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시크:하다 - 이기적이어서 행복한 프랑스 소확행 인문학 관찰 에세이
조승연 지음 / 와이즈베리 / 2018년 8월
평점 :
7개국어를 할 수 있는
이 책의 작가를
아들로
둔 어머니가 그와 관련해 쓰신
책을 먼저 접하게 되었다. 그리고 방송에서 많이 활동하는 분이어서 한번쯤은 책을 읽어보고 싶다는 생각에 집어들었다.언어에 능통한 만큼 어떤
상황이나 사물을 보더라도 언어적인 관점으로 해석하고 원론적인 부분들을 다룰 것같다는 판단이 들었고, 그런 해석을 하는 저자의 생각이 궁금했다.
이 책은 제목에서 약간 주춤하게
되었다. 도대체 뭐가 시크하다는 걸까?
저자가 미술학을 공부하면서 겪은 프랑스인들의 이기적인
모습에서 시크함을 느꼈고, 그런 이기적인 주관을 가지고 사는 프랑스인들과 그 와중에 행복하게 사는 삶에 대해 다루고자 이 책을
썼다. 왜냐하면 그런 부분이 우리나라의 문화적인 것과는 사뭇 달랐기 때문이다. 아마 한국인으로써의 성향을 갖고 있는 저자가 프랑스 문화를 접하면서 가치가
충돌하고 신선한 충격을 받아온 것을 다루었고, 그들에게서 수용할 만한 태도와 자세가 있어서 함께 나누고 싶었던 것 같다.
프랑스하면 생각나는
키워드는 혁명, 그리고
아름다움, 개성, 포도주 등이다. 이 책은 프랑스의 뿌리부터 그리고 혁명에 이르기까지를 다룸으로 현프랑스의 모습으로 나타남을 해석하여
알려준다. 아름다움(예술, 패션 등)을 사랑하며, 포도주 등 음식을 즐기는 그들의 모습은 그야말로 현실 자체에서 참 행복을 누리고 있지 않나
싶다. 과거 고등학교 때
공부로 다루었던 유럽의 역사 그리고 스쳐간 프랑스의 역사가 머리 속에서 떠올랐다.
아름다움을 추구하는 프랑스에서 기존의
것을 보수하고 유지해서 사는 것을 당연히 여긴다는 사실은 조금 의외였다. 예를 들면 저자가 묵었던 곳은 1980년대식 보일러를 현재까지 몇가지
부품교체만으로 사용하고 있고, 구식이 생각되는 옛날 구두를 모으는 친구가 있었다. 저자가 어머니와 함께 여행을 가서 가본 식당이 지금도 있고,
6년 이후에 또 왔을 때 그
모습으로 있었다는 것 또한 우리와는 달라보인다. 편리함을 따르는 데에 익숙하고, 당연하다고 여기는 사회에서 살다보니 나는 온 세계가 그렇게 살고
있는 줄 알았다. 그런데 프랑스의 모습은 전혀 다른 모습이어서 충격이었다. 그곳에서 또 다른 행복과 편안함을 누리는 프랑스인들이 또 존중할만
하다 여겨진다. 물론 나는 편리함에 익숙해진 사람이라 불편하게 살고 싶지는 않다. 하지만 추억을 공유할 만한 곳이 점차 사라지고, 대체되는 데
잊고 있는데서 느꼈던 아쉬움이 떠올랐다.여전히 그자리에 있는 익숙하고 편안한 프랑스의 모습은 부럽기도 했다.
내가 가장 오래 가지고 있는 물건은
어떤 걸까?
이 책을 읽으면서 내게
해본 질문이다. 단 5년도 넘긴 물건이 다섯 손가락 갯수가 채 되지를 않는다.
"버려요"', '그런 거 입으면 진짜 아저씨란 소리 들어요!"
20년이 다 되어가는 옷을 입지도 않으면서 버리지 못하는 남편에게 내가 늘 하는 잔소리다. 요 몇년 사이에 우리나라는 '미니멀라이프'가 대세라
할만큼 복잡스러운 짐들이 사라지고 심플한 인테리어를 추구했다. 깔끔한 모습과 공간을 효율적이게 사용하는 것이 살림의 미덕이라 여겨져왔다. 과거의
것들에 대한 아름다움과 가치를 낮게 여기고, 새로운 풍조에 따르느라 여념이 없던 모습들을 되돌아 보게 되었다. 우리가 어른들에게 구식이라고
말하며, '누가 그런 걸 쓰냐!'고 말하는 것들을 프랑스인들은 자랑스럽게 여겼고, 당연하게 여겼다.
어떤 것이 옳다 맞다 할 수는
없지만, 단순한 모방과 비교, 사회적인 흐름에 따라 별 생각없이 남들을 따라 간 것은 아닌지 생각해보게 된다.
그러면서도 나같이 감정이 얼굴에 다
드러나는 사람은 프랑스에 살면 적어도 욕은 안 먹겠다는 생각이 들어 재미있었다. 우리나라에서는 사적인 일과 감정에 대해 타인에게 드러내는 것을
어른 스럽지 못한 행동이라고 여긴다. 그런 모양이 프랑스에서는 당연하고 거창하게는 실존적 인생의
일부라는 해석으로 여겨진다는게 참 신기하며 위로가 된다.
그래서 감정을 서스럼없이 드러내고,
심지어는 다른 이들 앞에서도 싸우기도 한단다. 그러면서도 아름다움을 사랑하고, 예술을 사랑하는 프랑스에서 한번 쯤은 살아보고 싶다는 생각이
들었다. 하지만 프랑스 사람들이 원체 자신의 주장이 강하고, 이기적이기 때문에 나같은 자기 주관이나 주장이 뚜렷하지 않은 사람은 살기 어려울
수도 있다고 한다. 이 말에 살아보고 싶다는 생각은 살짝 접어버렸다.
지중해 문학의 철학을 다루며 '삶은
죽음이라는 엔딩이 있을 때만 의미있다.'는 프랑스의 모습이 또한 인상적이었다. 그렇기 때문에 그들은 현재의 사랑에 충실했고, 자신이 먹고 마시는
포도주,... 삶의 순간순간에 누리는 감정을 가볍게 여기지 않았다.
나의 모습은 어떠한지, 우리 사회의
모습은 어떠한지 자연스럽게 비교하게 된다. 집을 사기 위해 현실의 대출을 감수하고, 졸업하고 취업하기 위해 어릴 적부터 입시에 뛰어들고, 스펙에
매달리는 우리의 모습은 현재를 즐기는 것보다 미래를 위해 현재를 희생하는 것에 가깝다. 그렇기 때문에 목표를 이루었을 때 허탈함이 자연스레
따라온다. 오랫동안 매달리고 인내했던 것에 비해 즐거움은 너무도 짧은 찰나이고, 또 다른 목표에 자신을 내던져야 한다는 현실을 깨닫게 되서가
아닐까? 그런 면에서 우리는 무엇을 위해 인생을 살고 있는지, 우리의 인생에서 집이나 대학, 명예 등이 어떤 의미를 지니는지 한번 자문하게
된다.
음식 또한 우리에게는 목표를 이루기
위한 도구에 불과하다. 현재 맛을 음미하는 건 우리에게 익숙하지 않다. 군대 가서는 적을 대비하기 위해 빨리 먹고 빨리 씻어야 하며, 아이를
돌보기 위해 대충 국물에 밥을
말아먹는 식이다. 성적을 1점이라도 올리기 위해 한 손에 숟가락을 다른 한손에 책을 놓지 않는다. 업무에 분주해서 점심시간 없이 보내려다
간편음식으로 끼니를 떼운다. 음식에 대해 어쩌면 지나쳐보이게 숭고한 그들의 모습은 우리에게 정말이지 낯설다. 하지만 그것을 여유롭게 먹고,
마시며, 그것들을 두고 다른 이들과 대화하며, 이들의 재료에 대해 끊임없이 분석하는 등... '별걸다 .... 한다.'라는 생각이 듦과 동시에
그들의 그런 여유와 즐거움에 눈길이 간다.
맛에 대해서 언어로 알려주고 서로
대화를 나누는 것이 신기하다. 식자재의 모양, 냄새, 요리할 메뉴에 따라 재료를 고르는 것 등 아이들에겐 또 다른 감성교육이 될 수 있음에 또
하나 배운다.
편리함에 익숙해지고, 무언가 다른
이들처럼 가지 않으면 불안한 사회적인 분위기와 변화를 당연히 하며 살아가고 있다. 그런 면에서 우리와는 정반대로 보이는 프랑스인들에게 여유와
즐거움을 행복을 배우며 한번쯤 우리의 소소한 행복을 둘러보게 된다. 삶에서 하나의 길만 있다고 생각했는데, 이 책을 읽으면서는 길은 사람에 따라
여러 갈래라는 생각으로 새로운 가능성을 활짝 열어보는 시간이었다. 현재의 삶에 반론을 제기당한 것 같았다.
이 책을 읽고 또 다른 질문이
생겼다.
"우리가 벌 수 있는 돈은 한정
되어있는데, 없는 돈에 대출을 받아서 집을 사는데 내 인생을 매진할까?"
"우리가 벌 수 있는 돈으로 여행을
다니면서 아이들에게 새로운 시각과 시간을 함께 나눌까?"
남편과 이야기 해봐야 하는 것이고,
답은 다시 되돌아갈지 모르지만,
우리의 삶에 답은 없다는 것을 다시끔
생각해보게 되는 책이었다.