대한민국 희망보고서 유한킴벌리
KBS일요스페셜 팀 취재, 정혜원 글 / 거름 / 2004년 7월
평점 :
품절


IMF이후 현재 우리 기업들은 계속적으로 투자를 축소하면서, 고용없는 성장을 진행하고 있다. 이것은 결국 청년실업의 증가와 국내산업의 공동화라는 극단적 모습으로 나타나 결국 소비침체라는 악순환의 고리를 낳고 있다. 이보다 더 문제인 것은 이런 침체가 일본과 같은 "L"형 형태의 장기적 침체를 낳을 수 있다는 우려가 사회와 경제, 학계등에서 제기되고 있다. 이런 총체적 위기속에서 해결책은 없을까라는 물음과 이를 대처하기 위한 각계각층의 노력들이 하나둘씩 나타나고 있는 상황속에서 국내기업으로서는 보기 드물게 계속적인 성장과 고용안정을 보이고 있는 유한킴벌리의 사례는 우리에게 희망의 빛을 주고 있다.

과연 그들의 발전과 성장의 이면에서 무엇이 있을까라는 질문과 호기심으로 이 책은 시작하고 있다. 보통 IMF이후 우리나라의 기업들은 회사의 역성장을 지나치게 비대한 조직과 인원에 초점을 두고, 물만난(?) 고기처럼 예외없이 대량 감원 및 신규인원의 채용 취소나 축소를 통한 인건비 절감을 통해 경쟁력을 높이는 데 모든 관심을 두었다. 하지만, 결과는 어떠한가? 임시방편적으로 실시한 그들의 행동들은 결국 회사는 살렸지만, 그들 조직의 구성원들은 미래에 대한 두려움과 회사에 대한 인간적 공유감이 끊어지면서 와해되거나 공동 목표를 향한 의지와 노력은 쉽게 찾아볼 수 없게 되었다. 소비 또한 이것에 맞물려 위축되면서 그들은 더 큰 위기에 직면하고 있다.  이에 반해, 유한킴벌리 경영진들은 '4조3교대제'라는 혁신적인 시스템을 통해 오히려 인원의 재배치 및 일자리 나누기를 시작함으로써 정리해고가 없는 고용안정과 발전의 토대를 만들었다.

이 역시 경영진 강압적인 실시와 집행이 아니라 노사가 충분히 그것에 대해 평가하고, 공유함으로써 최대한 문제가 될 수 있는 부분들을 제거함으로써 합의된 상태에서 시작했기에 어떤 시스템보다 안정된 상태에서 실시되었는지 모른다. 또한, 이 시스템을 통해 얻게 되는 사원들의 여유시간을 자기충전과 계발 그리고 교육에 투자함으로써 공장내 안전사고 감소 및 품질 향상으로 나타나 결국 기업의 생산성 향상과 수익성 증대로 나타났다. 단순히 인건비와 교육비 증가 측면에서 초점을 두었다면 실시하지 못했을 것이다. 하지만, 사원들 각 개인들을 회사의 기계와 같은 소모품이 아닌 충분한 교육과 독려를 통해 최고의 지식노동자로서 발전시킬 수 있다는 경영진의 믿음과 사원들의 적극적인 참여가 있었기에 가능했는지 모른다.

'4조3교대제'를 통한 자기계발과 교육 그리고 평생직장의 보장이라는 유한킴벌리의 뉴패러다임은 사원들을 손(HAND)도 머리(HEAD)가 아닌 마음(HEART)으로 움직였을 때에는 더 큰 역량과 재능을 보인다는 '3H 이론'에서 나타난 것처럼 그들은 인간 존중의 경영을 통해 노사가 신뢰와 믿음이 가득한 회사로 만든 것이다. 처음에는 혹시나 내가 피해를 볼까라는 두려움과 의심들을 회사의 경영진들을 의심했던 사원들도 계속되는 경영진의 설득과 이해를 통해 해결했다는 자체가 노사화합의 하나의 모델이 되지 아닐까 생각이 들었다. 또한, 이 원칙을 받아들여지기까지 많은 이해와 시간이 필요했음에도 포기하고 않고 밀고 나아간 문국현 사장의 의지와 노력도 무시못할 것이라 생각이 든다.

우리나라의 회사는 인원과 인건비 비중을 줄여야 회사를 운영할 수 있다고 생각한 반면 노조는 인원을 늘리고, 임금을 올려야 하는 제대로 된 노동을 할 수 있다는 주장이 대립하면서 언젠가부터 우리나라는 노사화합이 쉽게 이루어지지 않는 나라로 인식되었다. 그러기에 유한킴벌리가 제시한 뉴패러다임은 회사와 노조 그리고 국가가 동시에 살 수 있는 트리블 윈윈전략임을 말할 수 있겠다. 말로는 쉽게 할 수 있지만, 행하기까지 대립과 고통의 산고를 이겨낸 유한킴벌리 사례를 단순히 대단하다는 관점에서가 아니라 우리기업들이 다가올 미래에 성장과 고용안정이라는 두마리의 토끼를 잡을 수 접경의 방법으로서 충분히 검토해 볼 수 있다고 생각이 든다. 외국기업문화의 모방적 차원이 아니라 우리 스스로에게 어울리고 맞는 한국적 모델로서 유한킴벌리 사례를 적극 추천하고 싶어지며, 이런 회사에서 신명나게 근무하고 싶은 맘이 가득할 뿐이다. 


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나는 고백한다 현대의학을 - 불완전한 과학에 대한 한 외과의사의 노트
아툴 가완디 지음, 김미화 옮김, 박재영 감수 / 동녘사이언스 / 2003년 6월
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난 의사를 생각하면 겁부터 난다. 온전한 상태로는 병원에 가는 일도 없기에, 그들과 대면하는 고통(?) 또한 없을 것이다. 그러기에 병원 문턱에서부터 느껴지는 공포와 떨림으로 인해 내 평범한 병은 어느새 죽을 병(?)으로 둔갑하고 만다. 더욱이 내가 가지고 있는 그들의 이미지는 냉정한 판단과 거침없는 시술을 하는 권위적이고 전능한(?) 인간이었기에 이 책에서 그려지는 의사들의 모습들은 나에게 다소 충격적이라고 말할 수 있겠다. 솔직히 의사 스스로 실수로 하고 있다는 고백 자체가 법적으로는 의료 소송으로 충분히 비화될 수 있는 내용이기에 더욱 그랬는지 모른다. 하지만, 이 책을 끝까지 읽으면서 그들을 의심하고, 비난하기 앞서 그들도 어쩔 수 없는 인간이라는 동정심과 그들의 심적인 압박감과 고통을 동감할 수 있었다.

의료기술과 신약품등이 계속적으로 향상되어지고 있지만, 아직까지 인간이 정복하지 못한 병들이 존재하고 있다는 사실 자체가 그들의 완벽한 의료 수행을 부추일 수 없는 것은 당연하다. 더욱이 끊임없이 밀려드는 환자와 쉼틈없는 격무는 그들에게 정확하고 빠른 의료 조치와 시술을 기대하는 것조차 무리이지만 그들은 그것을 위해 자신을 반성하고 발전시키고 있다는 말들은 굉장히 인상이 깊었다. 특히, 자신들의 실수를 인정하고 이를 같이 고민하고 차후 개선책들을 논의하는 유병 및 사망사례회의(M&M 컨퍼러스)를 통해 의사들의 고뇌와 반성의 일면을 볼 수 있었다.

하지만, 그들 역시 나약한 인간이기에 인간으로서의 지위와 책임을 망각하고 오히려 환자를 낫게 해야 할 의사들이 그들을 악화시키거나 사망에 이르게 하는 실수를 저지르고 있다는 사실은 혹시 우리에게도 있지 않을까라는 두려움과 걱정이 든다. 특히, 의료사고의 피해자들이 의료 소송이 가지는 전문성과 지식 부족으로 인해 대부분 의사들의 책임이 면제되고 있는 상황에서 그들의 이러한 실수나 책임 불감증에 대한 올바른 사회인식과 조치가 필요하다는 생각이 들었다.

하지만, 앞서 말한 무거운 이야기 이외에도 의학적인 상식에서 이해할 수 없는 13일 금요일의 보름밤에 대한 미신적인 증후나 통증, 구역증, 안면홍조, 식탐등의 특이한 병에 대한 의사들의 다양한 접근과 노력들이 때로는 성공도 낳을 수 있었지만, 그만큼 실패와 좌절도 있었다는 사실과 함께 그들의 계속되는 애정과 노력이 가까운 시일이내에 이 병들에 대한 정복의 기쁨을 알릴 수 있지 않을까라는 희망도 들었다.

또한, 요즘들어 사회 이슈화되고 있는 환자의 권리. 특히 생과 사가 갈리는 분기점에서 병의 고통이나 삶의 지나친 집착으로 인해 올바른 판단을 상실하고 있는 그들에게 의견 청취와 수렴이 해결책이 될 수 있을까라는 의료 결정에 대한 논의와 단순히 환자 죽음후에는 병의 원인에 대한 재점검을 위해 예전부터 시행되었던 부검이 가족들의 망자에 대한 미련으로 인한 편견과 의사들의 지나친 자만과 회피로 시행되지 못하고 있는 현실에 대한 고민들은 한번쯤은 생각해 볼 문제인 것 같았다.

그리고, 과학이라고 지칭되는 의학이 과학적 접근과 판단이 아니라 의사들이 가지는 있던 경험이나 예감에 이끌려 행해지고 있고 그 치료행위가 오히려 적절한 접근 및 치료 결과가 나왔다는 다소 황당하지만 일리도 있는 저자의 고백들은 이 책이 얼마나 의사로서는 말할 수 없는 부끄러움이나 근심들을 내비치고 있다는 생각이 들었다.

“우리에게 요구할 것은 완벽이 아니라 완벽을 향한 중단 없는 노력이어야 할것이다”(P104)라는 이 말처럼 그들은 병을 고치는 신적인 존재가 아닌 많은 환자들을 위하여 좀 더 정확하고, 올바른 치료를 위해 끊임없이 노력하는 한 인간이라는 생각이 이 책을 읽으면서 내내 들었다. 의학적으로 다소 어려운 단어와 이해를 필요로 하는 부분도 있지만, 읽기에는 그다지 무리가 되지 않는다고 생각이 들 정도로 쉽고 이해시키고 풀이한 책인 것 같다. 꼭 추천하고 하고픈 책이다.


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언제부턴가 우리에게 사라져버린 웃음들

크게 한번 웃어보아요!

마음속 근심이나 걱정 모두 잊고 말이죠



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♧12월 23일 ~ 1월 1일 ☞ 사과나무
♧ 1월 2일 ~ 1월 11일 ☞ 전나무
♧ 1월 12일 ~ 1월 24일 ☞ 느릅나무
♧ 1월 25일 ~ 2월 3일 ☞ 노송나무
♧ 2월 4일 ~ 2월 8일 ☞ 포플러나무
♧ 2월 9일 ~ 2월 18일 ☞ 삼나무
♧ 2월 19일 ~ 2월 28일 ☞ 소나무
♧ 3월 1일 ~ 3월 10일 ☞ 수양버들
♧ 3월 11일 ~ 3월 20일 ☞ 라임나무
♧ 3월 21일 ☞ 떡갈나무
♧ 3월 22일 ~ 3월 31일 ☞ 개암나무
♧ 4월 1일 ~ 4월 10일 ☞ 마가목
♧ 4월 11일 ~ 4월 20일 ☞ 단풍나무
♧ 4월 21일 ~ 4월 30일 ☞ 호두나무
♧ 5월 1일 ~ 5월 14일 ☞ 포플러
♧ 5월 15일 ~ 5월 24일 ☞ 밤나무
♧ 5월 25일 ~ 6월 3일 ☞ 사시나무
♧ 6월 4일 ~ 6월 13일 ☞ 자작나무
♧ 6월 14일 ~ 6월 23일 ☞ 무화과나무
♧ 6월 24일 ☞ 자작나무
♧ 6월 25일 ~ 7월 4일 ☞ 사과나무
♧ 7월 5일 ~ 7월 14일 ☞ 전나무
♧ 7월 15일 ~ 7월 25일 ☞ 느릅나무
♧ 7월 26일 ~ 8월 4일 ☞ 노송나무
♧ 8월 5일 ~ 8월 13일 ☞ 포플러나무
♧ 8월 14일 ~ 8월 23일 ☞ 삼나무
♧ 8월 24일 ~ 9월 2일 ☞ 소나무
♧ 9월 3일 ~ 9월 12일 ☞ 수양버들
♧ 9월 13일 ~ 9월 22일 ☞ 라임나무
♧ 9월 23일 ☞ 올리브 나무
♧ 9월 24일 ~ 10월 3일 ☞ 개암나무
♧ 10월 4일 ~ 10월 13일 ☞ 마가목
♧ 10월 14일 ~ 10월 23일 ☞ 단풍나무
♧ 10월 24일 ~ 11월 11일 ☞ 호두나무
♧ 11월 12일 ~ 11월 21일 ☞ 밤나무
♧ 11월 22일 ~ 12월 1일 ☞ 사시나무
♧ 12월 2일 ~ 12월 11일 ☞ 자작나무
♧ 12월 12일 ~ 12월 21일 ☞ 무화과나무
♧ 12월 22일 ~ 12월 31일 ☞ 너도밤나무


#해설....

♠ 사과나무 (사랑) ♠

가냘픈 체형, 매력적이고 애교 많으며 호소력 있음, 상쾌함 발산,
때로 경박하기도 하지만 대담하며 민감하고 항상 사랑을 빠져있으며
사랑하고 싶어하고 사랑 받고 싶어한다.
믿음직스럽고 부드러운 배우자, 관대하며 과학적 재능이 있고 걱정
없이 오늘을 사는 풍부한 상상력의 낙천주의자

♠ 사시나무 (야망) ♠
비범한 매력, 활기차고 충동적이며 남들의 시선을 고려하지 않는
야심차고 현명한 재능꾼, 운명에 도전하며 이기적이긴 하지만
믿을만하고 신중한 사람, 사랑도 너무 신중하여 때때로 감성보다
이성에 지배되기도 하지만 매우 신중하게 배우자 선택

♠ 너도밤나무 (창조) ♠
고급취향을 가졌으며 외모를 중시하고 삶과 일에 확실한 체계를
가지고 있다. 재력이 있으며 훌륭한 리더, 불필요한 선택은 피하며
합리적이고 화려한 인생을 살며 운동 혹은 다이어트를 통해 외모
가꾸기에 정진

♠ 자작나무 (영감) ♠
활기차고 매력적이며 우아하고 친절, 꾸미지않은 수수함. 오버하는
것 싫어하며 저속함을 거부하고 있는 그대로 조용한 삶을 원하며
그다지 정열적이지 않으나 상상력 풍부하고 야망은 그다지 크지
않다, 조용하고 안정적인 분위기 창조

♠ 삼나무 (자신감) ♠
미의 극치, 누구와도 어울릴 줄 알며 고급스러움을 좋아한다.
그다지 수줍음은 없으나 다른 사람들을 무시하는 경향이 있고
자신감 넘치며 결단력 있고 다소 성급하나 호소력 있고 많은
재주가 있고 근면하며 낙천적이고 진실한 사랑을 기다린다.
속전속결

♠ 밤나무 (정직) ♠
비범한 미, 판단능력이 뛰어나고 활기차고 재미있는 타고난 외교가,
그러나 쉽게 짜증내며 민감하게 반응하며 종종 자신감 결여로 이해
하기 힘들때가 있다. 배우자 찾는데 어려움이 있지만 일편단심
민들레, 단 한번의 사랑

♠ 노송나무 (신의) ♠
강하고 웅통성 있으며 베풀기 좋아하고 낙천적이기도 하지만 명예와
재력을 위해 노력하고 고독을 싫어하며 쉽게 만족할 줄 모르며 성격
급하고 제멋대로 행동하며 나서기 좋아하며 부주의함. 정열적 사랑을
꿈꾼다.

♠ 느릅나무 (고결) ♠
세련된 외모와 잘빠진 용모, 수수함, 관대하지 않으며 리더쉽 있으나
남의 말을 잘 듣지 못함. 정직하고 믿음직스러운 배우자, 타인을
배려하는 결정을 잘 하며 관대하고 유머감각이 있으며 현실적임.

♠ 무화과 나무 (감수성) ♠
강하며 고집 세고 독립심 있으며 모순이나 논쟁을 절대 허용하지
않으며 삶을 사랑하며 가정과 아이들, 동물을 사랑함, 사교계 제왕,
유모감각 뛰어나나 게으르고 태만함. 현실감각 뛰어나며 지능적임

♠ 전나무 (신비) ♠
비범한 취향, 존엄, 세련됨, 미를 사랑하며 완고하며 자아의식이 강
하나 주변인을 배려할 줄 알며 다소 겸손하고 야망이 있으며 근면하
고 재능 있다. 친구도 적도 많음.

♠ 개암나무 (비범) ♠
매력적이며 욕심 없고 사려 깊다. 감동을 줄줄 알며 활동적인 사회
사업가. 인기 있으나 엉뚱한 짓 잘하고 변덕 심함, 정직하고 정확한
판단능력

♠ 자작나무 (고급취향) ♠
세련된 미,외향과 조건, 고급 선호 자기위주는 아니지만 가능한
편안하고 안락함을 선택, 합리적이며 질서 있는 생활을 이끌어나가며
친절하고 정서적인 배우자를 만나 인정 받고 싶어함,
현실직이지 않은 이상적 사랑을 꿈꾸며 좀처럼 행복을 느끼지 못하며
의심이 많고 양심적이다

♠ 라임나무 (의심) ♠
차분하게 받아들이며 분쟁을 싫어함.
스트레스, 노동, 안일, 태만 등을 혐오마음이 부드러우며 희생정신이
강함. 다재다능하나 끈기가 부족하며 종종 비탄에 젖어있거나 불만
이 많고 질투심이 강함

♠ 단풍나무 (독립) ♠
풍부한 상상력, 수줍음 많으나 야망이 있으며
자신감이 넘치고 새로
운 도전과 경험을 갈망함. 때때로 신경질적이며 복잡하다.
기억력이 좋으며 쉽게 배우며 얽혀있는 사랑을 하며 타인에게 감동
주기를 좋아한다.

♠ 떡갈나무 (용기) ♠
강건하며 용기 있고 가차없으며 독립적이고 예민하다.
변화를 싫어하며 한가지를 고수하려 한다.

♠ 올리브나무 (지혜) ♠
태양을 사랑하며 따뜻하고 합리적이며 조화로우며
폭력과 공격을 피하며 관용 있고 쾌활한 성격,
판단능력 뛰어나며 동정심 많고 쉽게 질투하지 않는다

♠ 소나무 (독특) ♠
의견일치를 좋아하며 쉽게 타협을 볼 줄 알며
활동적이며 자연스럽다 좀처럼 친해지기 어려우나
쉽게 사랑에 빠지고 금방 정열을 불태우며 쉽게 포기한다.

♠ 포플러 (불확실) ♠
자신감 부족하나 필요하면 용감해진다.
호의적이나 매우 까다롭고 쉽게 외로움을 느끼며
예술적 기질이 뛰어남. 철학적이며 신중한 배우자 선택

♠ 마가목 (민감) ♠
매력만점, 삶을 사랑하며 복잡 미묘, 독립적이기도 하고
의존도 강한 양면성을 지님,
고급 취향을 가졌으며 예술적 기질이 뛰어나고
정열적이며 감성적이나 쉽게 용서하지 않음


♠ 호두나무 (정열) ♠
독특한 성격, 쉽게 자아의식에 빠지고 공격적이며 극과 극을 달림,
예상할 수 없는 반응을 보이나 매사에 자발적이며
야망이 크고 좀처럼 타협하지 않는다.
타고난 전략가로 존경 받으며 쉽게 부러워한다.

♠ 수양버들 (우울) ♠
동정심 많으며 매력적이지만 늘 우울하다.
여행을 좋아하는 몽상가. 변덕스러우나 정직하다.
귀가 얇긴 하지만 삶을 좌우할 정도는 아니며 직관력이 뛰어남.


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