[서평] 작품으로 읽는 연암 박지원

작품으로 읽는 연암 박지원 소설편 ㅣ 작품으로 읽는 연암 박지원
주영숙 지음 / 북치는마을 / 2012년 2월

북치는마을	2012.04.26
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작품으로 읽는 연암 박지원 소설편 주영숙지음

연암 박지원의 소설을 통해서 박지원의 삶과 사상을 추적해 볼 수 있는 책이다.

1부와 2부로 구성되어 있는데 1부에의 박지원 작품을 제대로 이해하고 싶으면 2부를 먼저 읽고 1부를 나중에 읽을 것을 추천한다.

1부에선 유명한 박지원의 한문소설을 최대한 현대독자들이 이해할 수 있게 원문의 내용을 훼손하지 않으면서 한글로 풀이하였는데 당 시대의 정치를 날카롭고 해학적으로 풍자한 소설을 재미있게 읽을 수 있으려면 그 당시의 시대적 배경을 알고 있어야 한다.

물론 예덕선생전과 양반전은 박지원의 유명작품이라 익히 들어 알 수 있고 소설 속에 연암이 말하고자 하는 핵심이 직접적으로 녹아나 있어 저자가 말하고자 하는 바를 어렵지 않게 알 수 있지만 예덕선생전에서 대화하는 이가 누구인지에 대한 이해가 곁들어지면 그 소설의 재미가 살아난다.

그러나 광문자전이나 마장전, 민옹전등의 기타 소설은 그 배경을 이해해야 그 소설에서 저자가 말하고 싶었던 내용이 선명해진다.

광문자전에서 나오는 거지 광문이는 그 당시 한양으로 밀려온 유랑민들의 삶을 보여준다.

2부에선 삶의 터전을 잃고 구걸하는 유량 민들의 증가가 조선사회의 문제 중 하나였음을 알 수 있다.

2부에선 박지원이 살던 시대적 배경과 박지원에게 영향을 끼친 친지 및 스승 같은 관련인물들이 구체적으로 나오고 1부에 소개된 소설책들이 어떻게 구상되어 세상에 나왔는지 그리고 그 소설의 직접적인 배경을 이해할 수 있다.

21세기인 한국의 서민들의 삶은 팍팍하고 힘든데 18세기 조선의 극심한 가뭄에 의한 백성들의 비참함은 이루 말할 수 없다. 영조시대의 당파싸움으로 정치적으로 혼란했던 정국과 부패한 양반들의 모습과 신흥 상인들의 출현등 당시의 경제적인 사회상도 엿볼 수 있다.

 우울증을 오래 앓아 우울증을 해소하기 위해 세상의 기묘한 이야기를 모아서 글쓰기에 몰입하여 세상에 나온 그의 작품들은 연암의 배출구였다. 늦은 나이에 낮은 관직을 맡았어도 청렴하고 백성들을 생각하고 관직을 탐하지 않고 자신의 고충을 해학과 풍자로 승화시키는 연암은 사사로움에 연연하지 않는 자유인이 아니었을까?

18세기의 박지원이 살았던 지명을 오늘날의 지명과 병기하고 있어 시대를 넘어 같은 장소를 공유하고 있다는 불가사의함을 느끼게 된다.

책을 읽고 메모하는 방법은 동서고금을 막론하고 독서광들에게 보여지는 습성인데 [열하일기]도 연암의 메모습관으로 탄생한 작품이다.  이 책은 재미있다. 연암의 삶을 연대기별 일화들을 통해서 밀도있게 다루고 있다.

두꺼운 이 책은 저자의 연암 박지원의 무한한 애정과 헌신이 담겨있다.

그의 작품과 생애를 최대한 이해하기 쉽게 자세히 복원하였고 산문소설을 사설시조 양식으로 재구성하여 독자들의 가독을 편하게 해주고 있다.

중고등학교 때 형식적으로 별 재미없이 교과서의 한 부분으로 접했던 박지원의 소설을 입체적으로 풍부하게 읽을 수 있었다.

[서평] 칼 마르크스 삶

칼 마르크스 - 그의 생애와 시대
이사야 벌린 지음, 안규남 옮김 / 미다스북스 / 2012년 3월

미다스북스	2012.04.25
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칼 마르크스   그의 생애와 시대 이사야 벌린 지음

학창시절에 한번은 들어봤을 마르크주의의 창시자 마르크스.

자본주의 발전과정에 관한 책을 읽거나 경제학에 관한 책을 읽다 보면 마르크스 사상에 관한 내용이 꼭 나온다. 그러나 역시 마르크스의 평전과 그의 직접 저술한 사상서는 읽어보지 않았다.

단지 교과서와 일부 책 속에 등장하는 한 부분으로서 그의 삶과 사상을 엿보았을 뿐이다.

이사야 벌린이 쓴 칼 마르크스의 평전은 마르크스가 살던 초기 자본주의가 태동하던 시대의 상황과 그 시대의 사상변천과정의 흐름을 보여주며 그 속에 살았던 마르크스의 삶을 그의 사상을 통해 조명하고 있다.

마르크스의 자세한 유년시절과 가족관계 등의 사생활, 교유관계, 결혼생활은 거의 나오지 않고 자유주의자인 마르크스는 유년시절의 아버지의 영향을 많이 받았다는 정도만 알 뿐이다. 보통 자식에게 중요한 역할을 하는 ‘어머니’에 대한 부분은 의도적으로 배제하였는지 언급이 없다.

좌절과 억압을 겪지 않고 비교적 유복한 유년기를 보낸 칼 마르크스가 집요하게 노동자계급의 해방을 위해 평생을 바친 혁명가란 사실이 조금 의아스럽다. 단지 행복했던 유년시절은 불안하고 고독한 망명 생활 속에서도 가족을 결속시키며 비교적 안락하고 충만한 말년의 생애를 보낼 수 있었으며 평생지기 엥겔스와의 지지와 우정을 나누게 할 수 있는 원천이 아니었을까 추측할 뿐이다.

 이사야 벌린의 격렬하고 웅변적인 글을 통해 마르크스의 사상이 어떻게 태어났는지 조금은 이해할 수 있었다.

정신철학파트에선 마르크스가 영향을 받고 발전시킨 헤겔 철학이 중심을 이루는데 대단히 관념적이라 이해하기 어려웠다. 역사와 사회에 관한 마르크스의 이론은 구조와 기본 개념은 헤겔 청년 헤겔주의자들에게서 동적 원리는 생시몽을 통해, 물질의 우위에 대한 믿음은 포이어바흐에게서 프롤레타리아에 관한 견해는 프랑스의 공산주의 전통에서 유래하였는데(p227)각각의 사상을 융합하여 개별적이었던 사상 속에서 그의 사상의 핵심인 역사적 유물론이 탄생하는 과정과 이론을 잘 설명하고 있다.

마르크스는 [자본론]을 통해 자본주의 시장경제의 기초인 상품, 노동력, 잉여가치의 관계를 규명하고 자본주주의에서 만들어진 제도의 속성과 체제에 대한 신랄한 비판과 함께 자본주의 체제의 종말을 고하는데 이사야 벌린을 통해 압축적으로 설명한 자본론의 핵심내용을 파악할 수 있었다.

인간적으로 바라 본 마르크스는 날카롭고 격정적인 논쟁가이며 언어에 탁월한 능력을 갖고 있고 지적 능력이 뛰어난 사람이라는 점이다. 선동가적 자질은 별로 없었고 한정된 사람들하고만 친분을 쌓고 자신을 찬양하는 사람한테 호의적이다. 자신은 냉혹하고 무자비한 비판가이면서도 자신을 찬양한 사람을 좋아하는 모순성을 갖고 있다.

또한 지독한 공부벌레의 모습을 본다면 그의 방대한 연구와 저술은 천부적인 능력 이상의 조직적인 노력의 산물임을 알 수 있다.

부르주아 학문과 문화를 배척했던 거만하고 음울한 사람으로 묘사(p 400)되던 마르크스가 시를 좋아해 고전의 장시들과 세익스피어 문학을 좋아했다는 사실도 인상적이다.

이 평전에 아쉬움이 있다면 마르크스의 추종자이면서 경제적 후원자였으며 마르크스 사상에 함께했으며 자신도 마르크스주의자였던 엥겔스의 목소리와 생각이 간접적으로만 들어난 점이다.

19세기에 살았던 마르크스가 21세기를 보면 뭐라고 말할까?

자본가들의 자본증식은 세계화를 통해 초기 자본주의 시대보다 상상을 초월할 정도로 거대 부를 독점하고 있다. 자기의 노동력을 제외하곤 아무것도 가진 게 없어 보이는 프롤레타리아 계급도 그 계급이 구매하는 일상적인 상품을 통해 더 빈곤한 나라의 노동자의 몫을 수탈하고 있다. 노동자끼리도 착취와 수탈의 이중 구조를 갖는 시대가 되었다.

프롤레타리아 계급은 시민과 소비자라는 무계급의 또 다른 이름들 속에 자신들의 계급성이 희석화 되어간다.

운명적으로 소멸해야 할 자본주의는 아직도 건재하고 농민과 노동자계급은 자본주의속의 그 계급의 운명을 무기력하게 내면화한다. 오늘날의 노동자들을 마르크스는 뭐라고 할까? 소비와 자본에 타락했다고 말할까?

자본주의는 소멸하지 않고 경제적 위기가 체제를 위협할 때 대중들의 이해에 맞는 물질적 복지와 제도를 반영하여 변형되고 수정되면서 더욱더 발전되어 왔다. 자본주의 체제 이후의 모습이 마르크스가 예견한 사회와 일치한다는 생각은 하지 않지만 더 공평한 세계- 모두가 먹고 살아갈 것이 충분하고, 자유와 안전, 존중과 사랑을 누릴 수 있는 평화로운 세계를 위해선 의식적인 정치적 참여와 반란 행동이 여전히 필요하다. 그러므로 여전히 마르크스의 사상은 아직도 강력한 힘을 갖고 있다고 생각된다.

엥겔스가 마르크의 묘지 앞에서 추모 연설의 일부를 인용하고 마칠까 한다.

 “그는 프롤레타리아가 자신들의 지위와 필요에 관해, 그리고 자유를 얻기 위한 조건에 관해 의식하게 만든 최초의 인물이었습니다”

-엥겔스의 추모 연설 중 일부

[서평] 알찬 중국어 워크북

니하오 어린이 중국어 쓰기노트 1 ㅣ 니하오 어린이 중국어 쓰기노트 1
제이플러스 기획편집부 지음 / 제이플러스 / 2012년 3월

J PLUS	2012.04.25
니하오 어린이중국어 쓰기노트 1

중국어는 동일 한자에 대해서 간자체와 번자체가 있고 많이 사용하는 한자를 쓰기 쉽게 만든 간자를 별도로 익혀야 한다. 영어의 발음기호에 해당하는 한어병음, 한자와 간자를 성조까지 한번에 4가지를 익혀야 하는 일은 사실 외국인의 입장에서 쉽지 않다.

특히 같은 한자문화권이지만 사용하는 한자가 똑같지 않고 어순도 다르다.

한어병음과 성조와 중국어 기초를 배운 사람들은 [니하오 어린이중국어 쓰기노트1]를 통해 중국어 한자의 정확한 획순과 단어를 복습할 수 있다. 쓰기노트1은 이미 배운 사람들을 토대로 연습하는 책인데 두께는  얇고 교재 안에는 한 단어에 따른 한자쓰기와 성조 병음과 듣기까지 훈련할 수 있게 구성되어있다.

한 면엔 쓰기연습이 다른 한 면엔 듣기훈련이 들어있다.

이전에 학습한 생활중국어의 대표 문형을 중심으로 그 문형에서 표현된 한자를 다시 한번 익히게 되었는데 따라 쓰는 한자의 크기가 아주 커서 복잡한 한자의 쓰는 순서도 어렵지 않게 익힐 수 있다. 중국어 한자의 뜻을 이미 안다는 전제하게 만들어진 쓰기 노트라서 한국어로 직역되어 있지 않다.

지루하지 않게 다양한 쓰지 문제들과 듣기 문제들이 들어있어서 종합적인 연습을 할 수 있다.

미로로 풀어보거나 암호를 풀어 병음을 써보는 방법등 아동들이 즐기면서 배울 수 있게 만들어졌다.

뒷 부분엔 중국어 기본 문형이 제시되고 그 문형의 병음을 따라 쓰는 부분이 있고 부록으로 듣기 스크립트가 딸려 있어서 듣기 내용을 확인할 수 있다.

인터넷에 중국어 사전이 있어서 쉽게 찾아 사용할 수 있어서 오히려 쉬운 한자임에도 정확하게 기억하지 못한다. 막상 쓰려면 긴가민가하고 학생신분에서 벗어나 암기할 일이 없어서 공부능력이 퇴화되었는지 안 외워지는데 아이와 함께 즐겁게 공부할 수 있는 교재라는 생각이 든다.

따라쓰는 한자의 크기가 크고 시원하며 획순을 익힐 수 있다.

모두 한개의 한자를 6번 따라 쓰게 되어있다.

  한자만 쭉 쓰여진 쓰기노트가 아니라 다양한 유형의 재미있는 놀이식 문제들(퍼즐,미로, 길찾기)이

지루하지 않게 구성되어있다.

왼쪽 페이지엔 병음과 한자 익히기가 있고, 오른쪽엔 듣기훈련 문제가

역시 다양한 방식으로 수록되어 있다. 

[서평]잘못된 걱정에서 벗어나는 방법

지금 나는 고민하지 않는 방법을 고민중이다 - 걱정하는 습관을 가진 당신을 위한 심리 치유 노트
엘리엇 D. 코헨 지음, 전행선 옮김 / 애플북스 / 2012년 4월

애플북스	2012.04.24
지금 나는 고민하지 않는 방법을 고민중이다   엘리엇D.코헨 지음

작년 후쿠시마 쓰나미로 방사능이 누출되었을 때 환기도 안 시키고 3~4월 두 달 동안 외국 방사능 시뮬레이션을 보며 계속 대기 오염 정도를 체크했던 적이 있다. 그때는 방사능 공포로 비가 오거나 시뮬레이션 결과가 나쁜 날에는 아이를 유치원에 보내지 않고 유제품은 먹이지도 않고 고민에 휩싸여서 아무 일도 하지 못했다. 그리고 방사능 누출 관련 나쁜 소식만 계속 찾았던 기억이 난다.

우리 아이에게 발생할 최악 미래를 상상하며 초주검이 되어 일본 방사능 누출 소식을 참담하게 지켜봤던 기억이 난다.

문제는 내가 통제할 수 없는 상황에 대한 의무적인 걱정으로 에너지를 고갈시켰다는 점이다.

1년이 지난 시점에서 지난날을 바라보니 지금도 일본 원전 문제는 해결되지 않았지만 그때의 원전누출의 비정상적인 공포에서 벗어나 평정심을 갖고 바라본다. 작년의 원전사고에 대한 걱정은 비정상적으로 과장한 부분이 있음을 시인한다.

[지금 나는 고민하지 않는 방법을 고민 중이다]란 책을 그 때 만났다면 좀 더 침착한 마음으로 내가 할 수 있는 일과 할 수 없는 일 사이의 경계를 정하고 두려움과 걱정에 대한 고민 대신 좀 더 평정심을 빨리 찾고 건설적인 방법을 찾았을 것이다.

[서문]에 나왔듯이 걱정의 어원은 ‘목 조르다’란 의미에서 파생되었다고 한다. 걱정이란 감정적인 자기 목조르기다. (p 17) 사람들이 위험이나 어려움에 닥쳤을 때 걱정하는 건 자연스러운 일이지만 ‘걱정’을 위한 ‘걱정’으로 자신을 강박적으로 억압하고 괴롭혀서 행복을 스스로 방해함은 무익하다.

모든 걱정이 문제가 아니라 이런 [의무적인 걱정]을 말한다.

1장에선 무한 걱정에 대한 오류를 찾아내고 2장에선 극복하는 4단계 방법을 전체적으로 소개하며 3장부터는 9장까지는 구체적인 처방을 순차적으로 제시하고 10장과 11장에선 실천을 독려한다.

‘의무적인 걱정’은 잘못된 도덕적 추론의 오류에서 나오는데 그 오류는 ‘통제된 상실에 대한 불안감’, ‘자기저주’, ‘의무감에서 비롯된 완벽주의’인데 이 세가지 오류에 대한 도덕적 문제를 긍정적으로 대체할 수 있는 대안으로 ‘용기’, ‘조건 없는 자기 존중’,  ‘평정심’을 들고 있다. 이 도덕적 대안들을 ‘정의’내리고 과도하거나 부족할 때의 목록을 작성해서 극단적인 경향을 확인할 수 있는 질문지를 제공하고 있다.

또한 사고를 재구성할 수 있는 인지적 해독제와 행동을 변화시킬 수 있는 행동적 해독제를 함께 구체적인 방법으로 제시한다.

예를 들어 ‘의무적인 걱정’을 멈추면 그 걱정이 실제로 일어났을 때 자신의 책임으로 돌리는 ‘자기저주’는

남에 대한 인정을 받고 싶어하는 승인의 저주에 근거하고 있기에 달성하지 못하거나 남한테 인정받지 못하면 자신의 가치가 줄어든다고 생각하는 잘못된 사고에 기반한다.

이런 오류는 조건 없이 자기를 존중하는 것으로 극복해야 하는데 자기 존중에 대한 구체적인 해독제는

행위와 행위자를 구분하고 자신과 다른 사람들을 비하하는 표현들을 자제하는 방법들을 익혀서 연습하게 한다.

해독제 처방은 4단계의 프로그램을 따르고 있어 향상시킬 도덕적 덕목이 4단계의 어느 위치에 해당되는지를 스스로 가늠해 볼 수 있고 프로그램에 익숙해질 수 있게 매 장에 4단계 적용법이 나와있다.

4단계 프로그램 적용법의 한 가지 예 

매 장마다 도덕적 덕목을 기를 수 있는 실천 프로그램 적용법이 제시되어 있다.

이런 반복적인 적용법의 제시를 통해  프로그램에 자동적으로 익숙해지고 적용단계의 흐름을

파악할 수 있게 구성되어 있다.

이 책은 자신의 삶을 갉아먹는 잘못된 추론을 통해 나오는 반복적인 걱정은 비합리적인 사고의 오류에서 나온 것임을 논리적으로 해부하여 독자 스스로 깨닫게 하여 잘못된 사고를 합리적인 사고습관으로 대체할 수 있는 훈련기법을 제시하고 있다. 급격한 논리적 비약 없이 정교하고 세심하게 논리를 펼치고 있어서 세부로 읽어갈수록 저자의 치밀한 구성한 집요함에 놀라게 된다. 처방된 해독제의 내용도 대단히 구체적이라서 일상생활에서 실천 가능한 것들이 많다. 고대 철학자의 대화와 저자의 사례, 내담자의 상담사례 등을 함께 실어 독자가 자신의 잘못된 생각의 오류를 사례를 통해 찾을 수 있게 하였다.

개개인의 무의식을 배제한 채 4단계의 사고훈련을 통해 문제를 해결할 수 있다는 저자의 확신에 대한 기대에 100% 긍정할 수 없고 도식적인 부분이 없지 않으며 인간의 의지력을 지나치게 강조한 느낌도 있다.

우리가 걱정하는 대부분의 문제들이 실제 일어날 확률은 1%되지 않는다는 기사를 본 적이 있다.

대부분은 일어나지 않을 걱정을 날마다 하느라 시간을 허비하는데 습관적으로 무한걱정을 반복하는 병적인 사람부터 때때로 무한걱정을 하게 되는 일반 사람들까지 이 책에 제시된 방법들을 노트에 적어서 따라하다 보면 자신의 사고패턴을 분석할 수 있고 더 나아가 건설적인 문제해결 방법들을 익힐 수 있다.

[서평] 아이의 숨겨진 재능을 찾아라!

파스칼 에스텔롱의 디자인 수업 - 사진으로 배우는 첫 번째 디자인 북
파스칼 에스텔롱 글.그림, 권순영 옮김 / 톡 / 2012년 3월

톡	2012.04.23
파스칼 에스텔롱의 디자인 수업

‘디자인’하면 전문 디자이너의 세련된 작품이 연상된다.

멋진 건축 조형물부터 아이들 문구, 주방도구까지 디자인이 없는 물건은 하나도 없다.

우리는 ‘디자인’이 구현된 세계에서 살고 있다.

요즘처럼 시각 매체가 발달하고 예술적 감수성이 보편화된 시대엔 디자인에 대한 감각이 더욱 두들어지게 요구된다.

나는 ‘디자인’을 어떤 아티스트가 구현한 작품 정도로 이해하는데 옮긴이는 디자인에 대해 확장된문제해결 방법론으로 이해하고 있다.

 

주변에서 일상적으로 접하는 생활용품부터 식자재를 이용하여 재미있고 독특한 작품을 만들 수 있다.

이 책엔 일상생활에서 흔히 접할 수 있는 사진들이 나오고 그 사진들은 일부가 잘려져 있는데 저자의 톡톡 튀는 재미있는 작품을 보고 아이들이 따라하다 보면 어느새 멋진 자기만의 작품을 만들 수 있게 되어있다.

주방용 수세미가 강아지로 변신!

익살스런 강아지의 모습이 재미있다.

유명 작가의 미술작품도 감상하며 다양한 꽃을 관찰해 볼 수 있다.

 멋진 귀족의 원래 얼굴은 바로 '컵'이라고!

책을 펼쳤을 때 고급스런 작품과 종이질에 감탄하며 구겨질까 조심조심 넘겼는데 아이가 아까운 종이에 마구 그림을 그려대다 틀리면 줄을 긋는 모습에 내 가슴은 떨렸다. 나는 아까워서 색칠도 못하는데 아이는 이 책의 가치도 모르고 일반 스케치북처럼 유치한 그림을 마구 그려된다.

나처럼 저자의 작품을 세심하게 관찰하지도 않고 저자의 안내를 무시하며 멋대로 그리는 아이를 냅두려면 인내심이 필요하지만 아이가 이 책을 통해 디자인을 좀 더 친숙하게 받아들이기를 바란다.

우리 아이가 이 책에 나온 작품을 다 완성할 때쯤엔 아이가 싫어하는 채소를 더 좋아하게 되기를 바라고 모든 것이 작품의 소재가 될 수 있음을 알게 되면 좋겠다.

 작가의 말풍선을 무시하고 아이가 직접 말풍선을 다시 달고 그린 작품

 작가의 춤추는 발레리나를 똑같이 따라한  아이의 작품!

아이는 상추가 아니라 브로콜리이고 다르다고 우긴다.

 

해바라기만 그리지 말고 다른 꽃도 관찰해서 그리렴! 세상에 꽃이 얼마나 다양한데......

디자인 수업책의 그림을 다 마치면 마지막엔 디자인 수료증이 기다리고 있다.

앤서니 브라운의 매직펜슬과 이보나 흐미엘프스카의 작품들에도 이와 유사한 그림 그리기를

할 수 있지만 이렇게 멋진 칼라풀한 사진은 아니다.

또 이와 유사한 미술놀이책이 있지만 고급스러운 질감의 책도 아니다.

아이들의 수준엔 너무 아까운 재질과 사진이라 아깝다는 생각이 절로 들지만 정말 멋진 디자인 수업책이라고 생각된다.