‘미루기 습관‘으로 고민하는 사람들의 대부분은 다음의...

‘미루기 습관‘으로 고민하는 사람들의 대부분은 다음의 네 가지타입 중 어느 하나에 해당한다.

ㅡ. 불안이 앞서는 타입
ㅡ. 자신감이 부족한 타입
ㅡ. ‘이거저것‘ 타입
ㅡ. 시간이 부족한 타입 - P33

목표가 없는 사람은 정작 자신에게 가치 있는 일을 미루기 일쑤다. 왜냐하면 닥치는 대로 하기 때문이다. - P34

조금이라도 힘들거나 어렵거나 싫으면 ‘다른 것을 하자‘라고생각한다. 그래서 사소한 유혹이나 충동에도 지고 만다. 그러다결국 뒤로 미룬다. - P35

본인 스스로가 목표를 발견하고 행동하는 습관을 기르지 않는한 미루기 습관을 없애는 방법은 없다. - P35

그런데 힘차게 날아오를 원대한 목표를 설정하면 행동에 불이들어온다. 곧바로 그 일에 착수하고 싶어진다. 일상의 사소한 결심과 행동이 모두 목표를 이루려는 방향으로 정렬한다.
회사 일이든 개인적인 일이든 ‘이걸 하는 게 좋겠다‘,‘지금이야말로 그 일에 착수해야 할 때다‘라는 생각이 들면 곧바로 행동을 취하게 된다. 그래서 결과적으로 미루기 습관이 사라진다. - P36

‘노력하지 않아도 달성할 수 있는 목표‘의 경우에 얻을 수 있는피드백은 ‘실현했느냐 못 했느냐‘, ‘성공했느냐 못 했느냐‘ 등 결과의 유무, 즉 양자택일이 되기 쉽다. 이러면 모처럼 행동으로 옮겼어도 그 결과를 통해서 배울 수 있는 것이 적을 수밖에 없다.
반면에 원대한 목표의 경우는 실현하기 어려운 만큼 결과의 유무에 상관없이 ‘얼마나 가까이 다가갔는지‘, ‘그 행동이 효과적이었는지‘,‘행동의 질과 양‘ 등 피드백 요소가 다양하다. 그래서 행동 후 검증과 궤도 수정도 쉽다. - P38

내가 말하는 순서대로 천천히 따라해 보면 누구라도 힘차게 날아오를 원대한 목표를 세울수 있다. 일단 연필과 종이 한 장을 준비한다.
그리고 생각나는 대로 목표를 적는다. 뭐든지 상관없다. 일단적기부터 시작한다. - P40

이 둘의 차이는 무엇일까? 바로 ‘실제로 어떻게 하고 싶어?‘라는 질문을 항상 자신에게 던지고 있느냐 아니냐에 있다.
따라서 당신이 최고의 목표를 찾기 위해서 제일 먼저 해야 할일은 ‘하고 싶은 것, 갖고 싶은 것, 이루고 싶은 것, 느껴 보고 싶은 기분‘ 등을 모조리 종이에 적는 것이다.

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단, 적을 때는 아이디어를 ‘낼‘ 시간과 ‘자세히 조사할‘ 시간을 명확하게 구별하는 것이 중요하다. - P41

대개 사람들은 현재 상황에서 조금씩 개선하는 행동을 ...

대개 사람들은 현재 상황에서 조금씩 개선하는 행동을 그때그때 쌓아 간다. 즉 ‘축적 사고‘만으로 뒤로 미루기를 없애려고한다.
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‘지금의 상태‘를 기준으로 생각하는 축적 방식의 사고만으로는정체 상태에 빠질 수밖에 없다. 당신이 실현하고자 하는 ‘미래‘는지금의 연장선상에 존재하지 않는다. 지금의 연장선상에서 실현할 수 있는 것은 ‘예정‘뿐이다. 당신이 딱히 노력하지 않아도 실현할 수 있는 것은 ‘목표‘가 아니라 ‘예정‘이다. - P31

방법이나 수단, 경험, 능력, 현실적인 제약 등은 일단 접어 두고당신이 이루고자 하는 미래를 명확히 떠올려 보자. 그러면 지금의 연장선상에 없는, ‘예정‘을 뛰어넘는 새로운 미래로 날아갈 수 있다. - P32

이처럼 미루기 습관을 없애는 데에 중요한 또 다른 한 가지는
‘역산 사고‘다. 실현하고자 하는 미래로부터 거꾸로 계산하는 것이다. - P32

Klein은, 남근선망이 어머니의 가슴에 대한 시기심...

Klein은, 남근선망이 어머니의 가슴에 대한 시기심에서 전치된 것으로 파악했다. 뭔가 새롭고 납득이 되는 접근이라고 생각한다.

아기에게 남근이 가진 생식성이 대체 무슨 의미가 있단 말인가? 그 어린 것들이 생식과 관련한 성욕을 지녔다는 것이 쉽게 이해되지 않는다. 하지만 어머니의 가슴은 젖을 공급하는 생명줄 아닌가?

그것에 대한 의존이나 집착은 아기에겐 절대적인 것일 수밖에 없을 것이다.

그래서 남근선망이전에 어머니의 가슴에 대한 시기심을 놓는다는 것은 충분히 타당성이 있는 주장이다.

‘아기는 부모를 함입함으로써 사람들이 자기 몸 안에 살고있다고 느낀다. 그 안에서 깊은 무의식적 환상을 체험한다.
부모는 아기의 마음에서 ‘내부(internal)‘ 또는 ‘내적(inner)‘
대상이다. 그러므로 내적 세계가 아이의 무의식적 마음에 만들어지고 있으며, 그것은 그의 실제 경험과 일치하며 아기가사람들과 외부세계로부터 받은 인상에 일치한다. 그렇지만그것은 아기의 환상과 충동에 의해 변경된다(Klein, 1975, 1:345).‘ - P42

Klein은 죽음이 내부세계를 파괴시키는 방식에 대해 분명하게 설명한다. 애도자에게 외부세계에서 사랑하는 사람의 상실이 어떻게 내부세계에서 사랑하는 어머니를 상실한 것과 같은 감정을 남기는지 설명한다. 그들은 내부에 있는 모든 종류의 나쁜 인물들에 의해 희생이 되었다고 느낀다. - P43

상실의 현실이 점점 인식되면서, 박해하는 인물의 비현실성 또한 인식된다. Klein이 그녀 자신의 상실을 인정하자,
그녀는 더 이상 어머니와 오빠에 대해 승리하지 않아도 되었고, 더 이상 그녀 자신을 부인하기 위한 시도로서 모든 상실을 그녀의 어머니에게 돌리지 않아도 되었다. 이것이 의미하는 바는, 그들이 더 이상 그녀에 대해 복수심에 가득 차있지 않고, 그녀의 마음에서 그녀의 상실을 공유하고 이해할 수 있으며, 이를 통해 그녀를 지지한다는 것이다. 오빠와어머니에 대한 그녀의 질투심을 발견하면서, 어머니에 대한Klein의 견해 또한 바뀌었고 보다 현실적이 되었다. 현실감과 이해심이 증가하면서, 좋은 내적 어머니가 더 큰 전체성과 안정성(security)을 지닌 채 재획득되었다. - P44

그녀는 창조성이란 외부 및 내부 세계가 상실되거나 위험에 처했다고 느낄 때 그것을 재창조하는 시도로 보았다. 그 방식은 상실과 죄책감 또는 책임감의 현실을부인하지 않는 것이었다. 그녀의 논문들은 애도의 결과로서그녀의 내부세계를 재건하고 재생시키는 그녀의 창조적 능력의 현실을 보여 주는 증거들이다. 1935년 논문에서Klein은 그런 작업을 기술하기 위해 처음으로 복구(reparation)라는 개념을 사용한다. - P44

Klein은 이런 모든 과정들을 아동이 이유기에 외부세계에서 상실을 직면할 때의 과제들과 연결시켰다. 그녀는 이때 아이는 또한 조적 방어로 반응하지만 점차 새로운 방식으로 현실과의 접촉이 증가한다고 생각하였다. 이들 논문에서 공식화된 우울 포지션에 관한 그녀의 생각은 계속해서발전하였다. - P45

아이들에 대한그리고 아동 분석에 대한 상이한 접근들에 대한 논쟁이 격심해진 것은 Freud 부녀는(그들은 1938년에 왔다), 그리고 다른 동료들이 비엔나에서 런던으로 온 이후부터였다. - P45

이는 Klein의 추종자들과 Anna Freud의 추종자들 간의 차이를 분류해 내기 위해 시작되었다. 이런 점은 1986년 Phyllis Grosskurth Klein 전기에그것을 기술할 때까지는 영국 협회에서 비공식적이었다. 
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1990년이 토론에 대해서 관련 편지들을 추가해서 『Freud-Klein 논쟁 1941~45(The Freud-Klein Controversies 1941~45)』(King & Steiner, 1990)라는 책으로 결국 출간되었다. - P47

그 토론은 Susan Isaacs의 논문 「환상의 특성과 기능」에서 시작되었다(Klein et al., 1952). 결국 이 논문과 그것으로인한 토론을 위해 1943년 1월에서 4월 사이에 협회 주관 모임이 네 차례 열렸다. 의사일정상의 질문 중 하나는 Klein의 작업이 정신분석인지 또는 그것은 Rank, Adler, Reich및 Jung의 이론처럼 축출해야 하는지였다. - P47

결국 협회는 경우 타협을 이루었는데, Anna Freud와 그 동료들 그리고 Klein과 그 동료들 모두 그들 자신의 제자들을 훈련시킬 수 있다는 것이었다.
~훈련 자체는 세집단 모두에게 공유되었고(오늘날 Klein학파, 현대Freud학파, 독립학파Independents) 모든 학생들이 참가하게 되었다. - P48

이 무렵 Klein과 Anna Freud는 다른 관련된 분석가들과마찬가지로 그들 자신의 생각을 성취하고 있었다. 토론으로인해 그들은 매우 다루기 힘든 불일치 영역을 구분해 내야했고, 지식이 충분치 않은 영역들을 인식해야만 했다. - P49

1946년 Klein은 자신의 가장 중요한 논문 중 하나인 「몇가지 분열성 기제에 대한 기록을 발표하였다. 이 논문은정확히 토론 중이었던 그 문제를 다루고 있었다. 즉, 생후첫 3개월 동안 유아의 심리 기능과 유아의 어머니와의 관계에 대한 것이었다. 이 논문에 대해 추가로 자극을 준 것은Fairbairn이 정신분열증의 기원에 대한 논문을 발표한 사실이었다. 여기서 Klein의 견해와 매우 비슷한 견해가 표현되었다. - P50

1947년 5월 Klein은 논문 「아동 분석에 대한 심포지엄」의 후기를 발표하였다. - P51

이러한 변화를 통해 Anna Freud의 기법은 Klein의 기법에 보다 가까워졌다. 그러나 Anna Freud는 Klein을 인정하지 않았다. Klein은 Anna Freud와 다른분석가들의 반대로 인해 자신의 연구가 살아남지 못할지도모른다고 두려워하였다. - P51

Klein의 격려와 분석과정에 대한 믿음으로, 그녀의 제자들은 내담자에게 야기되는 불안에도 불구하고 내담자를 단순히 분석하였다. 이런 작업은 Segal과 Rosenfeld뿐만 아니라 Wilfred Bion에 의해서 더 진전되었다. - P52

1950년 Heimann은 「역전이에 대하여」라는 매우영향력 있는 논문을 저술하였다. 역전이는 내담자에 대한반응으로 분석가에게 일어나는 감정을 말하며, 정신분석 초기부터 계속해서 논쟁의 주제가 되어 온 것이었다. 그러나Klein은 이 논문의 논제에 대해 동의하지 않았다. 그녀는내담자에 대한 분석가의 감정은 단지 분석가의 혼란으로 고려되어야지 내담자와 분석가 간의 의사소통으로 보지 말아야 한다고 생각했다. 하지만 분석가의 감정을 이렇게 해석할 수 있게 된 것은 바로 Heimann의 통찰 때문이었다. - P52

1952년 Klein이 70세가 될 때까지 그녀는 정신분석 공동체 안에서 상당한 인정을 얻었다. 하지만 그녀의 반대자들은그녀의 논문을 읽지 않았고, Klein의 생각이 논의되는 모임에 참석하지도 않았다. 
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11명의 제자와 동료들이 논문을 증정 ㅡ>
1955년『정신분석의 새로운 방향(NewDirections in Psychoanalysis)』이라는 제목의 책으로 출간되었다. - P53

이 무렵 Klein은 정신분석 이론에 대해 마지막으로 새롭고 극적인 기여를 시작하였다. 이는 『시기심과 감사(Envyand Gratitude)』(1975: 3)라는 책으로 출간되었다. HannaSegal에 따르면, 그녀는 이 책을 쓸 시기에 매우 우울해 있었다. Heimann의 우정과 애정을 상실한 것이 많은 영향을주었음에 틀림없었다. 이는 그녀 생애의 다른 많은 상실을재생시켰는데, Freud나 또는 Anna Freud로부터 인정받을수 있다는 희망을 상실한 것도 포함된다. - P54

『시기심과 감사(Envyand Gratitude)』

여기서 Klein은 작은 아기가시기심 때문에 어머니의 가슴을 공격할 수 있는 방식에 대해 상세하고 분명히 설명한다. 아기로 하여금 가슴을 공격하게 만드는 것은 나쁜 행동이나 좌절이나 고통뿐만이 아니라 때로는 좋은 식사 경험 때문이기도 하다. 그녀는 계속해서 성인의 삶에서 시기심이 어떻게 나타나는지 뚜렷하게 기술한다. 그녀는 남근 선망의 뿌리 중의 하나는 가슴에 대한시기심이 전치된 것이라고 주장함으로써 남성 우월성의 요새 중의 하나에 도전하게 되었다. 여성의 소유물과 속성이원래 더 가치 있고 그래서 남성의 그것보다 더 시기심을 불러일으킨다는 것이다. - P55

나쁜 수유 경험은 가슴이 제한된 음식과 사랑을 지니며, 가슴 자체를 위해음식과 사랑을 보유한다는 감각을 일으킬 수 있다. 좋은 경험도 어떤 아기나 (성인에게) 견디기 어려운 것이 될 수 있다.
왜냐하면 그것은 아기 자신의 결핍감을 고조시키기 때문이다. 아기는 좋은, 주는 그리고 창조적 (good, giving andcreative)이라 여겨지는 가슴을 공격한다. 나중에는 이것이어머니에 대한 모욕으로, 자기보다 더 많이 가졌다고 여겨지는 사람을 놀리는 것으로, 자기에게 속하지 않는 어떤 좋은 것을 마음에 간직하지 못하는 무능력으로 나타난다. 이 과정은 매우 해로우며, 아기가(나중에는 성인이) 삶을 즐기지 못하게 막는다. 왜냐하면 즐기는 것 자체를 공격받기 때문이다. - P56

Klein이 명확히 한 것은 내부에서 사랑과 선함의 원천으로 보이는 좋은 내적 가슴이 시기심에 의해 또한 공격받는다는 것이다. 이 공격이 성공한다면 그 사람은 더 이상 자기안에 선함의 중심을 지닐 수 없다. 그리고 이 중심을 지닌 것처럼 보이는 다른 사람들이 시기를 받을 수 있다. 이번에는이들이 공격을 받아 망쳐진다면, 자기에게는 평화를 얻을희망이 없다고 느낄 것이다. 그런 사람들은 그들 내부와 외부 모두가 불행으로 둘러싸인 불평과 비참한 세계에 사는것이다. - P56

시기심은 자기외부에서 그리고 결국엔 내부에서 가치 있는 모든 것을 망치고 파괴할 수 있기 때문에, 그것을 발견하고 해석하는 것은 삶을 매우 풍부하게 하고 개선시킬 것이다. - P57

남근 선망이란 아이디어는 세월이 흘러서존중을 받을 수 있었다. 그러나 아기가 좋고 사랑하고 먹여주는 가슴/어머니를 미워하고 파괴하려고 할 수 있다는 생각은 많은 분석가들로 하여금 Klein에게 등을 돌리게 한 발단이었다. 이런 생각은 다른 사람들에게 Klein의 나머지 작업과 마찬가지로 체계에 대한 충격을 주었지만, 이치에 맞았고 분석세계에서 이전에는 존재하지 않았던 이해의 가능성을 연 것이었다. - P58

이 작업은 또한 집단의 이해에도 중요한데, 특히 집단이왜 새로운 생각과 창조적인 사고를 감내해 내기가 그렇게어려운지에 대해 조명하였다. - P59

‘외부 상황과 무관한 고독, 친구들 사이에서 또는 사랑을 받을때조차 느끼는 고독을 말하는 것이다. 이러한 내적인 고독상태는, 내가 제안하기로는, 도달할 수 없는 완벽한 내적 상태에 대한 보편적인 동경의 결과다.
그런 고독은, 어느 정도는 모든 사람이 체험하는데, 편집및 우울 불안으로부터 생겨난다.‘ - P60

정신분열증이 있는사람이 매우 고독할 수 있다는 생각은 마찬가지로 놀랍고중요한 것이다. 그녀는 정신분열증의 고통과 괴로움을 알아차리는 것이 얼마나 어려운지 지적한다. 왜냐하면 내담자들이 고통에 대한 방어로서 철수와 주의산만함(distraction)을사용하기 때문이다. 그녀는 계속해서 그녀가 그런 사람들에대한 분석의 치료적 성과에 관해 낙관적이라고 말한다. ‘그렇게 아픈 사람들에게도통합에 대한 충동이 있다. 그리고 아직 발달되지 않았지만 좋은 대상과 좋은 자기와의 관계가 있다.‘ - P62

주당 회기 수에 대해 이야기하면서 그녀는 강경하게 주 5회가 필수적이라고 하였다. 만약 내담자가 그렇게 할 수 없다면 분석가는 분석비를 줄여야 한다고 하였다. - P62

1960년대 중반 무렵 Klein은 매우 소진되고 기분이 좋지못함을 느끼기 시작하였다. 그녀는 이것이 자연적인 노화와과로때문이라고 오진하고는 휴가차 스위스로 가서 제자이자 친구인 Esther Bick을 만났다. 그러나 결국 그녀는 심한출혈로 인해 런던으로 돌아왔다. 그리고 수술 가능한 암 진단을 받았다. 그녀는 병원에서 안도하게 되었고 희망을 가지면서도 또한 염려하였다. 그녀는 열심히 『아동 분석의 내러티브』를 끝냈고, 병원에 있으면서 교정을 볼 수 있었다.  - P63

수술은 성공적이었고, 의사들과 가족, 친구들과 Klein 자신도 매우 낙관적이었다. 그러나 며칠 후 그녀는 침대에서 떨어져 고관절이 부러졌고 합병증이 생겨서 사망하였다. - P64

‘비록 그녀가 관용적이고, 종종 상담했던 그녀의 친구들과이전 제자들의 비판에 대해 열린 마음으로 수용할 수 있었지만, 이것은 그녀의 작업의 근본적인 원리(tenet)를 수용하는한에서다. 이것이 공격받는다고 느낀다면 그녀는 매우 강렬하게 방어적이 될 수 있다.‘ - P64

Klein은 또한 신랄하기로 유명하였다. 그녀의 견해는 ‘과학적 문제에 있어서는 타협이 없었을 것이다.
반대자를 달래거나 진정시키기 위해서 사태가 "약간 이럴 수도 있고 약간 저럴 수도 있다."라는 식으로 핑계를 댈 수 없었다. - P65

환상(Phantasy)

아들 Erich가 4~5세 때 하는 말을 듣고서, 그리고 Freud의 꿈에 대한 연구의통찰을 통해, Klein Erich가 엄마와 주변의 다른 사람을
‘환상‘을 통해 본다는 것을 발견하였다. 이 환상은 외부 현실에서 구성되지만 자신의 감정과 기존의 생각과 지식에 의해 수정된다. - P70

Klein은 James Strachey를뒤따라 ‘의식적 환상(fantasies)‘과 구별하기 위해서 무의식적환상을 가리켜 ‘환상(phantasy)‘이라는 단어를 사용하였다. - P71

Freud의 생각은 뒤집어졌다. 부모가 아이의 성적인 생각에 관해 죄책감을 불러일으켰고, 그렇지 않았다면 아이가성적인 생각을 두려워하지 않았을 것이라기보다, Klein은이러한 죄책감이 아이 자신의 환상에서 야기될 수 있다고생각하였다. 아이는 반드시 부모가 하지 않았던 생각도 부모가 했다고 생각한다. - P72

Klein이 연구를 시작한 1920년대 무렵, ~ 그...

Klein이 연구를 시작한 1920년대 무렵, ~ 그러나 정신분석가 중에는 어머니가 별로 없었고, Klein은 정신분석에 어머니의 통찰을 가져왔다.
그녀는 자신의 자녀들을 관찰하고 분석함으로써 남성 동료들은 할 수 없었던 방식으로 정신분석에 대해 배울 수가 있었다. - P13

다섯 살 난 아들을 분석하면서, 그녀는 부모에 대한 아이의 태도가 아동 자신의 감정에 의해 얼마나 깊게 왜곡되는지 그리고 그것을 통해 아이의 무의식적 사고와 감정을 얼마나 효과적으로 분석할 수 있는지를 깨달았다. - P14

다른 분석가들이 해석하기 두려워할 때Klein은 어떤 것이라도 할 것처럼 가장 위협적이고 혼란스러운 자료를 해석하였다. 다른 분석가는 작업을 할 때 불안에 직면하면 자신들의 기법을 수정하지만, Klein은 수정을거부하였다. - P14

Klein에게 있어서 글을 쓴다는 건 그녀가 겪었던 상실을극복하는 데 중요한 역할을 한 것 같다. 그녀의 언니가 죽기얼마 전에 글쓰기를 가르쳐 주었고, Klein이 이 죽음으로부터 회복된 것은 학교에서의 즐거움 덕택이었다. 아버지와의연결고리는 지적인 관심사였다. 오빠 Emmanuel과의 연결고리도 마찬가지였다.

Klein은 30대가 되어서야 우울로부터 진정한 구원을 얻게 되었다.  - P23

전쟁이 일어난 1914년, 셋째 아이인 Erich가 태어났고, Klein의 어머니는 돌아가셨다. 이 무렵 부다페스트는 전쟁의 영향을 많이 받지는 않았던 것 같다. 아마도 그해에 Klein은 Sandor Ferenczi에게 분석을 받기 시작했을 것이다. 그는 매력적이고 지적인 저명한 헝가리 의사로서 정신분석적 사고를 받아들였고 또 기여하였다.
Ferenczi에게 받은 분석은 매우 중요했다. 그녀는 분석에서영혼의 안식처를 발견했던 것 같다. 그녀는 Freud의 저서『꿈에 대하여』를 읽고 정신분석에 완전히 헌신하였다. - P24

Freud는 여성들이 분석가가 되어서 아이를 분석하고 여성의성발달에 대해 깊이 있게 탐색하기를 원하였다. Klein은 그런 도전을 한 사람이었다. - P25

Klein은 이 논문에서 다섯 살 난 아들의 이해력이 매일 어떻게 발달해 가는지에 대해 기술한다. 그녀는 아들에게 내가 ~할 것이다.‘ ‘내가 ~해야 한다.‘ ‘내가 ~하고 싶다‘
‘내가 ~할 수 있다.‘에 대한 의미를 가르쳤다.  - P26

그녀는 아들의 ‘전지전능감‘을 기술하고 아들이 현실에 대해 배우면서 전지전능감이 줄어드는 것을 지켜보았다. - P26

‘억압된 성적 호기심이 아이의 심리적 변화의 주원인 중하나라는 확신이 커졌는데, 이는 내가 얼마 전에 받았던 힌트의 정확성에 의해 확증되었다. - P27

"그의 환상과 게임은 그의 아버지에 대해서는 매우 공격적이었으며 또한 어머니에 대해서는 이미 분명히 드러난 것처럼 열정을 보여주었다. 동시에 그는 매우 말이 많아졌고, 활기차고, 다른 아이들과 몇 시간씩 놀이를 할 수 있었다." - P29

‘다소 퇴보하는 것처럼 보였던 아이가 이제는 ‘거의 조숙한 것처럼 보였고, 상투적이고 강박적인 질문들이 사라졌다.‘ - P29

이 시기동안 Klein은 아이들을 두고 두 달 동안 떠나 있었다. 그녀가 돌아왔을 때 Erich는 공포증이 생겨 있었다. - P29

Erich와의 작업을 통해 그녀는 남은 생애 동안 따라가야할 궤도에 올라서게 되었다. 예를 들어, 아들이 그녀를 (그녀
‘가 떠났다가 돌아왔을 때) 자신에게 독을 주는 마녀로 볼 수 있다는 것을 발견하였다. 이를 통해 그녀는 아이들이 부모에대해 말하는 모든 것을 그냥 믿는 함정에 빠지지 않게 되었을 것이다.  - P30

그녀는 Erich가 엄마를 마녀로 두려워하는 것이 엄마에 대한 화에서 비롯되었다는 것을 인식하였다. - P30

대한 증거를 발견하였다. 그녀는 아들이 성적인 계몽에 대해 저항하고 지적으로, 사회적으로 억제된 것을 보았다. 나중에 아들이 갈등 끝에 계몽을 받아들이는 것을 보았고, 그의 놀이, 지적이고 환상적인 생활을 꽃피우는 것을 관찰하였다. 아버지와 형제자매에 대해 공개적으로 화내고 공격적인 감정이 수반되었다. 그의 놀이와 이야기의 상징들을 해석해 줌으로써 아이가 얻는 효과가 증명되었다. - P31

1919년 Melanie Klein은 부다페스트 정신분석협회의회원이 되었다. 그러나 반유태주의의 급증과 정치적인 혼란으로 인해 헝가리를 떠나야만 했다. - P31

Klein은 1920년 9월 헤이그에서 열린 국제정신분석학회(Congress)에서 베를린의 정신분석가 Karl Abraham을 만났고, 1922년 베를린 정신분석협회에 가입하였다. 같은 해Freud의 딸 Anna Freud 비엔나 협회의 회원이 되었다. - P32

이 무렵 Klein은 Ferenczi에게 받은 분석결과에 불만이있었고, Abraham에게 분석을 요청하였다. Abraham이 이를 받아들여서 1924년 분석이 시작되었다가 다음 해 12월Abraham의 갑작스러운 죽음으로 끝이 났다. 그녀가 나중에 말하기를 분석의 실제와 이론에 대해 진정으로 가르쳐 준것은 Abraham과의 짧은 분석이었다고 했다. - P32

Abraham이 살아 있을 때는 Klein은 베를린에서 개인적으로 그리고 그녀의 아동 분석에 대해 지지를 받았다. 그러나 그녀는 이미 반대에 부딪히고 있었다. 아이의 무의식을너무 많이 탐색함으로써 올 수 있는 위험 때문에 두려움이이미 대두되고 있는 때였다.  - P33

하지만 Klein은 또한 부모가 아이들을 분석할 때 일어날수 있는 현실적인 문제들도 틀림없이 발견했을 것이다. - P34

Abraham의 죽음 이후 Klein은 베를린에서 고립되었고친구가 없었다.  - P34

Klein Sandor Rado와 같은 다른 분석가들로부터 굴욕적인 공격을 받았다. Rado는 아동 분석에 대해 거의 알지못했지만 Klein을 반대하였다. Rado는 모든 분석가가 의사여야 한다고 생각했고, 국제 정신분석 저널(InternationaleZeitschrift für Psychoanalyse)』 편집자로서 그리고 베를린정신분석협회 간사로서 자신의 지위를 이용해서 Klein의논문들이 출판되지 못하도록 막았다. - P35

영국 정신분석협회 창립자인 Ernest Jones는 (나중에 Freud 전기작가가 되었다) Klein이 1925년에 제출한 논문에대해 전해 듣고 또 다른 영국 분석가들의 권유를 받아 Klein을 초대해서 1925년 7월 영국에서 일련의 강의를 하게 하였다. ‘강의를 했던 3주간에 대해 그녀는 그녀의 생애 중 가장행복했던 때로 생각하였다.‘ (H. M. Segal, 1979: 34) 이 강의를 바탕으로 해서 『아동 정신분석(The Psychoanalysis ofChildren)』이란 책이 나왔다. 베를린에서의 의심과 거부와는 달리, Klein은 영국에서 그녀의 연구를 가치 있게 생각하고 존중하는 분석가들을 만났다. 그녀는 베를린에 머무를 이유도 없었고, 고향으로 돌아갈 이유도 없었다. - P36

아동분석가로서 Klein의 분석실제는 베를린에서 시작되었으나, 그것이 발전된 곳은 런던이었다. 아동 정신분석』에서 Klein은 어린 아이들을 분석한 것에 대해 기술한다. - P37

Klein이 런던에 도착한 1926년부터 Freud 부녀가 런던에 도착한 이후 논쟁으로 인해 영국 정신분석협회가 분열될위험에 처했던 1938년까지의 시기는 Klein에게 가장 생산적인 시간이었다. 이 시기 동안 그녀는 아동의 무의식적 삶에 대해 새로운 발견들을 많이 하였다. 그녀는 Freud가 생각했던 것보다 훨씬 이전에 오이디푸스 갈등이 시작된다는것을 발견하였다.  - P37

Freud와 Abraham은 아이들이 갈등 없이 엄마를 사랑하는 기간이 있다고 생각했지만 Klein은 그렇지 않다는 것을 발견했고 매우 작은 아기들조차도 사랑과 미움의 갈등적인 감정에 대처해야 한다고생각하였다. - P38

(명백한 정신병 징후를 보이는 4세 소년 Dick의 분석) 이 분석을 통해 정신병에 걸린 성인을 분석할 수 있는 가능성이 열렸다. 또한 진단되지 않은정신병을 앓고 있는 많은 아이들의 어려운 처지에 주목하게하였으며, 아동 정신분열증 또는 자폐증 진단의 발전에 도움이 되었다. - P38

Dick은 Klein에게 어머니와의 관계가 초기부터 매우 잘못될 수 있는 방식에 관해 중요한 단서를 제공하였다. - P38

Dick의 분석을 통해 부수기와 내쫓기가 장애가 있는 아이에게서뿐만 아니라 정상적인 발달에서도 불안을 다루는 가장 초기의 방법이라는 것을 이해할 수 있는 기초가 만들어졌다. 또한 투사적 동일시(projective identification)라는 생각을 갖게끔 하였다. - P39

당시 Klein의 동료 중 한 사람은 Susan Isaacs이었다. 그녀는 케임브리지에 Malting House School을 설립하였고,
나중에는 런던 대학 교육학 연구소 소장이 되었다.
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Isaacs의 이해와 주의 깊은 관찰은 Klein의 많은 생각에 대해 지지를 제공하였고 Klein 학파 이론의 발전에 기여하였다. - P39

1933년 10월 Klein의 딸이자 분석가인 MelittaSchmideberg는 Klein을 공개적으로 그리고 은밀히 정신분석협회 내에서 공격하기 시작하였다. Melitta의 분석가Edward Glover도 함께 Klein을 공격하였다. 그는디는 아버지로서 애착하는 것 같았고, Klein을 경쟁자로 보는 것 같았다. - P40

Melitta의 행동은 변명의 여지가 없는 것이지만, 아마도 그녀가 어머니에게 화가날 만한 충분한 이유가 있었다고 할 수 있다. Melitta는 부모의 이혼 때문에, 그녀가 어렸을 때 어머니가 자주 없었기때문에 고통을 겪었을 것이다.  - P40

이런 공격이 시작된 지 여섯 달이 지난 1934년 4월에Klein의 장남 Hans Tatra 산에 올랐다가 사망하는 일이일어났다. 

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Melitta는 Hans가 자살했다고 동료들에게 말함으로써Klein을 더 고통스럽게 하였다. 그렇지만 증거는 없었다.

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아들의 죽음은 Klein에게 오빠를 상실한 감정을 되살렸고 아버지, 어머니, 언니의 죽음을 상기시켰음에 틀림없었다. 또한 그녀가 베를린에서 사랑했던 남자 C. Z. Kloetzel이 1933년 후반 팔레스타인으로 떠났다. 그는 Hans처럼오빠 Emmanuel을 닮았었다. 이러한 사건들은 Klein을 힘들게 했을 것이고, Klein은 이때부터 우울증 상태에 있었던것 같다. - P41

1935년 조울 상태의 심리발생설에 대한 기고」라는 이름으로 발표된 논문에서 ‘MelanieKlein이 새로운 이론적 구조를 구축하는 작업 기간이 시작된다.‘(Klein, 1975, 1: 432) 애도와 조울 상태와의 관계는 5년 후에 발표되었고, 애도 작업이 지속되었으며 아들의 죽음에 대한 Klein 자신의 반응을 보다 견딜 만한 거리에서 (위장된 형태로 기술하였다. - P42

애도자에게 외부세계에서 사랑하는 사람의 의 상실이 어떻게 내부세계에서 사랑하는 어머니를 상실한 것과 같은 감정을 남기는지 설명한다.  - P43

Klein은 A라는 여성의 꿈을 기술한다. 꿈에서 그녀는 그녀자신의 상실을 부인하기 위해 죽은 사람은 바로 그녀의 어머니의 아들이라고 생각하려 하였다. 그녀는 이미 죽은 아들과 형제에 대한 승리감 그리고 아들을 잃은 그녀의 어머니에 대한 승리감에 대해 이야기한다. Klein은 이 무렵 그녀 자신이 상실로 지독한 고독감을 느끼며, 그녀를 벌하기위해 죽은 어머니와 아들과 오빠에 대해 상처받기 쉬운 상태에 있다고 기술한다. - P43

오빠와어머니에 대한 그녀의 질투심을 발견하면서, 어머니에 대한Klein의 견해 또한 바뀌었고 보다 현실적이 되었다. 현실감과 이해심이 증가하면서, 좋은 내적 어머니가 더 큰 전체성과 안정성(security)을 지닌 채 재획득되었다. - P44

그녀는 창조성이란 외부 및 내부 세계가 상실되거나 위험에 처했다고 느낄 때 그것을 재창조하는 시도로 보았다. 그 방식은 상실과 죄책감 또는 책임감의 현실을부인하지 않는 것이었다. 그녀의 논문들은 애도의 결과로서그녀의 내부세계를 재건하고 재생시키는 그녀의 창조적 능력의 현실을 보여 주는 증거들이다.  - P44

˝미래에 앵커링하여 행동을 이노베이션한다.˝ 이는 내...

"미래에 앵커링하여 행동을 이노베이션한다."
이는 내가 세미나에서 소개하는 문장이다.


미래에 앵커링 (anchoring)한다는 것은 미래를 향해서 닻을 내린다는 의미다. 즉 ‘진실로 원하고 바라는 미래를 그리는 것이다.
‘어떡해서든 그런 미래에 도달하고 싶다.‘ 이런 생각이 드는 목적지를 발견했을 때에 인간은 ‘그렇게 하고 싶은 마음‘이 생긴다. - P20

의욕을 불태우는 것보다 실은 ‘그런 마음‘이 생겨서 열심히 노력하면 제자리로 돌아오지 않는 진실한 변혁을 이룰수 있다. 이것이 바로 ‘변화를 위한 행동 변혁법(innovationmethod)‘이다. - P21

다시 말해서 열심히 노력하면 어떡하든 뒤로 미루기를 줄일 수있지만 한번 흐트러지면 다시 제자리로 돌아와 버리는 것이 습관적으로 뒤로 미루는 사람들의 일하는 방식이다.
반면에 ‘자신에게 중요한 일을 최우선으로 한다는 생각으로일하는 사람이 있다. - P23

그렇다면 당신이 이번에야말로 진심으로 변하려면 무엇이 필요할까?
그것은 바로 내가 제안하는 ‘원대한 목표를 세우는 것‘이다. - P24

마음이 요동을 치고 미래에 대한 생각에 푹 빠질 정도로 멋진,
즉 힘차게 날아오를 원대한 꿈과 목표를 세우자. - P25

‘행동으로 옮기지 못한다‘, ‘무심코 뒤로 미루고 만다‘는 사람들에게는 공통점이 있다. 무엇일까?


힘차게 날아오를 ‘원대한 목표를 세우지 않는다‘"는 점이다. - P27

또한 나아가야할방향도 목적도 없으니 그저 매일 생각나는대로 즉흥적으로 행동할 뿐이다. 딱히 어떻게 하고 싶은 일도 없기에 상사의 지시나 사회 트렌드에 반응할 뿐이다.
그리고 상사의 평가나 주변 사람들과 자신을 비교하며 일희일비하는 날을 보낸다.  - P27

미루기 습관을 없애는 데에 필요한 첫 번째 사고방식은 힘차게날아오를 ‘원대한 목표를 갖는다는 것‘이다. - P28

뒤로 미루지 않고 일이 잘될 때는 ‘축적 사고‘와 ‘역산 사고‘를같이 하는 경우가 많다. 반면에 중요한 일을 뒤로 미룰 때는 일방통행, 즉 한가지 사고만 하는 경우가 대부분이다. - P30