코로나 이후의 세계 - 블룸버그 선정 세계 1위 미래학자 제이슨 솅커의 미래예측
제이슨 솅커 지음, 박성현 옮김 / 미디어숲 / 2020년 5월
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인류가 맞이했던 수많은 고난중에 전쟁이 더 피해가 컸을까, 아님 질병이었을까.

최근 코로나사태를 바라보면서 든 생각이다.

두 상황을 굳이 비교해보자면 전쟁은 일정한 테두리 안에서 벌어지는 국지적인 위험이지만

질병은 보이지 않는 위해한 요소들이 곳곳에서 칩투할 수 있는 더 위험한 전쟁이라는 것이다.

앞서 인류가 겪었던 질병의 창궐중에는 페스트와 스페인독감, 사스나 메르스등이 있었다.

하지만 지금 인류가 겪고 있는 코로나19사태는 역대 가장 무서운 전쟁이 되었다.

 

                    

그렇다면 역대급 질병의 전쟁이후 인류는 어떤 세상을 맞이했을까. 그걸 생각해보면

코로나 이후의 세계를 짐작할 수 있지 않을까.

약도 없고 의료수준이 낮았던 시절에 겪었던 악한 질병의 도전도 지금 코로나사태 이후

인류가 겪어야 할 미래보다는 훨씬 나았을 것이다.

당시에 세상은 적당히 울타리들이 쳐져있어 보호막이 되기도 했고 연관성이 적었기 때문이다.

하지만 지금 지구 반대편 어디에선가 기침만 해도 태풍이 되어 몰아칠 수 있는 아주 가까운

거리가 되었다. 실제 우리가 겪었던 수많은 경제위기들이 그렇게 기인 된 적이 많았다.

 

                 

지금 코로나19사태가 불과 4~5개월의 시간동안 진행된 결과만 봐도 엄청나다.

중국 유한에서 시작되었을 때만 해도 이정도의 피해를 예상하지 못했다.

하지만 지금은 지구 전체의 수만의 환자들이 감염되고 사망자가 늘어나면서 시신을

처리하지 못할 상황까지 치닫고 있다. 이런 비극이 일어나리라고 예상한 사람이 없었던 것은

아니었다. 많은 학자들이 외계인이나 유성의 충돌같은 요인이 아닌 바이러스나 세균에 의한

인류의 멸망을 예언하기도 했고 실제 빌 게이츠도 강연에서 그런 예언을 한 적이 있었다.

그 때에라도 미리 대비할 수 있었다면 어땠을까. 대비가 가능하긴 했을까?

 

                  

개학을 미루던 학교가 드디어 문을 열었다. 아직 사태가 진정된 시점이 아닌데 교육을 포기할 수

없었던 정부는 많은 고민 끝에 학교문을 열 수밖에 없었다. 수많은 위험을 감수하면서.

그동안 해본적이 없던 온라인 교육으로 대체되었던 아이들의 교육은 앞으로 어떤 모습으로 진화할까.

코로나사태가 진정되면 예전처럼, 우리가 그래왔던 것처럼 학교에 출석하고 시험을 보고 그런 일상으로 돌아가는 것일까. 저자는 코로나 이후에도 온라인 교육이 대세일 것이라 예견한다.

 

                           

미국의 리먼 브러더스 사태이후 부동산 경기의 악화로 미국만 결딴 난 것이 아니었다.

나비효과처럼 전세계를 강타하여 한동안 불황이 이어지고 말았던 기억이 있는 인류로서는

코로나 이후의 부동산 사태를 염려하지 않을 수 없다.

 

온라인교육과 함께 재택근무가 늘어나면서 인류는 새로운 근무방식에 눈을 뜨게 되었다.

당연히 사무실의 수요가 적어질테고 자영업의 몰락으로 가게의 수요도 적어질 것이다.

대출을 갚지 못한 집들이 시중에 나옴으로써 과잉의 사태가 될지도 모른다.

 

저자인 제이슨 솅커는 코로나 이후 일자리, 교육, 에너지, 금융, 부동산등 각 분야의 미래에

대해 아주 자세하고 심도깊게 짚어주고 있다.

아직 사태가 진정된 것은 아니고 더 확대될 우려도 있고 아주 오랫동안 인류를 괴롭힐 것이란

예견이 많은 가운데 그나마 예측을 해서 막을 수 있는 일이 있다면 얼마나 다행스러운가.

그런 점에서 꼭 필요한 책이라고 생각한다.


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신친일파
호사카 유지 지음 / 봄이아트북스 / 2020년 3월
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2019년 한일무역분쟁은 원인은 오래전 일본의 침략전쟁으로부터 시작되었다.

2018년 대한민국 대법원의 일제강제징용 배상판결과 대한민국 법원의 일본제철

(옛 신일철주금)자산 강제환수결정, 한일 후쿠시마 수산물 수입분쟁등으로 인해

외교적, 정치적 갈등이 심화되었고 이에 일본 경제상업성이 대한민국 반도체와

디스플레이 장치에 사용되는 소재에 대한 수출제한 발표하면서 시작되었다.

우리 속담에 '똥뀐 놈이 성낸다'는 말이 있듯이 이 모든 분쟁의 원인은 일본 자신에게

있었다.

 

                    

대한민국의 역사중에 외세에 의한 칩입은 끊임없이 있어왔다.

하지만 가장 악랄하고 비극적인 것은 바로 일제의 식민지 시대였을 것이다.

국토를 점령하고 국민들의 삶을 비극으로 내몬 것은 물론 수많은 자원의 수탈과 인력의

끌고 가 노예를 만든 것은 인간이라면 있을 수 없는 일이었다.

하지만 그 눈물의 세월속에 숨어있는 가슴아프고 원통할 사연들을 어찌 다 알 수 있을까.

나라를 팔아먹고 배를 불리던 친일파들의 후손들은 여전히 잘 살고 있고 심지어 억지로

취득한 땅을 다시 돌려달라고 소송을 걸기도 한다. 시간은 지났지만 우리는 여전히 일본이

저지른 죄악을 잊지 못하고 상처도 회복하지 못하고 있다.

 

                      

이 책을 쓴 호사카 유지는 일본의 부유한 집안에서 태어나 일본 최고의 대학을 졸업한

재원이다. 그가 우리나라 국적을 취득하면서까지 역사의 진실을 알리고자 하는 것은

자신의 조국이 저지른 죄를 조금이라도 사죄하고 반성하겠다는 의지일 것이다.

물론 그가 직접 저지른 일은 아니지만 일본이 거짓주장에 동조할 수 없었던 지식인의

양심이 있었다. 조국의 부끄러운 민낯을 이렇게 낱낱히 밝히는게 쉽지 않았을 것이다.

도대체 이 책에 언급되는 낙성대 경제연구소라는 곳은 무얼하는 곳일까.

 

                   

연구소에 참여한 연구원들이 서울대를 졸업한 사람이 많아서 서울대가 있는 낙성대를 지칭한

것인지는 모르지만 강감찬장군이 태어난 낙성대란 이름을 걸고 이런 망언을 계속하는 것을

장군이 안다면 크게 노할 일이다.

도대체 역사학자도 아닌 경제학자가 되지도 않는 '반일 종족주의'라는 기이한 제목의 책을

만든 이유는 무엇인지 그의도를 의심하게 된다.

'위안부가 일제에 의해 강제로 동원된 것이 아니라 자발적으로 참여한 상업적 매춘'이라니.

이런 어불성설이 있나. 초등학교에 다니는 아이들도 다 아는 진실을 지식인이라고 치부하는

자가 말도 안되는 주장으로 역사의 모진 시간에 희생된 사람들에게 큰 상처를 입히고 있다.

 

                       

과거 일제치하의 치욕에 아부했던 친일파보다 더 악랄한 집단이 존재한다는데 놀라움을

금할 수 없다. 그것도 지성인이라고 자처하는 자들의 이런 소신은 어디에서 온 것일까.

진심으로 그렇게 믿고 있어서 그런 것일까. 호사카 유지 교수는 그들의 이런 주장에 대해

그야말로 '조목조목' 반박의 근거를 대고 있다.

'반일종족주의'라는 책을 읽고 혹시라도 그럴지도 모른다고 생각했던 사람들이 있다면

제발 이 책을 꼭 읽어주기를 당부한다. 그들이 진실이라고 외치는 주장들이 얼마나 허황된

모래위에 지어진 성인지를 호사카 유지 교수는 수많은 자료와 증거들을 들이대며 반박한다.

누구의 주장이 더 맞는지를 객관적인 시선으로 비교할 수 있게했다.

 

지하갱굴에서 숨도 제대로 못쉬면서 탄을 캐고 월급도 제대로 받지 못하고 혹사당했던

노동자들과 거짓에 속아 성노예가 되었던 위안부들.

정당하게 스스로 직업을 찾아 선택을 했다는 저들의 주장은 후일 저승에 가서 수많은

희생자들의 영혼을 만나서야 알수 있을 것인가.

 

자신들의 주장이 옳다고 생각되면 대한민국을 떠나 일본으로 귀화하는게 어떨지.

수천 수만의 희생자들의 영혼이 감도는 땅에서 밥이 넘어가고 얼굴을 떳떳이 들고

다니고 있다면 그야말로 신친일파가 아니겠는가.

손바닥으로 하늘을 가리는 허접한 수작을 접고 반성을 길을 찾아라.

오죽하면 조국 일본의 만행을 이렇게 밝히려는 의로운 자가 나서겠는가.


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지금 이 순간도 돌아가고 싶은 그때가 된다
박현준 지음 / M31 / 2020년 5월
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책이 한 권 내 품으로 들어오면 한 사람의 인생이 들어오는 것 같은 기분이 든다.

소설이든 에세이든 한 사람의 인생이 오롯이 담겨있기 때문이다.

글 속에서 글쓴이의 모습과 성격이 그대로 전해지기도 한다.

이 책을 읽으면서 든 생각은 보통사람의 섬세한 감정들이었다.

누구든 살아가면서 느낄 모든 것들을 이렇게 글로 옮길 수 있다는 것이 저자가

얼마나 섬세한 사람인지 알게 된다.

 

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또 누군가는 제일 귀한 금은 무엇인가라고 물어왔다. 답은 바로 '지금'.

지금 바로 이 순간이 가장 소중하고 또 이미 세상을 떠난 누군가가 원했던 시간임을 깨닫는다면

어찌 허투루 날려보내겠는가. 그래서 이 제목이 퍽 마음에 든다.

가수 윤상을 숭상하고 배우 김윤석을 좋아하고 비는 몹시 싫어한다는 이 남자의 일상을

들여다보니 재미도 있고 내 아이의 나이와 비슷한 또래들의 삶을 알게 되었다.

홍대 앞 카페에서 책읽기를 좋아하고 이별도 경험한 평범한 남자의 일상이 글이 되니 참

멋들어진다.

 

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아직 결혼전이고 서른을 갓 넘은 나이이니 '아저씨'라고 불리기에는 억울하겠다.

하지만 언젠가 '아저씨'라고 불리울 무렵까지 청춘을 아낌없이 소비하겠다는 일갈이

멋지다. 그래야지 정작 지나고 보면 아낌없이 소비하지 못한 일들이 있기 마련이니.

 

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한창 젊음이 싱싱할 나이에 '죽음'을 생각하다니. 퍽 깊은 심도를 지닌 젊은이가 아닌가.

깔끔하게 마무리하고 죽지 못할까 걱정을 하는 사람이라면 바로 '지금'을 얼마나 소중히

보내겠는가.

 

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나도 종교가 없다. 종교야 무슨 죄가 있겠는가. 종교를 자기식으로 해석하고 살생을 일삼는

인간들이 문제지. 나는 죄짓는 일들을 부끄러워 종교를 쳐다보지 못하겠다.

그냥 종교없이 마구잡이로 살겠다는 뜻은 아니지만 이 젊은이의 무교를 지지한다.

다만 종교를 다시 가진다고 해도 응원한다. '종교'없이도 잘 살아갈 젊은이지만 말이다.

 

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피천득의 '인연'이라는 책을 중고서점에서 만나고 그 책을 내다 팔았던 누군가를 아쉬워하는

마음을 보니 참 '인연'을 소중하게 여기는 사람이겠다 싶다.

좋은 인연을 만나 청춘을 왕창 소비하기를.

자신을 위해 생선가시를 발라서 수저에 얹어주는 마음 깊은 인연을 꼭 만나기길...

 

음악을 하는 사람이라 그런지 참 섬세한데다 글솜씨가 상당하다.

언젠가 서른 무렵부터 마흔의 이르는 삶의 이야기도 기대한다.

살아보니 그 시간들이 가장 정점이었던 것 같기에. 멀리서 응원의 마음을 보내며.


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오늘부터 내 책 쓰기 어때요? - 하루 한 장 글쓰기로 베스트셀러까지
송숙희 지음 / 알에이치코리아(RHK) / 2020년 5월
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이 책을 읽고 서평을 쓰려니 좀 조심스러워진다.

저자가 친절하게 글 잘쓰는 방법을 일러줬는데 시원찮은 서평을 쓰게 되면 어쩌나

싶어서다. 드라마 작가가 되고 싶었다는 어떤 분은 결국 글쓰는 재능보다 드라마보는

재능이 더 뛰어나서 포기했다고 한다.

나 역시 글 잘쓰는 작가가 되고 싶었지만 아직 수준미달이다.

그래서 이 책을 선택할 때 나름 의미심장한 기분이었다.

 

  

망망한 바다위에서 육지를 찾는 기분처럼 수많은 언어중에 내 글을 골라내는 재능은

사실 타고나는 것이라고 믿었다. 하지만 어느정도의 훈련을 통해서 재능을 끌어내고

다듬는 것도 좋은 방법이라고 생각한다. 저자는 바로 이런 방법을 알려주고 있다.

 

                         

 

저자는 실제 자신이 코칭한 사람들의 경우를 들어 좋은 설명을 해놓았다.

목차까지 정해주고 글을 쓰도록 유도했지만 성과가 좋지 않았다고 한다. 그래서 찾은 방법이

매일 최소한의 글쓰기 훈련이었다. 매일 하나의 주제를 정해 한 편씩 1500자의 글을 써라.

가벼운 에세이 정도의 분량이다. 처음에는 주제를 정하는 일조차 버거울 수 있다.

하지만 훈련은 배신하지 않는다. 매일 이렇게 글을 쓰다보면 솜씨가 늘지 않을 수 없을 것이다.

 

                        

 

그리고 자신의 기억속에 들어있는 수많은 자료들을 끄집어 내는 것이다.

이게 글감이 될까 싶은 에피소드들이 후일 멋진 글이 되기도 하고 좋은 책이 되기도 한다.

그리스의 대표 작가 카잔차키스의 경우가 아주 좋은 예인 것 같다.

그러고보면 글을 잘 쓰기 위해서는 기억력도 좋아야 할 것 같다.

아주 색다른, 나와 동떨어진 주제보다 자신의 지나온 시간들, 기억들이 좋은 글감이 된다는

뜻이다.

 

                        

소설처럼 만들어지는 글은 어려울 수 있지만 자신의 이야기를 자연스럽게 풀어내는

것으로 시작해보면 어렵지 않게 글을 끌어낼 수 있다.

저자가 적어준 목차대로 기억을 끄집어내보자.

 

 

'당신이 어떤 사람인지 정의해보세요. 한 음절로 두 음절로 세 음절로....'

'나의 별명중 가장 기억에 남는 별명이나 호칭은?'

'당신 인생에서 가장 기념비적인 날은?'

 

 

이런 질문지들에 하나 둘 답하다 보면 저절로 자서전 한 권이 만들어질 것 같다.

최근 이렇게 써내려간 '내 글'이 멋진 책으로 거듭나고 심지어 베스트셀러가 된 경우가

많았다. 나라고 그렇게 되지 말라는 법이 없다.

책 뒷편에 있는 질문지들을 활용하여 답을 찾아가다보면 멋진 작가가 되어 있을 것만 같다.

저자가 왜 글쓰기 코칭 고수인지 알 수 있는 책이다.

그냥 따라가보자. 그럼 책 한권이 탄생될 것이다.

 

 

 

 


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샘터 2020.6
샘터 편집부 지음 / 샘터사(잡지) / 2020년 5월
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계절의 여왕 5월이 무심하게 지나갔다.

행사도 많고 모임도 많은 가장 바쁜 달인데 코로나사태로 우물쭈물하다가 어이없게

물러나고 만 것이다.

집콕에 질린 사람들이 하나 둘 거리로 나서면서 시름도 깊어진다.

과연 이제는 괜찮아지는걸까.

 

           

장미는 아직 요염함을 버리지 않았는데 세상은 우울하고 언제 이 시름이 걷힐지 모르겠다.

하지만 그래도 세상은 그럭저럭 돌아가고 있고 희망을 버리지 않고 잘 버티고 있다.

그래서인지 수묵화로 그려진 표지의 꽃그림이 비장하게 다가온다.

 

                       

이달의 특집은 '그 때 그 길을 선택했다면!'이다.

누구나 그럴 것이다. 내가 만약 그 때 다른 길을 선택했다면 하는 아쉬움.

프로스트의 '가지 않은 길'이 인생에 늘 따라붙는 것을 보면 분명 내가 선택했다고 믿었던

길들이 사실 운명이었던 것 같은 순간들이 많았다.

갱년기의 힘든 고비를 시(詩)로 극복했다거나 법관이 되고 싶었던 사람, 그리고 드라마작가가

되고 싶었지만 쓰는 능력보다는 보는 능력이 탁월해서 변호사가 되었다는 사연이 재미있다.

 

                   

엊그제 텃밭을 정리하고 모종을 심으면서 도대체 저 잡풀중에 뭔가는 먹는 풀이 있긴 할텐데.

하는 생각을 했다. 땅에 납작하게 붙어서 자라는 뾰족한 풀이 있었는데 그게 알고보니 세발나물이었다.

시장에서 본 것도 같고. 이곳이 바닷가니 세발나물이 잘 자라는 곳이 분명하다.

그런데 잡풀인줄 알고 모두 뽑아버렸다. '할머니의 부엌수업'에 소개된 세발나물부침개라도 해먹었다면 얼마나 맛났을까. 이번호에 소개된 할머니는 여수분이셨다. 오래전 고향을 떠나 서울에 둥지를 틀고 사시면서도 고향음식을 못내 그리워하셨던가보다. 일부러 경동시장까지 나가 세발나물을 사서 고향음식을 해먹을 정도로.

 

 

                     

텃밭에 모정을 심고 보니 봄비가 간절히 그립다. 당분간 비 소식이 없으니 열심히 물을 뿌려주어야한다.

샘터 시조에는 나와같은 마음들이 담겨있다. 실로폰의 낭낭한 소리처럼 모종을 살찌우는 모종비부터 봄비 답지 않고 주룩주룩 내리는 빗줄기가 장문의 편지처럼 들리기도 하고.

짧은 시어속에 마음을 담는 솜씨들이 비범하다.

 

올해는 시간이 빠른 것도 같고 느린 것도 같이 반 년이 흘렀다.

마치 누군가 시간을 빼앗아 간 느낌이다.

돌이키고 싶지 않은 시간들이 너무 무상해서 올해 2020년은 버린 시간이 될 것만 같은 조바심이

인다. 남은 반 년의 시간은 제발 알차고 편안하고 건강한 시간들이길 빌어본다.


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