역사 (History)는 이야기(story)다. 공식역사가 전하는 이야기에 따르면 한국의 현대사는 ‘전쟁의 폐허를 딛고 일어선 한강의 기적‘이다. 근대화의 영웅이 이 기적이야기의 주인공을 맡고, 남성 산업역군은 엑스트라를 담당한다. 기적의 스토리에 단역으로조차 등장하지 않는 주체가 있다. 바로 여성이다. 이 책은 말해지지않았던 여성을, 숨겨졌던 내부 착취의 이야기를 역사의 무대로 불러낸다. 이 책은식모 혹은 버스안내양 그리고 여공이기도 했던 평범한 삼순이들의 삶을 인터뷰,
영화, 문학작품 그리고 당대의 신문기사와 광고의 도움으로 생생히 기록한다. 이책을 읽고 나면 우리는 더 이상 역사를 승리한 남성의 관점으로만 바라보지 않게 될 것이다. 여기에 진짜 역사가 있다.

YH무역 여성노동자 신민당사 농성으로 파시즘이 무너진 지 40년이 지난 시점에출간된 이 책은 식민지 시기와 산업화 시기 그리고 최근까지의 주변부 여성들에대한 농밀한 기록이다. 공순이로 알려진 여성 공장노동자뿐만 아니라, 주부를 타락시키는 위험한 존재이자 가정필수품처럼 여겨졌던 식모 혹은 식순이로 불린여성들, 그리고 1934년 뻐스걸‘이 그랬듯이 삥땅으로 발가벗겨진 채 돌계집, 도둑년으로 취급되며 인권을 유린당했던 차순이 버스안내양이란 이름을 우리는발견할 수 있다. 독자들은 이 책이 펼쳐놓는 숱한 이야기와 사건을 통해 그들의깊은 고통을 마주하고 공감할 수 있을 것이다.


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또 하나의 사랑이중섭이 사랑하는 것은 소뿐만이 아니었습니다. 소를 그리던 스물셋 중섭은 야마모토 마사코를 만나 사랑에 빠집니다. 문화학원 선후배 사이였던 둘은 그렇게 캠퍼스커플이 되죠. 조선 남자와 일본 여자의 만남이라. 당시 분명 쉽지 않을 만남이었을 텐데요. 그만큼 둘의 사랑은 뜨거웠습니다. 그 증거는 그가 마사코에게 그려 보낸 엽서화에있습니다. 1940년부터 1943년까지 3년간 꾸준히 엽서에 그림을 그려애정 공세를 펼치는 중섭, 사랑으로 활활 타올랐을 1941년에는 무려80여 통을 그려 보냅니다. 거의 4~5일에 한 번씩 엽서에 그림을 그려

최초! 미술, 철학, 스포츠 등 어떤 분야든 역사는 ‘최초‘를 좋아합니다. 그리고 그 최초를 만든 사람에게는 ‘선구자‘라는 명예로운 타이틀이 붙습니다. 나혜석, 그녀는 우리나라 최초의 여성 서양화가입니다.
1910년대, 그림은 수묵으로 그리는 것으로만 알고 있던 조선 사회에서양의 유화를 소개하고 개척한 선구자죠.
이뿐만이 아닙니다. 미술 외에도 다방면에서 선구자였는데요. 조선여성 중 최초로 세계 일주를 한 사람이기도 합니다. 지금도 쉽지 않은세계 일주를 약 100년 전에 했다는 것인데요. 그 빛나던 세계 일주 중자신을 그린 것으로 추정되는 자화상>이 있습니다. 한번 볼까요?

일생을 두고 지금과 같이 나를 사랑해주시오.
그림 그리는 것을 방해하지 마시오.
시어머니와 전실 딸과는 별거케 하여주시오.
여기에 더해 신혼여행으로 죽은 애인 최승구의 묘에 가서 비석을세워달라고 합니다. 우영은 혜석의 모든 조건에 번개와 같은 속도로동의하고, 이로써 오랜 구애 기간 끝에 둘은 1920년 결혼하게 됩니다.
조선 역사상 최초일 기이한 신혼여행을 장안에 화제로 뿌리며.

나혜석 이후, 여성주의 미술은?
나혜석의 예술세계 전반을 살펴보면, 그녀가 여성주의 메시지를 직접적으로분명하게 드러낸 매체는 글이었습니다. 반면, 회화에서는 인상주의 화풍을 기반으로 한 풍경화, 인물화가 주를 이루고 있죠. 이는 그녀가 활동했던 20세기초반 한국미술계 환경의 영향으로 볼 수 있습니다. 조선미술전람회의 심사기준이 미술계 전반에 막대한 영향력을 미치는 시기였던 만큼 화가들이 그리는화풍과 주제는 ‘향토성‘이라는 심사기준에 한정될 수밖에 없었습니다. 그런 탓에 사회적, 정치적 이슈를 미술 작품에 다룰 수 있다는 의식 역시 태동하지 못했죠. 그러나 혜석의 정신은 삶, 글, 회화가 하나로 뭉쳐 지금까지 이어지고 있습니다.


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나는 무조건 수평적인 팀이 되어야 한다는 최근 스타트업의 논리에 전적으로 동의하지는 않는다. 그러나 대표이사가 수직적으로 완벽하게 경영의 모든 부분 하나하나에 깊숙이 개입해야 한다고도 생각하지 않는다. 분명한 것은 스타트업은 팀플레이로 성장한다는 점이다. 그 팀플레이는 단지 각자의 역할에 충실해야 한다는 당위성과더불어, 서로에 대한 깊은 애정과 존중으로 완성된다고 믿는다. 따라서 스타트업 CEO는 독단을 버려야 한다. 금맥脈은 자주 CEO의 인사이트보다 팀 구성원의 질문에서 발견된다.

"우리는 시장의 문제점을 발견하여 그것을 개선했습니다. 그랬더니 이러한 지표들이 나왔고 소비자들이 환호하고 있습니다.
우리는 당신의 투자자금을 이곳(또는 새로운 곳)에 사용할 계획입니다. 우리의 매출은 향후 이 정도로 증가할 것이고 결국 당신은 이 투자로 몇 배의 이익을 얻을 것입니다."

투자 하이라이트를 다섯 가지로 요약하여 적은 후 좌측 상단에 마치 책갈피처럼 요약페이지의 이미지를 넣어 투자자에게 투자 핵심의 스토리를 이해하기 쉽게 정리했다. 결국 투자 핵심의 전개는 ①현재 비즈니스의 안정성과 수익성, ② 현재의 비즈니스를 통한 성장성 높은 연계 사업 추진이다. 그러나 여기에 만족해선 안 된다. 이미발생한 또는 발생 가능한 리스크를 점검하여 ③ 위기관리 부분을 구성해야 투자자가 좀 더 깊은 신뢰를 보낸다.

-산업의 크기와 동 산업에서 해당 기업의 포지션- 기존 비즈니스에 대한 설명(매출액, 매출처, 고객 수 등의 각종 지표)-신규 비즈니스에 대한 가능성(투자와 관련하여)과 기회 요인, 진입장벽, 경쟁자 분석-비즈니스 관점(인력이나 재무 현황과 같은 요소를 배제한)에서 회사의 핵심경쟁력벤치마킹 모델에 대한 이해와 설명- 사업을 둘러싼 규제 리스크

후 성장성에 투자했다고 볼 수 있다. 우리가 삼성전자 주식에 투자하듯이 말이다. 그러나 실질적으로 투자자는 절대 수익 이상을 추구하는 채권자와 크게 다르지 않다. 때로 그보다 더 가혹한 조건을 제시하기도 한다. 내가 이 책에서 입에 침이 마르도록 ‘투자 유치 없이도 가능한 기업을 만들라‘, ‘현금흐름이 가장 중요하다‘, ‘투자 유치는 필요.
악이다‘라고 역설하는 이유다. 아주 평범한, 즉 표준계약서라고 볼 수있는 투자계약서의 주요 조항 중 몇 가지를 간단히 살펴보자.

"성공의 방정식은 매우 복잡하고 다양하며, 저는 그 가운데 실패는 자산으로 작용한다는 말에 동의합니다. 실패 후 다시 창업했을 때 실패의 확률은 현저히 낮아진다고 믿습니다. 그리고그것은 여러 사례를 통해 증명됐습니다. 그러나 실패에는 기술이 필요합니다. 그래야 회복탄력성resilience이 극대화될 수 있습니다."

언론에서 말하는 스타트업에 대한 환상은 잊으세요..
대부분 거짓말입니다. 스타트업 중 절반은 1년 안에 망합니다.
살아남은 1인이 되려면 당신의 사업을 만드는 데에 집중하세요.
줄스 피에리

스타트업을 해야겠다면반드시 성공해라!

저자는 모두가 스티브 잡스를 꿈꾸며 그렇게 될 수 있다는창업가의 망상을 가지고 스타트업을 시작하는 것을 경계하라고 주문한다. 망상은 언젠가 깨지는 법이다. 기울어진 운동장이 현실인 스타트업 창업세계의 현실, 어느 영역에 도전해야 할지, 투자를 받을 수 있는 현실적인 가능성, 부풀려진 기업가치 평가액의 실상까지 대한민국 스타트업 생태계의 적나라한 현실을 자신이 겪은 구체적 사례를 들어 설명한다. 또창업을 구상할 때 가장 중요한 세 가지 원칙과 공동창업자로누구를 선택하고 그 수는 몇 명이 적절한지, 그리고 고정비최소화의 중요성부터 스톡옵션의 활용법, 직원 관리까지, 구체적으로는 투자계약 체결 시 점검해야 할 사항, IR 자료 작성법 등등, 소금처럼 소중하고 필수적인 정보를 독자에게 아낌없이 제공한다.


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특히, 왼쪽으로 누워 자는 것이 좋습니다. 음식을 소화하는 위가 왼쪽으로불록 튀어나와 있어 왼쪽이 아래로 향하게 누워 자면 위 안에 남은음식물이 자는 도중 식도로 역류할 위험이 줄어들기 때문입니다.


타많은 사람들이 강조하는 것처럼 식후에 바로 눕지 않는 것도 중요합니다.
아무리 못해도 2시간은 있다가 자도록 노력하세요. 물론 공복에 가까운상태가 수면에는 제일 좋습니다.



"누우면 죽고 걸으면 산다." 라는 말이 있습니다. 물론 이 말은 몸은 쓸수록건강해진다는 뜻이 담겨 있지만, 특히 식도와 위에 큰 의미가 있는말입니다. 절대적인 대사량 감소 속에서 걷기는 소화계의 수명 연장을 위한필수조건입니다.


그렇다면 몸동작이나 운동이 아니라, 어떤 꿈을 가지고 그것이이루어졌다고 상상한다면 과연 시냅스는 어떻게 바뀔까요? 시냅스는 그꿈을 이룰 수 있게끔, 도움이 되게끔 바뀝니다. 이미 준비된 뇌 속 시냅스덕분에 꿈을 훨씬 더 빨리 이룰 수 있게 되는 것입니다. 시냅스 연구자이자뇌과학자 조지프 르두(Joseph E. LeDoux)는 이렇게 말했습니다.
"시냅스에는 많은 정보들이 기록되고 저장된다. 이 과정을 통해 시냅스의새로운 형성이 어떻게 이루어지느냐에 따라 그 사람의 인격과 운명이바뀐다."

안구건조증에 도움이 되는 대표적인 영양소는 오메가3지방산입니다.
오메가3지방산은 우리 몸의 전체적인 염증반응을 줄여주고, 혈관건강에도 도움이 되는 필수영양소입니다. 그리고 눈물을 구성하는지방층의 구성에도 도움을 주기 때문에 안구건조증 예방에도 효과가있지요. 오메가3지방산이 풍부한 생선과 견과류를 잘 챙겨 먹는 것이좋습니다.


무엇보다 손으로 ‘눈, 코, 입‘을 만지는 것은 절대 금물이지요. 호흡기가건조하면 바이러스 침투가 쉬워져 감기나 호흡기 질환에 더 많이노출되므로 물을 자주 마셔주라고도 합니다.


장상피화생이 있다면 위 점막이 정상인 사람보다 위암 발생 위험률이 약9배까지 높아집니다. 그러므로 주기적인 내시경검사를 통해 위 점막을관찰하는 것이 좋습니다.


특히, 왼쪽으로 누워 자는 것이 좋습니다. 음식을 소화하는 위가 왼쪽으로불록 튀어나와 있어 왼쪽이 아래로 향하게 누워 자면 위 안에 남은음식물이 자는 도중 식도로 역류할 위험이 줄어들기 때문입니다.


많은 사람들이 강조하는 것처럼 식후에 바로 눕지 않는 것도 중요합니다.
아무리 못해도 2시간은 있다가 자도록 노력하세요. 물론 공복에 가까운상태가 수면에는 제일 좋습니다.


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김영환 (민주당 의원)

2012년 4월 첫 방송을 시작으로 2년도 채 안 되는 짧은 기간동안 국민들의 열화와 같은 호응을 이끌어 낸 것은 참으로 대단한일입니다. 그 폭발적인 힘은 ‘정규재TV‘의 정치·경제·사회·문화를총망라한 수준 높은 콘텐트에서 나오는 것이라 생각합니다. 때로는 날카롭게, 때로는 흥미롭게 사안을 분석하고 해결 방안까지 제시해주는 ‘정규재TV‘를 통해 많은 국민이 복잡한 사안을 쉽게 이해하고 또 자신의 생각을 정리할 수 있었습니다.
앞으로도 계속해서 국민의 곁에서 국민을 대변하고 국민에게정확한 정보를 제공하는 매체로서의 역할을 해주셨으면 합니다.

이영훈 교

정규재TV는 대단히 중요한 국민 교육 역할을 하고 있다고생각합니다. 자유주의적 관점에서의 사회, 역사, 세계 경제에 대한소개가 영상 매체로는 드물다는 점에서 정규재TV는 많은 성과를 이루었습니다. 그 내용이 유익할뿐 아니라, 대학강의에서도쉽게 들을 수 없는 수준의 교육이 대중매체로서 이루어지는 것의가능성까지 보여주었습니다. 유사 매체가 많이 발전을 하고, 널리보급됐으면 하는 바람입니다.

한국의 정치 연예 잡담 방송사들은 오랜 기간 동안 독점이었고 제멋대로였다. 지금도 이런 현상은 계속되고 있다. 노조가 운영하는 ‘노영勞營방송‘이라는 말까지 나돌고 있을 정도다. 방송은 무엇보다 싸구려 정치 이념 쓰레기의 상자였다. TV를 굳이 바보상자라고 폄훼할 이유는 없었다. 그러나 싸구려 정치이념을 파는 좌편향 굴절기 역할은 톡톡히 해내고 있었다. 편향적 뉴스들은 그 자체로 쓰레기 더미 같은 악취를 뿜어대고 있었다.

COD서울과 같은 거대 도시를 운영할 시장은 도시를 아는 사람이어야합니다. 베이징, 도교, 싱가포르 등과 경쟁하고, 대한민국 성장의 견인차 역할을 하는 미래 서울의 청사진을 제안할 수 있어야 합니다. 집중과 고밀도의 원리가 어떤 것인지 이해하는 사람이어야 서울 시내에서 발생하는 수도 없는 이해관계를 조정할 수 있고, 서울을 운영할 기본적 아이디어를 형성할 수 있는 겁니다. 서울은 천만 시민의 삶의 공간이지, 소녀취향의 실험장이 아니란 사실을 명심해야 할 것입니다.

르짖으면 되는 거라고 생각합니다. "시장경제 체제라는 것은 그저부자가 마음대로 하는 체제고, 시장의 원칙이라는 것은 이익만 중시하는데다 인간의 이기적 행동을 정당화하는 것이니까 나쁜 거야." 그러면서 이타적 행동을 장려하고, 인간의 자비심을 장려하고, 사회적 사업을 장려하고, 세금 더 내기를 강요하고, 이웃과 국가를 위해 봉사해주기를 바라는 것입니다. 정작 본인은 안 하면서. 그러니까 로맨틱한 반反시장사회 논리, 나이브.nave한 소녀적 취향을 인문학이라고 착각하고 있는 겁니다.

앉을 확률이 큽니다. 보편적 복지를 주장하면서 문재인을 추종했던 2030세대들이 노인 지하철 무임승차를 공격하는 거 보세요.
내 등록금은 절반으로 해줘야 하고, 평생 국가에 세금을 냈던 노인들은 지하철을 공짜로 타면 안 된다고 난장판을 만들고 있지 않습니까. 물론 나는 노인이라고 해서 무조건 지하철 공짜 혜택을주는 것은 부끄럽다고 생각합니다.

이제 2030들이 선택해야 합니다. 아직도 자본주의를 깨부수고 보편적 복지로 행복하게 살아보자는 낭만주의에 빠져있다면, 그것이야말로 자신들의 미래를 갉아 먹는 꼴이라는 것을 깨달아야 합니다. 지금의 사회 분위기를 만들어 낸 것도 2030세대의 무비판적인 감성주의거든요. 결국 자기손으로 자기 눈을 찌르는 꼴이 되고 마는 것입니다.


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