조선은 사대부의 나라였단 말인가?

조선 왕 독살사건 1 (양장 특별판) - 문종에서 소현세자까지 ㅣ 조선 왕 독살사건 (양장특별판) 1
이덕일 지음 / 다산초당(다산북스) / 2018년 10월

조선 역사에서 대표적인 독살사건은 소현세자의 죽음일 거라 생각했는데 뜬금없이 문종 이야기로 시작한다.
세종을 도와 훈민정음을 만들고 여러 기기들을 만들었지만 세종의 업적으로 흡수된 문종의 업적들...
우리가 배우기로는 몸이 병약하여 3년간의 시묘살이로 얻은 병으로 단명했다고 알고 있다.
결국은 유교 통치이념을 굳건히 하려다 오히려 잘못된 케이스라 생각했는데 그게 아니란 말인가?
계유정난, 어린 조카를 몰아내고 왕이 되었던 수양대군의 손길이 그의 형이었던 문종까지 뻗쳤단 말인가?
문종의 죽음, 그의 죽음은 허리 위에 종기가 나 이틀을 휴양하다 갑작스럽게 죽음을 맞았다.
과연 종기가 죽을 병이던가? 하긴 요즘같이 페니실린이나 소염제가 있는 시절이 아니니 죽을 수 있다지만 조금은 허망하다. 문종을 치료한 어의 전순의, 그는 일본의 대마도주가 보낸 명의 숭태라는 승려에게서 의술을 배웠다.
그렇기에 조선의 의학을 집대성한 향약집성방이나 의방유취를 무시하고 세자를 치료해 세종의 문책으로 직급이 강등되기도 하였다. 이런 경력이 있기에 문종의 죽음에 이르기까지 그의 치료방법이 과연 적절했는지가 제일 중요했다.
종기 환자가 금해야 할 것들 중 꿩고기, 무리한 움직임, 농 익기 전에 침 치료 등을 문종에게 시술했다.
이 정도라면 어의로서 문종의 죽음에 책임을 져야 하지만 그는 세조가 집권한 후 원종공신 1등 79명 중에 그의 이름이 오른다. 세조의 쿠데타의 큰 그림은 세종의 죽음부터 시작된 거대한 음모였고, 여기에 문종은 꼭 제거되어야 할 첫 번째 산이었던 것이다.

또 하나, 독살과 관련하여 피바람을 일으킨 연산군.
그는 자신의 어머니의 사사에 관련된 사람들을 모두 죽음으로 몰아넣었으며, 그들의 재산을 몰수하고 식솔들은 노비로 전락시켰다. 그렇다고 그가 왕의 자리에서 쫓겨날 만한지는 다시 살펴보아야 할 것이다. 연산군이 폐비 사건을 재조사하면서 계유정변 이후 왕권보다 거대해진 공신 집단을 무너뜨린 것은 획기적 사건이었다. 나아가 재산 몰수를 통해 공신들의 물적 기반을 해체시킨 것은 혁명적인 사건이었다. 그러나 연산군은 몰수 재산에 개인적 욕심을 냄으로써 스스로 대의를 추락시켰다.
연산군의 가장 큰 실수는 "조선이라는 나라는 국왕 혼자 다스리는 나라가 아니라 국왕과 사대부가 공동으로 다시리는 나라"라는 사대부들의 통치관을 부인한 것이다. 연산군이 폐비 윤씨와 관련된 신하들은 죽이되 그 재산은 다른 신하들에게 주었다면 쫓겨나지 않았을 것이다. 아니면 몰수한 재산을 백성들에게 되돌려 주었다면 민심을 얻었을 것이다. 대의를 잃어버리고 자신의 이익만을 추구하던 군주는 결국 스스로 고립되어 신하들에게 축출되고 말았다.

조선 왕 독살사건은 그동안 우리가 무심코 넘어갔던 조선의 역사에 대해 다시 한 번 의구심을 갖게 만들고 있다.
모든 권력과 부를 쥐었어도 자기 마음대로 하지 못했던 조선의 왕, 그리고 정도전이 꿈꾼 사대부들이 통치하는 나라를 실현하려는 신하들 사이에 암투가 새롭게 보이는 계기가 되었다.

5가지 유형의 인간은 꼭 피하자!

그는 왜 하필 나를 괴롭히기로 했을까? - 심리학, 내 인생을 망치는 사람을 분석하다
빌 에디 지음, 박미용 옮김 / 갈매나무 / 2018년 10월

인생을 살다 보면 '귀신은 뭐하나 몰라? 저런 인간 안 잡아가고"라는 말을 할 때가 있다.
그만큼 정상적인 인간이라고 느껴지지 않는 현실감이 괴리된 사람들이 주위에 넘쳐난다.
흔한 말로 스트레스 때문이라고 이해하려 하지만 쉽사리 용서가 안된다.

우리 인생을 망칠 수 있는 다섯 가지 유형의 인간들이 있는데 과연 어떤 유형의 인간들일까?
자기애성 고도갈등 성격 - 자신이 다른 사람보다 훨씬 우월하다고 믿으며 과도한 관심과 존중을 끊임없이 요구한다.
경계선 고도갈등 성격 - 아주 친절하다가 예기치 않게 화를 내는 식으로 변덕을 부린다.
반사회성 고도갈등 성격 - 소시오패스(sociopaht)로 자신의 욕구를 감추고 위장해 남을 속이고 빼앗으며 지배하려 한다.
편집성 고도갈등 성격 - 극도로 의심하고, 사람들이 배신할까 봐 끊임없이 두려워한다.
연극성 고도갈등 성격 - 엉뚱하고 극단적인 이야기나 완전히 거짓인 이야기를 꾸며낸다.

이런 유형의 사람들이 전체 인구의 10퍼센트나 된다고 한다. 북미 대륙에만 3천5백만 명 이상이 있다는 이야기다.
생각보다 많지 않은가? 과연 이런 사람들을 만났을 때 어떻게 대처해야 좋을까?
상대방을 비판하는 대신 공감과 관심과 존중으로 연결하고, 고도갈등 행동에 대해 선을 그어야 한다.
생각만큼 쉽지 않다. 이들은 남을 지배하기 위해 다양한 무기를 장착하고 있다.
이런 사람들에게 휘둘린다면 가능한 상담사나 변호사 등 전문가의 도움을 꼭 받아야 한다.
위 다섯 가지 유형의 인간들에 대한 자세한 진단과 대처법은 책을 통해서 만나보기 바란다.
한가지 아쉬운 건, 책의 내용만으로는 정확히 고도갈등 성격에 대해 사례가 적다는 것이다.

100년 전 일본 할머니의 일상을 엿보다.

홍차와 장미의 나날
모리 마리 지음, 이지수 옮김 / 다산책방 / 2018년 10월

책 제목이 다소 이국적이다. 홍차와 장미.
홍차 때문에 처음엔 인도 쪽 소설인가? 하는 생각이 들었는데, 작가를 보니 일본인이다. 모리 마리, 남자? 여자? 잘 알 수 없다. 책 표지의 그림을 보니 여자일 가능성이 높은데.... 표지 그림이 특이함에 끌렸다.

작가 모리 마리는 일본 근대 문학을 대표하는 대문호 모리 오가이의 장녀라고 한다.
어린 시절 손끝에 물 한 방울 안 묻힐 정도로 공주로 자라 16살의 나이에 대상인의 아들과 결혼하였고, 파리에서 살았으며 두 아들을 낳은 후 이혼하였고, 재혼했지만 그 결혼도 파국. 결국 생활비를 벌기 위해 글을 썼다고 한다.
작가 자신이 "정신은 어린애인 채 몸만 어른이 된 사람"이라는 표현을 한다. 책을 읽는 내내 작가의 표현에 동의하게 된다. 거기에 마리 모리는 1903년에 태어났다. 대한제국 광무 7년으로 고종이 왕위에 오른 지 40년째 되는 해이다. 그만큼 마리 모리가 결혼할 당시가 1918년이니 무려 100년 전 수필이라는 거다. 우와!

당시 의사로 독일에 유학한 아버지 모리 오가이,
그의 영향으로 부족함 없는 유년기를 보내며 당시 접하기 어려운 서양 음식의 세계에 빠진다.
먹어 본 사람이 맛을 안다는 속담처럼 그녀가 결혼 후 처음으로 도전한 서양식 요리가 대 히트를 치며 요리에 재능을 발견한다. 하지만 하인을 두고 사는 시댁에서도 요리할 기회는 별로 없었다.
그 후 파리 생활에서 조금씩 서양 요리에 취미를 붙이며 간단한 레시피로 최고의 맛을 자랑하는 요리를 주위 사람들에게 대접한다. 여러 가지 레시피를 책에서 소개하지만 남자인 내게는 무용지물.

한 여인으로서의 인생을 반추하며 쓰인 수필.
행복한 어린 시절, 왕비처럼 대우받던 초기 결혼 생활까지는 마리 모리는 자신의 삶과 주위 사람들에 대한 이야기를 주로 쓴다.
그 이후 그녀의 삶이 파국으로 달리며 자신의 이야기보다는 음식 이야기를 주로 다룬다.
아마도 힘든 현실에 대한 도피로 그녀가 좋아하는 음식을 택한 듯하다.
나이로는 고조할머니에 해당하는 여성의 삶, 그것도 생소한 일본의 잔잔한 일상이 그림같이 펼쳐지는 수필이다.

한숨 대신 유후~!를 외치자

일본 최고의 대부호에게 배우는 돈을 부르는 말버릇 - 인생도 수입도 극적으로 바뀌는 마법의 말하기 습관
미야모토 마유미 지음, 황미숙 옮김 / 비즈니스북스 / 2018년 9월

아침에 눈을 떠서 저녁에 잠자리에 들기까지 무수히 많은 말을 쏟아내는 우리.
그렇게 많은 말 중에 과연 우리 인생에 득이 되는 말이 얼마나 될까?
돌이켜 보면 일이 잘 안 풀릴 때마다 내쉬는 한숨과, 자책 같은 부정적인 말들이 입에 붙어 있다.
이런 말버릇이 당신의 인생을 좌우한다면 믿겠는가? 에이, '단지 말일뿐인데 너무 과하네' 생각이 먼저 든다. 하지만 그렇지 않다. 말버릇이란 그 사람이 매일 어떤 '생각'을 하는지를 직접적으로 드러내기 때문이다. 즉, 당신의 사고방식을 보여주는 습관이 바로 말버릇인 셈이다.
나쁜 말버릇이 잘 고쳐지지 않는 이유는 무엇일까?
버릇, 즉 이미 습관이 된 것이라 자기 스스로 무슨 말을 했는지 깨닫기 어렵기 때문이다.

말은 우주에 보내는 주문이다. 입 밖으로 내뱉은 말은 반드시 이루어진다.
인생이란 그 사람의 말 그 자체이다. 긍정적인 말버릇은 힘들 때 자신을 지탱해주고, 스스로를 믿는 힘이 된다. 칭찬하는 말버릇은 자신을 응원하고 격려하여 에너지를 충전시켜 남들과 비교하여 의기소침해지는 일을 방지한다. 이런 긍정의 말버릇은 올림픽 펜싱 경기에서 금메달을 딴 김상영 선수의 '할 수 있다!' 주문이 가장 대표적이다.
사람의 뇌는 자기가 말한 데로 움직인다. 또 입 밖으로 나온 말은 우주에 전달되어 우리에게 힘을 준다. 그렇다면 한 번뿐인 인생을 긍정적인 말로 가득 채워보면 어떨까?

불안이라는 감정을 이기자!

담백하게 산다는 것 - 불필요한 감정에 의연해지는 삶의 태도
양창순 지음 / 다산북스 / 2018년 10월

우리 모두는 한 번뿐인 생을 살다 떠나간다.
모두 처음이다 보니 다들 서툴고 잘못하는 일 투성이다.
이런 초보 인생을 어떡하면 폼 나고 멋지게 살다 갈까?
초보 인생을 살다 보면 누군가와 상담하고픈 생각이 간절할 것이다.
이때 찾는 상담 및 정신 건강을 담당하는 의사는 과연 어떤 처방을 해 줄까?

담백하게 사는 것?
저자는 복잡한 마음속 계산에서 단순한 이진법으로 전환하는 것이 '담백함'이라고 한다.
예를 들어 우리가 결정을 내리고 선택한다는 것은, 내가 선택하지 않은 부분에 대해 완전히 미련을 버리는 것이라고 한다. 삶이 어려운 이유는 그것이 불확실하기 때문이다.
그런데 인생의 아이러니가, 그렇게 불안한 삶에서 우리는 자꾸만 확실한 계산을 하고 싶어 한다는 것이다. 가볍고 담백하게 삶을 살아가고 싶다면 불안이라는 감정을 이겨낼 수밖에 없다.
불안을 느끼는 즉시 그 감정에서 벗어나야 한다. 불안이라는 감정이 눈덩이처럼 커지는 것만 막아도 도움이 된다. 결국 불안을 잘 이겨내는 사람은 성공의 열매를 맛보지만, 불안감에 지면 추락하거나 건강마저 잃게 된다. 내가 바꿀 수 있는 사람은 이 세상에 오직 나 자신뿐이다.

한 번뿐인 인생이지만, 자신이 선택한 길이라면 후회 없이 달려보는 것도 좋을 듯하다.
나를 좀먹는 걱정과 불안일랑 잠시 접어두고, 긍정의 마인드를 채워보자.
나는 후회하지 않는다.