똑똑똑! 핀란드 육아 - 아이 스스로 행복을 찾는
심재원 지음 / 청림Life / 2017년 4월
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똑똑똑!

핀란드 육아

심재원 지음

일주일씩  3개월 동안 핀란드 여러 가정을 방문하여 경험한 살아있는 이야기

그림그리고 글을 쓰는 직업을 가진 저자는 어린 아들과 함께 하기 위해 육아휴직을 내고 아들을 기르면서 육아에 대한 관심을 자연스럽게 가지게 되었다. 주한 핀란드 대사의 가정과 그의 친구들의 집에서의 체험기, 핀란드 교사 및 언론과의 인터뷰 등을 통해 낀 핀란드의 문화와 교육, 복지시스템, 양육의 체험들을 흥미롭고 생생하게 보여준다. 핀란드대사의 도움이 있었기에 현지 가정을 체험할 수 있었고 핀란드 대사가 소개해준 가정들이 아주 평범한 핀란드 가정인지는 솔직히 의문이라 저자가 방문했던 가정들의 모습을 핀란드 부모들을 모두 판단할 수 없지만 확실히 일반적인 한국 아이들과 핀란드 아이들의 차이들이 있어 눈 여겨 볼 수 있다.

한국 부모들 vs 핀란드 부모들

1+1의 제품에 익숙하고 때마다 아이들에게 새로운 장난감 사다 나르기 바쁜 한국 부모들과 달리 핀란드 가정엔 많은 장난감들을 사주기 보다는 조부모가 사용하던 장난감을 물려받아 자녀와 손주들이 사용한다.

자녀에게 선택을 우선하는 한국의 부모(나도 예외는 아니다)와 달리 관계를 우선으로 두고 조용히 타이르는 점도 다르다.

밥을 안 먹는다고 아이들이 좋아하는 동영상을 틀어주고 아이가 원한다고 휴대폰을 손에 쥐어주는 나 같은 부모와 달리 첨단의 나라이면서도 가정과 공공장소에서 휴대폰을 보는 아이들도 없다.

인터넷 정보의존도와 각종 부모교육강좌와 육아서, 유아용품을 쇼핑하는 한국과 달리 인터넷 정보 의존도가 낮고 어머니가 하던 방식을 따르는 점도 우리와 많이 다르다.

규칙적인 식사시간과 어리더라도 스스로 밥을 먹도록 기다리는 핀란드 부모들, 집밥을 함께 먹으며 자녀와 많은 대화를 하는 부모들은 양육 전문가가 우리 부모들에게 조언하는 방식인데 핀란드 부모들은 일상에서 실천하고 있다.

아이들의 자기 통제는 어디서 오는 걸까?

핀란드 아이들이 나이와 상관없이 참을성과 인내심이 많은 이유는 식사조리와 별장관리 등 일상에서 무엇이든 자녀들과 과정을 공유하여 아이들이 가정의 일에 함께 참여하면서 내 손에 들어오기까지 시간이 걸린다는 것을 배운다고 한다.

좋은 옷, 좋은 물건, 비싼 사교육에 공부만 열심히 하도록 자기 방 정리도 집안일도 대부분 안돕는 우리 아이들이 커서 부모를 배신하는 이유들도 생각해 보게 한다.

핀란드 아이들의 자발성은 어디서 오는 걸까?

자연에서 몸으로 놀고 아이들을 기다려주는 교육과 어느 때라도 공부할 수 있는 평생교육시스템뿐 아니라 생존에 필요한 직접적으로 손과 몸을 이용하는 교과과목에 있다고 생각된다.

이론식 수업이 아닌 남녀구분 없이 목공수업, 스스로 집을 고치는 기술처럼 어릴 때부터 몸과 손을 이용해 직접 설계해서 만드는 과정을 통해 생존에 필요한 대부분의 일을 스스로 해결할 수 있는 능력에서 온다고 생각된다.

아이들이 행복한 나라 핀란드

높은 수준의 교사와 다양한 예술 활동이 진행되는 유치원, 무엇보다도 질 좋은 식사의 제공이 눈에 띈다. 우리나라에도 이런 유치원이 있지만 소수 부유층 자제만이 다닐 수 있다면 핀란드에선 소득별 유치원비가 다르며 저소득층 아이들은 무료로 다닐 수 있다. 부모의 직업, 소득, 재능에 따라 출발선이 다른 아이들에게 공평한 기회를 부여하는 핀란드 국가의 교육철학들을 엿볼 수 있다.                                                                    

층간소음 없는 핀란드 아파트

공동주택인 아파트의 층간 소음은 너무도 당연하다고 생각했다. 더구나 요즘에 한국 사람들이 너무 예민하고 참지 못해 층간 소음으로 아파트 이웃끼리 살인도 일어난다.

화장실에 옆집의 사적인 내용이 다 들리고 아랫층의 휴대폰 진동소리가 들리는 한국의 아파트.

내가 아는 사람만해도 층간 소음에 의한 이웃끼리의 불화로 이사 한 사람만 여럿이다.

그런데! 소음 없이 설계된 아파트는 윗집이 파티를 많이 해도 시끄럽지 않고 아이들이 집안에서 뛰어놀아도 아랫층이 연락하지 않는 핀란드 아파트! 건축시공방법에 무슨 차이가 있길래 소음이 안나는지 놀랍고 부럽기까지 하며 고층에 살면서 아이들이 심하게 뛰면 말리며 인간적인 정에 의존해서 서로 이해하기를 바라는 마음으로 살았던 점이 꼭 좋은 점만은 아님을 깨닫는다.

 인상 깊은 구절

핀란드의 부모나 선생님 대부분은 아이가 꿈을 쫓기보다 행복한 삶을 찾길 원해요 117

감상

제목은 핀란드 육아지만 부모 육아에 대해서만 다루고 있지 않고 핀란드 복지시스템, 핀란드 환경에서 오는 문화, 핀란드 교육, 및 보육과 병원에 대해 새롭게 알 수 있는 책이다.

기존의 핀란드 교육에 대한 단편적인 부분들을 접했다면 이번엔 좀 더 핀란드를 종합적으로 바라볼 수 있으며 핀란드 역시 사람들이 사는 곳이라 여러 문제점들을 가지고 있어 환상은 금물이라는 생각도 든다.

공동체를 너무 의식해 피해를 주지 않으려는 조용한 핀란드 사람들은 지나치게 가족 중심문화라 외지인이 가까이 가기 힘든 나라라 문화양식이 다른 동양인과 이슬람사람들은 적응하기 어려울 수도 있다. 핀란드에 사는 이민자들의 삶도 함께 다뤘다면 더 좋았을 텐데 그 점은 아쉽다.

최첨단 문명의 이기를 누리면서도 자연과 공존하며 보편적 평등을 사회적 시스템에서 사회 학교, 지역 공공기관과 가정에서 일관되게 실천하는 모습들이 매우 인상적이었다.

승자독식의 사회에서 대학과 취업입시로 지나치게 과열된 전투적 경쟁을 하는 사회에서 진정 남들과 함께 어울려 사는 일에 관심을 가질 수 있을까?

육아에 관심 있는 부모라면 여러 전문가의 양육서보다 이 책을 일독하기를 권한다.


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We Learn Grammar Basic (위런그래머 베이직) - 스피킹, 리스닝, 라이팅, 리딩을 한 권에 끝내는 기초영문법
박상효 지음, Julie Ciancio, Ph.D 감수 / 시원스쿨닷컴 / 2017년 3월
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위런그래머 베이직

박상효 지음

쉬운 실생활 예문 중심의 문법책

기초 문법책이라 설명이 쉽고 친절하며 문법에 사용한 영어 예문도 간단해서 시작할 때 부담이 적다.

요즘 초등학생들도 충분히 따라서 읽고 이해할 수 있다.

꼭 필요한 우리말을 군더더기 없이 사용하였으며 편집이 깔끔하며 배우는 핵심부분은 굵게 강조하고 노란색으로 표시하여 한 눈에 바로 들어온다.

도식과 그림을 활용해서 문법의 이해를 높였다

빈도부사 중 usuallyoffen은 의미가 거의 같아 그 사용의 구분이 어려운데 표박스를 이용해서 사용정도를 구분해주어 비슷하지만 미묘하게 쓰임에 차이가 나는 빈도부사의 특징들을 쉽게 이해시킨다.

동사의 형태와 시간개념, 우리에게 없는 과거진행시제와 같은 어려운 개념들은 그림과 도식을 활용하여 파악하기 쉽다.

다양한 연습문장과 글쓰기훈련, Dialogue가 수록되어있다

단원에서 배운 내용을 충분하게 연습할 수 있도록 문장쓰기 문제로 구성되어 있어 쓰기와 문법연습을 동시에 할 수 있고 실생활에 사용하는 다이얼로그가 마지막에 한 개씩 들어있어 회화연습도 할 수 있다.

감상

읽기와 듣기 중심으로 공부한 초등 5학년 아이와 읽고 풀어 보았다. 우리 아이의 영어 실력은 높지 않다. 아이는 크게 어렵지 않다고 한다. 물론 앞부분은 비동사에 관한 부분으로 자기소개 내용이라 아이가 학년초에 배운 내용과 겹쳐 친숙하게 느껴질 것이다.

초등학교 아이들이 보기엔 글자크기가 다소 작고, 연습문제 문장 쓰는 칸이 좁아 좁은 칸에 익숙하지 않은 아이들이 쓰기 힘들어하는 점을 제외하곤 문법에 대한 설명과 예시와 연습의 구성이 적절하다.

 

편집이나 구성내용이 좋으며 이해 중심으로 문법을 설명하고 있어 문법적인 쓰임을 제대로 배울 수 있다. 쉽지만 생활영어에서 많이 본 문장들이라 생활영어와 문법을 동시에 잡을 수 있는 책이다.


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수컷들의 육아분투기 - 아빠 동물들의 눈물겨운 자식 키우기
이나가키 히데히로 지음, 김수정 옮김 / 윌컴퍼니 / 2017년 3월
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수컷들의 육아분투기

이나가키 히데히로 지음

책소개

이 책에선 절반이 남성인 인류들에게 자녀 양육의 중요함을 일깨워주기 위한 일정한 관점이 들어가 있는데 생물의 진화과정을 육아의 진화로 재미있고 흥미롭게 풀어가며 우리가 잘 모르던 다양한 동물들의 생존방식들을 알아가게 된다. 자신의 유전정보를 전달하기 위해 암컷에게 다양한 방식으로 구애하고 새끼들을 기꺼이 돌보는 다양한 수컷들의 이야기는 평소엔 접하기 힘든 내용이라 매우 신선하고 놀랍다.

생물종들은 자신의 개체를 잘 전달하기 위한 진화방식들을 선택하는데 자녀가 출생해서 자립할 때까지 먹이를 공급하며 돌보는 헌신이 필요한 양육의 과정은 그 과정이 한 개체의 입장에선 매우 고달프고 험난하지만 자식의 생존율을 확실하게 높여 자신의 유전자를 전달할 수 있다. 알보다는 새끼를 낳는 것이 생존율을 높이며 새끼를 낳고 돌보는 양육하는 생물들이 그렇지 않은 생물 종보다 힘이 세고 강하며 천적이 적은 생물들이다.

자연계의 헌신적인 수컷들

인간도 남편의 육아보다는 아내의 육아가 보편적인데 자연계에서도 수컷의 육아는 드물다.

강한 수컷만이 육아를 할 수 있는데 이 책에선 어류, 양서류, 조류, 포유류, 곤충 중 수컷이 육아를 하는 사례들을 다양하게 보여준다.

어류 수컷 중에 단연 으뜸은 해마일 것이다. 일부일처제인 해마는 수컷이 암컷에게 알을 받아 자기 배속에서 임신하고 출산하여 육아까지 도맡아 한다. 며칠에 걸쳐서 출산을 하며 임신한 여성들의 진통처럼 몸을 고통스럽게 꼰다고 하니 신기하다.

한때 식용용으로 들여온 거대한 황소개구리가 국내 생태계를 교란시켜 포획하는 문제로 정부와 지자체가 고심했던 기억과 징그럽게 큰 거대 몸집에 대한 안 좋은 기억만이 남는데 그 아프리카 황소개구리의 자식사랑에 또 한번 깜짝 놀란다. 알과 올챙이를 지키고 무사히 클 때까지 자신은 굶으며 물웅덩이 있는 곳으로 지속적으로 이동하며 새끼를 보호하기 위해 소나 코끼리에게도 덤비고 수십 미터나 되는 수로를 만들어 새끼들을 다른 웅덩이로 피난시킨다고 한다.

부부애가 좋은 일부일처제가 주류인 조류와 늑대거미, 전갈, 집게벌레, 물장군 같은 곤충들의 육아기를 통해 다양한 환경과 다양한 동물들의 자녀 육아를 위한 악전고투기를 만날 수 있다.

감상

자의식이 있는 인간들만이 생로병사에 대한 고뇌와 무거운 삶의 무게를 느끼리라 생각했다.

내 부모가 우리를 키우듯 나 역시 담담하게 잘 키울 수 있으리라 생각했지만 육아의 고통은 기쁨만큼 컸다. 그런데! 자연계엔 암컷뿐 아니라 육아에 헌신하는 수컷들이 꽤 많이 있음을 알게 되었으며 수컷들의 눈물 나는 분투기는 인간의 자식 사랑을 뛰어넘는다. 다양한 생명 종들 중 특히 수컷들의 자녀 돌봄의 사례들을 보면서 자식을 돌보고 기르는 일이 얼마나 중요한지 다시금 깨닫게 되며 자녀 양육은 아내만의 몫이 아닌 남편과 함께 기르는 일임을 부부가 이 책을 읽으면서 양육의 중요함을 깨닫게 된다.

동물과 관련된 일본의 관용어와 동물들의 신비하고 놀라운 생애들을 감동적으로 볼 수 있는 책이다.


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왜 나만 달라?
롭 비덜프 지음, 신지호 옮김 / 한림출판사 / 2017년 3월
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나만 달라?

롭 비덜프 글 그림

군대의 고문관을 재미있게 우화로 표현하고 있다

일터로 출근하는 바쁜 개들의 모습은 현대 봉급자들의 모습처럼 몰개성적이다. 현대 근로자들의 하루의 일상은 아파트구조만큼이나 균일하다. 비슷한 물품을 대량 복제하는 비슷한 무리에서 혼자 남과 다름은 다름이 아닌 틀림처럼 받아들이기 쉽다.

비슷한 무리들의 닥스훈트들 사이에 다른 박자로 춤을 추고 다른 방향으로 길을 걷는 외톨이 강아지는 군대의 고문관처럼 그 무리의 문화적 질서를 따라가지 못한 불협화음으로 불편함을 느껴 마을을 떠난다. 결국 자신과 비슷한 강아지 마을을 찾지만 그 마을에서 또 다른 개성을 가진 외톨이 강아지의 당당한 모습을 보며 집으로 되돌아 오고 그 강아지가 끼친 영향으로 조금씩 자신의 개성을 회복해 가는 다른 강아지들의 변화들을 발견한다.

유아들이 좋아하는 친근한 강아지의 등장과 디자인처럼 감각적이며 깔끔한 일러스트는 유아들의 마음을 사로잡는다.

다른 그림 찾기

연령이 낮은 자녀들과 벽지나 커튼의 패턴 무늬처럼 비슷한 닥스훈트의 다양한 패턴에서 다른 강아지를 찾는 놀이를 할 수 있다.

감상

세상을 변화시킨 이들은 자기만의 고집을 버리지 않은 사람이다.

19세기 뉴잉글랜드의 마을을 그대로 재현했던 21세기 동화작가 마샤튜더, 직선을 혐오하고 곡선을 사랑한 건축 치료사 훈데르트 바서, 고흐, 또래 아이들과 달리 조용하게 공상하며 괴기함에 빠진 팀버튼 감독들은 자신의 방식으로 새로운 길을 열어 사람들과 소통하고 영향력을 주었다. 하늘에 내리는 눈이나 들판에 핀 꽃들은 일정거리에선 모두 눈과 꽃이란 하나의 통일적인 대상물로 보지만 가까이 가서 자세히 들여다보면 눈의 결정도 꽃도 모두 제각각 이듯 사람들도 무리 지어 일정한 문화양식을 만들어 살아가지만 한 명 한 명 모두 고유하며 다름을 받아들이고 존중할 때 세상은 더 좋은 방향으로 변함을 보여준다.

또 한편으론 산업의 변화를 그림으로 읽어낼 수 있다. 20세기 대량 복제된 산업사회가 저물고 1인의 기호에 부응하는 3D 프린터산업의 등장과 유튜브 비제이와 블로거같은 1인미디어시대가 열리면서 개인의 독특함이 부상하면서 다른 어느 시대보다 자신의 개성을 파는 시대가 되었다.

개성이 중시되는 사회에선 한 명 한 명 모두가 슈퍼스타이다. (그림책 인용)

 


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0을 찾아서 - 숫자의 기원을 찾으려는 수학자의 모험
아미르 D. 악젤 지음, 김세미 옮김 / 담푸스 / 2017년 3월
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0 찾아서

숫자의 기원을 찾아서

아미르 D.악젤 지음 지음

아라비아 숫자는 아이들 교과서부터 주변에서 쉽게 찾아 볼 수 있다. 우리 현실에 너무도 익숙한 모습으로 사용되고 있어 별 의문이 들지 않는다.

단지 3~4살 아이들은 아라비아 숫자들 중 1~9까지 곧 잘 말하고 읽는 것처럼 보이지만 그 기호의 정확한 의미를 모른다. 0부터 9까지의 10의 숫자의 의미와 수를 읽는 방법은 초등학교 들어가야지만 어느 정도 이해하게 된다. 기초적인 셈조차 익숙해지기까지 오랜 시간이 걸리는데 언어와 숫자의 기원은 인류의 진화 중에 맨 나중의 산물이기에 우리는 배우는데 시간이 걸리나 보다.

선장인 아버지를 따라 배로 여행하면서 저자는 아버지의 부하 직원인 수학전공자 라씨와의 고대숫자와 관련된 고대유적탐방과 수학에 과한 토론으로 숫자의 기원에 대한 호기심과 수학을 좋아하는 아이로 성장할 수 있었고 어릴 때의 지적 모험과 여행의 경험은 그를 수학의 길로 인도했으며 숫자의 기원을 찾게 한다.

어떤 것은 참이거나

 혹은 참이 아니고

 혹은 참인 동시에 참이 아니고

 혹은 참도, 참이 아닌 것도 아니다.

이것이 부처님의 가르침이다. 나가르주나의 <중론>중에서 본문 53

말유희처럼 괴상해 보이는 난해한 논리로 보이는 불교철학자의 책 구절을 저자는 가볍게 여기지 않으며 그 의미가 무엇인지 집요하게 파고든다.

인도어에선 제로를 슈냐라고 하는 데 슈냐는 슈냐타라고 하는 불교 철학적 개념인 공()과 같은 의미라고 한다. 공은 아주 깊은 불교의 철학적 개념인데 제로는 여기서 나왔다고 한다.

저자는 우리가 사용하는 숫자 체계는 종교적, 정신적, 철학적, 신비적 이유 때문에 동양에서 발전했고 특히 불교의 슈나타 개념인 공과 자이나교의 지극히 큰 수와 무한의 개념이 중요한 역할을 했을것으로 가설(본문 96)하여 그것을 증명하기 위한 여정을 보여준다.

언어에 남다른 재능을 보이며 동아시아 고대문명을 연구한 조르주 세데스가 발견한 크메르 사원의 비문 K-127에서 괄리오르의 제로보다 200년 앞서있음에 대한 연구자료를 입증할 증거를 캄보디아에서 직접 확인하며 4년에 걸쳐 세데스의 비문을 찾아 오늘날의 제로개념의 기원을 증명할 뿐만 아니라 K-127의 비석과 둘러싼 쟁탈전(?)을 흥미롭게 그려내고 있다.

감상

고고학자 인디애나존스의 모험과 이상한 나라의 앨리스처럼 언어의 수수께끼를 알아가는 즐거움을 독자들에게 전달한다.

가만히 앉아서 이론을 연구하는 수학자의 모습이 아닌 기원을 찾기 위해 동양의 철학과 종교를 공부하고 수학자들과 토론하며 사원과 박물관을 직접 발로 찾아가 조사하고 연구하는 모습이 매우 신선하였으며 제로라는 수학적 발상이 갖는 의미가 얼마나 혁명적인 발상인지 저자의 눈으로 새롭게 인식하게 되었다.

수학과 언어, 종교, 철학은 보통 별개의 학문으로 생각한다. 그러나 그 연관성을 숫자의 기원으로 저자는 잘 보여주고 있다. 뿐만 아니라 수와 관련된 일화들이 들어있어 따분한 숫자들의 매력들을 충분히 만끽할 수 있다.


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