오랫동안 우리는 하늘에 있는 것들로 스스로를 만족시키려고애썼다. 존재하지 않는 신에게 믿음을 둠으로써 우리 존재의 의미를구축하려고 애썼다. 잠깐 동안은 효과가 있는 것 같았다. 하지만 모든 구조물이 거짓말에 기반을 두고 있기 때문에 결국에는 무너질 수밖에 없었다. 우리는 마침내 우리가 신을 창조할 수 없다는 사실을인정할 수밖에 없게 됐다. 하지만 우리가 창조할 수 있는 것은 바로초인이다.26 신의 죽음과 그것을 수용한 일은 우리를 우주적으로 하찮은 존재로 만들지 않았다. 오히려 우리에게 주어진 운명을 따를 수있도록 만듦으로써 인류에게 다시금 희망을 불어넣었다. 신들은 모두 죽었다. 그러니 이제 우리는 초인이 살아나기를 바란다." 27

요약하자면 니체는 ‘이것을 하지 말라‘ 혹은 저것을 하지 말라‘ 하면서 자기 자신을 억제할 것을 요구하는 모든 도덕에 반기를든다. 부정하는 데 본질이 있는 모든 부정적인 도덕을 거부하는 대신, 무언가를 ‘나‘만이 할 수 있는 방식으로 잘 하라고 독려하는 도덕을 환영한다. 결국 핵심은 우리가 자기 자신이라는 존재에 폭력을가하지 않으면서 자기 자신만의 삶을 살아야 한다는 점이다. 자기 자신이라는 존재에 가하는 폭력은 당연하게도 우리를 병들게 만들 뿐이다.

정할 수 있어야 할 것이다. 니체가 생각하기에는 바로 여기에 우리의 구원이 놓여 있다. 모든 것을 되풀이하기를 원하는 사람들이 우리가 상상할 수 있는 가장 즐거운 사람, 가장 살아 있는 사람, 가장 긍정적인 사람이다. 131 우리의 의지는 언제나 시간을 향해 분노한다. 시간은 영원히 그리고 끊임없이 우리 손아귀에서 점점 더 많은 것들을앗아가기 때문이다. 하지만 우리가 "그땐 그랬지"를 "딱 내가 원한대로야" 로 바꾸기만 한다면 우리는 시간을 극복할 수 있다. 132 사고방식의 변화, 삶의 태도의 변화를 실제로 이루고 싶다면 용기가 필요하다. 하지만 우리가 "그게 삶이었어? 한 번 더 살아보자!" 라고 말할용기를 내기만 한다면 우리는 죽음 자체까지도 극복할 수 있다. 133


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기계가 완전히 도맡을 일자리는 아주 적지만 부분적으로 대체할 수 있는 일자리는 아주 많다는 것이다. 다시 말해 연구 개발 업무가 창의력을 요구하므로 인공지능 기계로부터 안전하다.
고 주장하는 것은 어리석다는 의미이다. 우주선 개발자라고 해서 창의력만 발휘하는 경우는 없다. 변호사가 법정에 서기만 하는 것도 아니고, 교수라고 해서 학생들에게 대면 강의만 하지 않

우주선 개발자 업무 중 물리학이나 수리력이 필요한 부분은컴퓨터가 계산해주고, 변호사의 일 중 유사 판결 사례나 법조문을 기계가 검색, 정리해서 최적의 변호 자료를 생성해줄 수 있다.
따라서 일자리에서 중요한 변화는 사라지는 일자리가 무엇인가가 아니라 일의 성격 자체가 어떻게 변할 것인가에 있다.

[영업 서비스직을 위한 미래 능력 개발 행동 가이드고객의 기대를 뛰어넘는 객관적인 서비스를 계공한다.
* 길문은 고객의 마음을 읽는 방법이다.
* 고객의 인구 통계걱 경보를 통해 고객 특성을 파악한다.
* 엑셀 프로그램 등 간단한 통계 프로그램을 익힌다.
* 나의 업무를 데이터로 경량적으로 표현한다.
* 자신의 감성적인 행동을 개발한다.
* 인간미 넘치는 말을 자연스럽게 할 수 있도록 글을 쓰고 표현한다.
* 주변 사람들과 긍정적이고 밝은 모습으로 대화를 자주 한다.
인간의 감성과 내면의 세계를 다룬 심리학 분야 책을 읽는다.
* 통계적 분석 기법에 대한 지식을 쌓는다.
* 빅데이터 분석을 통해 성공한 판매 마케팅 사례를 찾아본다.

형화된 업무 영역이다. 이 영역에서 인간의 영역을 넓히고 성과를 높이려는 영업직 종사자는 데이터와 친해져야 한다. 이제까지 인식은 영업은 관계의 문제이지 과학이 아니라고 생각했다.
데이터 분석 및 테크놀로지에 친숙하거나 관심도가 높지 않아새로운 기술이나 솔루션 프로그램을 잘 수용하려 하지 않았다.
영업직 직무는 직관과 대인 관계, 열정으로 성과를 내는 측면이강하다. 그러나 이제는 빅데이터 분석 등 과학적인 측면을 활용한 세일즈 접근이 필요하다. 코로나 팬데믹 사태로 온라인 활동이나 데이터의 분석으로 고객 접근 방식이 확대되는 시점이다.

정해진 매뉴얼 내용이나 상담 절차, 서비스 제공에 도움 되는많은 양의 정보는 생각하는 기계가 인간보다 훨씬 높은 처리 능력을 가진다. 인간이 감히 넘볼 수 없을 만큼 대단한 정보량이다.
그러므로 서비스직 상담원은 ‘마음‘을 전달하는 일에 집중해야한다. 상대방의 상황과 감정을 관찰하고 대화의 맥락을 판단하여 ‘바쁜 사람이라면 빠르게‘, ‘화가 난 고객에게는 공감하고 경청하면서‘ 대응할 수 있어야 한다. 다시 말해 미래의 영업 서비스직 업무에 요구되는 핵심 능력은 인간의 마음을 다스려주는 ‘감성 터치‘인 것이다.

현대의 일터에서 요구하는 창의성은 에디슨이나 갈릴레이처럼 세상을 뒤집는 발상을 의미하지 않는다. 하늘 아래 새것을 만들어내라는 요구도 하지 않는다. 조직이나 구조 속 창의성의 본질은 무심코 지나간 것을 새롭게 해석하고 새로운 의미나 가치를 부여하는 것이다. 기존의 많은 창의적인 작품에서 공통 패턴을 찾아내고 모방을 통해 새로운 가치를 부여하면 된다. 자기의업무 영역에서 좀 더 가치 있고 진전된 결과를 창출해내는 것이다. 고정 관념이나 기존의 사고에서 벗어나 다양한 시각으로 다른 관점에 접근하는 수준을 말한다.

직관은 개인적 감인 ‘직감과 다르다. 통찰력에서 나오는 사고이다. 순간에 발현될 수도 있고 오랜 기간 숙고 끝에 내린 결정이기도 하다. 관심 있는 분야에직관이 생기고 연구의 발단이 된다. 연구 개발직은 주어진 과제만 수행해서는안 된다. 감춰진 정보를 찾아내 경험을 바탕으로 직관적 판단을 해야 한다. 미래를 바꿀 생각이 바로 여기에서 나온다.


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여러 요인이 있겠지만, 역시 가장 중요한 것은 금리 때문이다. 인플레가 발생하면 시장 금리도 높아질 수밖에 없다. 예를 들어 100년만기이고 매년 3%의 이자를 주는 채권 B가 100원에 발행되었다고가정해보자. 지금이야 이 채권에 매력을 느끼는 투자자들이 많겠지만, 인플레가 연 5% 이상 발생한다면 문제가 발생한다. 채권에서 얻는 3%의 이자는 5%의 인플레에 비해 낮으니, B채권에 투자한 사람들은 손실을 입는 셈이다. 따라서 새로 발행되는 100년 만기의 채권C는 적어도 5% 이상의 이자를 보장해주어야만 원활하게 발행될 것이며, 조건이 안 좋은 채권 B의 가격은 90원 혹은 그 이하 수준으로폭락할 것이다. 따라서 인플레가 발생할 때에는 시장 이자율이 상승하며, 시장 이자율이 상승하면 주식 시장은 이중의 타격을 받는다.

제가 이 책의 1장 부분을 쓰면서 특별히 참고한 책은 없습니다. 좀 더 심화된 공부를 원하시는 분은 제레미시겔의 『주식에 장기투자하라』를 추천합니다. 이 책은 주식과 채권, 그리고 금을 비롯한다양한 자산의 장기에 걸친 성과를 추적하고 또 수익의 근원을 파헤친 책이라 도움 됩니다. 그리고 버턴 말킬의 랜덤워크 투자수업도 주식 시장의 역사를 파악하는 것은 물론, 주식 투자의 기본을 닦기를원하는 투자자들에게 추천합니다. 마지막으로 존 D.
터너의 책 ‘버블: 부의 대전환도 좋습니다. 역사적인자산 거품의 형성과 붕괴 과정을 다룬 책인데, 특히버블 형성의 첫 번째 원인, 거래의 편의성이 향상되는부분에 주목한 것이 아주 큰 인사이트를 줍니다.


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이러한 국민 각자의 스스로 조심하는자세가 바로 일본을 1등 선진국으로만드는 거지.
선진국의 조건

1타인에 대한 배려
2. 준법, 자율신뢰
3 에티켓을 아는 국민
4 질서정돈


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기술 시대에는 변화 속도가 한층 더 빨라지고 있다. 마이크로소프트 오피스는 10억 사용자를 확보하기까지 22년이 걸렸지만 지메일과 페이스북은 각각 12년과 9년밖에 걸리지 않았다. 이러한 변화 물결에 저항하려다가는 익사하고 만다. 디지털 시대에 성공한 사람은다음에 이어질 변화를 두려워하지 않고 날마다 "이런 식으로 해보면어떨까?"라는 질문을 던지며 일한다. 프로세스나 우리가 지금까지줄곧 해온 방식에 집착하는 것은 대기업들의 아킬레스건으로, 이는개인의 경력에 염증으로 작용한다. 실천적이면서도 한 번쯤 논의하고 시도해봄직한 ‘기상천외한 발상을 똑 부러지게 제시하라. 적극적이고 공격적으로 나아가라. 무언가를 요구받을 때마다 요구받지 않은 제품이나 발상을 한 가지씩 더해서 제안하라.

오랜 세월 동안 우리는 디지털 시대가 오면어디서든 일할 수 있을 것‘이라고 믿었다. 산속의 조용한 오두막집에서 노트북으로 정보 고속도로의 마법을 이용해 모든 일을 할 수 있는유토피아가 오리라고 믿은 것이다. 실제 현실로 나타난 것은 그와 반대다. 부와 정보, 권력, 기회는 한 곳에 집중되었다. 혁신은 온갖 발상이 뒤섞이며 새로움을 창조하는 것이기 때문이다. 발전은 전형적으로 개인적이다. 또한 우리는 수렵자 채집자로서 다른 사람과 함께움직일 때 가장 행복하고 생산성도 높다.

긴이)을 올릴 경우 우리는 그를 부자로 정의한다. 나의 아버지는 사회보장연금과 배당금으로 한 해에 4만 5,000달러를 벌지만 부자다. 왜냐하면 4만 달러밖에 지출하지 않기 때문이다. 내가 아는 사람들 중에는 1년에 100만 달러 이상을 벌면서도 부자가 아닌 사람이 있다.
이들은 일자리를 잃는 순간 끝장이다. 부자가 되는 길은 자기가 버는돈보다 적게 쓰면서 나머지를 소득을 창출하는 자산에 투자하는 것이다. 부자가 되려면 버는 것보다 절제하는 게 더 중요하다.

충성은 조직이 아니라 사람에게 하라. 사람은 기업을 초월하며 기업과 달리 자기가 받는 충성을 높이 평가한다. 좋은 리더는 자신의뒤를 받쳐주는 팀이 있기에 비로소 자신이 좋은 리더가 될 수 있음을잘 안다. 그리고 이들은 누군가와 신뢰의 끈을 이으면 그 사람이 계속 행복하도록, 자기 팀에 계속 남도록 하려고 최선을 다해 배려한다. 만일 당신의 상사가 당신 편에 서서 싸워주지 않는다면, 그 상사가 나쁜 녀석이거나 당신이 나쁜 직원이다.

그들은 거대한 권력을 긁어모은 조직이다. 물론 권력은 부패하게마련이다. 특히 교황이 돈이라는 우상 숭배‘라고 일컬을 만큼 오염된사회에서는 더욱더 그렇다. 이들은 탈세를 하고 사생활을 침범하며이익을 늘리기 위해 일자리를 파괴한다. 왜냐하면 그들은 그렇게 할수 있기 때문이다. 염려되는 것은 그들이 그런 일을 한다는 사실뿐아니라 그 일을 너무 능숙하게 잘한다는 사실이다.

이 현상은 사회에 매우 위험하다. 그런데 이 현상이 누그러질 기미가 전혀 보이지 않는다. 이 현상은 중산층을 소멸하고 있고 이는 다시 도시 파산이나 속았다고 느끼는 사람들의 정치적 울분으로 이어지고 있다. 이런 분위기 속에서는 위험한 선동 정치가 나타난다. 나는 정책 전문가가 아니며 그 방면에 자격도 없다. 또한 이 책에 이런저런 처방을 담고 싶은 마음도 없다. 분명한 것은 지금 온갖 왜곡이우리 눈에 보이고 그것이 사람들을 성가시고 힘들게 만든다는 사실이다.


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