조금은 과한 제목?

덴마크 사람은 왜 첫 월급으로 의자를 살까 - 인생을 바꾸는 공간 활용법
오자와 료스케 지음, 박재영 옮김 / 꼼지락 / 2016년 10월

책 제목을 보자마자 "왜?" 라는 강한 질문이 들었습니다.
뭐든 처음이라는 것은 각자에게 뭔가 특별한 의미로 새겨지기 때문입니다.
그래서 더 이 책에 대한 궁금증이 강했던 것 같습니다.
책을 다 읽고 리뷰를 올리는 지금의 심정은 '낙였다' 라는 생각과 함께 배신감이 느껴집니다.

 인생 = 공간
 인생은 전부 "시간"으로 구성되어 있으며 그 시간을 보내는 "공간"이야 말로 인생 자체이다.

이 공간을 어떻게 꾸미느냐에 따라 자신의 인생과 아이덴티티가 달라질 수 있다는 점을 강조하기 위한 제목 선정은 뛰어납니다.
하지만 책 내용은 어디서 한 번쯤은 들어본 듯한 내용입니다.
저자는 공간을 새롭게 꾸밀 것에 대한 실행을 강조하지만, 이 책을 통해 실행에 옮길 만한 내용은 없을 듯합니다.

농사에도 경영이념을 도입하자

농사꾼, 고액 연봉자 되다 - 연 매출 10억 농가 만드는 비법
데라사카 유이치 지음, 유가영 옮김 / 매일경제신문사 / 2016년 10월

처음 책을 받아들었을 때 멜론? 그것도 우리나라가 아닌 일본의 농업? 과연....... 이 책에서 무엇을 건질까 의구심이 들었습니다.
첫 이미지와 달리 책을 읽으며 색깔 볼펜을 꺼내고 책 내용에 완전히 몰입할 줄은 꿈에도 몰랐습니다.

작가는 젊은 나이에 아버지에게 물려받은 농장을 경영하며 해가 갈수록 빗만 늘어가는 현실 속에서
"농업은 왜 돈벌이가 되지 않는 걸까?"라는 질문에 대해 많은 고민을 해 왔습니다.
여러 가지 이유 중에 "시장에서 결정되는 불안정한 시세 "와 "기후 변동에 따른 리스크" 를 모두 농가에서 짊어져야 한다는 점과
"자연의 주기에 맞춰 생산할 수밖에 없는 점 "을 손꼽았습니다. 
이러한 외부 요인을 컨트롤할 수 없기에 작가는
"자부심을 갖고 농사를 짓고 싶다. 내 방식대로 농업을 하고 싶다."는 이념으로 "직접 판매 "를 목표로 삼았습니다.
먼저 직거래 비율을 늘리기 위해 작물의 범위를 축소하고, 직거래에 필요한 인력과 투자를 집중했다.
또한 틈새시장인 멜론 농업에 집중하여 다른 농가와 차별화하는 방식으로 농장을 경영하기로 합니다.
그럼 직거래는 어떤 방식으로 할까요?
소비자들이 직접 눈으로 확인하고 시식을 할 수 있는 직판장과 전국 고객을 대상으로 하는 통신판매가 그 해결법입니다.

직판장의 운영 원칙
 고객이 왜 찾아오는지, 왜 구입하는지를 먼저 생각해 보자.
그런 다음 그 해결책이나 자신이 도움을 줄 수 있다는 점을 알기 쉽게 광고 문구로 만들어보자.
팔려고만 하지 말고 고객 입장에서 생각해야 한다.
직판장의 목표는 "고마워요. 이 직판장으로 오기 잘했네. 또 올게요."라는 말을 듣는 것이다.
고객 만족을 통해 고객 정보를 확보하고 이를 통한 통신판매가 자유롭게 유도될 수 있도록 해야 할 것이다.

통신판매의 운영 원칙
 고객은 아무리 멋진 팸플릿과 홍보 전단을 만들어도 읽지 않고! 믿지 않고! 행동하지 않는다!
그렇다면 어떻게 해야 읽어주고 믿어주고 행동해주는 걸까?
고객에 대한 마음을 담아 고객이 얻을 수 있는 혜택을 전달하는 레터를 작성해 보자.
그리고 고객에게 상품을 더 알릴 수 있는 이벤트 등 다양한 판매 전략을 고안하며,
품질 불만에 따른  재발송과 환불로 고객에 대한 신용을 키우는 것을 목표로 한다.

 농업 경영자의 가장 중요한 업무는 "정보 발신" 이다.
고객은 생산과정에 대해 의구심을 가지고 있다.
물론 고객이 처음부터 눈으로 확인할 수 없지만, 농장주가 페이스북이나 블로그를 통해 지속적인 정보를 제공한다면,
자신이 구매한 농산물에 대한 믿음뿐만 아니라 주위 지인에게도 널리 홍보하는 판매 사원의 역할까지 수행해 줄 것이다.

 직거래의 가장 큰 어려움 중 하나인 클레임에 대해 어떻게 대응할까?
 클레임에 대한 재발송과 환불에도 불구하고 계속 전화해 문제점을 지적하는 골치 아픈 고객에게는 질질 끌려가면 안 된다.
"계속 협박조로 말씀하시면 저희는 무섭습니다. 이 이상 계속하시면 저희도 변호사나 경찰과 상담할 수밖에 없습니다. 저희 업무에도 지장이 있기 때문에 이게 마지막 전화가 됐으며 합니다. 저희 농원으로서는 더 이상의 대응은 불가능합니다. 죄송합니다."
이렇게 단호한 의지 표명을 통해 용기 있게 대처하자. 그들은 구입하는 게 목적이 아니므로 고객이 아니다.

 단순히 작물을 키우는 것이 아니라 고객이 만족할 때까지 직거래를 통한 서비스를 제공하는 농장.
이런 농장이라면 소비자들이 과연 그냥 지나칠 수 있을까요?
저자 역시 여러 번 고비를 넘겨 성공이라는 탄탄대로에 들어섰기에 초심자들에게 한 마디를 남깁니다.
직거래라는 막연한 두려움과 판매가 안 돼 재고의 누적이 걱정이 된다면, 우선 직거래 비율을 조금씩 늘려갈 것을 조언합니다.
그리고 고객을 판매 대상이 아닌, 우리의 서비스를 통해 만족감을 줄 수 있는 대상으로 생각을 바꾸자! 

우리가 몰랐던 조선왕조 이야기

조선왕조 스캔들 - 조선을 뒤흔든 왕실의 23가지 비극
신명호 지음 / 생각정거장 / 2016년 10월

 "역사"

모두가 알아야 하지만 무궁한 역사가 있는 우리의 경우 후손들에게 큰 부담으로 다가옵니다.

후손된 우리가 과거를 돌아볼 때 아쉬움과 후회가 남지만 과연 우리가 그 상황이었더라면 과연 더 좋은 판단과 결과를 도출해 냈을지도 사실은 의문입니다.

바둑에서 복기를 하면 결과를 알고 있기 때문에 한 수 한 수의 의미를 평가할 수 있지만, 과연 대국중이라면 그 의미를 모르는 것과 동일하다고 생각이 듭니다.

 조선의 역사를 한마디로 붕당정치와 청탁정치로 압축할 수 있습니다.

붕당정치는 서인과 남인, 노론과 소론으로 나뉘어 서로를 죽고 죽이는 환국정치를 꼽을 수 있고, 청탁정치는 내시와 궁녀를 통한 밀실정치를 들 수 있습니다. 그 중에서 내시와 궁녀를 통한 내알에 대해 궁금증이  생깁니다.

 조선 제8대 왕 예종 승하 후, 13살의 성종이 왕위에 오릅니다.

어린 왕을 대신해 정희대비의 수렴청정이 시작됩니다. 조선의 정치는 근본적으로 행정 문서를 통해 운영되기 때문에 한자를 모르는 정희대비에게는 큰 문제가 아닐 수 없었습니다. 

이를 해결하기 위해 조두대라는 여종을 앞세워 한문을 언문으로 바꾸어 대비에게 보고하고, 대비의 결정사항을 다시 한문으로 바꿔 환관과 승지에게 전달하는 '전언'이라는 직책이 꼭 필요했습니다. 이 과정에서 조두대의 말 한마디에 생사의 갈림길에 서기도 했지요.

청빈사상을 목숨처럼 지키는 조선의 성리학자들은 과연 이 여인에게 굴복했을까요?

결과는 조대두의 막대한 부를 보면 누가 승자인지 알 수 있습니다.

 흔히 조선왕조 500년이라고 말하며 무궁한 역사를 자랑하지만, 과연 살 맛 나는 세상이었는지 아니면 절대 군주와 양반을 위한 세상이었는지 다시 생각해 볼 필요는 있습니다.

조선왕조 스캔들을 통해 과거의 어두웠던 면들을 되돌아 볼 수 있어 좋았습니다.

잘 팔리는 집을 꾸며보자

홈드레싱으로 월세부자 되기 - 임대수익을 극대화하는 월세집 인테리어 노하우
이민혜 지음 / 매일경제신문사 / 2016년 10월

회사가 이전함에 따라 살고 있는 집을 팔고 사며 느낀 점.
동일한 시공사에서 건축한 동일한 평면의 동일한 공간, 약간씩 다른 내부 인테리어 말고는 차이점이 없는데,
모두가 똑같은 집을 높은 가격에 팔려고 한다는 점이다. 나 역시 마찬가지로.
이 책을 먼저 만났더라면 조금 일찍 높은 가격에 매매할 수 있었을 텐데 하는 아쉬움이 남네요.

 월세 주택 프로젝트 매니저가 되려면
첫째, 적은 돈으로 투자할 수 있는 물건을 찾는 것.
둘째, 집 수리를 넘어 잘 나가는 집, 팔리는 집으로 만들어 낼 수 있는 연출력.
셋째, 지속적으로 관리할 수 있는 임대 관리 체계.
이 세 가지를 나마의 방식으로 스스로 구축해 나가는 것이라고 합니다.

책이 다루는 내용의 기준은?
1. 20평대 초반 아파트
2. 구조 변경 없이(철거 범위는 욕실 및 약간의 비내력벽까지)
3. 최저 품질 제품을 제외한 저렴한 범위의 자재 사양.

 '홈스테이징'이란 '팔기 위한 연출'을 통해 예비 임차인의 호감을 끌어당기는 것이다.
집을 팔려면 집주인이라면 내 집이 주변 경쟁 주택보다 눈에 띄게 할 필요가 있다.
<홈스테이징 법칙>
- 밝게! 더 밝게!(조명과 채광)   - 채우기보다는 버리는 용기.    - 중간 톤 페인트 컬러.    - 개인 물품은 아웃!
- 욕실 타월 데코레이션.      - 집안 곳곳 손상된 부분 보수하기.  - 좋은 향기가 나도록 관리하기.
<홈드레싱 시공 순서
철거 -> 도장 공사 -> 타일 공사 -> 도배 공사 -> 바닥 공사 -> 싱크대 공사 -> 전기 마감 공사 및 유리 교체 -> 입주청소

 아파트 공사 후 가장 고민거리가 '결로와 곰팡이 '이다.
이에 대한 완벽한 처리 방법은 없다. 차라리 2년에 한 번씩 기존 수성 페이트를 덧칠하는 것이 가장 좋다고 한다.

 책에서는 작가가 개인적으로 경험한 모든 것을 상세히 알려주고 있습니다.
여러 시공을 통해 작가의 손길을 거쳐 거듭난 주택의 사진을 올려 다양한 사례를 보여줍니다.
그런데 읽으며 다양한 사례를 보니 집중이 안 되고 어수선합니다.
책 기획 단계에서 리모델링할 집을 선정하여 하나씩 공사 일정에 맞추어 변화된 모습을 보여 주었다면 좋았을 것 같아요.
그랬다면 더 집중도가 높고 이렇게 홈드레싱을 하면 좋겠구나 하는 마음을 가질 듯합니다.

아날로그 세대의 추억들......

사라져 가는 것들에 대하여
송원석.정명효 지음 / 책들의정원 / 2016년 9월

1972년 동갑내기 작가의 콜라보레이션 작품. 한마디로 나보다 4살이 더 많은 형의 이야기이다.
책을 읽으며 맞아맞아! 어렸을 때 이런 것들이 있었지 폭풍 공감을 느끼며 삽시간에 책을 다 읽었습니다.
다시 차례를 보며 사라진 어떤 것에 더 공감을 했는지 나열해 봅니다.

 펜팔, 가요책, 프로야구 어린이 회원, AFKN,
오후 5시의 국기 하강식, 버스 안내양, LP

정명효 작가님의 이야기보다는 송원석 작가님의 이야기가 저는 더 공감이 많이 가는 것 같아요.
초등학교 시절 우연히 TV 채널을 돌리다(그때는 손잡이로 채널을 돌리는 UHF 방식) 흑인 여가수가 부르는 노래에 흠뻑 빠졌습니다.
저 노래가 어떤 노래일까? 하는 궁금증이 있었지만, 주위 누구도 알지 못하는 노래였습니다.
그런데 이 노래가 매주 교회에서 부르는 찬송가였을 줄인지 꿈에도 몰랐었지요.
그 노래 제목이 바로 "Amaing Grace" 로 찬송가에는 "나 같은 죄인 살리신" 으로 올라와 있습니다.
찬송가보다 더 세련되고 즐겁게 부르던 노래를 왜 교회에서는 이렇게 망쳐 놓았을까 의심이 들었습니다.

작가님의 이야기와 달리 나만의 사라져 가는 것의 아쉬운 것들을 생각해 보니 "떡볶이"에 대한 추억이 떠오르네요.
지금처럼 분식집이 없던 시절의 초등학생의 최대의 간식은 바로 떡볶이가 있는 문방구였습니다.
문방구 아주머니가 한켠에 마련한 작은 가게, 떡볶이 가격이 한 그릇에 30 원 하던 기억이 납니다.
그 당시는 30분 거리는 무조건 걸어서 등하교 하던 시절이라 버스비 아껴 떡볶이를 먹을 요행도 기대하기 어려웠습니다.
얼마나 먹고 싶었으면 마흔을 넘은 나이에도 떡볶이 가격을 기억하고 있을까요?
초등학교 3학년 때에는 30 원 하던 떡볶이가 50원으로 올랐고, 초등학교 졸업할 즈음에는 100원으로 올랐던 기억이 납니다.
나이 들며 그 달달하고 매콤했던 떡볶이 맛이 그리워 분식집에 들르면 주문해 보지만 그 맛에 대한 아련한 기억과 후회만 남았습니다.
이달의 보훈카페 온라인 기자 활동을 하며 서대문형무소 기념관 취재 갈 즘 tv에서 3대 천왕 프로가 진행되었습니다.
독립문 앞 영천시장의 떡볶이 달인과 꽈배기 달인이 소개되었죠. 그래서 취재 후에 영천시장으로 Go Go.
옛 모습 그대로 노점에 앉아 좌판에서 먹는 오랜만에 보는 떡볶이집이었지요.
그래 떡볶이는 이렇게 먹어야 제맛이지! 아이들에게 일장 연설이 이어집니다.
그리고 초록색 바탕에 흰 점이 알알이 박힌 플라스틱 접시에 담아 나오는 그 모습이 초등학교 때 보던 그 비주얼 그대로였습니다.
맛은 어땠냐고요? 정말 초등학생 때 먹은 그 떡볶이 맛 그대로였습니다.
아내와 두 손잡고 눈물 흘리며 감동하고 있는 모습을 아이들이 보며 한마디 합니다.
"영화찍으세요?"

여러분은 사라져간 것들에 대한 이야깃거리를 가지고 계신가요?
나만의 이야깃거리를 하나씩 소개하는 것은 어떨까요?
유년시절을 상상하는 것만으로도 즐거운 하루가 될 겁니다. 약속할게요!