천일의 스캔들 1
필리파 그레고리 지음, 허윤 옮김 / 현대문화센터 / 2008년 3월
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원작이 따로 있는 영화를 볼때면 항상 고민에 빠진다. 책을 먼저 읽을 것이냐. 영화를 먼저 볼 것이냐..

이번에는 전자가 이겼다. 이는 영화 천일의 스캔들의 배경이 되는 헨리 8세와 앤불린 메리 불린 두 자매의 스캔들에 대한 배경지식이 없다는 나의 무지가 큰 작용을 한다. 이름은 들어 알고 있는 천일의 앤과 그녀의 동생 메리가 주인공인 이 소설은 역사적 사실을 근거로 두고 있다.

영국 튜더왕조시대에 아버지 헨리7세가 이루어 놓은 왕위를 그대로 물려받고 형수인 캐서린을 아내로 맞은 헨리 8세는 왕비에게서 아들을 얻지 못한다. 하워드가와 불린가는 전략적으로 앤과 메리를 궁으로 보내 왕비의 시녀로 왕의 눈에 띄게 한다.

이미 결혼한 메리는 먼저 왕과 동침을 하게 되고 딸과 아들까지 낳는다. 메리가 아기를 낳는 동안 언니 앤의 매력에 빠져버린 왕은 왕비와의 이혼을 결심하고 왕비자리를 앤에게 주게 되는데...천일의 스캔들은 역사를 바꿀 만큼 유명한 사건이다. 캐서린과의 이혼은 영국이 교황과 단절하게 됨을 보여주고 새로운 국교를 만들게 된다. 왕비의 모국인 스페인과의 관계도 악화되었음은 자명하다.

주인공들의 나이가 너무 어리다는데 깜짝 놀란다. 동서양을 불문하고 권력에 대한 야심은 끝이 없는가 보다. 아무리 정략적인 결혼과 쉬쉬하며 보이지 않는 성문란이 있었다 하더라도 11살,12살의 어린아이들의 첫경험은 너무 가슴이 아프다. 아버지와 삼촌이 어린 조카들을 희생양으로 삼고 개인의 생각이나 사랑은 무시되었다는 것도 슬픈 일이다.

가족이란 무엇인가. 어린시절 함께 뛰놀았을 세 남매 앤, 메리, 조지는 자매간에 연적이 되고 남매간의 근친상간을 하게 되며 부모가 딸을 왕의 침실로 밀어넣고 카톨릭의 나라였다고 이해되지 못할 정도의 더러움과 추악함이 존재하는 시대를 살았다.

왕비가 된 후 더욱 자리에 집착하는 앤을 보는 것은 안타깝기까지 하다. 그녀는 왕이 자신에게서 마음이 떠난 것을 알고 진정한 사랑을 찾아 떠나는 메리와는 달리 자신에게서 멀어져 가는 왕이 제인시모어와 함께 하는 것을 보며 이성을 잃어간다. 그 결과는 재판을 받고 사형을 당하게 되는 것이다.

남의 눈에서 눈물이 나면 자신의 눈에선 피눈물이 난다고 했던가. 왕비 캐서린을 쓸쓸히 죽어가게 한 죄의 댓가를 받게 된 것이다.

소설은 메리 불린의 시각에서 모든 일을 말하고 있다. 이기적이고 왕비의 자리에 오르기 위해 그 어떤 일도 서슴치 않게 묘사된 앤과는 다르게 가족들의 강제로 왕에게 갔으나 왕을 사랑했고 자신의 아이들을 진정으로 아꼈으며 권력과 야심보다는 사랑에 더욱 큰 가치를 두었던 모습으로 그려진다. 화려함을 꿈꾸었던 앤보다 초라해도 따뜻함을  원해서 부와 명예를 모두 버린 메리의 삶의 모습은 달랐지만 얻고자 했던 것은 모두 행복이 아니었나 싶다.

후세 사람들의 눈에는 강하고 권력과 사랑을 쟁취하는데 자신의 목숨을 걸었던 앤이 더 매력적이었나 보다. <천일의 앤>으로 영화화되었던 앤 블린의 일생이 다시 <천일의 스캔들>로 만들어졌다 하니 영상속에서의 앤과 메리 자매의 사랑과 권력을 향한 다름이 어떻게 그려졌을지 궁금해진다.



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기꺼이 길을 잃어라 - 시각장애인 마이크 메이의 빛을 향한 모험과 도전
로버트 커슨 지음, 김희진 옮김 / 열음사 / 2008년 2월
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장애를 가지고 세상을 산다는 것은 어떤 것일까? 정상인으로서 상상만으로는 그 마음을 이해할 수 없다고 생각한다.

손가락 발가락에 상처를 입으면 일상생활이 불편해지고 운동하다 접지른 다리에 깁스를 하고 몇 달만 고생하면 된다는데도 마음이 울적해 지는 것을 보면 참 인간은 얼마나 이기적이고 자기 편의주의적인가 하는 반성이 든다. 눈을 감고 집안을 움직여 본다. 매일 보는 곳인데도 여기저기 부딪치며 자꾸만 넘어진다. 평생을 못보고 산다는 것은 어떤 것일까? 들을 수 있으나 만질 수 있으나 보이지 않는다는 것은 내겐 두려움이었다.

 

마이크 메이 . 그는 시각 장애인이다. 그는 자전거를 타고 말을 탈 줄 안다.

안전지도대원이었다. 전자공학 국제학을 공부했다. CIA 직원이었다. 은행원이었고 연극배우였으며 발명가였다.

활강 스키 세계 기록 보유자이기도 하다.

 

무언가를 할 수 없다는 것은 누가 정하는가. 사회의 시선이 무섭고 부모님의 반대가 마음이 아프고 자신이 없고 그 모두 이유가 될 수 있지만 가장 중요한 결정은 본인이 선택했다는 것이다. 3살에 집에서 한순간의 폭팔사고로 시력을 잃고 앞이 보이지 않는 채로 살아온 약 40여년의 긴 시간동안 마이크는 자신이 하고 싶은 일을 했다. 보이지 않는 다는 것은 장애물이 되지 못했다. 결혼도 했고 아이도 있다. 사업도 하고 자신의 삶에 만족스럽다. 이 모두는 그가 남들과 다름과 다르게 키우지 않으려는 어머니의 교육관과 쓰러짐에 굴하지 않고 자신을 믿는 마이크의 신념 덕분이었다.

 

수술을 했다. 눈을 떳다. 세계에서 20번째 눈을 뜬 사람이 되었다.

그런데......    너무 오랫동안 정지됐던 시신경을 반응이 없다.

우리들은 그저 보기만 하면 되는 것이 그에게는 다시 학습을 통해야만 볼수 있는 대상이 된다.

 

안과의인 굿맨 박사와 함께 줄기세포이식으로 세상을 다시 볼 기회가 왔다. 안경을 써본 사람이라면 다 안다. 시력이 없는 것은 아니지만 세상이 흐릿하게 보이는 그 답답함을 말이다. 하지만 이미 보이지 않아도 살수 있는 삶에 익숙해져 버린 마이크에게 수술은 도전이다. 어쩌면 얻는 것 보다 잃는 것이 더 많아 질지도 모르는 결정을 해야만 한다. 50%의 확률과 언제든 시력을 다시 잃을 수도 있고 암을 유발할 수도 있다는 위험을 감수해야만 하는 수술이다. 자신의 삶을 돌아보는 시간이 필요한 것이다. 마이크는 빛을 향한 자신의 여행을 결정하게 된다.  모험하라. 호기심에 답하라. 기꺼이 넘어지고 길을 잃어라. 길은 항상 있다.  일생의 나침판이었던 생각들이 그를 두려움에 맞서게 한다. 수술을 한 후에 찾아온 좌절을 아직도 사물을 구별할 수 없다는 힘겨움을 주지만 굴하지 않고 정지된 시신경을 넘어 설 수 있는, 아기가 세상에 태어나 눈을 뜨며 모든 것을 배워하는 순간으로 돌아간다.

 

하지만 그는 여전히 도전 중이다. 그에게 세상은 여전히 아무도 가본 적 없는 숲 속 길이지만

그 길은 더없이 소중하고 가치 있는 길이다.(표지中)

 

조그만 일에도 흔들린다. 어른들 말씀이 건강한 몸 하나면 못할 일이 없다 하신다. 나는 건강한 몸을 가지고 있다. 그런데도 가지지 못한 많은 것에 욕심을 내고 가지려는 노력은 생각만큼 하지 않는다. 세상의 모든 일은 나와의 싸움에서 시작된다. 행복한 생활도 사람을 보는 따뜻한 마음도 부정적인 생각도 실패할 것 같은 불안한 마음도 모두 인간의 마음에서 태어나는 것이다. 시련은 누구에게나 있다. 하지만 극복하는 사람은 그닥 많지 않다. 포기를 모르고 자신의 인생에 도전장을 낸 마이크에게 박수를 보내고 싶다.  자꾸만 주저앉고 싶은 내게 용기를 주고 싶다. 내 조건이 더 낫다는 의미가 아니다. 그의 건강한 정신을 본받고 싶은 것이다. 더불어 주변의 장애우들을 편견없는 시선으로 함께 하는 세상을 만들어 가는 첫걸음은 나에게 있다는 것을 알게 된다. 


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통치의 기술
카네스 로드 지음, 이수경 옮김 / 21세기북스 / 2008년 2월
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통치의 기술이란 제목은 정치의 색깔을 많이 띠고 있는 듯하다.

나 하나 사는 것도 바쁜데 정치인들의 감정에, 제 밥그릇 싸움에 함께 할 필요가 있을까 싶어 정치에 무관심해져 왔던 것은 오늘 내일의 일은 아니었다. 선거때가 되면 다가오고 당선이 되고나면 멀어지는 것이 정치인들이기에 한 나라를 이끌어가는 그들에게 존재하는 리더쉽이란 어떤 것이고 또 어떤 것이 되어야 하는가 하는 단순한 호기심에서 잡게 된 책이다.

세상은 너무나 빠르게 변해가고 있고 혼돈의 시간은 모든 나라에게 이기적으로 변하라 명하고 있는 듯 하다. 자원과 인재와 부의 전쟁이 격해지는 현대에서 강대국만의 눈치를 보기에는 나라가 너무 컷고 국민들의 의식수준이 높아졌다. 그 속에서 내려진 결정은 국가와 국민을 흔들어 버릴 수 있는 강력한 것이기에 훌륭한 리더의 필요가 더욱 간절해 지는 순간이다.

과연 어떤 사람이 리더가 될 수 있는 것일까? 인물은 하늘이 낸다는 말처럼 이미 결정되어져서 태어난 것이 아니라면 교육을 받아야 할 것이고 제대로 교육받은 사람을 선택할 수 있는 눈을 키워야 한다.

 

리더십의 발휘란 리더의 관심과 국민의 관심이 거의 일치하는 최상의 민주적 활동이다. p7 

 

1장 리더십과 통치의 기술 을 통해 잘 몰랐던 정치의 세계를 접할 수 있다. 학창시절 사회시간에 배운듯한 국가와 정부형태, 관리, 그리고 행정권, 의회, 민주주의, 독재같은 용어들이 새롭게 다가온다. 너무 먼 세계라 여겼던 것일까? 접근이 쉽지는 않지만 저자의 미국 러시아 일본 그리고 아프리카의 나라들까지 각각의 예를 통한 비교분석에 도움을 받는다. 아리스토텔레스<정치학>나 마키아벨리<군주론>등의 저술에서 보여지는 정치학을 바탕으로 현대의 리더십과 통치술에 대한 본질을 들을 수 있다.

  

2장 리더가 알아야 할 통치의 도구 에서는 통치의 도구로 이용되는 행정, 법,교육과 문화, 경제, 외교, 군사력, 정보활동, 커뮤니케이션에 대한 정보를 얻는다. 국제관계뿐만 아니라 나라내에서도 수장의 위치에서 모든 것을 아우를 수 있는 조건이 필요하다. 이 또한 루즈벨트나 닉슨 레이건 대통령과 같은 주로 미국의 국정과 국회활동을 예로 들어 설명한다. 다시 한번 저자를 보니 역시 카네스 로드는 미국 해국대학의 전략분야 교수이다. 다양한 주제를 통한 정치에의 세계를 동참해 볼 수 있다. 자신의 업적으로 무언가를 만들거나 해결하기 보다는 미래를 보는 정치가 필요하다. 커뮤니케이션은 언론과의 관계에서 실패했다고 보는 노무현 정권의 일, 교육은 영어몰빵교육을 취임한지 한달만에 내려버리는 지금의 정권이 스쳐간다.

 

3장 통치술의 전략적 활용 은 전략과 계획 수립 위기관리나 리더십이 나아가야 할 방향으로 정리되어 있다.

 

리더도 사람이다. 아무리 많은 사람들이 도와준다고는 하지만 결정을 내리고 책임을 져야 하는 부분들이 많다. 시시각각 변하는 환경속에서 미처 파악하지 못했던 오류들이 나타나고 실수들이 확인된다. 절충되지 못한 의견에 대한 합의를 도출하고 건강한 정치를 위한 강력한 리더십은 항상 필요하다. 정치의 정답이 없는 현대에서 관심을 가지고 정치를 바라봐야 겠다는 생각을 해 본다. 매번 선택해 놓고 후회하는 일을 하기 보다는 선택의 순간에 옳은 결정을 내릴 수 있는 안목이 필요한 것이다. 관심이 없던 분야이니 어렵다. 하지만 도움은 받았다고 생각한다. 얼마 안있음 총선인데 이번에는 오는 후보들의 토론 그리고 그들의 정책방향을 꼼꼼히 확인해 봐야 겠다는 생각이다.



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여행, 색에 물들다
강미승 지음, 장성철 감수 / 눈과마음(스쿨타운) / 2008년 3월
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여행기를 읽으면 항상 드는 생각이 있다.

어 나도 거기 가봤는데 어딘가 사진이 있을거야.. 근데 나도 배낭여행을 했는데 왜 내겐 이런 감성이 글로 묻어나지 않는거야?

사진은 왜 이렇고? 이건 사진기 탓일거야.... ㅠㅠ

역마살이 끼어있는 사람처럼 조금의 기회만 생기면 비행기를 타려 한다. 처음엔 여행을 몰라서 커다란 가방에 이것저것 쑤셔넣고 말안통하는 내가 걱정이 되어서 사전까지 들고 다니던 기억이 난다. 이젠 몇번의 여행으로 두려움은 사라진 겐가. 그저 몇벌의 옷과 사진기 그리고 튼튼한 몸이면 충분하다는 기분이다. 낯선 곳에 낯선 사람들 하지만 느낄 수 있는 같은 공기를 마시고 같은 하늘을 바라보고 있다는 색다른 친밀감은 여행이 주는 묘미이며 해본 사람만이 알 수 있는 기쁨이다. 럭셔리한 여행이 아니어도 좋다. 다녀온후의 휴유증이 걱정되기는 하지만 비행기의 바퀴가 땅을 떠나는 것이 느껴지는 순간 나는 자유인이 된다. 크하하

 

다른 누군가의 평화가

다른 누군가에겐 깊은 그리움으로 다가올 수 있다는 사실.

그렇게 사람은

각자의 추억대로, 각각을 기억해 내기 마련인가 보다..p178

 

강렬한 표지의 색이 눈길을 사로잡는다.

여행을 컬러에 비유한 저자의 감성이 너무나 마음에 든다. 한 두곳의 여행일정을 쓴 것이 아니기에 여행지는 뒤죽박죽 색에 따라 정돈되어 있지 않다. 여행기일거라 생각했는데 살짝 혼란스럽다. 그런데 묻어나는 여행에세이가 사람의 마음을 흔든다. 저녁에 잡아 커피 한잔과 시작한 책 읽기는 지난 추억속의 여행와 함께 밤새 나를 뒤척이게 만들었다. 태국에서의 길거리 음식들, 라오스에서 만난 눈망울이 맑은 맨발의 아이들, 티벳의 평생 잊지 못할 파랗고 높은 하늘과 포탈라 궁 그리고 오체투지를 하던 사람들, 히말라야 산에서 보던 일출 그 어느 하나 버릴 것이 없는데 내게는 기억속에만 남아 있다는 것이 아쉽다. 그래서 사람들은 여행기나 여행 에세이를 읽나 보다. 저자의 마음이 그대로 느껴진다. 그녀가 다녔음직한 나라들에 거리들에 만났던 사람들에 여행을 하면서 가졌던 마음들이 내게 없는 재주여서 글로 표현해 남기지 못했던 아쉬움들이 해갈되듯 이 책 안에 한껏 담겨 있다.

 

추억은 이렇게 그냥 추억해야 한다는 사실. 추억을 현실로 이어오면 마음이 꼬인다는 사실 p147

 

여행을 하면 사람은 차분해 진다. 처음엔 낯설음이 자신에게 주는 벌인줄 알았다. 그렇게 수다스럽고 정신없이 지내던 한국에서의 생활이 몸에 배어서 일까 처음에는 너무나도 힘겹다. 혼자있음이 말도 안통함이 먹거리의 생소함이 서러워진다. 하지만 시간이 흐를수록 자신을 돌아보고 있음을 발견하게 된다. 저자의 독백도 그렇지 않았을까? 그녀의 글이 더욱 감칠맛나게 느껴진다.

BLUE,GREEN,PINK,ORANGE,BROWN,YELLOW,VIOLET,RED,WHITE,BLACK 안에는 예쁜 사진들이 많다. 테마없이 찍어대었을 사진들을 한장한장 들여다 보고 생각하고 선택했을 저자의 모습이 그려진다. 그리고 기억을 더듬어 글을 쓰기 시작했을 것이다.

추억을 마음에 담고 그녀의 여행에 동행했던 나도 행복감을 느낀다. 하지만 현실에 돌아오는 순간 다시 나는 또 다른 여행을 꿈꾼다. 



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성격의 비밀 - 행복한 인간관계의 답이 숨어있는
이충헌 지음 / 더난출판사 / 2008년 3월
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사회생활을 하다보면 성격이 맞는 사람이 있고 성격이 맞지 않는 사람이 있다.

까칠스럽고  마음을 잘 열지 못하는 성격에 잘 지내는듯 싶지만 깊게 사람을 사귀지 못하는 것은 인간관계의 치명적 독이 될 수 있다.

그런 모습을 답답해 하지만 오랜시간 가져온 탓인가 쉽게 버리지도 못하고 매일 자기전 하루를 반성해 보는 시간을 갖아도 다음날 아침이면 나의 본연의 모습으로 돌아와 있는 것은 아직은 그런대로 사회생활을 하고  있다는 자기안심이 있기 때문일거다.

성공의 반이 인간관계에서 나온다는 말을 들은 적이 있다.

물론 능력도 필요하고 환경도 필요하지만 결국 앞뒤로 끌고 밀어주는 것은 사람이기에 얼마나 많은 인맥속에 깊은 관계를 가질 수 있는지가 관건이라는 얘길 거다. 곰 같은 마누라보다 여우같은 마누라가 낫다는 옛말이 꼭 이곳에 100%적용되는 것은 아닐지라도 생각해보면 그만큼 자신의 몫을 챙기면서 남의 비위도 잘 맞출수 있다면 금상첨화라는 것이 아닌가 싶다.

 

심리학의 세계에 온 듯한 기분이다. 경계성 성격, 히스테리성 성격, 자기애성 성격, 반사회성 성격, 편집성 성격, 분열설 성격, 강박성 성격, 회피성 성격, 수동 공격성 성격, 의존성 성격 등 용어들을 정확히는 몰라도 어디선가 한번쯤 들어본 듯한 성격의 종류가 담겨있다. 추격자라는 영화가 나온 후 사이코패스에 대한 관심이 높아졌다. 잘못을 저지르고도 이중적인 성격으로 일상생활에서와 범죄의 순간에 두 얼굴을 가지게 되는 이들을 책 속에서도 접할 수 있다. 모든 사람은 이중적 성격을 가지고 있는거 같다. 다만 얼마나 밖으로 표출이 되느냐가 아닐까. 유영철이나 너무나도 예쁘고 어렸던 안양의 두 어린이를 살해한 살인마처럼 극악하게 나타나는 경우도 있고 정치인의 입에 발린 거짓말이나 의사와 같이 선의의 거짓말을 하게 되는 일반적인 경우도 있다. 생각해 보면 나도 가끔은 거짓말을 위선을 떨며 살고 있지 않은가? 이 것이 폭력과 착취의 대명사인  반사회성 성격 이다.

 

책을 읽다보면 과연 나는 어떤 학문적 성격의 범위에 속할까 하는 의구심이 든다. 여기저기 조금씩 떼어다 조합해 놓은 듯한 성격이라 판단이 어렵다. 책의 앞머리에 있는 내속에 감춰진 나를 발견하는 성격테스트주차 형태로 알아보는 내성격 을 해 보았는데 상황에 따라 다른 대답이 나오기에 혼란스럽다. 책을 읽으시는 분들이여 먼저 시도해 보시길.. 정확하진 않아도 근방을 돌고 있는 자신의 성격을 유추해 볼수 있을거다.  고독이 최상의 피난처고 분노와 파괴의 열정, 시기심이 특성인 분열성성격도 있다. 독신이 많아지고 모든 것을 방안에서 해결할 수 있는 시대가 열렸다. 게임에 빠져 밤을 새우는 중독자도 생기고 남과 어울리기 보담은 혼자있는 시간을 즐기고 세상에 대한 무관심과 자신의 생활에 대한 방어가 일상이 되버린 사람들이 많아진다. 저자는 이렇듯 단절된 삶을 추구하는 것을 사회속의 외딴섬이라 표현한다. 여기에 질투와 시기심으로 남과 비교하고 열등감에 몸부림치도 하고 그래서 더욱 폭력적이 되거나 자포자기한 삶을 살아가는 경우도 일어난다. 이 분열성 성격은 괴짜거나 천재를 만들어 내기도 한다. 키에르 케고르나 20세기 위대한 정신분석학자인 구프타프 칼 융이 그 예이다.

 

쉽게 읽힌다. 심리학자나 정신분석학자가 아니니 깔끔하게 선을 그어 성격을 분류할 수는 없는 거 같다. 모든 사람이 좋을 수는 없다. 또한 모든 사람을 싫어할 이유도 없다. 좋고 싫음을 떠나 나만이 아니라 내 주변 사람들의 모습에서 함께 인정하고 도와가면 행복한 인간관계를 이끌기 위한 열쇠를 찾아낼 수 있을 거 같다. 그 첫번째가 나를 알고 나의 사고와는 다른 가치관을 가진 사람들도 있다는 것을 인정하는 것이 아닐까 싶다. 자 스스로를 컨트롤해 보자. 



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