[서평]구구 파워

구구 파워 1 - 진짜 비둘기의 탄생 ㅣ 샘터어린이문고 64
앤드루 맥도널드 지음, 벤 우드 그림, 이재원 옮김 / 샘터사 / 2021년 3월

공원에 가면 비둘기들이 아주 많습니다. 아주 오래전 올림픽 경기를 치를 때

행사에 쓰기 위해 비둘기들을 모아서 하늘도 날아올렸답니다.

그 후 그 비둘기들이 급속하게 퍼지면서 공원에 비둘기들이 많아졌다고 하네요.

그런데 그 비둘기들이 너무 많아진데다 사람들이 주는 먹이에 익숙해져서

그만 비만비둘기들이 속출하고 있다는데요. 여기 비만 비둘기가 아닌 진짜 비둘기들이

나타났다고 합니다.

그러고 보니 비둘기들은 사람들이 주는 빵부스러기가 양식인 것 같습니다.

그런데 어느 날부터 공원에 빵부스러기가 없는거에요. 비둘기들에게 위기가 닥친거죠.

그 때 할아버지 비둘기 그랜파우터가 나타났습니다.

범죄수사단을 꾸리는데 변장의 귀재가 필요해서 진짜 비둘기들을 찾아온 것입니다.

록은 변장의 귀재 비둘기였거든요. 왜 공원에 빵부스러기가 없는지 수사가 시작되었습니다.

빵부스러기는 사람들이 주는건데 공원에 사람들이 없는거에요.

그래서 비둘기들은 빵집으로 향했습니다. 그리고 왜 빵부스러기가 없는지 범인을 밝혀냅니다.

야호!

자 그다음 사건은 바로 박쥐실종사건입니다.

어느 날부터 박쥐들이 하나 둘 사라지기 시작한 것입니다.

박쥐들은 진짜 비둘기들을 찾아와 박쥐사냥꾼이 누구인지 밝혀달라고 부탁합니다.

변장의 귀재인 비둘기가 활약을 하면서 사건은 하나 둘 해결이 되는데요.

그 범인들이 아주 의외랍니다.

빵부스러기가 없어진 공원, 그 범인은 누구일까요.

그리고 박쥐사냥꾼은 또 누구일까요.

아마 상상하던 범인은 아닐걸요.

변장의 귀재 '록'이 이끄는 범죄수사단의 활약이 궁금하시다면 꼭 읽어보세요.

[서평]쇼핑의 세계

쇼핑의 세계
임세영 지음 / 샘터사 / 2021년 3월

과거에는 없는 직업중에 하나가 바로 쇼호스트이다.

나도 가끔 홈쇼핑을 이용하는 고객이지만 호스트에 따라 사고 싶은 욕구가 달라지는걸

보면 분명 호스트의 역략이 중요하다. 여기 첫 책을 쓴 저자는 대기업 홈쇼핑의

잘나가는 쇼호스트이다. 그러고보니 얼굴이 낯이 익은 듯하고 무척 경쾌했던 것 같다.

가뜩이나 방콕시대이다 보니 홈쇼핑을 보는 고객이 많아지고 매출도 올랐다고 한다.

같은 제품을 두고도 쇼호스트의 역량에 따라 매출이 달라진다는 것은 그들의 능력에

따라 매진이 될 수도 있고 그 반대의 경우가 될 수 있다는 뜻일것이다.

연봉이 상당하다고 하는걸보면 완판의 여왕다운 노하우가 분명 있는 것 같다.

책을 읽으면서 그녀가 아끼는 빈티지 제품들을 보게 되었는데 나름 사연도 있고 손때가 묻어있어 소중해 보이기도 한다. 비우기를 잘하는 편이라고 하더니 집안 풍경은 미니멀리즘을 넘어서 황량한 느낌이 들 정도였다. 이제 됐다 싶으면 언니나 지인들에게 아낌없이 나누어주고

다시 채워넣기 위해 설렌다는 그 마음이 인정스럽기도 하다.

어려서 봤던 샤넬백에 대한 사랑을 접지 못하고 기어어 중고사이트에서 득템하는 장면에서는

왜 그녀가 쇼호스트가 될 수밖에 없는지를 알게한다. 일단 물건을 보는 눈이 있다.

명품의 기준이 가격이라고 하면 좀 그렇지만 다른 의미의 명품을 알아보는 재능이 있는 것 같다.

일단 꽂히면 기어이 득템하는 열정 또한 그녀를 성장시킨 원동력이었을 것이다.

선뜻 저지르기 힘든 포르쉐를 계약하고 행복했다는 얘기는 평범한 사람에게는 샘이 날 정도이다.

자신의 능력으로 마련한 명품이니 좀 샘은 나지만 나름 기특하기도 하다.

자기가 하고 싶은 일을 하면서 -물론 55사이즈를 유지하기 위해 샐러드로 점심을 먹어야 하는 아쉬움을 있지만-열심히 일하고 행복해하는 모습이 그대로 느껴진다.

 

얼굴의 구조가 좀 못마땅하지만 길쭉한 손과 발을 줘서 쇼호스트 하는데 딱인 체질을 물려받았다는 말에 귀여운 여인같다는 생각마저 든다.

완판의 명성은 그냥 얻은 것은 아닐 것이다. 열심히 공부하고 경험하고 최선을 다한 결과가 있기에 얻은 열매일 것이다.

누군가에게는 필요없는 물건이지만 누구에겐가는 보물이 되기도 하는 물건들.

그리고 그 물건을 바라보는 사람들의 마음.

그저 물건일 뿐인 상품에게 말을 걸어 생명을 나누어주는 듯한 매직을 연출하는 그녀의

능력에 나도 조만간 주문버튼을 누를 것만 같다.

'임세영'이란 이름을 걸고 자신만의 쇼를 하는 날이 곧 오지 않을까 싶다.

좋은 물건을 제주인에게 찾아주는 매칭매니저의 책임을 다하는 멋진 커리어우먼으로

기억되기를 바란다.

[서평]만인의 인문학

만인의 인문학 - 삶의 예술로서의 인문학
도정일 지음 / 사무사책방 / 2021년 3월

사물을 어떻게 보는가에 따라 사고가 달라진다. 우리네 삶을 예술로 보는 저자의

시각이 참신하다. 만인의 인문학을 쓰기위해 그는 아마도 삼라만상의 이치를

깨달으려 했을 것이고 만인의 삶에 주목했을 것이다. 그러고 보면 인문학은

책에만 있는 것이 아니다. 우리 모든 삶에 존재한다. 그런 점에서 제목이 참 적절하다.

나처럼 직설적으로 얘기하는 것을 좋아하는 사람조차 자신의 나이를 계란 두판에

비유하는 장면에서는 그 위트에 무릎을 꿇을 것만 같다.

우회하는 법을 안다는 것은 유머와 위트를 안다는 것이고 인생을 달관했다는 것을

뜻하는 것이 아닐까.

문학은 은유라는 것은 절대적이다. 그 은유가 없는 문학은 존재할 수가 없다.

그래서 문학은 아름답고 상상할 수 있고 자유로울 수 있다고 생각한다.

살면서 만나는 오욕칠정의 고뇌를 은유적으로 해석할 수만 있다면 문학같은 삶이

되지 않을까. 때로 절절하지만 아름답기도 하고 칭송받기도 하는 그런 문학같은.

동굴벽에 그린 동물그림을 실제 본적은 없다. 그저 그 시대에 주변에 있었던 동물을

그렸나보다 정도만 생각했다. 사진으로 본적이 있는데 아주 잘 그려져서 구석기 시대에

피카소를 능가하는 화가가 있었나 했다. 하지만 그 그림을 보는 법에 접근하는 것도

이렇게 다를 수가 있다니.

누군가는 사냥감이라고 생각할 수도 있고 누군가는 신에게 올리는 제물을 그린 것이라고

생각할 수도 있고 어쩌면 상상속 동물일 수도 있다는 생각말이다.

단순히 그림 하나로 우리는 상상의 나래속을 여행할 수도 있다는 것을. 허

이게 인문학의 힘이구나 싶다.

철학자 플라톤이 인간을 아홉 등분해서 분류했다는 것은 처음 알았다.

하긴 인간은 등급을 매겨 자신이 어떤 등급인지, 소고기 ++급처럼 우월한지

그저그렇다 못해 9등급인지 알게 해주었으면 좋겠다.

'사람꼴은 갖추었으되 사람이랄 수 없는 사람'. ㅋ 절묘하다.

1등급은 속보이게도 철학자라고 치고 9등급 꼴찌 인간은 정치독재자라는 말에

제법 잘 분류가 된 것 같기도 하다.

지금 미얀마에서 벌어지는 군부의 탄압은 몇 등급의 인간들이 저지르는 죄악일까.

플라톤의 혜안에는 못미치지만 9등급의 분류에 속터지게 하는 정치인을 끼워넣으면

들고 일어나려나.

만인의 인문학이라는 제목답게 우리 삶에 영향을 미치는 모든 사물을 인문학적으로

해석을 해놓았다. 고전, 신화, 문학, 경제, 패션...

그중 내 눈을 끌었던 한 줄의 글.

고갱의 '우리는 어디서 왔는가, 우리는 무엇인가, 우리는 어디로 가고 있는가'하는

제목의 그림이었다.

고갱의 유명작품에 그런 제목은 들어본 적이 없어 검색을 통해 그림을 보았다.

인간의 한평생을 그린 그림같았다.

그리고 생각했다. 고흐와 불화하여 타히티로 떠나 다시는 고향으로 돌아가지 못하고

섬에 묻힌 화가는 좀 괴팍하다고 느꼈다.

그런 그가 자신의 그림 왼쪽에 저렇게 긴 제목의 글을 남기다니.

그도 화가이면서 철학자였구나.

어쩌면 세상의 모든 예술가들이 철학자일지도 모른다.

더불어 자신의 삶을 지탱해가는 모든 사람들 역시 철학자일지도.

[서평]우리가 떠나온 아침과 저녁

우리가 떠나온 아침과 저녁
한수산 지음 / &(앤드) / 2021년 3월

눈속에 핀 매화를 만난 기분이었다. 아주 오래전 사랑했던 첫사랑같기도 하였다.

한동안 사느라 잊고 있었는데 그래도 여전히 어딘가에서 맹렬하게 잘 살고 있다고

소식을 전하니 감개무량하기만 하다.

내게 그는 질풍노도의 시절 위태로운 내 방황을 잠재웠던 사람이었다.

아주 오랫동안 그의 소식을 듣지 못해서 절필을 하고 어딘가로 숨어들었나 했다.

그동안 대학 강단에서 강의를 하고 있다가 이제는 은퇴하여 숨을 고르고 있다니 다행이다 싶다.

그의 재능이 한동안 쓰이지 못해서 퍽이나 안타까웠다.

오래전 소설로만 만났던 그의 삶이 이 책에 고스란히 담겨서 그동안 무심했던 내가 못났다고

생각했고 그가 지났을 고단한 시간들이 아팠다.

작가를 직접 만나고 싶은 적이 많았다. 실제 나는 많은 작가들을 만났고 밥도 술도 함께

한 적이 있었다. 그럼에도 지금은 작품으로 만나는 일이 가장 좋다고 여기게 되었다.

글로 만나는 그가 더 진심처럼 보였기 때문이다. 실제의 모습에서 실망을 더 맛봤다.

그래서일까. 이 책에서 만난 쉬운 한자이름을 지닌 '한수산'이 이름만큼이나 정직하게

다가온다. 치열하지는 않지만 여전했고 고요했고 편안했다. 그게 세월의 힘일까.

그가 여전히 닿고 싶다는 피렌체나 키웨스트, 고갱이 묻혀있다는 히바오아 섬은 한동안

닿기 힘든 곳일 것이다. 그럼에도 언젠가 그가 꼭 닿기를 기원한다.

그리고 그가 절망했다는 그 시절의 이야기. 나는 그 시간들이 기억나지 않았다.

그랬던가. 내가 아직 어려서 몰랐던가. 그 잔인한 시절에 그런 고통이 있었구나. 아팠다.

몇 년동안 머물렀다는 제주 역시 알지 못했고 조국을 한동안 떠나 일본에 머물렀다는

사실은 알았다. 하지만 그런 아픈 사건일줄을 몰랐다. 무심했다.

딸아이가 자신에게 주는 기쁨과 행복속에도 인간이면 모두 겪어야 하는 오욕칠정의

여정과 결국은 잠깐 살다가 떠나는 존재로 태어나게 한 원죄의 아픔을 고백하는 장면에서

인간으로서, 아버지로서의 고뇌가 그대로 전해진다. 나도 그런 생각을 한 적이 있었다.

내가 무엇이관대 함부로 생명을 만들었을까. 자식의 모든 시간을 완전하게 해줄 능력도

없으면서.

반려견 봉봉이와의 일상에서 잠시 미소가 머물렀다. 나도 그랬다. 살아있는 것들의

소중함을 우리집 막내 토리를 통해 알았으니 말이다. 봉봉아 오랫동안 곁에서 위안을 주렴.

'선생님, 왜 이렇게 늙으셨어요'하며 눈물짓는 독자가 바로 내 모습이다.

섬세한 눈을 가져 노후를 사는게 힘들다는 투정을 듣노라니 세월의 무상함이 쓰리다.

하긴 잘 몰라서 그렇지. 우리도 늙었다. 이제 같이 늙어가고 있는 것이다.

아내와의 풋풋했던 시절의 이야기, 딸아이와의 추억들, 지인들과의 일상들이 잔잔히

전해졌다. 특히 스승과의 일화는 더 맘에 와 닿는다. 내게도 그런 스승이 있었으므로.

그리고 저자 역시 누군가에게 그런 스승으로 남길를 바란다.

우리가 떠나온 과거의 시간들을 저자와 함께 만났던 아름다운 시간이었다.

이 한권의 책으로 어찌 그 시간들을 다 이해할까.

하지만 그가 지나왔던 아침과 저녁에 나도 함께 할 수 있어서 행복했다.

이웃을 잘 만나야 삶이 편하다. 한 시대를 같이하고 나누고 공감했던 작가가 있어서,

누군가에게 위안도 되었고 꿈도 되었고 행복했다고 전하고 싶다.

건강하시라. 그리고 대작 까지는 아니어도 다음 작품을 기다리고 있음을 기억하시라.

[서평]눈떠보니 서른

눈떠보니 서른 - 인생의 변곡점을 건너고 있는 30대를 위한 34가지 조언
강혁진 지음 / 토네이도 / 2021년 3월

서른에 근접하거나 이미 지나온 사람들에게 묻고 싶다. 서른에 이르는 시간이

길다고 느껴지는가?

이 질문을 나에게 돌려본다면 서른 이후 다시 그만큼의 시간을 살았던 것보다

길게 느꼈다고 대답하고 싶다. 내 기억이 시작된 어린 시절 이후 서른에 이르는

시간이 꽤나 길다고 느껴진 것은 그 시기가 나에게 퍽 고단했기 때문일 것이다.

서른이란 나이에 에피소드를 소개하자먼 친한 여고동창이 내가 여고를 다닐

그 무렵 나는 서른이 되기 전에 죽을 것이라고 떠들었다는 것이다.

 

다행인지 불행인지 그 서른을 살고도 두 배쯤을 넘겨 사는 동안에도 그럼에도 다시

그 서른으로 돌아가고 싶지는 않다고 생각한다.

아마 그 사이 겪었던 삶의 고단함들이 다시 떠올라서이기도 하고 돌아간들 그 일들을

다시 겪지 않으리란 보장이 없어서이기도 하다. 정답을 알기 어려운 것이 인생이긴

하지만 닥쳐올 위기를 안다고 해도 그걸 뛰어넘을 지혜가 있다해도 또 새로운 어려움들이

기다리는 것이 인생이라고 생각한다.

서른이란 나이는 생물학적으로든 사회적으로든 '어른'이다.

우리의 서른은 그랬다. 사회적으로 안정도 되고 결혼도 하고 조금 이른 사람들은

아이가 있는 시기이기도 했다. 지금의 서른은 우리의 스물 셋 정도에 있다고 느껴진다.

분명 살기에는 편해졌지만 뭔가 불안한 시대에 서있는 서른들이 너무도 많다.

무엇이 문제일까.

좋은 대학을 나오면 적당한 회사에 적을 두는 일이 어렵지 않았다. 지금은 다르다.

열심히 일하면 십 몇년 후 집 한칸은 마련이 되었다. 지금은 다르다.

직장을 잡고 연애를 하다가 적당한 시기에 결혼은 지당했다. 지금은 다르다.

이 모든 다름이 불안의 요소일 것이다. 직장도 결혼도 집도 다 내 것이 되기 어려운

시대가 된 것이다. 아예 기회조차 주어지지 않은 이십대보다 더한 불안을 느끼는 시기가

바로 서른 무렵이라고 생각한다. 이미 몇 차례의 쓴맛도 경험해보고 다시 선택된 길에

자신도 있을 법한 시기인데 말이다.

그 서른즈음에 있는 사람들에게 건네는 저자의 조언은 때로 위안이고 때로 가혹하다.

자신도 지났갔던 그 길에서 방황하는 서른들에게 건네는 말은 상투적일 수 없다.

많은 서른즈음의 사람들은 이직을 고민하고 결혼을 고민하고 불투명한 미래에 불안하다.

위안같기도 하고 채찍같기도 한 저자의 말에 나는 큰 공감을 느낀다.

내가 지나왔기에 인생선배이기에 말해줄 수 있는 것들이 있다.

어쩌면 서른은 1년의 한 분기처럼 한 분기가 지나고 제2분기에 들어선 지점이라고 생각한다.

아직 두번의 분기가 남았고 그 두번의 분기를 어떻게 살아낼지 결정되는 순간이 서른이다.

서른 중반에 서있는 내 아이에게 아직도 여전히 흔들리는 누군가의 아이들에게 읽히고픈 책이다.