예수님의 임재연습

예수님의 임재 연습 - 날마다 예수님의 임재를 경험하는 비밀
앤드류 머레이 지음, 서하나 옮김 / 브니엘출판사 / 2010년 11월

｢예수님의 임재연습｣

내가 참 포도나무요 내 아버지는 그 농부라 무릇 내게 있어 과실을 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 이를 제해 버리시고 무릇 과실을 맺는 가지는 더 과실을 맺게 하려 하여 이를 깨끗케 하시느니라 너희는 내가 일러 준 말로 이미 깨끗하였으니 내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라 가지가 포도나무에 붙어 있지 아니하면 절로 과실을 맺을 수 없음같이 너희도 내 안에 있지 아니하면 그러하리라 나는 포도나무요 너희는 가지니 저가 내 안에, 내가 저 안에 있으면 이 사람은 과실을 많이 맺나니 나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라 사람이 내 안에 거하지 아니하면 가지처럼 밖에 버리워 말라지나니 사람들이 이것을 모아다가 불에 던져 사르느니라 너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 무엇이든지 원하는 대로 구하라 그리하면 이루리라 너희가 과실을 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희가 내 제자가 되리라 아버지께서 나를 사랑하신 것같이 나도 너희를 사랑하였으니 나의 사랑 안에 거하라 내가 아버지의 계명을 지켜 그의 사랑 안에 거하는 것같이 너희도 내 계명을 지키면 내 사랑 안에 거하리라 내가 이것을 너희에게 이름은 내 기쁨이 너희 안에 있어 너희 기쁨을 충만하게 하려 함이니라 내 계명은 곧 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라 하는 이것이니라(요15:1-12)

예수님께서는 자신을 하나님이 보내신 ｢참 포도나무｣라고 표현하시면서 가지인 우리가 포도나무에 붙어 있어야만이 과실을 맺을 수 있다고 하면서 우리로 하여금 예수님 안에 거하라고 명령하시고 있다. 우리가 예수님의 임재 안에 거하는 것은 어떻게 말하면 선택의 사항이 아니다. 반드시 그렇게 하라는 명령인 것이다.

많은 사람들이 예수님을 닮아가기를 원하고 하나님 아버지의 말씀대로 살아가기를 원한다. 그런데 실제로 살아가다 보면 그렇게 되는가? 그렇지가 않다. 마음은 원이로되 육신이 연약해서 그렇게 되지 못한다고 기도하면서 스스로를 위로하고 위안을 삼고 있다. 그리고 그것을 당연한 것으로 여기고 있다. 우리가 온전히 하나님 아버지의 말씀대로 살아가고 예수님께서 이 땅에 오셔서 우리에게 원하시는 삶을 살아가기 위해서는 우리가 우리의 힘으로 살아서는 안된다. 왜냐하면 앞에서도 언급했듯이 우리는 우리의 연약함을 핑계로 삼을 것이 분명하기 때문이다. 그리고 실제로도 그렇게 살아가지 못한다. 늘 성령으로 충만하고 늘 말씀을 우리 입에 되뇌이면서 살아간다고 해도 그렇게 살아가기는 어렵다.

그럼 어떻게 해야 할까? 예수님께서 거기에 대한 해답을 제시하고 계시다. ｢예수님의 임재연습｣ 이 책을 이러한 문제를 해결하고 위해 이 책을 읽는 사람으로 하여금 훈련하도록 매뉴얼을 제시하고 있다. 요한복음 15장 4절에 보면 ｢내 안에 거하라 나도 너희 안에 거하리라｣라고 말씀하신다. 이는 내가 먼저 예수 그리스도 안에 거하면, 다시 말하면 예수님의 임재 안에 거하면 비로소 예수님께서 우리 안에 거하신다는 말이다. 우리는 우리의 힘으로는 절대로 말씀대로 살아가지 못한다는 사실을 언급했다. 그럼 어떻게 해야 하나? 바로 예수님으로 하여금 우리의 삶을 주장하도록 만들어야 한다는 것이 해답이다. 그것이 바로 예수님께서 우리 안에 거하시게 하시는 것이다. 예수님께서 우리 안에 거하셔서 우리의 삶을 주장하시고 이끌기만 하시면 우리는 온전한 구속에 이르게 된다는 것을 잊지 말아야 한다.

우리가 예수 그리스도를 구세주로 영접하고 하나님의 백성으로 살아가지만 우리는 세상에서 늘 넘어지고 있으며 하나님께서 예비해 놓으신 축복을 제대로 누리지도 못하고 살아가고 있는 것이 사실이다. 이는 바로 세상을 내 힘으로 살아가기 때문이다. 그럼 내 힘으로 살아가지 않으려면 어떻게 해야 하는가? 그것이 바로 이 책에서 말하고 있다. 예수님의 임재를 경험하라는 말이다. 예수님을 경험해야만이 우리의 구속은 완전히 지고, 하나님 아버지의 말씀대로 살아갈 수 있는 힘이 생기며, 하나님께서 예비하신 축복을 마음껏 누리며 살아갈 수 있게 되는 것이다.

｢예수님의 임재연습｣은 우리의 삶이 예수님을 닮아 가는 데에 있지 않다고 말한다. 그저 예수님 안에서 나의 모든 자아, 생각, 경험, 지식 등 나의 모든 것을 내려 놓고 맡기라는 말이다. 이것이 바로 예수님의 임재를 경험하는 삶이라는 것이다. 우리가 예수님 안에 거하기만 하면 우리의 삶은 저절로 임재 안에 들어가게 된다.

이 책을 통해서 읽는 모두가 예수님의 임재를 경험하고 그 안에서 말로 표현할 수 없는 기쁨과 충만한 영광을 누리게 되기를 소망해 본다.

보도섀퍼의 단순한 리더십

보도 섀퍼의 단순한 리더십 - 이보다 쉽고 간단하고 완벽한 리더십은 세상에 없다!
보도 섀퍼 & 보리스 그룬델 지음, 이병서 옮김 / 도미노북스 / 2010년 8월

｢보도 섀퍼의 단순한 리더십｣

리더십이란 집단의 목표나 내부 구조의 유지를 위하여 성원이 자발적으로 집단활동에 참여하여 이를 달성하도록 유도하는 능력을 말한다.

대부분의 사람들은 자신의 에너지를 효율적으로 사용하면 자신이 무슨 일을 해낼 수 있는지 짐작조차 하지 못한다. 바로 이때 필요한 것이 리더이다. 이 리더는 자신에게 속해 있는 성원들의 힘을 한 곳으로 모으고 모아진 힘으로 자신들에게 주어진 일들을 이루어나간다. 이때 성원들의 힘을 한 곳으로 모으는 리더의 힘을 리더십이라고들 말하고 있다. 그래서 인생에서의 성공은 내가 성공적인 리더십을 발휘하고 있는지에 달려있다고 해도 과언이 아니다.

성공적인 리더십. 이제까지 많은 리더십에 관련된 책들은 사회에서 성공한 사람들의 특별한 생활 습관이라든지 다른 사람들과는 다른 특출한 리더십을 다루고 독자로 하여금 그러한 리더십을 따라가도록 만들었었다.

누구나 리더십을 갖기를 원한다. 그래서 요즘은 리더십에 관한 많은 책들이 나와 있고 또한 세미나가 개최되고 있는 실정이다. 그런데 이러한 책이나 세미나에서는 앞에서도 언급했듯이 특별히 성공한 사람의 특별한 리더십에 대해서 다루는 관계로 많은 사람이 책을 읽고 세미나에 참석은 하지만 자신의 것으로 만들기에는 많은 어려움이 있고 한계가 있다는 것이다. 그래서 리더십을 얻기를 원하지만 그것이 결코 쉽지가 않고 포기해 버리고 만다.

그런데 이 책은 리더십은 나와는 전혀 상관없는 것이라고 생각하는 그저 평범한 사람을 위해서 보다 이해하기 쉽게 이야기하고 있다.

그래서 번역서이지만 등장인물을 우리에게 쉽게 다가오는 우리 이름으로 바꾸었으며, 이야기의 배경도 우리나라의 기업으로 바뀌어져 있다. 우리가 리더십이라고 하면 카리스마가 있는 리더십, 관용과 포용이 있는 리더십, 낮아져서 섬기는 리더십 등을 이야기 한다. 이러한 것들이 잘못된 것은 아니다. 그러나 누구나가 쉽게 가질 수 있는 리더십, 머리와 손 그리고 가슴으로 이끌고 경영하는 것을 단순한 리더십이라고 하면서 열다섯 가지 실천 항목을 정해서 실천하게 만들고 있다. 머리로는 경영 과제를 의미한다. 즉 무엇을 해야 하는가에 관한 문제, 또한 손은 경영 수단을 말하는데 무엇으로 그것을 해야 하는 가에 관한 문제, 가슴은 경영원칙을 의미하는데 어떻게 그리고 왜 그것을 해야 하는가에 관한 문제를 익혀서 수행하게 되면 단순한 리더십의 시스템과 비결을 배우게 될 것이다.

이 책은 이러한 단순한 리더십을 실천하기 위해 어떻게 해야 하는지에 대해서 자세한 해설을 덧붙이고 있다. 3☓5의 원리, 이 원리를 익힘으로 인생에 있어서 성공적인 삶을 살아가게 되길 기대한다.

위대한 평화주의자 20인

위대한 평화주의자 20인 ㅣ 미네르바의 올빼미 35
켄벨러 헤더체이스 지음 / 푸른나무 / 2010년 10월

｢위대한 평화주의자 20인｣

이 땅에 진정한 평화를 원하지 않는 사람이 과연 있을까?

물론 있으니까 전쟁을 하고 다른 나라를 정복하여 자신의 힘을 키우려고 하겠지만

그러나 그러한 사람도 마음 한 구석에는 전쟁하며 피비린내를 맡는 것보다 서로 화해하고 화평케 하는 평화를 원하는 마음이 있을 것이다.

수 세기 동안 수많은 전쟁이 있었고 서로 반목하고 미워하며 폭력이 난무한 세월을 우리의 선조들을 겪으면서 지내왔다. 그런데 그러한 와중에도 비폭력을 선택하고 평화의 삶을 살아가며 모든 생명을 존중하는 삶을 살아온 사람들이 여기 있으니 평화를 사랑하며 이 땅에 평화를 지키며 살아온 인물들이다. 물론 여기에 포함되지는 않았지만 여기에 나오는 인물 외에도 많은 사람들이 평화를 지키기 위해 목숨까지도 버렸고, 자신의 모든 것을 바쳐 평화를 사랑해 왔다. 이러한 사람에 대한 언급이 없고 많은 사람들이 누락되어 있어서 조금은 서운한 점이 있었지만 그래도 속편이 나올 수 있다고 하니 기대를 해본다.

위대한 평화주의자 20인의 면면을 보면 진정으로 인류를 위해 헌신한 분들이다.

특히 이 책은 20분의 평화주의자들을 각기 특성에 맞게 다섯 가지로 분류하여 정리해 놓았다. 비폭력, 평화의 삶, 다양성의 존중, 생명 존중, 지구 보호라는 다섯 가지 갈래로 많은 사람들 중에 여러 방면에서 골고루 분포하도록 선정해 놓았다.

아무튼 위대한 평화주의자들의 삶을 통해 이 땅을 살아가고 있는 청소년들과 어린 학생들이 그들의 삶을 배우고 도전받았으면 좋겠다.

20/80의 원리를 잠시 생각해 보았다.

소수의 사람의 생각과 행동이 이 세상을 이끌어 간다는 말이다.

평화를 사랑하고 존중하는 소수의 사람들은 진정으로 이 땅에 위대한 영향력을 발휘했고, 지금도 발휘하고 있다. 그들은 살아서 뿐만 아니라 죽어서도 그들의 업적을 기리고 그들을 닮아가기 위해 여러 가지 사업 또한 진행 중에 있다.

그런데 이 책의 한 가지 특징을 발견할 수 있어서 더 높은 점수를 주고 싶다.

보통 평화라고 하면 비폭력이요, 전쟁을 싫어하는 쪽으로만 생각하기 쉽다. 그런데 지구를 보호하는 것을 평화로 분류하여 정리해 놓았다는 사실이다. 무척이나 중요한 것이다. 해양 생물학을 연구하고 지구 환경 보호에 지대한 공을 세운 사람들, 북극의 빙하가 녹아가고 있고 지구의 온도는 해마다 조금씩 높아지고 있고 해수면의 수위도 점점 높아지고 있으며 여러 가지 기상 이변으로 지구는 점점 멸망의 길로 가고 있는 이 때에 환경보호를 평화라고 말한 작가의 사고에 깊이 동감하고 갈채를 보내고 싶다.

평화는 저절로 생겨지는 것이 아니고 만들어가는 것이다. 이 땅을 살아가고 있는 차세대 리더인 청소년들과 어린이들에게 도전을 주는 이 책, 진정으로 감동이 있는 책이다.

20분의 삶을 통해서 우리가 해야 할 일이 무엇이며, 비전을 찾지 못한 이들에게는 비전을 찾는 계기가 되었으면 좋겠다.

땅의 예수, 하늘의 예수

땅의 예수, 하늘의 예수 - 산상수훈 강독
주원규 지음 / 대장간 / 2010년 9월

｢땅의 예수, 하늘의 예수｣

크리스천이라고 하면 누구든지 성경의 가르침을 따라 살아가려고 노력을 하고, 또한 그렇게 살아가야 한다. 왜냐하면 이것이 바로 믿음의 증거이기 때문이다. 다시 말하면 하나님 아버지의 말씀대로 살아가는 것이 진정한 믿음이라는 말이다.

구약에서는 율법, 십계명과 여러 가지 규례를 통해서 하나님의 백성들이 자신의 삶을 영위해 나갔다고 하면, 신약에서는 바로 예수님께서 제자들에게 강론하셨던 산상 수훈이 그것이다. 지금을 살아가고 있는 크리스천이라고 하면 당연히 예수님의 산상 수훈을 통해 자신을 통찰하기도 하고 때로는 위로와 힘을 얻기도 한다.

그래서 그런지 몰라도 많은 목회자들이 산상 수훈을 설교 본문으로 삼고 성도들로 하여금 예수님의 가르침을 따라 살아갈 수 있도록 권면하며 가르치고 있는 것이다.

｢땅의 예수, 하늘의 예수｣는 그러한 맥락에 따라 저자께서 특별히 산상 수훈의 가르침을 더 깊이 성찰할 수 있는 토대를 마련했다고 볼 수 있다.

많은 목회자들이 산상 수훈을 통해서 지상의 윤리와 도덕적 차원에서만 해석하고 적용하려고 한다. 그래서 성도로 하여금 그 교훈을 따라 이 땅에 소금과 빛의 역할을 감당하라고 권면하고 있고, 저자는 이러한 현실 속에 성서 본래의 해석에 집중하여 참된 의미를 깨우치려고 하고 있다. 그래서 헬라어 본문을 토대로 강독하므로 읽는 독자로 하여금 진정한 산상 수훈의 의미를 되새겨 볼 수 있도록 하였다.

그래서 팔복에서 가장 중심이 되는 단어인 ｢복｣은 육의 차원이 아닌 영의 차원에서 해석해야 하고 이해되어야만 할 것이다. 영으로 가난한 자, 영으로 애통하는 자, 영으로 온유한 자 등 모든 것이 영으로 대입시킴으로 결국은 예수 그리스도께서 이 땅에 오신 진정한 목적을 깨닫고 그 목적을 이루어 드리는 것으로 귀결되어야 한다.

또한 주기도문의 차원과 깊이를 통해 본격적으로 기도의 가르침에 대해서 말하고 있는데 예수님의 아버지를 향한 기도는 외식하는 자들과는 근본적으로 다르다는 것을 가르쳐 준다. 보이게, 드러나게 기도하는 것이 바로 이 책의 제목에 나와 있는 것처럼 땅의 기도라는 것이다. 예수님의 산상 수훈은 전반적으로 이러한 것을 다루고 있다고 저자는 말한다.

｢땅의 예수, 하늘의 예수｣

눈에 보이는 물질의 세계만을 추구하느냐, 아니면 영원한 세계를 추구하는냐,

저자가 말하고 싶은 것이 바로 이러한 것이 아닌가 생각해 본다. 이 땅을 살아가고 있는 우리에게 땅의 것은 너무도 소중하다. 그러나 그것보다 더 우선 시 되어야 할 것이 있다는 것을 깨우쳐 주고 싶은 것이다.

팔복을 통해서, 예수님께서 완성시킨 율법을 통해서 주기도문과 여러 가지 규례를 통해서 하늘의 예수를 보여주고 싶은 것이다.

예수님께서 기도를 통해 진정으로 보여주고 싶은 것, 바로 예수의 그리스도되심, 성경으로의 몰임이다. 우리는 아버지의 뜻이 무엇인지를 이 책을 통해서 발견해야 할 것이다.

요나의 심판과 구원

요나의 심판과 구원 ㅣ 자끄 엘륄 총서 8
자끄 엘륄 지음, 신기호 옮김 / 대장간 / 2010년 10월

｢요나의 심판과 구원｣

요나서를 생각하면 가장 먼저 생각나는 것이 바로 커다란 물고기의 뱃속에서 사흘 동안 있었던 요나를 생각하게 된다.

하나님으로부터 소명을 받지만 자신에게 임한 소명을 도저히 수행할 수가 없어서, 아니 수행하고 싶지가 않아서 소명을 행해야 하는 곳과는 전혀 반대 방향으로 도망을 가다가 결국은 바다로 던져지고 바다에서 물고기에게 삼킨 바 되어 물고기 뱃속에서 회개하고 그래도 하고 싶지는 않지만 어쩔 수가 없어서 소명을 위해 니느웨에서 맡겨진 소명을 수행하는 요나, 그 뿐만 아니라 사십일이 지나면 하나님께서 니느웨를 멸망시키신다는 심판의 메시지를 선포하고서도 니느웨의 백성들이 금식하고 회개하여 심판을 작정하신 하나님의 뜻을 돌이켜 결국은 심판을 모면하자, 니느웨의 백성보다는 심판하지 않으신 하나님에 대한 원망과 자신으로서는 도저히 이해가 되지 않은 하나님의 행동에 대한 분노로 어쩔 줄을 몰라하는 요나,

요나서를 생각하면 이러한 내용을 우리는 기억하고 물고기 뱃속에서 다시 살아난 요나는 예수 그리스도를 상징하고, 니느웨의 회개를 통해 심판하지 않으시고 구원하신 하나님을 통해 이방인도 사랑하시는 하나님으로 오늘날 이방인인 우리에게도 구원이 임했다는 상징적인 의미를 우리는 떠올린다.

그러나 쟈끄 엘륄은 기존의 생각보다는 다른 각도에서 이 책을 보고 있다. 사명이라는 것.

하나님의 소명, 부르심은 결코 소멸되지 않는다는 것이라. 그렇다. 우리의 주변을 보아도 알 수 있다. 젊은 나이에 하나님의 종으로 부름 받은 많은 사람들이 주의 종의 길이 너무도 어렵고 험난한 길이기에 그길을 피해 요리조리 다니다가 결국은 세상에서 모든 것을 다 잃고 두손 높이 들고서 천부여 의지 없어서 손들고 옵니다.라고 하면서 뒤늦은 후회와 함께 사명자의 길을 걸어가는 것을 본다. 이처럼 하나님의 소명을 사라지지 않는다는 것이다. 하나님의 부르심은 부름받은 한 사람에게 집중한다. 그래서 그 한 사람을 매우 진지하게 대하시고 하나님은 자신의 소명이 완수될 수 있도록 자연계까지도 움직이시는 분이라는 것을 새삼 깨닫고 느끼게 된다.

그리고 요나의 마음에 대해서 생각하게 한다. 오늘날 예수 그리스도를 구세주로 믿는 사람들은 모두가 구원함을 받고 하나님의 백성으로 이 땅에 살아간다. 그런데 그들의 영적인 교만함, 하나님 아버지의 마음을 갖지 않는 사랑의 결핍, 이러한 것들을 지적하고 있다. 오늘날 크리스천들은 과연 이 세상을 향하여 어떠한 마음을 갖고 있는가? 한 마디로 말하면 하나님께서 우리에게 주신 사명이 제대로 수행되지 않는다는 사실이다. 우리는 아무런 공로도 없이 구원을 받았다. 이보다 더 큰 사랑이 어디 있겠는가? 그런데 우리는 받은 사랑을 나눠주려고 하지 않는다. 세상을 향해 더 이상 영향력을 발휘하고 있지 않으며, 나누려고 하지를 않는다는 사실이다. 이보다 더 무책임한 일이 어디에 있겠는가? 쟈끄 엘륄은 이러한 것을 지적하고 있다. 우리 크리스천들은 반성해야 할 것이다. 무엇이 하나님께서 원하시는 것인지를 심각하고 고민하고 그것을 위해 기도하고 행동으로 보여주어야 할 것이다.

특히 자끄 엘륄은 요나를 오직 예수 그리스도께 집중하여 해석하려고 하고 있다. 예수 그리스도의 삶, 죽음, 부활 그리고 이것을 이 세상을 살아가고 있는 모든 사람들과의 관계로 나타내고 있다. 이것이 이 책의 키포인트이다.