내금강에 백전암이라는 조그만 암자가 있다.
이곳에는 지엄(智嚴)이라는 스님이 수도를 하고 있었는데,  

불도도 높을 뿐 아니라 장기를 잘 두기로도 소문이 자자했다.
하루는 조선 왕실의 종친으로서 서천현령(西川縣令)을 지낸 바 있는  

서천령(西川令)이 금강산 구경을 왔다가 백전암을 지나게 되었다.
그는 조선 팔도에서 장기 두는 것으로 자기를 당할 자 없을 것이라고 자부하고 있던 인물이었고  

물론 다른 사람들도 그의 장기 실력이 가히 국수(國手)일 것이라고 인정하였다.
서천령이 백전암을 들렀는데, 늙은 스님 한 분이 있는 방안은 깨끗하게 치워져서 아무런 가재도구도 없는데,  

벽에 다만 장기를 넣어 두는 주머니만 걸려 있는 것이 보였다.
호기심이 발동한 서천령은 스님에게 물었다.
“
아무런 가재도구가 방안에 오직 장기 주머니만 벽에 걸려 있는 것을 보니 스님은 장기를 잘 두시는가 보구려.  

나도 장기 꽤나 두는 사람이니 한 번 장기를 두어 봅시다.”
30
년 전에 장기를 둔 이후 한 번도 두지 못했다며 여러 번 거절하는 스님을  

몰아서 드디어 두 사람은 장기판을 사이에 두고 앉게 되었다.
장기 주머니를 열어서 꺼내 보니 서천령의 장기는 모든 말들이 다 있는데,  

스님의 장기말 중에는 포(包)가 한 쪽이 없었다.
서천령은 스님의 장기에 포가 없으니 다른 돌멩이나 나무 조각으로 대신하여 짝을 맞추자고 하였으나, 

스님은 장기도 일종의 도(道)인데 아이들 장난처럼 돌멩이나 나무 조각을 올려놓을 수 없다며 그냥 하자고 하였다.
조선팔도에서 국수로 명성을 떨치고 있던 서천령은 속으로 몇 수만에 이길 수 있으리라 생각하고 두기 시작했다.
그런데 열수도 채 되지 않아서 자신이 지는 사태가 발생했다 화가 난  

서천령은 여러 번을 계속 두었으니 한 번도 이기지 못했다.
결국 장기주머니를 걷고 금강산을 내려오면서 장기도 도속(道俗 : 도인과 속인, 불가와 속가)이 다르다며 한탄을 했다고 한다.


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