[오늘의 한문장] 네이비씰 승리의 리더십

따라서 가능하다면 하급자에게 계획을 세우도록 하라. 그러면 그들이 세운 계획에 대해 책임의식을 갖게 될 뿐만 아니라, 당신 역시 문제점을 보기 위해 일정 거리를 둘 수 있게 된다. 현장으로 들어가지 않았기에 당신은 뒤로 물러설 수 있고 전술 천재가 될 수 있다.

팀이나 조직의 성공에 리더십이 가장 중요한 요소라는 점을 인식하는 것도 중요하지만, 리더십이 항상 조직도 맨 꼭대기에 있는 리더에게서 나오는 것이 아님을 아는 것은 중요하다. 나쁜 팀이 나쁜 리더 때문이라는 것은 의심할 여지가 없지만, 좋은 팀은 반드시 좋은 리더 때문만은 아니다. 그 사실을 인정하고 잘 활용할 수 있으려면 자기 사람들을잘 이해해야 한다.

1. 겸손하라. 리더의 자리에 서게 된 것은 영광스러운 일이다. 팀은당신이 바른 결정을 내릴 것을 기대하고 있다.
2. 모든 것을 다 아는 것처럼 행동하지 마라. 당신이 다 아는 것은 아니다. 팀원들도 그 사실을 안다. 현명한 질문을 던져라..
3. 경청하라. 조언을 구하고 그것에 주의를 기울여라.
4. 사람들을 존중하라. 직위에 상관없이 모두가 동일한 인간이고 팀에서 중요한 역할을 담당하고 있다. 그 마음으로 팀원을 대하라.
팀원을 챙기면 그들도 당신을 챙길 것이다.
5. 실패와 실수에 책임져라.

6. 성공에 대한 공로를 아랫사람에게 돌려라.
7. 열심히 일하라, 리더로서 당신은 팀 내 그 누구보다 더 열심히 일해야 한다. 당신의 격에 맞지 않는 일은 없다.
8. 정직하라. 말한 대로 행동하고 행동한 대로 말하라. 윗사람이나아랫사람에게 거짓말하지 마라.
9. 균형을 잡아라. 극단적인 행동이나 견해를 보이는 것은 보통 좋지 않다.
10. 결단력을 가져라. 결정을 내려야 할 때 결정을 내려라.
11. 관계를 맺어라, 리더로서 주된 목표다. 팀은 서로 관계를 맺고신뢰를 쌓은 사람들의 집단이 되어야 한다. 그렇지 않다면 서로단절되고 융합되지 못한 한 무리가 될 뿐이다.
12. 일을 성취하라. 팀을 이끌어 임무를 완수하는 것이 리더가 존재하는 목적이다. 임무를 완수하지 못한다면 리더로서 실격이다.
결과가 중요하다.

[오늘의 한문장] 정치와 진리

대화에서 중요한 것은 일방적인 이해가 아니라 대화 당사자사이의 상호 이해이며, 이는 구체적인 대화 행위를 통해 실현될 수 있다. 실제의 언어 교환으로 이루어지는 대화 행위에서는 사실상 두 가지 차원에서 상호 작용이 이루어지고 있다.
첫째는 말하는 내용의 교환이다. 둘째는 대화를 통해 이루어지는 대화 당사자들 간의 관계와 관련된 것이다. 후자는 세가지 차원, 즉 말하는 사람의 진정한 의도, 말한 내용에 대한말하는 사람의 입장, 그리고 이런 대화가 그 상황에 적합한지의 문제 등이다.

정치 영역에서 이루어지는 주장은 진리 주장이 아니라 의견의 형태로서 드러나는 주장이다. 의견이란 의견을 제출하는개인의 생각이며, 다양성이 생명이다. 의견에 대해서는 찬반양론이 갈릴 수 있지만, 그의 진리성을 단적으로 확정할 수있는 준거는 없다. 의견은 결국 의견을 말하는 사람의 개성을드러내는 것이며, 이런 점에서 언어의 개성 중 현시적 특성에의존한다.

한편, 정치 영역에서 제시되는 의견은 참 또는 거짓으로 판별되기 위한 잠정 상태로 존재하는 것이 아니다. 여기에는 기준이나 준거가 없다. 따라서 의견은 다른 사람을 설득해야 하는 방법을 찾아야 한다. 논증이 아니라 이야기로, 진리 주장이 아니라 설명의 방식으로, 논리가 아니라 호소를 통해 다른사람의 동의를 얻어내야 한다. 또한 의견이 목표로 하는 동의역시 합리적 동의가 아니다.

감정적 동의와는 달리 의견을 수용하기 위해서는 생각할 거리가 필요하다.) 이 생각거리가 많은 사람들에게 의견에 대해 긍정적인 판단을 하게 하는 근거가 된다. 이런 거리 없이동료의 감정적 호소에 직접적으로 반응하는 것을 군중심리라부르고, 이해 관계에 연루되어 어떤 의견에 동조하는 것은 당파성 또는 지역성에서 나오는 것이며, 기존의 법적 질서에 의한 결과에 무비판적으로 순응하는 것은 제도적 폭력에 대한직간접적인 참여를 의미하는 것이 된다. 이 모든 경우에서 필요한 것은 생각할 수 있는 거리의 유지다.

연예인의 인기나 정치인의 인기나 인기라는 점에서는 같다.
따라서 연예인과 정치인의 거리는 철학자와 정치인의 거리보다 가깝다. 그런데 정치 영역에서의 인기는 생각의 거리를 지닌 불편 부당성에 의해 정당화된다. 흔히 ‘민심 이라고 불리는 것이 그것이다. 대중의 인기에 ‘영합‘ 하는 정치는 감정적차원 또는 집단적 이해 관계에 호소하는 차원에서 이루어지는정치다. 그러므로 시민의 정치적 의식이 그만큼 중요하다. 이러한 점에서 소크라테스의 죽음도, 미학적으로 조작된 히틀러의 연설에 속아넘어간 것도 결국은 시민 자신이 져야 할 책임으로 돌아가게 된다.)

정치적 차원에서 중요한 것은 개인적인 행위의 힘이 아니라공동 행위의 힘이다. 권력은 개인이 모여 이룬 집단에서 나오는 것이다. 어떤 개인이 권력을 가졌다는 말은 집단이 그에게부여한 대표성을 의미한다. 만일 이 집단이 소멸한다면 권력도 아울러 소멸하고 말 것이다. 이 권력과 유사하지만 구별되는 다른 경우로 개인적 힘, 강제력, 권위, 폭력 등을 들 수 있다.

정치는 진리의 영역이 아니며, 법은 진리 자체가 아니다. 정치의 목적은 복수성을 가진 인간이 자신의 고유한 개성과 관점을 언어적 판단과 의견을 드러냄으로써 이룩되고, 이러한의견과 판단을 제시하고 소통할 수 있는 공적 영역, 즉 정치영역이 소멸되지 않도록 끊임없이 유지하는 것이다. 그리고시민은 의견과 판단을 제시해야 하고, 이렇게 제시하는 의견과 판단을 중심으로 공동 행위가 형성된다. 이 공동 행위가곧 정치적 권력의 유일한 근거다. 법은 이 근거에 의존해서만정당성을 가질 수 있다.

지금까지 우리는 정치를 현상학적으로 고찰함으로써 정치의특성을 드러내어 인간의 복수성이 핵심에 있음을 살펴보았다.
그리고 공적 영역을 차지하고 있는 문제들에는 정치적인 측면과 사회적 측면이 서로 얽혀 있음을 보았다. 정치 문제를 다루는 방식에 대한 토의를 통해 세계적 차원의 연대성이 가능한 관점의 정치적 의견과 판단의 중요성도 알았다. 그런데 이런 정치 의식을 가지고 오늘의 현실을 바라보면 우리의 삶을가장 옥죄는 경제 지상주의의 힘과 의미를 다시 묻게 된다.
그리고 경제를 중심으로 하는 세계화의 의미에 다시 의문을제기하게 된다.

작은 글씨는 빠른 머리 회전, 집중력, 논리력을 의미...

작은 글씨는 빠른 머리 회전, 집중력, 논리력을 의미한다. 시인 이은상,
정치가이자 철학자인 토머스 제퍼슨, 아인슈타인 등의 글씨는 작고균일하다.


•한꺼번에 너무 많이 바꾸려고 하지 마라.
돈을 많이 벌 수 있는 글씨체와 스포츠 스타가 되는 글씨체를 한꺼번에연습하면 효과가 더딜 수밖에 없다. 확실한 목표를 정해서 한 가지만바꾸고, 그 글씨체가 익숙해진 다음에 다른 목표를 세우는 것이 좋다.


천천히 써라.
빨리 쓰면 평소의 습관이 나오기 쉽다. 천천히 써야 글씨체가 바뀐다.
바뀐 글씨체가 익숙해지면 그때는 빨리 쓸 수 있을 것이다.


내 결론은, 글씨는 곧 그 사람으로서 어떤 성향을 가진 사람이 반드시좋다고 할 수 없듯이 글씨도 마찬가지라는 것이다.

작은 글씨는 빠른 머리 회전, 집중력, 논리력을 의미한다. 시인 이은상,
정치가이자 철학자인 토머스 제퍼슨, 아인슈타인 등의 글씨는 작고균일하다.


한꺼번에 너무 많이 바꾸려고 하지 마라.
돈을 많이 벌 수 있는 글씨체와 스포츠 스타가 되는 글씨체를 한꺼번에연습하면 효과가 더딜 수밖에 없다. 확실한 목표를 정해서 한 가지만바꾸고, 그 글씨체가 익숙해진 다음에 다른 목표를 세우는 것이 좋다.


천천히 써라.
빨리 쓰면 평소의 습관이 나오기 쉽다. 천천히 써야 글씨체가 바뀐다.
바뀐 글씨체가 익숙해지면 그때는 빨리 쓸 수 있을 것이다.


내 결론은, 글씨는 곧 그 사람으로서 어떤 성향을 가진 사람이 반드시좋다고 할 수 없듯이 글씨도 마찬가지라는 것이다.


인생은 인과관계이다. 은을 어인 광고 내일의 원인이다. 그원인은 우리의 무의식 동기간 완료되었습니다본다. 따라서 우리무의식의 행동 원인이라고 할 수 있는 성격을 바람직한 방향으로 바꾸면내일이 바뀌고, 결국 인생이 바뀌는 것이다. 자신이 원하는 글씨체를꾸준히 연습하면 성격이나 인생이 바뀔 수 있다는 것이 매력적이지않은가?

작은 글씨는 빠른 머리 회전, 집중력, 논리력을 의미...

[오늘의 한문장] 노화의 종말

나는 2013년에 하먼 가족을 만나는 기쁨을 누렸다. 그의 부인은 하먼교수가 자유 라디칼을 없애기 위해 생애 대부분에 걸쳐서알파리포산alpha-lipoic acid을 고용량으로 섭취했다고 말했다. 그가90대까지 지치지 않고 연구를 계속했다는 점을 생각할 때 나는 그 섭취가적어도 해가 되지는 않았다고 본다.


장황하게 이야기하는 성향이 있는 피터 B. 메더워는 "맞버팀 다면발현antagonistic pleiotropy"이라는 이 까다롭고 미묘한 이론을 상세히설명했다. 간단히 요약하자면, 우리가 젊을 때 번식에 도움을 주는유전자는 나이 든 뒤에는 도움이 덜 될 뿐 아니라, 우리가 늙으면 사실상거꾸로 우리 자신을 해칠 수 있다는 이론이다.


흥미롭다 설득력 있는 이론 중 하나는 조부모 세대가 부족을 교육해야하는 필요성 때문에 출현했다고 본다. 하지만 분자 규모에서 일어나는혼란을 생각하면 우리가 80세 이상 산다는 것은커녕, 아니 번식연령기까지 산다는 것은커녕 30초를 산다는 것조차 경이롭다.
하지만 우리는 그렇게 산다. 기적처럼 우리는 산다. 정말로
"기적처럼"이다. 우리는 대대로 위대한 생존자들로 이어진 아주 기나긴계통의 후손이다. 그러므로 우리는 "위대한 생존자"다.


삶을 연장하는 것과 활력을 연장시키는 것은 다르다. 우리는 둘 다 할 수있지만, 사람들을 단순히 살아 있게 하는 것삶이 통증, 질병, 쇠약, 이동불능으로 판명 난 뒤로 수십 년을 더 살아 있는 것은 아무런 가치가 없다.

‘노화의 정보 이론‘을 정립하기까지 내 여정은 아주 길었다. 그리고 그여정의 상당 부분은 한 과학자의 연구에서 비롯되었다. 그는 명성은 얻지못했지만 오늘날 전 세계에서 이루어지


장수 유전자들이 활성화할 때 생기는 약간의 스트레스가 몸 방어 체계의나머지 구성원들에게 숨죽이고, 보존하고, 좀 더 오래 생존을 도모하라고자극하기 때문이다. 이것이 바로 장수의 출발점이다.


여기서 착안할 수 있는 한 가지 중요한 사항이 있다. 바로 세포를손상시키지 않으면서 장수 유전자들을 활성화할 수 있는 스트레스요인들이 많다는 사실이다. 특정한 유형의 운동, 간헐적 단식, 저단백질식단, 고온과 저온 노출 등이 그렇다


이 더 미묘한 견해에 따르면 노화와 그에 수반되는 질병들은 노화의 여러징표hallmark"들의 산물이다.

• DNA 손상으로 생기는 유전적 불안정성
염색체를 보호하는 끝부분인 텔로미어telomere의 마모
어느 유전자가 켜지고 꺼질지를 조절하는 후성유전체epigenome의변화
· 단백질 항상성proteostasis이라는 단백질을 건강하게 유지하는 능력의상실
• 대사 변화로 생기는 영양소 감지 능력의 혼란미토콘드리아 기능 이상
건강한 세포에 염증을 일으키는 좀비 같은 노화세포의 축적
줄기세포의 소진세포 내 의사소통의 변형과 염증 분자의 생성-