또 하나의 사랑이중섭이 사랑하는 것은 소뿐만이 아니었습니다. 소를 그리던 스물셋 중섭은 야마모토 마사코를 만나 사랑에 빠집니다. 문화학원 선후배 사이였던 둘은 그렇게 캠퍼스커플이 되죠. 조선 남자와 일본 여자의 만남이라. 당시 분명 쉽지 않을 만남이었을 텐데요. 그만큼 둘의 사랑은 뜨거웠습니다. 그 증거는 그가 마사코에게 그려 보낸 엽서화에있습니다. 1940년부터 1943년까지 3년간 꾸준히 엽서에 그림을 그려애정 공세를 펼치는 중섭, 사랑으로 활활 타올랐을 1941년에는 무려80여 통을 그려 보냅니다. 거의 4~5일에 한 번씩 엽서에 그림을 그려
최초! 미술, 철학, 스포츠 등 어떤 분야든 역사는 ‘최초‘를 좋아합니다. 그리고 그 최초를 만든 사람에게는 ‘선구자‘라는 명예로운 타이틀이 붙습니다. 나혜석, 그녀는 우리나라 최초의 여성 서양화가입니다.
1910년대, 그림은 수묵으로 그리는 것으로만 알고 있던 조선 사회에서양의 유화를 소개하고 개척한 선구자죠.
이뿐만이 아닙니다. 미술 외에도 다방면에서 선구자였는데요. 조선여성 중 최초로 세계 일주를 한 사람이기도 합니다. 지금도 쉽지 않은세계 일주를 약 100년 전에 했다는 것인데요. 그 빛나던 세계 일주 중자신을 그린 것으로 추정되는 자화상>이 있습니다. 한번 볼까요?
일생을 두고 지금과 같이 나를 사랑해주시오.
그림 그리는 것을 방해하지 마시오.
시어머니와 전실 딸과는 별거케 하여주시오.
여기에 더해 신혼여행으로 죽은 애인 최승구의 묘에 가서 비석을세워달라고 합니다. 우영은 혜석의 모든 조건에 번개와 같은 속도로동의하고, 이로써 오랜 구애 기간 끝에 둘은 1920년 결혼하게 됩니다.
조선 역사상 최초일 기이한 신혼여행을 장안에 화제로 뿌리며.
나혜석 이후, 여성주의 미술은?
나혜석의 예술세계 전반을 살펴보면, 그녀가 여성주의 메시지를 직접적으로분명하게 드러낸 매체는 글이었습니다. 반면, 회화에서는 인상주의 화풍을 기반으로 한 풍경화, 인물화가 주를 이루고 있죠. 이는 그녀가 활동했던 20세기초반 한국미술계 환경의 영향으로 볼 수 있습니다. 조선미술전람회의 심사기준이 미술계 전반에 막대한 영향력을 미치는 시기였던 만큼 화가들이 그리는화풍과 주제는 ‘향토성‘이라는 심사기준에 한정될 수밖에 없었습니다. 그런 탓에 사회적, 정치적 이슈를 미술 작품에 다룰 수 있다는 의식 역시 태동하지 못했죠. 그러나 혜석의 정신은 삶, 글, 회화가 하나로 뭉쳐 지금까지 이어지고 있습니다.
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