우리 아이 최강 인재로 키우기 - 평범한 부모의 비범한 자녀 교육법
네스타 A. 아로니 지음, 박선령 옮김 / 지훈 / 2011년 8월
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  대부분 사람들은 태어나서 직장을 가지지 전까지는 공부나 성적 등에 가장 큰 관심을 가지는 것 같다. 그러다가 직장을 가지면서 직장내에서의 승진이나 성공 혹은 재테크로 관심이 옮겨지는 듯 하다가 결혼을 하고 아이를 키우게 되면서 자연스레 육아로 옮겨지게 된다. 거의 대화의 주제가 우리아이 어떻게 잘 키울 것인가를 차지하게 되며 아이들 손잡고 엄마들이 놀이터에 나가게 되면 비슷한 또래의 아이를 만나면 자연스레 친해지게 된다. 그렇면서 아이가 마치 아바타가 되어 엄마가 하고 싶은 이야기를 아이를 빌어 말하게 된다. 인간은 전지전능한 신도 아니며 영원 불멸의 존재도 아니기에 언젠가는 죽게 되지만 내 자손을 퍼뜨린다면 마치 내가 영원히 살 수 있다는 착각때문일까? 자기 자식들에 대한 사랑은 대부분의 부모들이 둘째가라면 서러워할 정도이다.

 

  근데 요즘은 육아에 대한 책도 시중에 많이 쏟아져 나오고 TV와 같은 언론매체들도 발달하다보니 육아에 대한 정보도 많이 공유가 되면서 욕심도 많아지는 것 같다. 그렇다보니 나의 육아 방식이 잘못되었구나 하며 성공한 부모들이 들려주는 이야기를 보며 따라하려고 무진장 애를 쓴다. 우리의 부모님들이 우리를 키웠던 방식이 지금 생각해보면 상당히 잘못된 부분이 많다는 생각도 든다. 조금 죄송한 말이지만 우리를 키울때 요즘 추천하는 육아 방식과는 전혀 상반된 방식으로 키워오셨던 것이다. '이거 하지마라' '너는 왜 이것 밖에 안되냐' '네가 제대로 할 줄 아는게 뭐냐' 등등... 그러면서 자식들이 만능이기를 바라셨던 것이다. 책에서 말하는 개성 살려주기나 아이들 자존감 세워주기는 철저히 무시한채 부모의 욕심을 채우기 위한 것인지도 모르겠다.

 



 

  요즘도 학교에서 체벌에 대한 말이 많다. 우리의 부모님들은 학교에서 선생님한테 맞는 것은 괜찮다고 한다. 아니 아이들은 맞으면서 큰다고 한다. 그런데 그렇게 맞으면서 큰 아이들이 무엇을 배우겠는가? 학교 폭력이 도를 넘어섰다고 하지만 예전에는 그런 일이 없었는가? 말을 하지 않았고 언론매체가 발달하지 않아 널리 소문이 퍼지지 않았을 뿐...선생님이 오죽하면 몽둥이를 들겠는가? 그래 오죽 능력이 없으면 말로 설득할 자신이 없어 매를 들고 지식이 얕아서 제대로 가르쳐주지 못하니 억지로 암기하게 만들고 쉽게 암기하도록 못 가르치니 한문제 틀릴때마다 한대씩 몽둥이 질을 하는 것이다. 부모도 마찬가지가 아닐까 싶다. 아이들은 어른을 보고 자란다고 하는데 아이들에게 먼저 윽박지르고 말 안 듣는다고 손부터 올라가는 부모들이 있으니 아이들이 보고 배우는게 무엇이겠는가?

 

  아이는 스스로 크는 것이다. 그렇기 위해서는 책에서 소개된 부모의 지혜를 잊지 말아야 겠다. 균형, 일관성, 공감, 개성, 모범, 훈육, 수치심, 처벌, 논쟁법 모두 논란이 되어 왔으며 알면서도 실천 못하는 부분도 많다. 아이들에게는 밥 많이 먹어라고 강요하면서 남편이 밥 더 먹겠다고 하면 살찐다고 못먹게 하는 것도 일관되지 못한 행동일 수도 있다. 명절때 어른들은 모여서 고스톱치고 놀면서 아이들보고는 '빨리 일기써라' '숙제해라'라고 잔소리 하는 부모들 밑에서 아이들은 공부는 배울지라도 스스로 하는 자율성은 배우지 못하는 것이다. 지식은 쌓일지라도 지혜는 그대로 인 것이다. 아이들과 함께 책도 읽고 똑같이 일기를 쓰는 모범을 보이는 부모 밑에서 자란 아이들이 정말 최강 인재가 되는 것이다. 그래서 나는 마지막으로 육아에 있어 성공하는 길은 바로 이것이다라고 정의를 했다.

'부모 스스로 모범을 보이는 것이다.'

아이들과 함께 큰 상을 펴놓고 앉아서 TV는 끄고 대화를 하고 함께 토론도 하고 공부도 하고 일기도 쓰는 것이다. 누구나 알지만 실천하지 못하는 것 그것을 실천할 때 훌륭한 부모의 자격에 대해 비로소 논할 수 있는 것이다.

 



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삼국사기의 산을 가다 - 테마가 있는 역사기행, 태백산에서 파진산까지 그 3년간의 기록
박기성 지음 / 책만드는집 / 2011년 9월
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  '삼국사기 - 김부식', '삼국유사 - 일연' 암기방식은 '사기'와 '김부식'에 'ㅅ'이 공통으로 들어가며 '유사'와 '일연'이 공통으로 들어간다. 외우기 참 쉽죠. 고등학교 국사시간에 5분도 안걸려서 배웠던 삼국사기였다. 그 당시에는 김부식이 누구이며 조상이 경주 김씨이며 신라왕실의 후손이며 진실이 무엇인지는 중요하지 않았다. 다만 660년에 의자왕을 마지막으로 백제가 멸망했으며 수도는 위례성-웅진성-사비성으로 옮겼으며 황산벌에서 계백장군이 5천 결사대와 함께 장렬히 전사하였다. 이 정도가 우리가 필요로 하는 지식이었다. 그러나 점점 우리의 역사관에 대해 잘못 알고 있던 사실들이 많아 검증하는 작업이 이루어지고 있으며 많은 사람들이 관심을 가지고 있어 다행인 것 같다.

 

  저자 역시 수많은 산을 오르내리며 역사 기행을 떠났다. 전국의 명산을 여행하거나 명승고적지를 방문하면서도 역사적으로 어떤 의미를 지니는지에 대해 안내판을 잠시 읽어보고는 내려올때쯤이면 금세 잊어버리곤 했다. 역사를 알고서 찾아가는 것과 그냥 가는 것은 차이가 있다. 모를때는 다만 웅장함과 산세가 험하다는 것만 생각하지만 막상 그 역사를 알게 되면 보는 눈이 새로워진다. 삼국사기가 신라 위주로 작성하였기에 의자왕을 그토록 깍아내렸는지 모르겠다. 그리고 삼국 통일이 그다지 대단한 것 같지도 않지만 김유신 장군을 위인전기의 주요 등장 인물로 만들어준것도 신라 중심의 왜곡된(?) 삼국사기 덕분인지도 모르겠다. 김유신 장군이 뛰어난 전략가 임은 틀림없지만 앞서 등장한 천재 지략가 이사부나 광개토대왕과 같은 인물 들에 비해 햬택을 많이 입은 것은 사실이지 않은가?

 

  수많은 조사를 하여 김부식에 대해서는 과감히 까내리고 사실을 바탕으로 어느 한편으로 치우치지 않고 상식선에서 중립을 지켜 글을 적어내려가고 상세한 사진 설명은 정말 압권이었다. 그러나, 화왕산에 대한 대목에서는 많이 아쉬웠다. 솔직히 아쉬웠다기 보다 좀 더 많은 자료를 수집했더라면 좋았을 것을...화왕산은 산세가 불이 나기 쉬운 지형이라서 불로서 불을 다스린다는 의미로 화왕산이라 이름을 지었다 한다. 그래서 매년 보름에 억새 태우는 축제가 벌어졌으나 수년전 억새태우기 축제대 불이 번져 인명피해가 발생하는 바람에 잠정적으로 중단하고 있다. 물론 내가 화왕산에 대해 들은 이야기도 있고 등반한 경험이 있기에 아쉽다고 느낄 수도 있나보다. 저자가 자주 표현한 예나 지금이나 믿을 사람 하나 없다고 하는데  내가 잘 못 알고 있을 수도 있으니...

 

  삼국지를 수차례 읽고 유럽의 역사에 대해서도 많이 공부를 하고 있지만 삼국사기 한번 읽어보지 않은 내 자신이 부끄럽기도 하다. 그나마 수년전에 조선왕조실록에 대해 독파해서 조금 덜 부끄럽다. 국사시간에 배웠던 교과서 한권 달달 왼다고 역사에 대해 일가견이 있다고 판단하는 우물안 개구리가 되어서는 안되겠다. 당장 삼국사기부터 읽고 다시 [삼국사기의 산을 가다]를 집어들고 제대로된 역사 기행을 떠나야겠다.

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한국사 100년의 기억을 찾아 일본을 걷다 - 생생한 사진으로 만나는 일제강점기 조선인 강제징용 잔혹사
이재갑 글.사진 / 살림 / 2011년 8월
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  나도 나이가 차츰 들어가면서 여행과 역사에 관심이 많아지면서 관련된 책들을 많이 접하고 있다. 특히 이웃나라 일본과 중국에 관해 관심이 많아지고 있는데 일본관련 여행책을 보면 '오키나와는 아름다운 섬이니 폐광을 잘 활용하여 관광지로 개발하였다'는 글을 쉽게 접할 수 있다. 일본 료칸 여행이나 온천 여행을 보며 나도 다녀오고 싶다는 생각은 자주 들었지만 역사적으로 어떤 의미를 지니고 있는지에 대해서는 그닥 관심을 갖지 않았었다. 가끔씩 TV 프로그램을 통해 한맺힌 조선인들의 영혼이 나타나 위령제를 지냈다는 것을 접했을 뿐. 혹은 나와 관계 없어 보이는 종군 위안부나 정신대 여성들에게 사과를 하라 혹은 원폭 피해자나 식민지배에 대한 배상금으로 받은 돈을 정부가 돌려주지 않고 경제 발전에 사용했다는 둥 혹은 친일파의 손자들이 모 대학교 총장을 하고 있다는 이야기들...우리가 억지로 외면하려 하지 않았지만 와닿지 않는 이유는 무엇일까? 오히려 같은 민족인 북한을 빨갱이라고 손가락질하고 있으니 아무래도 식민사관 교육을 제대로 받았나보다. 아니면 과거 모 대통령이나 정치인들이 친일파의 후손이라서 그럴지도 모르겠다.

 

  근데 일본은 우리와 감정 표현이 상당히 다르다고 한다. 표현을 상당히 절제해서 사용한다고 하니 일본어로 심한 욕설인 '빠가' '칙쇼' 따위는 굳이 우리말로 번역하면 '바보' '짐승' 정도이니 우리가 볼 때는 애교로 봐 줄 수도 있겠다. 이렇듯 문화가 다르다보니 종군위안부 문제로 아무리 사과를 하라고 해도 일본은 충분히 사과를 한 것이고 우리가 볼 때는 아직 제대로 사과 한번 하지 않았다고 보는 것이다. 초등학교때 선생님한테 들었는데 일본인이라고 모두가 나쁜 사람은 아니라고 한다. 정말 한국인들에게 친절하게 대한 사람도 많았다고 하니 책을 보면서도 그런 느낌이 많이 들었다. 머나먼 이국땅에서 순국한 한국인들을 위해 위령제도 지내고 성금도 선뜻 낸다고 한다. 독도는 일본땅이니 망언을 했다고 하지만 어디까지나 정치인들의 수작이며 실제로 다케시마가 우리가 가르키는 독도가 아니라고 대부분의 일본인들은 알고 있다고 하니 어딜가나 정치인들이 문제인가보다.

 

  책을 읽으면서 가슴에서 울분이 터져나올 것 같기도 하고 처참하게 희생된 영혼을 보며 정말 안타깝다는 생각도 많이 들었다. 하지만 얼마나 지배층들이 못났으면 자기 백성들도 제대로 지키지 못해 나라를 빼앗겼을까 하는 생각도 들었다. 이웃나라는 문호를 개방해서 선진문물을 받아들이는데 우리는 사대주의 사상에 젖어 변화를 두려워하였으니 어쩌면 당연한 결과일 수도 있겠지만 다시는 이런 일이 일어나서는 안될 것이다. 내 나라를 내가 지키지 못한 결과이니 누구를 탓하겠는가? 모든 국민들이 하나로 뭉쳐 의병을 일의키듯이 대항했더라면 애당초 식민지배 따위는 없었을 것이다. 나라를 팔아먹은 매국노들이 문제인 것인데 저자도 그런 이야기는 일체 언급하지 않았다. 한국사의 기억을 찾아 일본열도에서 흘린 노동자들의 피와 땀과 눈물을 카메라에 담아서 독자들에게 전달하는 것이 목적이었기에 그럴수도 있겠다는 생각도 들었다. 현충일에 호국영혼들의 넋을 기리고 국립 현충원에서 참배하고 광복절이나 삼일절 하루 쉰다고 좋아할 것이 아니라 우리 아이들에게 이날이 어떤 날인지 제대로 알려주는데 이 책이 많은 도움이 될 것같다.



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결혼했으면 무조건 행복하라 - Just married를 위한 결혼 생활 가이드북
릴로 & 제라드, 수잔 셀리거 지음, 강성희 옮김 / 베이직북스 / 2011년 8월
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  올해로서 결혼한지 8년째가 되었다. 먼저 결혼한 친구들이 내가 결혼한다는 말을 듣고 '힘들길로 접어드는데 말리고 싶다' '솔로를 더 즐겨라' 등등 결혼에 대해 반대하는 말들을 쏟아냈다. 막상 결혼을 하고나니 '나도 이렇게 행복할 수 있구나' 라는 생각이 들었다. 퇴근하고 집에 가면 나를 기다려주는 사람이 있고 주말에 늦잠을 자고 일어났을때 함께할 사람이 항상 곁에 있다는 사실에 감사했다. 그러에도 신혼초에는 말도 안되는 것으로 많이 싸우기도 했다. 지금 생각해보면 별것도 아닌 사소한 일로 싸웠다는게 참 어처구니 없기도 하다. 그렇다가 아이가 생기면서 서로 힘든나날이 시작되었다. 어른들은 '이제 좋은 시절 다 갔다'라고 하지만 둘째가 4살이 된 지금 너무 행복하다. 내가 어떤 잘못을 해도 항상 내편이 되어 주는 사람이 3명이나 생겼으니 말이다. 연예와 결혼은 차이점도 많지만 공통점도 많은 것 같다. 애인이 생기면 예전보다 내 시간도 줄어들고 자유롭지도 못하다. 많은 일에 통제를 받고 집에서 쉬고 싶어도 데이트하러 나가야 한다. 늦게까지 친구들과 어울려 술을 마실수도 없으며 선물도 사줘야 하고 챙겨야 할 것도 많다. 그래서 애인이 생기면 단점이 훨씬 많다. 애인이 생기면 장점은 하나뿐이다. 물론 결혼도 마찬가지이지만 말이다. 유일한 장점은 그래도 애인이 없는 것보다는 있는게 낫다(결혼을 안하는 것보다는 하는게 낫다) 이다.

 



 

 

  결혼하기 전에 인사드리러 찾아갔을때 한 교수님께서 괜한 일로 짜증을 부린다는 것은 몸이 좋지 않거나 피곤하다는 것이라고 이해를 하라고 하셨다. 실제로 나도 업무에 대한 스트레스를 통제하지 못해 너무 힘들었기에 사소한 것으로 짜증을 부렸고 그것을 이해하지 못하는 아내와 사소하게 많이 다투기도 했다. 그러면서 점차 서로를 알아가고 지킬것은 지키고 서로를 이해하게 되었다. 소위말하는 최소한의 선을 넘지 않으며 서로의 영역을 지켜주는 것이다. 아이들 앞에서도 항상 행복한 모습을 보여주고 다정하게 행동하니 편안하게 생각하고 행복해 하는것 같다. 우리의 부모님들은 그렇게 하지 못했기에 우리는 그렇게 하고 싶은 것이다.

 

  우리네 부모님들의 식사하시는 모습을 보면 어머니는 항상 아버지께서 자리에 앉고 나서야 찌게를 들고 와서는 자리에 앉으셔서 식사를 하시고 아버지가 식사를 마칠때면 식사를 하다가고 자리에서 일어나 물을 가져와야했다. 혹은 아버지께서 '물 가져와' '어제 먹던 술 가져와'하면 시종처럼 움직이기 마련이다. 자식들이 여자 친구나 남자 친구 데려와서 인사시키는데 사소한 말한마디 행동하나로 자존심이 무너졌다고 부부싸움을 하기도 한다. 사소한 배려의 부족때문이다. 예전에 어른들이 우리들 보고 '재네들은 싸울일이 없겠다'라며 부러워하셨다. 아내가 혹은 남편이 함부로 말해도 받아 줄 수 있는 포용력 혹은 먼저 상대방의 심기를 불편하게 하지 않는 배려가 담긴 말 한마디가 결혼 생활을 행복하게 해주는 것이다. 요즘 유행하는 말로 이렇게 상대 배려하지 않아도 쇠고랑 안차ㅗ 경찰 출동 안하는 것이다. 다만 서로가 서로를 배려해줄 때 원만한 결혼 생활이 유지가 되고 행복해지는 것이다. 지극히 단순한 이야기를 책에서 장황하게 풀어놓은 것 같지만 먼저 결혼하신 선배 100명 이상의 충고와 노하우가 고스란히 담겨져 있는 것이다.

 

 



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상식 파괴의 경영 트렌드 28
김상훈.비즈트렌드연구회 지음 / 원앤원북스 / 2011년 7월
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  아이폰을 만든 스티브 잡스는 천재이자 고집불통의 독불장군이라는 소리를 많이 듣는다. 그래서 자신이 설립한 회사에서 쫓겨나는 신세에 이르렀다. 그러나, 다시 화려한 재기를 하였고 애플은 우리의 기억에서 잊혀져가나 싶었는데 다시 5손가락안에 드는 IT기업으로 급부상했다. 아이폰, 아이패드 등이 만들어낸 신화와 더불어 많은 것이 바뀌었다. 트위터나 페이스북 같은 SNS가 아이폰이나 안드로이드폰과 같은 스마트폰이 없었더라면 지금처럼 많은 회원을 확보하고 활성화될 수 있었을까 하는 의문도 남는다. 사실 아이폰 덕분에 안드로이드 폰도 같이 빛을 발하고 스마트폰 시장도 활성화되지 않았나 싶다. 실질적인 SNS의 선두주자였던 싸이월드의 경우도 만약 카메라폰이 없었더라면 유명세를 타지 못했을지도 모른다. 카메라폰과 디카의 보급으로 사진을 언제든지 자유자재로 찍어 자신의 미니홈피에 올리다보니 금새 많은 친구들과 알게 되었다. 하지만 네이트 해킹사건 등으로 점점 기억에서 잊혀져간다. 사실 원조격은 아이러브스쿨이었는데 지금도 명맥은 유지하지만 과거의 명성은 이어가지 못하고 불륜의 온상지로 전락해버리고 말았다고 한다. 어쩌면 처음의 시작은 좋았으나 시대의 변화의 흐름을 타지 못하고 주저앉아 버린 격이다. 잘만했으면 전 세계를 지배했을지도 모르는데 말이다.

 

  예전에는 기업들이 원하는 인재상이 상사의 말 잘 듣고 시키는 대로 잘 따르는 사람들이었는데 요즘은 많이 바뀌었다. 예전에는 또라이 취급을 받던 튀는 인재들의 세상이 온 것이다. 상식을 뒤집고 고객의 요구사항을 들어주는 것이 아니라 생산자가 주도해나가는 시대가 온것이다. 그럼에도 아직 우리의 경쟁력은 신제품을 발명하거나 개발하는 능력이 아니라 열심히 잘 보고 배껴서 평일에는 야근을 주말에는 특근을 하면서 양산해내는 능력이라고 생각하는 어르신들이 기업체에 많이 존재한다. 가끔은 정치계에서도 보이는 것 같다. 그러면서 우리는 왜 닌텐도나 아이폰 못 만들어내냐고 질타를 날리며 그 이유에 대해 밤새 고민해서 다음날 아침까지 보고서를 그럴싸하게 만들어오라고 한다. 누구나 이해할 수 있게...그렇게 보고하고 '아 이래서 우리는 창의적인 제품을 못 만들어내는구나'라고 고개를 끄덕하고 끝이다. 아직도 20세기 방식으로 경영을 하고 있으니 기업이 발전하기는 커녕 적자에 허덕이는 것이다. 대안으로 원가 절감이니 비상경영이니 구호를 외치지만 그 틀을 벗어날 수는 없다.

 

  그런 의미에서 저자가 말하는 28가지 경영 트렌드는 중복되는 부분도 있지만 한번 이상은 생각을 해볼만한 가치가 있다. 왜냐면 기존 방식대로 해서는 그 틀을 벗어날 수가 없는 것이다. 영원히 선진국을 베껴야 하고 전세계에서 가장 부지런하고 성격 급하고 일 많이 하는 민족으로 남을 수 밖에 없는 것이다. 지금 시대는 바뀌어서 버블소트를 머리속에서 생각해가며 코딩하지 않는다. 네이버 지식검색하면 10초내에 프로그램 언어별로 답이 나온다. Copy&Paste하면 되는 것이다. 이러한 이유로 IT엔지니어들이 천대를 받는지도 모른다. 너희들은 누구나 절차만 알면 할 수 있는 일을 하고 있는 것이다 라고 말이다. 하지만 가장 핵심을 무시한채 마케팅이니 전략에만 의존하다보면 답이 없다. 경영트랜드 어설프게 따라하려 하지말고 시대의 변화를 읽고 미래를 선도해나갈 수 있어야 하는 것이다. 그렇기 위해서는 마케팅 혹은 광고에만 집중해서는 안된다. TV를 보면 유사한 제품에 대해 대기업에서 엄청난 비용을 들여 연얘인이나 유명인들을 내세워 광고를 한다. 하지만 이제 알만한 소비자들은 안다. 저렇게 엄청난 돈을 들여 광고한다는 것은 실상 제품간에는 큰 차이가 없다는 것이다. 성능이나 품질에서 차별점을 가지지 못하니 광고로서 승부할 수 밖에...

 

  그렇다고 책에서 해법을 알려주지는 않는다. 아니 알려 줄 수가 없다. 왜냐면 누구도 모르기 때문이다. 하지만 아무런 준비도 없이 마냥 손 놓고 있을 수많은 없지 않은가? 신입사원의 철없는 시도를 무시하지 말고 무조건 일 많이 하는 것이 좋은게 아니라는 사실을 회사 내의 어르신들께서 알아주셨으면 하는 바램이다. [상식파괴의 경영트렌드]읽고 각성들을 하셨으면...



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