그 일격에서 어떤 소리가 들렸다고 생각될 정도로 그렇게 돌연히 그 꽃들은 나타나고, 그러나 보라, 그 강렬한 소리는 빛깔로 변해 있다. - P140
기술혁신의 상세를 너무나 모르고 있었음을 깨닫게 해 준 책. 기술자들이 말하는 장밋빛 미래와 예견되는 어두운 혼돈을 모두 짚어주고 있다. 직업과 삶과 노동을 고민하는 중에 좋은 선생님을 만난듯 하다.
˝개가 공을 던져주길 원하는 방향은 아마 이곳이었을 것이다.˝
너 나한테 간식 얼마나 줄 수 있어? 하루 한 번 공원 데려갈 수 있어? 고소한 발 냄새 마련돼 있어? 손 달라고 조르지 않을 수 있어? 침대는 내가 차지할 건데 바닥에서 잘 수 있어? 내가 싼 똥 니가 치울 수 있어? 흙탕물 허락할 수 있어? 짭짤한 뺨 어디 맛볼 수 있어? 벽지 뜯게 해줄 수 있어? 착하고 말 잘 듣는 보호자 될 수 있어? 멀리 최대한 멀리 던져줄 수 있어? 헤어질 때 울지 않을 자신 있어? 끝까지 웃을 수 있어? 기억해 줄 수 있어?개는 단 한 번을 묻지 않고 즐겁기를 원하고너를 시로 쓴다면 무엇을 쓸 수 있을까너는 웃기는 강아지인데 나는 시인도 아니면서 왜 슬프고 서늘한 문장만 떠오를까개가 공을 던져주길 원하는 방향은 아마 이곳이었을 것이다유계영, <우리는 슬픔 말고 맛과 사랑과 유머> - P140
계급이나 젠더, 인종, 정치적 종교적 견해는 그 사람이 극단주의자에게길들여질지 아닐지를 결정하지 않는다. 약해진 시기에는 모두가 극단주의자에게 이용당할 수 있으며 취약함은 상당히 일시적인 개념일 수 있다. 유일하게 효과적인 방패는 바로 정보다. 우울과 공황 발작 같은 다른 무의식적 과정과 마찬가지로 각 단계와 약한 부분, 사고의 왜곡을 인지하는 것은 머릿속에서 시작된 인지적 악순환을 끊는 데 매우 중요한 도구다. - P99
전에 들어갔던 대부분의 온라인 극단주의 커뮤니티와 마찬가지로 이 기이한 곳에 휩쓸려 들어가기란 너무나도 쉬웠다. 하지만 완전히 다른 점이 하나 있었다. 이곳에서 혐오는 다른 사람이 아닌 나 자신을 향했다. 이곳의 회원들을 연결하는 언어, 즉 자신을 비난하고 혐오하는 언어에는 이상하게 편안한 면이 있었다. 집단적인 자기 최적화에서 나오는 일종의 위안이었다. - P86
세련되고 당당하고 무해해 보이는 것은 대안우파 집단의 최우선 과제다. 현대적인 상징과 스타일을 택함으로써 과거의 이념을 숨기고 이미지를쇄신하는 것이 이들의 핵심 전략이기 때문이다. - P218
