[오늘의 한문장] 일본인 이야기 1

그러나 가톨릭을 받아들인 피지배층이, 이를 자신의 정치적 이데올로기로 삼아 반란을 일으키거나 대규모로 순교하는 일은 중국이아니라 일본에서 먼저 일어났습니다. 역사를 바라볼 때 지배층의 동향이 더욱 중요하다고 생각하는 사람이 있고 피지배층의 동향이 더욱 중요하다고 생각하는 사람이 있을 터입니다. 이 가운데 후자 쪽에

의 여파가 서아시아까지 미친 사실을 증명하였습니다. 실크로드(비단길)에 빗대어 이를 유황의 길‘이라 부르고 있습니다. 야마우치 선생은과거와 같이 일본 또는 동아시아라는 틀로 역사를 보는 것만으로는이와 같은 글로벌한 움직임을 이해할 수 없다고 주장합니다. 이런 지적은 일본에만 해당되는 것이 아닙니다. 저는 일본에서 만들어졌으나현재는 일본에서도 가급적 쓰지 않는 ‘국사‘라는 개념을 여전히 버리지 못하고 있는 한국 사회에, 야마우치 선생의 주장과 같은 글로벌한 관점이 더욱 필요하다고 생각합니다.

이렇게 가톨릭 신자들을 잇따라 처형하면서 막부의 가톨릭 금지정책은 점점 더 형태를 갖춰가기 시작합니다. 1629년에는 나가사키에서 후미에 제도가 시작됩니다. 후미에 제도란 아기 예수를 안고 있는 성모마리아가 새겨진 동판을 밟음으로써 스스로 가톨릭 신자가아님을 증명하는 절차입니다. 이 제도의 도입으로 가톨릭 신자가 적지 않게 적발되었고, 일본에서 가톨릭 신자가 거의 사라진 뒤에는 일종의 신년 풍습처럼 정착되었습니다. 이듬해 1630년에는 가톨릭에관한 책을 수입하는 것도 금지되었습니다.

이리하여 도쿠가와 막부는 네 개의 교역 창구 시스템을 완성했습니다. 이 과정을 보면서 저는, 도요토미 히데요시가 망상에 빠져서 망쳐놓은 국가를 도쿠가와 이에야스가 수습했다기보다는, 오다 노부나가와 도요토미 히데요시의 치세 덕분에 한껏 넓어진 일본의 국제적활동을 도쿠가와 이에야스가 제한함으로써 무사 집단의 이익을 지키려 했다고 생각합니다. 대외적으로는 무역이 번성하고 일본인들이 화교처럼 일본 바깥에 집단으로 거주하는 한편, 대내적으로는 경제성장에 따라 성치적 자유를 요구하기 시작하는 가운데 피지배민들이 무사 집단에 도전하는 상황을 도쿠가와 이에야스가 끝내려 한 것입니다. 대런 애쓰모글루와 제임스 로빈슨이 쓴 《국가는 왜 실패하는가에서 설명하는 방식으로 말하자면, 도쿠가와 이에야스는 지배 엘리트인 무사 집단의 이익을 보장하기 위해 일본이라는 나라의 성장을중단시켰습니다.

[오늘의 한문장] 자기화해

회복탄력성이 강한 사람은 꾸미지 않고 있는 그대로의 모습을 보이며, 굳이남에게 평가받고 싶어 하지 않는다.


자아를 실현한 사람은 자신이 느끼는 감정과 사고에 대해 잘 알고, 의지가강하며, 특별한 능력을 발전시키고, 이를 밖으로 표출하기 위해 적절한조건을 갖추려 한다.


또한 자기중심적인 사람은 다른 사람이 자신을 위해 배려하거나희생하기를 기대하지 않는다. 단지 자신이 무엇을 원하는지 분명히 알려야한다고 생각할 뿐이다.


자기중심적인 삶을 위한 노력은 곧 자기화해의 길이기도 하다. 있는그대로의 내 모습을 받아들이고 스스로를 존중할 줄 알게 되면, 타인을배려하는 만큼 자기 자신을 위할 줄 알게 되면, ‘아주 오랜 미움‘과의작별이 가

자기중심적인 사람은 삶이 좀더 수월하다. 믿기 어려울지 몰라도연인관계와 가족 간에도 문제가 덜 일어나고, 직장 동료나 상사와도 원만한관계를 유지한다. 스스로를 중요하게 생각하는 만큼 타인도 포용하는여유를 지니기 때문이다.

"용기를 키우기 위해 자신감은 기본입니다. 하지만 마음속에 원하는 만큼자신감이 없는 사람은 이것이 생길 때까지 마냥 기다릴 필요가 없습니다.
조금씩 행동하다 보면 두려움을 없앨 수 있습니다. 용기와 자신감은 생각과말을 통해 자라는 것이 아니라 실제 행동을 통해 커집니다.


이들은 불복종 안에서 한 사람이 가담자나 위선자가 되지 않고, 본인의권리와 타인의 권리를 존중하고 소중히 여기며 두려움 없이 지지하는사람으로 발전한다고 봤다.


회복탄력성이 강한 사람은 꾸미지 않고 있는 그대로의 모습을 보이며, 굳이남에게 평가받고 싶어 하지 않는다.


타자아를 실현한 사람은 자신이 느끼는 감정과 사고에 대해 잘 알고, 의지가강하며, 특별한 능력을 발전시키고, 이를 밖으로 표출하기 위해 적절한조건을 갖추려 한다.


또한 자기중심적인 사람은 다른 사람이 자신을 위해 배려하거나희생하기를 기대하지 않는다. 단지 자신이 무엇을 원하는지 분명히 알려야한다고 생각할 뿐이다.

[오늘의 한문장] 로봇 시대 일자리의 미래

로봇은 많은 일을 할 수 있지만 그들이 할 수 없는 단 한 가지가 있다면, 그것은 인간과의 진정한 접촉을 경험하는 일이다. 또한 계속 성장하는 의료 현장에서는 반복적이거나 정형화되지않은 활동들을 많이 요구한다. 실제로 이 직업들이 자동화 후보로는 적합하지 않다는 의미다.

노동통계국에 따르면 의료 서비스 분야는 미국의 중간임금median annual pay 통계를 봐도 가장 높은 자리를 차지한다. 의료 분야는 상위 10개 중 9개를 포함하여, 미국에서 연봉의 중간 값을기준으로 가장 높은 임금을 받는 14개 일자리 중에서 13개 일자리를 차지한다. 의료 분야를 제외한 분야에서는 최고경영자CEO가 10위로, 상위 10위 안에 간신히 들었다. 물론, 이러한 최고 연봉을 받는 의료직은 대학, 의대, 레지던트, 펠로우 과정에필요한 교육 및 훈련 기간이 길다는 점이 단점이다.

로보칼립스 측 주장

 ② 모든 직업이 사라진다.
로보칼립스를 예언하는 사람들은 모든 직업이 자동화로 인해사라질 것이라고 주장한다. 사라지는 직업이 있겠지만, 모두 다자동화에 취약한 것은 아니다.
자동화로 인해 노동시장은 교육과 기술을 축으로 두 갈래로나뉘는 상황이 올 가능성이 크다. 〈자료 3-1〉에서 보듯, 제조업, 운송업과 같은 일부 업종은 자동화될 확률이 높다. 그러나교육, 관리, 전문가, 정보, 의료와 같은 업종은 자동화되기 힘들다. 즉, 교육받은 전문직 종사자일수록 로보칼립스의 위험이 낮아진다.

고용주가 직원을 해고하도록 유도하는 세금정책은 곧 자동화를 촉진한다. 5장에서 언급될 것이지만, 기술을 그리 요하지 않는 작업을 자동화하는 요인들이 점차 많아지고 있다. 복지 자금조달 문제로 날마다 높아지는 피고용주 의료보험비, 최저임금의 상승 등은 일자리를 없애고 자동화를 부추기는 동기를 제공하여 불필요한 로보칼립스를 불러올 수 있다.

[오늘의 한문장] 잉글리시 페이션트

그는 일어나 앉아 머리카락을 앞으로 휙 넘겨서 머리카락 끄트머리까지 수건으로 문질러 닦기 시작한다. 그녀는 이한 남자의 몸짓에서 모든 아시아를 상상한다. 그가 느릿하게움직이는 방식, 조용한 문명인다운 양식. 그는 전사였던 성인(聖人)들에 대해서 말하고 그녀는 이제 그가 그런 성자 중한 명이라 여긴다. 엄격하면서도 환영을 꿈꾸는 사람, 가끔이처럼 드물게 해가 비칠 때에만 무신론자가 되어 허물없이되는 사람, 그는 다시 탁자에 머리를 기대고 부채 모양 밀짚바구니에 담긴 곡처럼 펼쳐진 머리카락을 햇볕에 말린다. 비록 그는 지난 몇 년 동안의 전쟁에서는 영국인들을 아버지로모시고 그들의 규칙을 효심 깊은 아들처럼 지킨 아시아인이기는 했지만,

[오늘의 한문장] 포스트 코로나

변화에 대한 사람들의 본질적인 거부감 덕에 유지돼 왔던 20세기 사회의 문법이 순식간에 흐트러질 수 있는 만큼 코로나19는 우리가 그동안 너무도 당연시 여겨 왔던 삶의 양태를 근본적으로 바꾸는 티핑포인트(tipping point)‘가 될 수 있다.

다. 미국 정부가 과도한 인플레이션을 일으켜 외국인들이 가진 미국 국채의 가치를 떨어트리지 않으리라는 투자자들의 믿음이 달러에 대한 수요로 이어진다고 그는 주장하고 있다. 글로벌 금융위기이후 위안화와 유로화가 보여 준 취약성도 안전자산으로서 달러의지위를 강화하는 쪽으로 작용했다. 글로벌 금융시장에서는 모든것이 상대적이기 때문이다. 미국은 밉고 달러 자산을 더 담는 것은아닌 것 같다는 생각이 들어도 달러 자산이 아니면 달리 투자할 것이 없는 곤란함을 그는 ‘트랩(함정)‘이라고 봤다. 글로벌 시장의 모

베네수엘라의 사례는 비트코인의 비상과 초인플레이션 도래가밀접히 연관돼 있음을 보여 주는 사례라고 할 것이다. 초인플레이션이라는 헬게이트가 달러 가치의 몰락 없이는 열리지 않는다면당장은 비트코인의 비상도 기약하긴 어려울 것이다. 다만 이제는
‘비트코인‘을 선악 개념으로 바라보는 시각은 줄어들 것으로 보인다. 비트코인이 선량한 청년들의 피, 땀, 눈물로 이뤄진 거대한 모래성이고 결국 심판의 날이 온다는 논리라면 먼저 심판대 위에 서야 할 것은 달러이기 때문이다.