[관계 맺기의 심리학]모든 병은 마음에서 온다

관계 맺기의 심리학 - 상처받은 사람들을 위한
박대령 지음 / 소울메이트 / 2011년 12월

  사회가 갈수록 복잡해지면서 인간관계에서 상처받기도 쉬운 것 같다. 특히 직장내에서 특히 인간관계 때문에 출근하기가 싫어질 정도이니 무리도 아닐 것이다. 과거 농경시대에는 어떻했는지 모르겠지만 아니 우리 부모님 세대로 돌아가더라도 지금처럼 자유롭게 연락할 수가 없던 시기에도 지금처럼 스트레스가 심했나 의문이다. 잠시도 쉴틈없이 몰려드는 일들과 서로의 실적을 챙기고 승진을 위해 남을 밟고 올라서야만 하는 현실이 과연 우리가 원했던 삶일까? 돌이켜 보면 어릴적 TV에서 보면 사장은 회장에서 과장은 부장에게 혼나는 모습을 자주 보아왔기에 그 시절이라고 인간관계 때문에 상처받거나 스트레스 받는 일이 없었던 것은 아닐 것이다. 그래도 그 시절에는 지금처럼 주말에도 언제 울릴지 몰라 속석이는 핸드폰 따위는 없었기에 최소한 집에서 만큼은 제대로된 휴식을 취했을 텐데 말이다.

  어릴적에 제대로 표현하지 않고 회사에서 받은 스트레스 술로서 풀던 아버지 슬하에서 자란 아이들이 이제 자라서 어른이 되었다. 학교에서는 조금만 잘못해도 몽둥이부터 들고 학교 성적이 조금이라도 좋지못하면 틀린 문제 갯수만큼 매맞던 학생들이 지금의 성인들인 것이다. 물론 그렇지 않은 사람들도 있지만 내가 만난 사람들 대부분은 그런것 같다. 겉으로 드러나지는 않지만 다들 마음에 상처를 안고 자랐을 것이다. 그런 부류의 사람들이 이제 부모가 되고 선생님도 되고 사회의 구성원이 되었다. 지금의 사회가 어쩌면 문제가 있다고 느끼는 것도 당연한 것일지도 모르겠다. 나는 마음 고생이 심했기에 혹은 사랑을 제대로 표현하는 부모님 밑에서 자라지 못했기에 우리 아이들에게는 잘해줘야겠다고 생각하고 행동한다. 그런데 어쩌면 그런 생각자체가 또 다른 스트레스를 주는지는 모르겠다.

  그런데 모든 병의 근원은 마음에서 오는 법. 즉 내가 스스로 병을 만들고 힘들게 옥죄는 것이다. 그런것을 업애기 위해서는 자기만의 스트레스 해소법이 있어야 한다. 책에서 설명한 대로 혼자서 노래를 부르고 춤을 춰보는 것도 좋을 것이고 누군가와 얘기를 하거나 아니면 의자를 가져다 놓고 마치 대화하듯이 얘기해보는 것도 좋을 것이다. 화가 나가서 불안하면 현재의 자신의 감정에 대해 글을 적어보는 것도 좋을 것이다. 그러면서 스스로 마음이 안정된다는 것을 느낄 수 있을 것이다. 그리고 정말 타인과의 관계 때문에 문제가 있다고 느낀다면 상대방을 내편으로 만드는 것이 중요할 것이다. 마지막에 소개된 것처럼 상대방의 의견에 적절히 공감을 할 줄 안다면 나 자신으로 살아갈 수 있지 않을까 싶다.

[우리 문화의 수수께끼-1]우리문화에 대한 인식의 변화가 필요하다

우리 문화의 수수께끼 1
주강현 지음 / 한겨레출판 / 2004년 4월

  요즘 유행하는 코미디 프로에서 우리의 잃어버린 유산을 찾아서라는 코너가 있다. 인기 개그맨이 나와서 '이거 다 어디갔어?' 하며 10여년 전에 유행하던 학생들의 놀이 문화를 보여준다. '손가락으로 책 돌리기' 라든지 간단한 게임들을 보며 상당부분 동감이 되었다. 요즘에는 스마트폰이 많이 보급되어 잠시라도 심심할 틈이 없다. 이런 디지털 문명이 발달하지 않던 시기에 우리들은 친구들끼리 모이면 시간을 떼우기 위해 혹은 친목도모를 위해 많은 게임들을 했었다. 이제는 스마트폰으로 카톡하고 트윗질하느라 그런 것을 할 시간이 없다. 불과 10여년의 문화가 이처럼 소리소문없이 사라져가는데 수백년전의 문화는 어떻겠는가? 어릴적 시골에서는 집집마다 돼지나 소를 키웠는데 할아버지께서 직접 돼지 새끼를 받으셨다. 돼지가 소중한 자산이므로 새끼를 낳자마자 새끼줄을 꼬아서 소나무 가지를 묶어 입구에 걸어두셨다. 그리고 절에서 시주하라고 해도 삼칠일 동안은 집안의 물건이 밖으로 나가는 것은 금기시 하였으므로 정중히 사절하였다. 집에서 기르는 돼지에게도 이토록 애지중지한데 집안의 대를 이을 자손들의 탄생에 대해서는 어떻겠는가? 나도 한번도 본적은 없지만 손수 정성스레 새끼를 꼬아서 금줄을 매달아 놓지 않았겠는가?

  책의 제목은 [우리 문화의 수수께끼]인데 내용은 잊혀져가는 우리의 문화유산이 아닐까 싶다. 남근이나 여근에 대한 풍속도 박물관 등을 방문해야 접할 수 있고 백의 민족이라는 말도 들어본지가 한참된 것 같다. 유행하는 사극을 보더라도 흰색 옷 입은 서민들보다 화려한 색깔의 옷을 입은 임금이나 문무백관들이나 궁녀들이 자주 등장하기 때문이다. 사실 나도 우리 민족이 흰색을 입었다는 사실은 어릴적부터 들어왔지만 잊고 살고 있었던 것이다. 양반문화때문에 거추장스러운 한복을 입고 명절을 보내던 풍습을 지키고자 하나 개량한복을 선호하는 것이 나쁜 것은 아니지만 거추장스러운 옷을 굳이 입어야 했던 것도 수수께끼인지도 모르겠다. 술을 따를때 항상 두손으로 그리고 한쪽 손은 다른쪽 손 팔을 지지하는 것도 양반들이 입던 옷의 소매가 길어서 음식에 닿지 않도록 한데서 유래했다고 들었다. 소주를 마실때 흔히 '기리'라 부르며 조금 흩뿌리는 것에 대해서도 젊은 시절 객기였다고 생각했는데 -  왜냐면 직장다니면서 그런 사람을 못 본것 같다 - 그것도 우리의 문화라니 놀랍기도 했다.

  그 외에도 궁금했던 서낭당(또는 성황당)이나 우리가 좋아하는 숫자 3의 의미와 숨겨진 의미. 서양사람들이 야만족이라며 손가락질하던 개고기 문화 등등에 대해 속시원하게 그리고 과학적인 근거로 해답을 얻을 수 있었다. 사실 개고기 문화에 대해서 서양인들은 반발을 한다지만 그들은 말도 먹고 달팽이나 거위간 요리도 먹지 않는가? 서양인들만 백인 우월주의에 빠진 것이 아니라 우리 민족들 중에서도 그런 분들이 상당수 존재한다는 사실은 그다지 놀랍지는 않다. 예전에 영어 수업을 들을때 지나치게 우리의 문화에 대해 - 예를 들면 식사하다가 소금이나 티슈 집어달라고 하지 않고 팔을 쑥 뻗어 가져간다거나 실수로 남을 발을 밟으면 웃으며 사과한다거나 - 지나치게 홀대하는 것을 보며 어디서부터 잘못된 것인지 생각을 많이 했었다. 교육 문제이거나 식민지 잔재가 남아 있어서가 아닐까 싶다. 나부터라도 우리 문화에 대해 제대로 공부하고 자랑거리에 대해 전파하여야 겠다는 생각으로 책을 덮었다.

[선비]때로는 우직하게 또 한편으로는 청렴결백한 우리의 스승

인생의 참스승 선비 1
이용범 지음 / 바움 / 2004년 1월

  나는 개인적으로 조선이라는 나라가 마음에 들지 않았다. 걸핏하면 중국 황실의 눈치를 보았고 - 심지어 나라 이름도 명나라의 허가를 받지 않았던가 - 문과에만 집중하여 제 나라도 지킬힘이 없어 원군을 요청하지 않았는가? 그게 다 선비의 나라니 하면서 성리학에만 치중하고 실학을 무시한 탓이라 생각했다. 하지만 [선비]라는 책을 읽으면서 나의 생각도 많이 바뀌었다. 삼국시대에서 고려시대를 거쳐 조선에 이르기까지 이토록 강직하고 청렴결백한 인물들이 많았다는 사실이 새삼 놀랍기만 하다. 역사서를 통해 인물 개개인에 대한 평가보다 전체적인 흐름을 보다보니 누가 어떤 말을 남겼는지 헷갈리기 십상이었고 한 쪽으로만 치우칠 수 밖에 없었다. 삼국시대와 고려시대에는 역사적인 자료가 상대적으로 적어 많은 인물들이 소개되지 않았지만 강직한 선비들의 모습을 옅보기에는 부족함이 없었다.

  역사책을 읽다보면 나쁜 짓을 많이 저지는 자들도 미화되기도 하고 또 책의 흐름상 어쩔 수 없이 소개되기도 한다. 그래서 '나도 저 시대를 살았더라면 어쩔 수 없었겠구나' 라는 생각이 들기도 하지만 학문하는 선비로서 끝까지 자신의 생각에 대해 굽히지 않고 왕에게 까지 충언을 아끼지 않은 분들이 많았기에 지금까지 위대한 유산들이 전해내려오는지도 모르겠다. 수많은 인물들을 압축해서 소개하려니 많은 내용을 담지는 못하고 얽힌 주요한 이야기들 위주로 다루었음에도 인물들의 성품에 대해 옅보기에는 모자람이 없다. 역사란 녀석은 참으로 얄궃어서 비슷한 일들이 반복되기도 하고 사필귀정이라는 말이 통하기도 하나보다. 조선 초기에 수많은 위인들을 죽음으로 내몰고 정권을 좌지우지 했던 신숙주도 그 자신은 부귀영화와 권세를 누렸는지 몰라도 후대에 가서는 좋지 못한 모습을 보여주며 벌을 받기도 하였으니 말이다.

  옛날에는 오늘날 처럼 정보가 발달하지않아 누가 언제 어디서 반란을 일의킬지 알 수가 없어 대역죄인인 경우 삼족에서 7족 심지어는 9족까지도 멸할 수 밖에 없었다. 그렇지 않았다가 자손이 원한을 품고 복수를 했다는 사실을 중국의 역사서를 통해 충분히 공부하였을 터이니 말이다. 선비들은 그 자손이나 부인들에게도 지대한 영향을 미친것 같다. 그렇지 않고서야 아버지의 실수로 죄없는 자식들까지 모두 죽어야 했으니 아비의 뜻을 제대로 알지 못한다면 죽으면서도 얼마나 억울했겠는가? 게다가 연좌제가 있어 능력이 있더라도 그 자손들은 관직에 오르지 못했으니 얼마나 억울하였겠는가?

  책에서 소개되었던 선비들을 개인적으로 모두 존경하는 것은 사실 아니다. 사육신이었던 성삼문과 박팽년을 보며 자신의 후대에까지 - 심지어 갓난 아기까지 - 화를 입혔으며 벽량 유응부의 말처럼 글이나 읽을 줄 아는 서생들이 판단을 제때 하지 못하여 대사를 망치지 않았는가? 물론 정창손과 김질이 배반한 것이 직접적인 원인이기도 하지만 일을 미룬것이 화를 부르고 말았다. 게다가 단종이 원했는지는 모르지만 무리하게 어린 단종 복위를 시도하려다가 귀양지에서 단종도 숙부에 의해 죽임을 당하게 만들었는지도 모를일이다. 그래서 나는 책에서 소개된 선비들의 모든 점을 극찬하고 싶지는 않다. 나라를 위해 대의를 바치는 것은 좋으나 최소한 자기 집안부터 돌봐야 하지 않았나 싶기도하다. 부인이나 자식까지 이유없이 죽어야 했던 사실이 안타깝기도 하다. 물론 본받아야 할 점은 많다. 특히 요즘 정치하시는 분들 보면 자신의 잇속을 차리기에 급급한데 소개된 선비들 처럼 사리사욕만을 채우지 말고 국민을 위해 힘써주었으면 하는 바램이다. 어떤 선비들 처럼 녹봉을 모두 양민들에게 나누어주지는 않더라도 최소한의 양심만이라도 치키도록 말이다.

[아빠의 뱃살혁명]나도 건강해질 수 있다는 자신감

정종철도 성공한 아빠의 뱃살혁명
정종철.강훈 지음 / 위즈덤스타일 / 2012년 1월

  개그맨 정종철하면 가장 먼저 생각나는게 옥동자가 아니겠는가? 그리고 스스로 숨기지않고 말하는 개기름 좔좔흐르는 얼굴 피부와 작은키. 그리고 세상의 모든 소리를 흉내낼 수 있는 탁월한 능력의 소유자. 그리고 개그맨이 되기전에는 냉면 요리사라는 사실. 근데 브라운관에 간만에 모습을 드러냈는데 예전과는 뭔가 달라진 것 같다. 물론 옷을 입고 있어 뱃살이 드러나보이지는 않지만 화장발도 어느정도는 작용했지만 피부가 많이 좋아졌다는 것을 한눈에 알 수 있었다. 도대체 옥동자에게 어떤 일이 있었기에...

  내가 도저히 흉내낼 수 없는 능력의 소유자였고 개그개의 풍운아였는데 이제 뱃살 혁명에 도전한다. 사실 숀리나 헬스걸에 등장하는 개그맨들을 보면서 부럽다는 생각은 들지만 나는 도저히 못할 것이라는 생각에 도전할 엄두도 못냈던 것은 사실이다. 그런데 몸짱과는 전혀 어울리지 않을 것 같은 옥동자가 배에 王자를 우아하게 드러내고 있다. 성대모사나 개그 능력은 탁월하지만 몸매는 우리보다 떨어지면 떨어지지 내세울 것 없을 것 같은 그가 몸짱이 되었다는 사실만으로도 우리에게 '나도 할 수 있다'라는 생각을 심어주기에 충분하다. 살을 빼는 것에는 두가지 방법이 있다고 생각했다. 음식을 조절하는 것과 운동을 하는 것. 그런데 책을 읽고나니 별개로 생각해서는 결코 성공할 수 없고 병행해야 하는 것이다. 즉 음식도 조절해야 하고 적절한 운동도 해야 하는 것이다. 나도 올해 초부터 회사에서 축구 모임에 꾸준히 참석하여 기초 체력훈련도 하고 축구 경기도 하니 예전보다 몸이 많이 좋아졌다고 느꼈다. 건강검진을 해보니 결과가 수치로 나왔다. 근육량도 부족하였으나 적정으로 나왔다. 하지만 내장 지방을 포함해 비만 수치는 조금 높게 나왔다. 결혼하고 나이가 조금씩 들어가면서 뱃살에 대한 고민을 하지 않을 수 없게 되었다.

  사실 지금에 와서 누구처럼 초콜릿 복근을 만든다거나 몸짱이 되고 싶은 생각은 없다. 다만 방치해두면 위험한 내장 지방을 없애고 여름에 해수욕장이나 수영장에서 자신있게 웃통을 벗어 던질 수 있으면 좋은 것이다. 그리고 2년에 한번씩 받는 건강검진이 더 이상 두려움을 주는 존재가 아니라 그동안 잘 관리해왔던 내 몸의 건강상태를 점검하고 가족들한테 자랑할 수 있는 상장이 되기를 원하는 것이다. 아마 옥동자 정종철님도 그런 마음으로 도전했으리라. 거창하게 준비하고 매일 의무적으로 몇시간씩 시간을 내는 것이 아니라 일상에서 쉽게 접할 수 있는 방법들을 소개해주었다. 어쩌면 식상할 수도 있는 버스 한 정거장 먼저 내려서 걸어오기나 엘리베이터 이용하지 않고 계단 걸어서 오르기. 남들은 그렇게 운동하는게 무슨 효과가 있냐고 말하지만 이런게 모이고 모여서 효과가 발휘한다는 사실. 몸짱은 안되도 뱃살 빼는데 아주 조금이나마 기여를 하지 않는가? 그리고 저자 옥동자님도 말했듯이 뱃살을 빼려면 TV리모콘 부터 치워라고 하지 않는가? 거창하게 시작하지 않고 별다른 기구없이 간단한 운동으로 - 의자에 앉아서 할 수도 있는 - 뱃살 혁명을 가져왔기에 이 책을 접하는 모든 사람들이 쉽게 공감을 하였다. 출퇴근 시간과 점심시간에 잠깐 잠깐 읽었는데 책을 보는 직장 동료들이 너나할 것 없이 정종철도 성공했다는 말에 자신감을 가졌으니 뱃살혁명이 어려운 것만은 아닐 것이다.

[깨어나라 일어나라]정치권에도 나비효과는 존재하는가

깨어나라, 일어나라
브루스 레빈 지음, 안진이 옮김 / 베이직북스 / 2011년 11월

  대학교때 친구들과 이야기를 하다가 문득 이런 말을 한 적이 있다. '뭐 내가 이래봐야 바뀌는게 뭐가 있겠어. 그냥 그렇게 사는거지' 그러자 다른 친구가 대답을 했다. '아니야. 너의 말이 틀렸어. 그럼 사람들이 왜 데모를 하겠어. 지금은 비록 미약해 보이지만 조금씩 조금씩 사회가 변해 간다는 반증아니겠어'. 그렇다. 그 친구의 말이 옳았다. 80년대 넥타이 부대들이 거리로 쏟아져 경찰들의 최류탄 가스에 맞서가며 처절하게 투쟁했던 결과 우리나라에도 민주화의 바람이 불지 않았던가? 만약 그런 노력들이 없었더라면 우리도 군부 독재 체제에서 벗어나지 못하고 있을지도 모른다. 함부로 정부에 대해 비판하는 목소리를 냈다가는 쥐도 새도 모르게 잡혀갈지도 모르겠다.

  이렇듯 먹고 살만해지니 다시 사람들이 정치에서 관심이 멀어지는 것 같다. 이유는 한결 같다. 실컷 투표해서 국회의원이나 대통령으로 뽑아줘도 바뀌는 것 없다는 것이다. 그럴봐에야 차라리 투표하지 않고 그 시간에 다른 일 하는게 훨씬 도움이 된다는 논리인 것이다. 근데 우리 나라 사람들처럼 정치에 관심이 많은 국민도 없다고 한다. 나도 이 책을 보면서 놀랐던 것이 저자가 정말 미국인이며 미국의 정치풍토와 미국 국민들의 무관심에 대해 적은 것인지 놀랐다. 마치 우리 얘기하는 것 같았기 때문이다. 번역도 제 2의 창작이라는데 혹시 우리나라 실정에 맞게 저자가 각색한 것은 아닌가라는 생각도 들었으니 말이다. 미국이라는 나라도 국민들이 먹고 살만해서 이제 정치에 무관심해지는 것인가? 내년에는 전세계인의 관심이 집중된 미연방 대통령 선거도 있는데 우리들보다 오히려 관심이 없는 것일까?

  내년에 우리나라에도 총선과 대선이 4월과 12월에 각각 치러진다. 올해도 서울 시민들은 급식때문에 두번이나 투표를 하였다. 사실 나는 관심이 없었다. 서울시민도 아니거니와 정치에 대한 무관심 때문이었다. 하지만 서울특별시의 정책을 보고 경기도가 따라갈 수도 있기에 정책에는 어느정도 관심을 가지기도 하였다. 그래도 막상 내가 느낄 수 있는 변화는 없기에 그다지 관심도 없었다. 그런데 나와 같은 사람을 보고 정책 무기력증에 빠진 민중이라고 하나보다. 정작 변화를 추구할 의지도 없으면서 노력도 해보지 않고 무기력하게 포기해버리고 우울감에 빠져버리는 것이다. 그러면서 '우리나라는 왜 이럴까?' 라며 스스로를 옥죄기도 한다. 나비효과라는 것이 있다. 나의 작은 행동하나가 나중에는 큰 쓰나미가 되어 변화의 물결을 몰고 올 수도 있다는 것이다. 책에서는 미국인들의 예를 들었지만 우리라고 크게 다를봐는 없을 것이다. 어쩌다가 수많은 꿈들을 잃고 무기력하게 되었으며 그 배경에 대해서는 무엇이 있었는지 각성하고 뛰어난 전략과 전술을 갖고 사회를 변화시켜나가야 하는 것이다. 어릴적부터 우리아이들이 사교육에 매달리며 부모들은 아이들 교육비대느라 개인 여가나 취미는 모두 포기하고 아이들은 오로지 일류 대학 진학만을 위해 노력하고 승자가 되건 패자가 되건 또 다른 속박 속에 같히는 결과를 반복하지 않으려면 말이다. 나부터 변화해야겠다는 생각을 가졌거나 조금이라도 현 사회에 불만이 있는 사람이라면 꼭 한번 읽어봐야 할 것이다.