하나님의 계명

하나님의 계명
김지철 지음 / 두란노 / 2009년 9월

우리가 교회를 가면 가장 먼저 접하는 것이 주기도문과 사도신경이다. 이렇게 먼저 접하는 주기도문과 사도신경은 일부러 외우려고 하지 않아도 쉽게 외워지는데 십계명은 좀처럼 외워지지가 않는다.

왜 그런지, 그 이유는 알 수 없지만 아무튼 그렇다.

사람들은 누구나가 법에 약하다고나 할까? 계명, 규제, 규칙 등 이렇게 제약하는 것을 싫어하고 그것에 스스로가 상관이 없다고 생각한다. 그만큼 법에 가까이 가기를 싫어한다.

하나님께서는 하나님의 선민인 이스라엘 백성이 430년간의 애굽에서의 노예생활에서 그들의 고역으로 인하여 탄식하며 부르짖으므로 그 소리를 듣고 마침내 모세를 통하여 해방시키어 하나님께서 그 선조에게 약속하신 약속의 땅으로 인도하신다. 하나님께서는 이스라엘 백성들에게 참 자유를 주기 위하여 종되었던 애굽으로부터 해방시키어 이끌어내어 자유인으로 살기를 원했지만 여전히 그들은 노예로서 살았던 애굽에서의 습관과 생각이 버려지지 않았다. 하기야 430년 동안의 생활 습관과 생각이 쉽게 바뀌겠는가? 그래서 조금만 어려움이 있으면 원망하고 불평했으며 스스로 문제를 찾아서 해결하려고 하는 것이 아니라 그저 습관대로 애굽에 있으면 먹는 것 걱정을 하지 않아도 되고, 마실 것 걱정을 하지 않아도 된다는 식의 생각에 젖어 있었다. 하나님께서 그들로 하여금 진정한 자유자가 되어 하나님을 바르게 섬기고, 또한, 세상에서 복의 근원으로서 살아가기를 원하셨는데 그들은 이러한 하나님의 뜻에 부합하지 못하고, 먹고 마실 것만 없으면 애굽을 동경하며, 애굽으로 돌아가고자 생각하고 있었던 것이다. 그뿐만 아니라 이스라엘 백성들은 애굽에서의 생활에서 하나님이 아닌 우상을 숭배하며 살고 있었으며 그러한 우상숭배의 생활에서 벗어나지 못하여 급기야는 모세가 하나님을 만나는 40일 동안 그동안을 참지 못하고 금송아지를 만드는 우를 범하고 말았던 것이다. 그래서 하나님께서는 이스라엘 백성들을 사랑하시어 그들에게 진정한 자유를 주시고 그들로 하여금 참 자유인으로 살아가게 하기 위하여 십계명을 주셨다. 십계명을 통하여 우상을 숭배하고 짐승처럼 살았던 그들의 430년 간의 노예생활의 묵은 때를 벗고, 진정한 자유를 누리게 하셨던 것이다. 우리가 십계명을 생각할 때는 웬 이렇게 하지 말라는 말이 많은가? 라고 생각하기가 쉽다. 그런데 하나님께서는 이스라엘 백성들을 억압하거나 압제하기 위해서 십계명을 주신 것이 아니라는 사실을 우리는 알아야 한다. 다시 말하면 그들에게 있었던 묵은 때, 즉 노예근성을 버려야만이 진정한 자유를 누릴 수 있기에 그것을 통해서 다시 한 번 선민으로서 태어나라는 말이다.

그런데 우리가 알아야 할 것은 십계명을 받았다고 해서 자유를 얻는 것이 아니라는 사실이다. 진정한 자유를 얻기 위해서는 그 십계명을 지켜야 하는 것이다. 현대를 살아가고 있는 우리 또한, 나도 모르게 노예 근성으로 살아가고 있는지도 모른다. 하나님을 의지하고 하나님께 예배하며 바르게 섬겨야 하는데도 세상 것의 노예가 되어 살아가고 있지는 않는지 다시 한 번 되돌아 보아야 한다. 예수를 믿는다는 것은 자유자가 되는 것이라고 이 책에서는 기록하고 있다. 그렇다. 우리가 예수 안에 있으면 날마다 새롭게 변화된다는 것을 잊지 말아야 한다. 고린도후서 5장 17절는 “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다”라고 기록되어 있다. 우리가 예수 안에 있으면 우리가 세상에서 마귀의 종되었던 신분에서 완전히 변화되어 하나님의 아들로 거듭나게 되는 것이다. 그런데 이러한 신분의 변화는 하나님의 말씀대로 살아갈 때 이루어지는 것이다. 그러므로 십계명은 진정한 자유를 주시기 위한 하나님의 사랑이자, 선물이다. 늘 말씀대로 살아가 하나님을 기쁘시게하며, 하나님의 자녀로서 자유를 누리며 살아가야 할 것이다.

굳게 서라

굳게 서라 - 영적 전쟁에서 승리하는 비결
존 맥아더 지음, 김애정 엮음 / 토기장이(토기장이주니어) / 2009년 9월

굳게 서라

그리스도인들이 이 세상을 살아가고 있는 것 자체가 바로 영적인 전쟁이다.

원수 마귀는 우는 사자와 같이 날마다 삼킬 자를 찾고 있고 하나님의 백성들은 이러한 전쟁에서 살아남기 위해 몸부림치고 있는 것이다. 그러나 영적인 존재인 사단의 공격을 우리 인간의 힘으로서는 도저히 막을 수가 없다. 그래서 그리스도인들은 성령님을 의지하여 대적하고 있는 것이다. 이 책은 이러한 영적 전쟁으로부터 살아남기 위해 몸부림치는 그리스도인에게 있어서 영적 전쟁에서의 승리의 비결을 제시해 주는 책이다.

그리스도인이라고 하면 누구나 사단과의 싸움에서 당당하게 승리하기를 원한다. 이 책에서는 적의 정체에 대해서 우리에게 알려주고 있다. 즉 의심과 핍박, 거짓 가르침, 자기 충족으로 우리에게 다가온다고 이 책은 말한다. 이러한 마귀의 공격에 대해 우리에게 눈을 크게 뜨고 영적으로 경계함으로써 마귀와의 싸움에서 생각의 균형을 잃지 말고, 허둥대거나 혼란스러워하지 말고 굳게 서라고 말하고 있다. 그러면서 성경에서 말하고 있는 영적 전투에서 사용해야 할 무기를 사용하라고 말하고 있는데, 그것은 하나님의 전신갑주이다. 적을 알고 나를 알면 그 전쟁에서는 반드시 승리하게 되어 있다. 우리가 마귀의 정체를 정확히 알고 적절히 하나님께서 우리에게 허락하신 무기를 사용한다면 반드시 승리하게 될 것이다.

많은 영성사역자라고 하는 사람이 본인의 신비한 체험을 바탕으로 그것을 신봉하여 영적으로 연약한 사람들을 현혹하고 있는 것은 사실이다. 그러나 신비한 체험 자체를 부인하는 것은 옳지 않다고 본다. 그런데 이 책에서 맥아더 목사님은 신비한 체험에 대해서 전적으로 부인하는 것으로 나오고 있다. 물론 목사님의 생각이 틀리다고 말하고 싶지는 않다. 그러나 성령께서는 어떠한 방법으로라도 우리에게 역사하실 수 있는 전능하신 하나님이시라는 사실을 잊지 말아야 한다. 단지 우리는 성령님께 영적인 분별력을 구해서 성령의 역사를 구별할 줄 알아야 한다. 실제로 성경에 나오지는 않는 기적적인 사건들이 많은 사역의 현장에서 일어나고 있다.

아무튼 영적인 무기, 즉 하나님의 전십갑주를 한 마디로 요약하면 순종이라고 맥아더 목사님은 말하고 있다. 하나님의 말씀의 진리가 우리를 다스리게 해야 한다는 말이다.

우리가 하나님의 말씀에 서면 설수록, 예수 그리스도를 위해 일하면 할수록 더욱 마귀의 공격은 날카롭게 다가올 것이다. 그러므로 우리는 날마다 하나님의 말씀에 굳게 서서 늘 승리를 바라보며 마귀를 대적해야만 한다.

인생 리모델링 달라져야 해

인생 리모델링 달라져야 해
와다 히데키 지음, 오현수 옮김 / 황금가지 / 2009년 8월

인생 리모델링 달라져야 해

세상은 최첨단을 살아가고 있는 현대인들에게 끝없는 변화를 요구한다. 그런데 좀처럼 사람들은 변화에 적응하려고 하지 않는 습성이 있다. 변화를 두려워하고, 변화되려고 하는 자신의 모습에 놀라곤한다.

정말로 이 시대는 우리가 가름하기 어려운 변화의 시대이다. 저녁에 자고 일어나면 휴대폰의 새로운 모델이 등장하고, 하루에도 셀 수가 없을 정도의 신조어가 생겨나고 있다. 이러한 변화무쌍한 시대 속에서 우리가 살아남고, 막혀있는 인생의 돌파구를 찾기 위해서는 무엇보다도 이러한 변화에 적응할 줄 알아야 하고, 변화에 대해 능동적으로 대처할 줄 알아야 한다. 그런데 변화에 적응하기란 그리 쉽지가 않다. 수 년 동안 가져왔던 자신의 습관들을 버리고 새로운 변화에 적응한다는 것이 어렵다는 말이다.

그런데 우리의 고정관념 속에는 습관이라는 것은 선천적으로 우리에게 있어온 것으로 변화되지 않는다는 생각에 사로잡혀 있다는 것이다.

그러나 인생 리모델링 달라져야 해에서는 습관이라는 것은 우리가 만들어간다는 것이다. 이러한 사소한 습관을 통해 우리에게 성공적인 인생이 펼쳐진다는 것이다.

우리가 급격한 변화에 적응하고, 우리의 인생이 달라지기 위해서는 자신 속에 숨겨져 있는 가능성을 발견하고, 그것을 위해 사소한 것부터 변화되려고 노력해야 한다는 것이다. 우리의 사소한 습관을 통해 우리는 얼마든지 인생을 누리면서 살아갈 수 있다.

이 책은 바로 이러한 습관을 변화시킴으로 적극적인 인생을 누리고 성공적인 인생을 살아갈 수 있는 방법을 제시하고 있다. 특히 사소한 습관이 능력있는 사람으로 변화시켜 준다는 것이다. 저자는 자신의 방법대로 실천함으로 많은 사람이 대학 시험에도 합격했다고 말하고 있다. 그렇다 저자의 말대로 어떠한 이론을 알고 방법을 알고 있다 할지라도 그것을 실천하지 않으면 아무 소용이 없을 것이다. 진정으로 달라지기 원하는 사람은 사소한 습관을 변화시키고 실천하려고 하는 실천력이 있어야 한다. 사소한 습관이 머리를 좋게 만들고, 대학입시에도 성공하게 만들며, 취직시험에서도 반드시 성공하게 하여 자신의 인생을 누리며 살게 만들 것이다. 그런데 많은 노년기에 있는 사람들이 자신의 습관은 절대로 변화되지 않을 것으로 치부해 버린다는 사실이다. 그리고 기억력이 감소한다는 편견에 빠져있다. 그러나 기억력은 복습하는 습관과 연관이 있다는 사실을 잊지 말아야 한다. 기억력이 나빠진 것은 바로 복습을 하지 않기 때문이라는 것이다. 그러므로 우리의 삶에 있어서 습관은 나이에 상관없이 자신이 변화되려고 노력하기만 하면 얼마든지 달라지고 습관의 변화를 가져올 수 있다는 사실을 잊지 말아야 한다. 이 책에 기록되어 있는 방법대로 실천만 한다면 우리는 얼마든지 성공한 인생을 살아갈 수 있으며 사람과의 관계에서도 성공할 수 있고, 나이에 상관없이 젊게 살 수 있다는 사실을 잊지 말아야 한다. 반드시 성공한 인생을 살 수 있다.

가나안 교회 이야기

가나안 교회 이야기 - 사랑으로 588 전 지역을 변화시킨
김도진 지음 / 토기장이(토기장이주니어) / 2009년 9월

김도진 목사님의 가나안 교회 이야기

나는 이 책을 읽고서 두 문장에 감동을 받았다.

‘낮은 곳에는 경쟁자가 없다.’

‘세상 속의 교회’

이 문장이다. 그렇다. 내가 생각하고 있는 목회자 상, 교회상이기 때문이다. 아니 어쩌면 모든 목회자들이, 모든 교회들이 이러한 구호아래 목회를 하고 있을 것이며, 교회가 세워졌을 것이다. 그러나 자신의 생각과 현실과는 많은 괴리감이 있기에 그렇게 실천하고 있지 못하는 것뿐이라고 생각한다.

한 사람의 인생을 통해 이 땅에 진정한 빛을 비추시는 하나님!

나는 이 책을 통해 하나님의 섭리와 세밀한 손길을 의식하지 않을 수가 없었다.

주님의 일과는 전혀 상관없는 인생, 세상의 가장 밑바닥에서 헤매고 있는 인생에게 하나님께서는 그 세밀한 섭리를 펼치셔서 그를 이 시대에 진정한 목회자로 만드셨다. 이야말로 전능하시고 섬세하신 하나님의 손길이라 아니할 수 없다. 하나님의 계획과 섭리는 한치의 오차도 없이 그곳에 정확히 맞는 사람을 세우신다.

그것도 보내신 곳에 합당한 사람을.

김도진 목사님은 청량리 588번지에 스스로가 맞는 사람이라고 생각한다. 그러나 그러한 생각조차도 낮은 곳에 임하겠다는 마음이 없으면 도저히 불가능하다. 많은 사역자들이 겸손히, 하나님의 종으로서 사역에 임한다고 생각한다. 그러나 얼마 전에 나는 내가 얼마나 어리석고 교만한 사람인가를 느끼게 되었다. 나 역시 늘 겸손해야지. 어느 누구라도 섬기는 마음으로 임해야지, 가장 낮은 곳에서 다른 사람이 하기 싫어하는 일을 내가 먼저 해야지 하면서 지냈다. 그런데 내가 맡고 있는 선생님들이 도대체 말을 듣지 않고 학생들을 섬기는데 있어서 최선을 다하지 않는 것이었다. 그래서 얼마나 화가 났던지, 나는 “나를 무시하는 것은 참을 수 있지만 학생들을 무시하는 것은 참을 수가 없다. 당신들은 하나님께서 학생들을 섬기라고 보내지 않았느냐!”라고 하면서 화를 내려고 했다. 그런데 예배를 드리는 가운데 하나님께서 나에게 “너에게 무시당할 것이 있니? 너는 나의 종이라고 했는데 종이 무엇을 무시당한다는 말이냐?”라고 하면서 책망하시는 것이었다. 그렇다. 나는 스스로가 겸손하다고 했지만 내 속에는 여전히 옛날의 습관과 모습이 남아 있구나 하고 생각하면서 선생님들에게 오히려 나의 잘못과 우둔함을 고백하고 함께 회개하는 시간을 가진 적이 있다. 김도진 목사님의 낮은 곳에서는 경쟁자가 없다는 말이 화살이 되어서 내 가슴에 꽂히는 것이었다. 또한, 많은 교회들이 여러 가지 프로그램을 통해 성도들의 입맛에 맞는 행사를 기획하고 진행하고 있다. 교회가 예수 그리스도를 알려서 그 분만을 높여드려야 함에도 불구하고 교회를 선전하고 담임목회자를 높이는 것을 많이 본다. 디지털 시대에 주변의 많은 우려에도 불구하고 여전히 말씀만을 고집하시고 오직 말씀만을 전하시는 목사님의 사역에 많은 도전을 받는다. 우리가 세상을 살아가면서 세상 속에서도 잘 사는 것은 무척이나 중요하다. 그러나 정작 예수 그리스도께서 이 땅에 오셔서 삼 년 반동안 줄기차게 외치셨던 천국에 대한 설교가 강단에서 사라지고 있다는 사실이 안타깝다. 어떻게 하면 잘 먹고 잘 살까에 초점이 맞춰져 성도들이 듣기 원하는 말만이 전해지고 있다. 예수님께서 이 땅에 가장 낮은 곳으로 오셔서 가장 낮은 곳에서 돌아가신 그 모습을 우리는 닮아가야 한다. 다시 한 번 김도진 목사님의 낮은 자를 위한 목회, 날마다 기적을 체험하고, 그들을 변화시키는 목회, 우리 목회자들의 소망이 아닐까?

위대한 설교자 10인을 만나다

위대한 설교자 10인을 만나다
빌 터피 엮음, 김대웅 옮김 / 브니엘출판사 / 2009년 8월

위대한 설교자 10인을 만나다.

목회자들에게 있어서 “무엇이 가장 힘든 일인가”라고 묻는다면 거의 대부분의 목회자들이 첫 번째로 설교를 꼽을 것이다.

그렇다. 목회를 하면서 가장 힘들고 부담스럽고 고민되는 것이 바로 설교이다. 그래서 어떻게 하면 설교를 잘 할 수 있을까, 고민을 하면서 설교에 관한 세미나나 강의 등을 들으려고 노력하고 있는 것이다.

그런데 위대한 10인의 설교자를 만나고 나서, 설교에 대해서 다시 한 번 생각하게 되었다.

10분의 위대한 설교자, 아니 그 외에도 수많은 설교자들의 공통적인 것은 그들에게 있어서 설교가 그들의 삶이라는 것이다. 그렇다. 설교는 삶이 되어야 한다. 강단에서 설교했을 때의 말과 설교자의 삶이 전혀 다르게 나타난다고 하면, 어떻게 설교자로서의 권위가 서며, 설교에 힘이 있겠는가? 그런 점에서 토니 캠플로야 말로 위대한 설교자가 아닌가 생각해 본다.

또한, 설교의 주제는 전적으로 성경에서 찾아야 한다. 많은 설교자들이 설교 본문은 성경에서 찾지만, 설교 내용을 들어보면 성경과는 동떨어진, 세상 사람들이 듣기 좋아하는, 듣고 싶어 하는 말들을 한다는 것이다. 이는 바로 성도들의 입맛에 맞는 설교를 찾다보니 그렇게 되는 것이다. 그래서 그런지 요즘의 설교에서 천국과 지옥에 대한 설교는 좀처럼 찾아보기 어렵다. 어떻게 하면 이 땅에 살면서 성공한 삶을 살 수 있을까? 아님 리더십이라는 말 아래 세상의 경영철학을 말하고 있지는 않는지 조금은 아쉽다. 설교의 내용은 성경에서 벗어나면 안 된다는 사실을 잊지 말아야 한다. 그런데 어떻게 4천 년 전에 쓰여진 성경을 오늘에 이야기할 수 있습니까? 본문은 정하더라도 예화는 요즘 현실에 맞는 것을 써야하지 않을까요? 라고 말하는 사람도 있다. 그러나 4천 년 전에 성경을 쓰게 하셨던 하나님은 지금도 동일한 분이시라는 것을 간과해서는 안 된다. 4천 년 전의 하나님은 지금도 우리에게 말씀하고 계시다는 것을 명심해야 한다. 그런 점에서 윌리암 윌리모는 위대한 설교자라는 칭호를 받을 만하다. 어떻게 하면 4천 년 전에 쓰여진 하나님의 말씀을 오늘의 현실에 적용하여 전할까, 끊임없이 고민하면서 성경을 연구하고 연구해야 한다. 그러기 위해서는 설교자야 말로 독서광이 되어야 한다. 많은 책을 탐독하고 하나님의 말씀과의 접촉점을 찾아서 이 시대에 설교를 듣는 성도들에게 하나님의 살아 역사하는 말씀을 전해주기 위해 고민해야만 한다. 요즘을 살아가는 우리는 설교의 홍수 속에서 살아가고 있다. TV를 켜기만 하면 얼마든지 설교를 볼 수 있고, 인터넷에 시간과 상관없이 설교를 들을 수 있다. 그런데 그 많은 설교의 홍수 속에서도 성경을 말하고 성경속에서 해답을 찾는 설교는 좀처럼 볼 수 없는 것 같다. 이 시대의 위대한 설교자인 조용기 목사님처럼 이해하기 쉽고 성경 말씀을 이어주는 설교는 좀처럼 발견하기가 어렵다. 아무튼 우리가 쉽게 접근할 수 없는 외국 목사님의 설교를 접할 수 있어서 책을 읽는 시간 내내 무척이나 감동적인 시간이었다. 다시 한 번 설교자로서의 자세를 가다듬고, 더욱 설교에 열정을 쏟는 설교자가 되어야겠다는 나 스스로의 다짐을 해본다. 잘 읽었습니다.