50대를 위한 시작하는 습관 : 시작하라, 실행하라, 그리고 성공하라!

50대를 위한 시작하는 습관 - 시작하라, 실행하라, 그리고 성공하라!
고바야시 히로유키 지음, 홍성민 옮김 / 레몬한스푼 / 2025년 1월

• 이 글은 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

100세 시대라고 합니다.

50대라면 인생의 중턱을 넘는 시기이겠죠.

‘시작’이라는 단어가 낯설게 느껴지는 것은 편견일 뿐입니다.

시작할 수 있는 일이 있고, 시작해야 하는 일도 있습니다.

저자는 의사로 이 책에서 ‘자율신경’의 중요성을 강조하고 있습니다.

책 제목과는 왠지 안 어울리는 내용같습니다.

하지만 ‘시작하는 습관’과 ‘자율신경’은 아주 깊은 관계를 가지고 있습니다.

몸과 마음을 건강하게 유지하고, 컨디션을 조율하는데 자율신경이 무척 중요하다고 말합니다.

자율신경은 눈, 코, 입처럼 우리의 의지대로 움직일 수 있는 것이 아닌 심장, 폐와 같이 의지와 상관없이 움직이는 것들을 관장하는 신경입니다.

반대로 말하면 움직이고 싶어도 움직이지 않을 수도 있다는 의미죠.

자율신경을 잘 움직이게 하기 위해, 즉 건강하게 살기 위해 좋은 습관이 필요합니다.

50대의 건강을 위한 좋은 습관, 마음가짐을 담고 있는 책입니다.

‘시작한다’고 하면 뭔가 새로운 것을 해야만 한다고들 생각하는데, 그렇지 않다.
지금까지 해왔던 일을 새로운 기분으로 하는 것 역시 의미 있는 ‘시작’이다.

‘시작’에 대한 관점을 다르게 보고 있는데, 좋네요.

‘같은 일’은 대부분 ‘같은 방식’으로 합니다.

경험상 최적의 방법이니까요.

하지만 가끔은 새로운 방법으로 해 보는 것은 어떨까요?

더 나은 방법을 찾을 수도 있고, 적어도 단조로움을 깰 수 있는 신선한 자극이 될 것입니다.

이런 자극이 필요합니다.

다시 강조하는데, 한번 시작한 일을 계속하지 못하는 것은 정상이다.
그러니 ‘시작하기’를 멈추지 말라.

2025년도 작심삼일이 두 번 지났을 시간입니다.

올해부터 하기로 한 일들은 잘 진행되고 있나요?

아직 계속하고 있다면 다행이고, 그렇지 못하더라도 포기하지 마세요.

다시 시작하면 됩니다.

멈추지 않는다면 언젠가는 이룰 수 있습니다.

자율 신경을 어지럽히지 않기 위해 우리가 취해야 할 기본자세는 ‘기대하지 않는 것’이다.
즉, 무슨 일이든 ‘그럴 수도 있다’고 받아들여야 한다.

스트레스를 덜 받는 방법 중 하나로 추천하고 있습니다.

생각해 보니 스트레스 중 상당 부분이 기대에서 시작되는 것 같습니다.

부하 직원이, 아이가, 심지어는 이웃 주민이 뭔가를 ‘잘’ 해주기를 기대하는 것이죠.

그들이 기대를 준 것도 아니고, 스스로 기대하는 것이지요.

내려놓기가 쉽지 않겠지만, 스트레스를 덜 받고 싶다면 추천하고 싶네요.

기대하지 않았는데 이뤄질 때 느끼는 행복은 덤입니다.

지금 전반적으로 자신의 상황이 좋고 행운이 계속 따라준다면 그 어느 때보다 겸허해야 할 시기다.
괜히 우쭐하거나 교만해지지 않도록 조심하고 또 조심하며, 평상심을 유지한 채 감사하는 마음으로 하루하루 지내야 한다.

나이가 들면서 꼭 기억해야 할 말입니다.

지금의 좋은 일들이 언제까지 계속될지 아무도 모릅니다.

지금 이 상황을 누리되, 항상 감사하고, 낮은 자세로 임해야 합니다.

올라갈 때의 힘듬을 보상받는 시간이지만, 내려올 때 다치지 않기 위해 미리 준비해야 합니다.

정신 문제는 정신으로 해결하려 하지 말고 몸으로 해결해야 한다.
당신은 늘 시간에 쫓기고, 정신적으로 피곤한 일상을 보내고 있는가?
만약 그렇다면 우선 식사부터 제대로 챙기고 틈나는 대로 짧게나마 꾸준히 운동하라.

또 하나 추천하는 것은 기분이 안 좋을 때는 ‘위를 보라’는 것입니다.

신체적으로 위를 보면 기도가 일직선이 되어 공기가 몸 안에 들어가기 쉬워집니다.

땅을 보고 한숨을 쉬는 사람은 있어도, 하늘을 보고 한숨을 쉬는 사람은 없습니다.

기분이 안 좋다면 꼭 위를 보세요.

나이에 따라 ‘중요한 것’과 ‘사소한 것’은 달라진다.
뭔가를 시작하려고 할 때나 뭔가를 끝내려고 할 때 가장 좋은 시기는 ‘지금, 당장’이다.
이 기회에 ‘중요한 것’과 ‘사소한 것’을 냉철하게 구분해보라.
당신이 의외로 ‘사소한 것’에 많은 시간과 노력을 허비하고 있음을 깨닫게 될 것이다.

이 책을 보면서 가장 임팩트 있는 글입니다.

늘 중요한 것과 사소한 것을 구분하고, 그에 따라 처리합니다.

그런데 그 기준이 이전과 크게 달라진 것 같지 않네요.

나이가 들어감에 따라 중요한 것이 사소한 것이 될 수도 있고, 사소한 것이 중요한 것이 될 수도 있는데 간과한 것 같네요.

건강, 인간관계, 운동, 소비생활 등 지금까지의 기준에 대해 다시 생각해 봐야겠습니다.

“오늘이 내 인생의 가장 젊은 날이다!
오늘은 새로운 인생의 시작이다!”

이 책에서 가장 많이 나오는 문구입니다.

무언가를 시작하기에 가장 젊은 오늘이 제일 좋지 않을까요?

이제, 시작합니다!

채지충의 만화로 보는 동양철학 - 논어 : 불멸의 가르침

채지충의 만화로 보는 동양철학 1 : 논어 - 불멸의 가르침 ㅣ 채지충의 만화로 보는 동양철학 1
채지충 지음, 이신지 옮김 / 들녘 / 2024년 12월

• 이 글은 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

이번에 매우 흥미로운 시리즈물이 출간됐네요.

‘채지충의 만화로 보는 동양철학’입니다.

모두 8권으로 이 책은 그 중 첫번째 ‘논어’입니다.

‘동양철학’이라는 단어와 함께 떠오르는 인물이 있죠.

바로 ‘공자’입니다.

4대 성현 중 한 명이고, 유교의 기초를 만든 분이죠.

‘논어’는 공자가 쓴 책이 아닙니다.

공자의 제자들이 스승과 같이 지내면서 보고, 들은 내용을 책으로 출간한 것이죠.

그렇기에 논어에는 ‘공자왈(공자가 말하기를)’이 많습니다.

이 책은 공자의 일대기로 시작하고 있습니다.

공자의 탄생부터 죽음까지 간략하데 정리하였는데, 너무 간략하게 정리하다보니 이나라, 저나라로 이동한 내용이 많습니다.

스스로 배움에 정진하고, 인을 베풀기 위해 노력했지만 그가 직접 정치 현장에서 보여준 것은 몇 해가 되지 않습니다.

춘추전국이라는 당시의 어지러운 시대상이 그의 뜻을 제대로 받아주지 못한 것이 아닐까요?

반대로 그렇게 어지러운 시대였기에 인간다움을 강조한 그의 덕목이 더 관심을 받았을 것입니다.

논어는 총 20편의 글로 구성되어 있습니다.

공자가 직접 쓴 글이 아니고, 제자들이 공자 사후 기억에 의존해 글로 남겼기에, 맥락에 대한 이해없이 핵심 문구만 있는 글도 많습니다.

그렇기에 해석이 다양합니다.

이 책은 논어 전편을 수록한 것이 아니라 핵심 문장을 담고 있습니다.

글로는 쉽게 이해할 수 없는 내용을 아래처럼 그림과 함께 보여주고 있습니다.

잘 정리된 글과 그림의 조화가 무척 잘 어울리네요.

쉽게 이해되지 않았던 내용도 잘 이해됩니다.

마지막에는 ‘공자의 제자들’ 편이 수록되어 있습니다.

논어에는 공자의 수많은 제자들이 등장합니다.

공자가 가장 아끼던 제자 안회를 비롯하여 자로, 증자, 염옹, 자유 등이 있습니다.

그들의 이야기를 그림으로 보니 반갑네요.

맹자의 스승은 공자의 손자, 자사입니다.

그래서 공자왈 맹자왈은 같은 맥락이겠죠.

논어를 조금은 가볍고 재미있게 볼 수 있습니다.

내용은 조금 어렵게 느껴질 수 있겠지만 아이들이 논어에 흥미를 갖게 할 수 있는 책입니다.

10대가 꼭 읽어야 할 데일 카네기 자기관리론·인간관계론

10대가 꼭 읽어야 할 데일 카네기 자기관리론·인간관계론 ㅣ 그래픽 노블로 만나는 시리즈
인동교 지음, 데일 카네기 원작 / 시간과공간사 / 2025년 1월

• 이 글은 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

데일 카네기의 자기관리론, 인간관계론.

누구나 꼭 읽어야 할 책이라 생각합니다.

이 책을 완전히 이해한다고 성공하는 것은 아니지만, 분명히 덜 아파하고, 덜 실패할 것입니다.

그렇기에 아이에게도 이 책을 꼭 추천해 주고 싶었습니다.

이 책을 만나 너무 반가웠습니다.

이 책은 데일 카네기의 자기관리론, 인간관계론을 아이들도 쉽게 읽을 수 있도록 변경한 그래픽 노블 형식입니다.

아래 그림처럼 데일 카네기가 자신의 글에 등장한 인물들을 소환(?)하여 핵심 내용을 전달하고 있습니다.

원작 자체도 좋지만 아이들이 재미있게 볼 수 있도록 구성한 인동교님의 센스에 박수를 보내고 싶습니다.

중학고, 고등학교 진학 등 새로운 환경에 적응하고, 학년에 올라갈수록 부담되는 입시에 대한 압박은 학생들에게는 큰 고민이며, 걱정이고, 불안일 것입니다.

직접 부딪치고 이겨내면서 배울 수 있는 것이지만, 기왕이면 교육을 통해 미리 알면 더 좋지 않을까요?

인생을 살면서 더 필요한 것이 영어, 수학보다는 자기관리, 안간관리일 것입니다.

아이들이 읽기 어려운 텍스트 위주의 내용을 필요한 내용만 잘 정리하여 재미있게 보여주고 있습니다.

핵심만 간추렸기에 이 책으로도 충분히 데일 카네기의 내용을 배울 수 있습니다.

조금 건조할 수 있는 원본을 보지 못한 분들이라면 이 책으로 입문해도 좋을 것 같습니다.

아이 책상에 슬며시 올려놨는데, 벌써 몇 페이지를 읽었나 봅니다.

빨리 모두 읽었으면 좋겠네요.

이해하지 못한 내용이나 궁금한 것에 대해 같이 이야기하고 싶네요.

이 책을 보고 아이가 걱정, 고민, 불안으로부터 벗어나 조금 더 성장하길 기대합니다.

삶은 작은 것들로 : 장영희 문장들

삶은 작은 것들로 - 장영희 문장들
장영희 지음 / 샘터사 / 2024년 12월

• 이 글은 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

오랫만에 보는 장영희님의 글입니다.

처음 장영희님의 글을 보았을 때 참으로 ‘인간적이고 따뜻하다’라는 느낌을 받았습니다.

그 느낌을 다시 떠올리고 싶어 이 책을 펼쳤습니다.

이 책은 자연, 인생, 당신, 사랑, 희망이라는 주제로 장영희님의 글 중 일부 문장들을 엮었습니다.

책을 펼치니, 아.... 너무 좋네요.

바깥에서부터 안쪽으로 노란색 그라데이션이 보입니다.

햇빛에 오래 노출된 책에서 볼 수 있는 그런 느낌이네요.

종이의 질감 또한 오랜 세월 책장에 고이 놓여있는 책의 그 느낌이네요.

장영희님께는 죄송하지만 글보다 제본의 디테일에 먼저 반했습니다.

그리고...역시, 글에 빠져들 수 밖에 없네요.

우리가 살아가는 하루하루가 기적이고, 
나는 지금 내 생활에서 그것이 진정 기적이라는 것을 잘 안다.

장영희님의 글이기에 더욱 공감이 갑니다.

소아마비로 평생 불편함을 안고 살았고, 말년에는 암과 사투를 벌이셨기에 우리가 일상이라고 말하는 ‘하루’의 소중함을 누구보다 귀하게 여기셨을 것 같습니다.

무안에서의 사고로 ‘일상’을 바라보는 시선이 달라졌습니다.

지금 이 순간순간이 기적입니다.

인생이 공평한 것은, 그 누구에게도 내일이 보장되어 있지 않다는 겁니다.
길을 가다가 멈춰서서 파란 하늘 한번 쳐다보는 여유, 투명한 햇살 속에 반짝이는 별꽃 한번 바라보는 여유,
작지만 큰 여유입니다.

기적을 늘상 즐길 수 있다는 것이 얼마나 큰 행복이고, 축복인지.... 

늘 감사합니다.

무엇을 바라보느냐가 아니라, 어떻게 바라보느냐에 따라 인생의 질이 달라집니다.

누군가 간절히 바라는 그 기적을 온전히 누릴 수 있는 이 기회를 그냥 보내실건가요?

기적을 즐기는 여유를 가져보세요.

“새해에는 더도 말고 덜도 말고 손가락 하나만 움직이게 하소서.”

전신마비 구축화가이자 시인인 이상열님의 ‘새해 소망’이라는 시입니다.

2025년 새해를 맞아 어떤 소원을 빌었나요?

더 건강하고, 더 큰 성공을 하고, 더 많은 부를 가지고...

소원이라 하면 지금보다 ‘더’ 많은 것을 원하는 것이 당연할지 모르겠네요.

하지만.... 지금 가지고 있는 것에 감사하는 것이 더 큰 소원이 아닐까요?

‘하면 된다’라고 아무리 아우성쳐도, 안 되는 일은 안된다.
‘내가 잘할 수 있는 일이 무얼까’라고 생각하는 지혜가 새롭다.
때로는 포기도 미덕이기 때문이다.

‘어려운 것’과 ‘불가능한 것’의 구별할 수 있는 지혜.

너무나 간절히 바라는 것입니다.

어려운 것이 불가능한 것은 아닙니다.

그렇다고 모두 가능한 것도 아니죠.

‘내 사전에 불가능은 없다’라는 말은 불가능한 일에 도전하지 않은 이의 말일 수도 있습니다.

미성숙한 사랑은 ‘당신이 필요해서 당신을 사랑합니다’라고 말하고,
성숙한 사랑은 ‘당신을 사랑해서 당신이 필요합니다’라고 말한다.

에리히 프롬의 ‘사랑의 기술’에 나오는 글이라고 하네요.

내가 사랑하는 사람을 떠올려 봅니다.

그를 사랑해서 필요한 것인지, 필요해서 사랑한 것인지 생각해 봅니다.

머리는 사랑이 먼저라고 말하지만, 가슴은 ‘정말?’이라고 하네요.

많이 반성하고, 생각해 보게 만드는 글이네요.

우리는 늘 너무 늦게야 깨닫습니다.
사랑은 영원히 계속되는 것이 아니라는 걸...
언젠가는 운명으로 이별해야 한다는 걸...
그래서 바로 지금, 여기의 사랑이 그만큼 중요하다는 걸...

늦게 깨닫습니다. 

시간이 흐르면서 깨달음을 잊습니다.

그리고 또 깨닫습니다.

이처럼 어리석은 행동의 반복이네요.

인간이기에 잊는 것은 어쩔 수 없다 하더라도 잊기 전까지, 그리고 최대한 늦게 잊어야 할 것입니다.

기억하는 그 순간에는 열심히 사랑하세요.

누군가 나로 인해 고통 하나를 가라앉힐 수 있다면, 
장영희가 왔다 간 흔적으로 이 세상이 손톱만큼이라도 더 좋아진다면 나 헛되이 사는 것 아니리...

장영희님이 우리 곁을 떠난지 벌써 15년이 되었군요.

님 덕분에 저는 손톱 이상만큼 세상을 아름답게 보게 되었습니다.

저뿐만 아니라 많은 분들이 ‘장영희’라는 이름을 기억할 것입니다.

채지충의 만화로 보는 동양철학 : 손자병법 - 병서의 바이블

채지충의 만화로 보는 동양철학 7 : 손자병법 - 병서의 바이블 ㅣ 채지충의 만화로 보는 동양철학 7
채지충 지음, 이신지 옮김 / 들녘 / 2024년 12월

• 이 글은 출판사로부터 도서를 제공받아 주관적으로 작성하였습니다.

손자병법.

이 책의 제목을 모르는 사람은 없을 것입니다.

병법서이기는 하지만 경제, 사회, 인간관계 등 다앙햔 분야에서 손자병법을 응용하고 있습니다.

그만큼 이 책에 담고 있는 내용이 많은 도움이 된다는 것이겠지요.

이 책은 손자병법을 쉽고 재미있게 볼 수 있도록 만화로 보여주고 있습니다.

그림을 그린 사람은 채지충입니다.

잘 몰랐는데 대만의 유명한 만화가로 주로 중국의 고전을 만화로 그렸다고 하네요.

그림이 왠지 낯설지 않습니다.

어릴 적 많이 보던 만화풍 같네요.

손자병법 원문은 3만자가 되지 않습니다.

그 자체로 핵심만 말하고 있다는 말이겠지요.

그렇기에 손자병법은 행간의 의미를 잘 파악해야 합니다.

그 의미의 무궁무진함이 이 책의 특징이라고 할 수 있습니다.

손자병법이 최고인 이유는 병법서임에도 싸우지 않고 이기는 법을 말하고 있기 때문일 것입니다.

싸우지 않고 이기는 것이야말로 최고의 전술이죠.

싸우더라도 아군의 피해를 최소로 줄이고, 아군의 상황에 따라 전쟁을 해야 할 때와 피해야 할 때를 구분하고 있습니다.

‘싸워서 무조건 이겨야 한다’가 아니라 ‘싸우지 않고 이기기 위해 노력하고, 그렇지 못하면 이기기 위한 싸움을 해야 한다’로 정리할 수 있겠네요.

서양의 대표적인 병법서인 전쟁론과의 차이점이기도 합니다.

손자병법의 핵심을 텍스트로 보여주고, 상황을 그림으로 보니 한결 이해가 편한 것 같습니다.

글씨가 작아서 읽기가 조금 불편했지만, 손자병법을 가볍게(?) 즐기기에는 좋습니다.