니까 남자들이 들어오네, 거 참 드럽네?˝

[마이리뷰] 달리기, 몰입의 즐거움

달리기, 몰입의 즐거움
미하이 칙센트미하이.크리스틴 웨인코프 듀란소.필립 래터 지음, 제효영 옮김 / 샘터사 / 2019년 7월

그래도 작년까지는 주중에 피트니스에서 며칠씩 러닝머신을 탔고, 주말이면 가끔 트래킹을 했지만 올해는 거의 운동을 하지 못하고 있다. 독서량도 늘리기는 했지만 코로나로 인해 사람이 밀집된 지역에 가는게 꺼려져기 때문이다. 발목부상만 아니라면 풀 마라톤도 해보려고 했던 사람인데 상당히 아쉽다 ㅋ

하프 마라톤 한 번 정도 해본 경험이 전부인데 그때 몇 번 러너스 하이를 느껴본 기억이 있다. 이래서 사람들이 달리는가 싶었는데 이 책도 어떻게 보면 러너스 하이에 관한 내용을 다루고 있다.

세계적인 긍정 심리학자이자 몰입을 대중에게 소개시킨 미하이 칙센트미하이가 공저자로 참여했고, 나머지 두 명중 한 명인 크리스틴 웨인코프 듀란소도 심리학자이다. 크리스틴과 나머지 저자인 필립 래터는 실제 트라이애슬론등 달리기를 열심히 하는 사람들도 이들이 주로 사례를 모아 이 책을 쓴걸로 추정된다. 미하이 교수는 아무래도 나이가 나이니만큼 감수를 담당하신듯하다.

총 2부로 구성되어 있으며, 먼저 ˝1부에서는 몰입 경험에 관해 중점적으로 설명하는데, 몰입과 관련된 달리기 사례를 통해 몰입을 심층적으로 들여다보고 몰입이 왜 그토록 독특하고 강력한 경험인지 알아본다. 이후 몰입을 구성하는 아홉 가지 요소를 통해 몰입의 개념을 더욱 공고히 다지고, 운동선수는 물론 일반인 모두에게 몰입이 중요한 이유가 무엇인지 논의한다.

2부에서는 몰입하기 위해 반드시 필요한 요소를 전부 하나하나 설명하고, 지금까지 획득한 지식을 경쟁 없는 일상적인 달리기에 어떻게 적용할 수 있는지 살펴본고, 달리기를 통해 경험한 몰입을 인생의 다른 측면까지 어떻게 확장할 수 있는지 알아본다.˝(소개글 발췌)

이 책에서는 왜 사람들이 달리기에 몰입하는가에 대한 여러가지 사례와 연구결과를 바탕으로 좀더 효율적으로 몰입할 수 있는 여러가지 툴을 제시하고 있다. 무언가에 몰입하고 정신이 흐트러지지 않는다면 기대 이상의 성적을 올릴 수 있고, 일반인들도 어떤 방식으로 몰입에 빠질 수 있는가에 대한 궁금한 사항들을 찾아볼 수 있다.

대표적으로 다음의 질문을 통해 몰입의 비밀을 파헤쳐볼 수 있다.

● 어떤 사람들이 몰입을 자주 경험할까?
● 내가 원할 때마다 몰입할 수 있을까?
● 달리기를 통해 경험한 몰입을 일상에도 적용할 수 있을까?
● 몰입이 삶의 질을 향상시킬 수 있을까?

아울러 사진과 표 등 몰입을 쉽게 이해할 수 있는 시각적인 자료와 더불어 경기 혹은 연습 중에 몰입을 경험한 사람들의 체험담, 독자들이 직접 몰입의 순간을 찾을 수 있도록 도와줄 실용적인 연습 방법도 함께 제공하는데, 복잡한 도심에서 집중해 달리기 좋은 장소를 찾는 법, 체력?기술적인 수준에 맞춰 달려야 하는 시간과 거리, 음악이나 팀 운동의 효과, 달리기에 도움이 되는 명상법 등 다양한 각도에서 달리기와 몰입에 도움이 되는 팁을 수록하고 있어서 달리기를 좋아하는 사람들에게 도움이 될듯하다.

이제 좀 달려볼까 싶다.!!!!