내 말에 상처 받았니? - 말은 기술이 아니다 마음을 담는 그릇이다, 개정판 … 상처 받았니? 시리즈 1
상생화용연구소 엮음 / 커뮤니케이션북스 / 2007년 1월
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말은 한 번 내뱉으면 주워담을 수 없다고 합니다. 말 한 번 실수해서 큰 손해를 본 경험은 누구에게나 있을 것입니다. 무심코 내뱉은 말 한 마디가 상대방에게 얼마나 큰 비수가 되어 꽂히는지 안다면 늘 말조심을 하는 사람이 될 것입니다. 그러나 우리는 얼마나 모르며 살아가는지요. 심지어 우리는 어떤 말이 상대에게 상처를 주는지도 모르고 있습니다. 자신에게는 아무것도 아닌 말이라 할지라도 상대에게는 상처가 되는 칼날이 될 수도 있다는 것을 우리는 너무나도 모르는 것 같습니다.




이 책은 상처주는 말을 하지 않는 기술에 대한 책이라 할 수 있습니다. 이 책은 무심코 내뱉은 말, 별 뜻 없이 한 말이 상대에게 상처가 될 수도 있다는 것을 깨닫고 보다 나은 말하기 습관을 만들어 나가는 길잡이 역할을 해줄 수 있으리라 생각됩니다.




책의 모든 내용이 좋았지만 특별히 더 좋았던 부분은 “때로는 침묵이 금이다” (170쪽)입니다. 말에 관한 책에 웬 침묵이냐 하겠지만 침묵도 때론 필요한 것이었습니다. 특히나 저자가 말하는 세 가지 상황에서의 침묵이란 정말 금과도 같은 것이었습니다. 어떤 말을 하더라도 절대 해결될 수 없는 상황이라면 침묵하는 것이 옳다는 것입니다.

저는 억울한 것은 못 참는 성격입니다. 사소한 것 하나라도 절대로 손해 보길 싫어하며, 억울한 일이 있으면 잠도 못자는 성격이다 보니 억울한 일이 있으면 꼭 해결을 하려고 합니다. 그러다 보니 악의가 전혀 없었던 대화도 나중에는 싸움으로 까지 번지기도 합니다. 왜 그렇게도 지길 싫어하는지, 좀 적당히 살면 안 되는지 한심합니다. 사람들은 제게 ‘적당히 사는 것도 지혜다’라고 말하지만 그게 싫은걸 어떻게 합니까? 그렇다고 제가 평생 고집을 부릴 것은 아닙니다. 이제는 어느 정도 수용하며 나의 고집을 꺽어 나가며 ‘때로는 침묵이 금이다’라는 말을 실천하며 살아가야 하겠습니다.




상황에 따른 대화법에 대해서도 많이 배울 수 있었는데요, 이 책의 내용대로 한다면 싸울 일이 없을 것 같습니다. 게다가 대인관계가 더욱더 좋아질 것이며 말 잘하는 사람으로 인정받기 까지 하지 않을까 생각됩니다. 그러기 위해선 무엇보다도 훈련이 필요할 것입니다.


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인디라이터 - 100만 명을 감동시키는 책쓰기
명로진 지음 / 해피니언 / 2007년 5월
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절판


이 책은 오랫동안 잠자고 있던 나의 글쓰기 본능을 다시 깨워주었습니다. 10여 년 동안이나 창작활동을 하지 않은 제게 다시 시작하라고 메시지를 주었습니다. 오래전 글쓰는 직업을 갖고 싶었지만 포기했었습니다. 이 책을 읽으며 그때의 본능이 다시 되살아나는 걸 느꼈습니다.




인디라이터란, 인디펜던트 라이터 (Independent Writer)의 준말입니다. 책의 표지글을 그대로 옮기자면 “글을 써서 먹고사는 사람, 한 가지 아이템에 대해 완벽한 기획서를 쓸 수 있으며, 그 기획서에 따라 한 권의 책을 싸낼 수 있는 사람”입니다.




제가 평생에 쓰고싶은 책이 몇 권 있습니다. 용서에 관한 책, 기독교강요 비판, 종교적인 내용의 시집, 복음적인 내용의 소설 등 여러 가지 많습니다. 시에 한 참 미쳐있을 때에 20여곳의 출판사에 원고를 보냈었고, 단 한 곳에서도 책을 내주겠다고 하지 않았었습니다. 대부분의 출판사들이 아예 답신이 없었고, 몇 몇 출판사들은 책을 내줄 수 없어 죄송하다는 답신이 있었습니다. 그렇게 20번의 실패를 맛보고 나서 저는 글을 쓰지 않았었습니다. 하지만 이 책을 읽으며 다시 도전해야 겠다는 생각이 들었습니다. (이 책의 저자는 소설이나 시는 내지 말라고 말합니다만...) 10년전에는 아는 지식이 없었지만 지금은 그 때와는 다르게아는 것이 조금은 더 있다는 이유 하나만으로 다시 재도전 해볼 가치가 있다고 생각되었습니다.

책을 읽은 느낌을 한마디로 요약하자면 ‘나도 책을 내야겠다’ 였습니다. 이 책의 내용이 어땠기에 제가 다시 도전하려고 마음먹었을까요?




이 책의 독자 대상은 “전문적으로 저술가가 되려는 예비 인디라이터”입니다. 독자의 대상이 정해졌으니 책의 주제도 명확합니다.

내용은 아래와 같습니다.

1. 기획서 잘 쓰는 법

2. 저자와 편집자의 관계

3. 출판에 대한 실용적인 지식

4. 수용자 중심의 글쓰기




인디라이터에 대해 좀 더 자세히 알아보면 아래와 같습니다.

1. 팔리는 책을 내는 게 목표다.

2. 문학적 재능 보다는 현장 취재 능력이 더 중요하다. 사물에 대한 재해석 능력, 연구 능력, 비판 능력, 창의력이 더 중요하다.

3. ‘맞춤법’ 보다는 ‘바로 쓰기’가 더 중요하다. ‘바로 쓰기’를 위한 왕도는 없다. 대가들의 글을 꾸준히 읽고 따라 써보는 수밖에는.

4. 먹고살려고 글을 쓰는 사람이다. 취미로 글을 쓰는 게 아니다.

5. 자신의 전공분야가 아니더라도 아이템이 되는 건 다 쓸 수 있어야 한다.

6. 가볍고 쉬운 글이 좋은 글이다.

7. 원고지 1000장을 들고 출판사를 다니지 말고 3분 안에 편집자를 감동시키는 기획을 해야 한다.

8. 인정받으려고 글을 쓰는 것이 아니다.




위의 8가지 내용만 보아도 알 수 있듯이 저자는 인디라이터에 대해 철저하게 분석을 했습니다. 이 책 한 권만 읽어도 인디라이터가 된 느낌이 들 정도로 내용은 알찹니다. 알찰 뿐만 아니라 너무나 좋습니다.

“예비 인디라이터가 경계해야 할 5가지”, “인디라이터가 가져야 할 8가지 덕목”, “인디라이터가 해야 할 8가지”, “인디라이터의 목표” 등의 소제목만 보아도 알 수 있듯이 인디라이터에 대해 철저하게 분석했기 때문에 이 책은 인디라이터가 되기 위한 필독서가 아닐까 생각되었습니다.




또한 저자는 여러 책들을 추천하고 있는데요, 꼭 읽어봐야 할 것 같습니다. 이 책을 읽고 난 지금 다시 글을 써야겠다고 작정한 이상 바로 실행에 옮겨야 하겠습니다.


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섹시한 기획
사카모토 게이치 지음, 김성은 옮김 / 꿈엔들(꿈&들) / 2007년 4월
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이 책은 표지의 문구처럼 2시간이면 마스터 할 수 있을 정도의 텍스트는 적지만 내용은 내용의 질은 절대 적지 않은 책입니다. 머리글에서 저자가 말하듯이 이 책의 내용을 모두 소화한다면 기획의 달인이 될 것 같다는 생각이 들었습니다. 하지만 한 번 읽어서는 그렇게 될 수 없습니다. 텍스트는 적지만 완전히 이해하고 실천에 옮기려면 여러 차례 읽어보고, 들춰보고 해야 할 것 같습니다. 텍스트가 적다는 건 설명이 짧다는 것이기도 합니다. 짧은 설명을 빠르게 이해하고 실천에 옮길 수 있다면야 상관없지만, 그렇지 않다면 책을 읽자마자 기획에 바로 써먹기엔 조금 무리가 있지 않나 싶습니다.




저가가 말하는 기획의 여섯단계는

1. 준비 - 낳다

2. 실행 - 한다

3. 실행 - 기른다

4. 실행 - 정리한다

5. 실행 - 판다

6. 끝맺음 - 남겨둔다

입니다. 이 여섯 단계대로 기획을 한다면 정말 상대방을 설득시킬 수 있는 기획이 될 것이라고 저자는 말하고 있습니다.




“기획은 행동력이다. 컴퓨터 앞이나 회의실에 틀어박혀서는 아무것도 할 수 없다.” (46쪽)

‘탁상공론’이라는 말이 있습니다. 현장이 어떻게 돌아가는지 전혀 현실성 없게 사무실 탁상에 앉아서 모든 것을 결정짓는 것을 말합니다. 이렇게 해서 결정된 것들은 전혀 현실성이 없기 때문에 돈낭비, 시간낭비만 하게 되는 것입니다. 기획도 마찬가지라고 생각합니다. 인터넷 검색을 아무리 잘 한다고 해서 현장에서 얻는 정보는 얻을 수 없습니다.




“‘있는 재료’만으로 기획을 제한해서는 안 된다. 이것을 ‘냉장고 신드롬’이라고 부른다.” (72쪽)

저자가 말하는 냉장고 신드롬이란 있는 재료를 가지고 만들 재료를 결정하는 것을 말합니다. 이런 기획은 안 된다는 것입니다. 재료로 기획을 제한하지 말라는 것입니다. 만들 요리를 먼저 결정하고 냉장고 안의 재료를 조사하라는 것이 저자의 주장입니다.




기획은 짧아야 합니다. 저자도 기획안을 완성한 후에 삭제하는 작업을 하라고 말하고 있습니다. 기획안이 길면 설득시킬 수 없습니다. 사람들은 간결하고 빠르게 이해되는 것을 선호합니다. 현대인들은 바쁘기 때문에 긴 기획안에 관심이 없다는 것입니다. 그래서 기획안을 A4용지 한 장으로 정리하는 것이 필요합니다. 삭제하고 또 삭제하고 하면서 기획안을 줄여 나가야 한다는 것이 저자의 주장입니다.


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인맥을 디자인하라
허은아 지음 / 무한 / 2007년 3월
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이 책은 크게 "브릿지 피플"과 "셀프 브랜딩" 두 가지에 대해 말하고 있습니다.
이 두 가지 중에 저에게 특히 와닿던 부분은 "셀프 브랜딩" 이었습니다. 나 자신을 브랜드화 시키라는 저자의 말에 '정말 그렇게 해야 겠군'이라는 생각이 들 정도로 저는 확실하게 저자에게 설득된 것입니다.

 

이 책을 읽으며 예전엔 왜 인맥에 대해 중요하게 생각하지 않았었는지 후회가 되기도 했습니다. 제가 사회생활을 한 지가 벌써 7년인데 제대로 된 인맥을 갖춰놓지 않았다는 생각이 들었습니다. 그동안 헛살았다는 생각되었습니다. 이제부터라도 정말 최고의 인맥을 형성해 나가야 하겠습니다.

 

저희 사장님께서 요즘 자주 하시는 말씀 가운데 하나가 "인맥"입니다. 영업을 직접 해야 하는 사장님은 요즘 영업의 한계를 많이 느끼셨던 것 같습니다. 그래서 인맥을 더욱더 넓게 형성하기 위해서 모임도 자주 나가고 사람도 자주 만나고 있는 것입니다. 이러한 노력들이 있을 때에 정말 인맥이 형성되고 나아가서 성공된 삶을 살 수 있지 않을까 생각됩니다.

"자기 자신에 대한 명확한 브랜딩, 그것이 곧 인맥 성공의 지름길이라 할 수 있다." (64쪽) 나는 사람들에게 어떻게 보이는가 생각해 보았습니다. '설계를 잘 하는 사람', '일하는게 느린 사람', '너무 착한 사람' 어느 것일까 생각해 보았습니다. 여러가지 중에서 꼭 듣고 싶은 말은 '설계를 잘하는 사람' 이지만 이 것보다는 '그저 착한 사람'이라는 말을 많이 듣기도 합니다. 이런 것들이 바로 제가 바꿔나가야 할 것들은 아닐지 생각해보았습니다.


"당신의 이름은 어떻게 기억될까. 혹시 '능력은 별로인데 월급이 싸니까 그냥 쓰는 직원'은 아닌가 반성해볼 필요도 있다." (65쪽) 내 이름을 사람들은 어떻게 이억하고 있을까? 그들은 제게 '기구설계를 잘하는 사람'으로 기억되길 원하지만 사실은 그렇지 않을 수도 있다는 생각을 하니 끔찍해졌습니다. 나 자신을 디자인하기 위해 이제부터라도 사람들에게 '기구설계를 잘하는 사람'이라고 기억되기 위해 열심히 해야 하겠습니다.

 

"쌓여만 가는 명함에 늘어만 가는 핸드폰 연락처들, 이렇게 정보와 사람이 과잉인 시대에는 무언가 상대의 머릿속에 확고하게 각인되는 것이 없으면 금새 잊혀져 버리고 만다." (71쪽) 한 번 만난 사람은 잊지 말아야 하는데 사람의 기억력이란게 그러지를 못합니다. 그래서 확실하게 기억될 수 있는 사람이 되어야 하는 것이라 생각합니다. 요즘은 몇 해 전에 만났던 사람들을 업무적으로 우연히 만나게 되기도 합니다. 일단 반갑기도 하지만 왜 그동안 연락 한 번 안했는지 후회가 되기도 합니다. 꾸준히 인맥을 쌓아 왔더라면 나의 인맥 네트워크는 대단했을 것인데 왜 하지 못했는지 후회가 많이 되었습니다.

이제는 나 자신의 인맥을 디자인해야 할 때 입니다. 아무생각없이 그냥 시간 가는데로, 세월 가는데로 살다가는 아무것도 못하고 죽을 수도 있습니다. 나 자신을 브랜딩하고 인맥 네트워크를 구축하기 위해 끊임없이 노력하고 훈련을 해야 할 것입니다.

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천재가 된 제롬 - 부와 성공을 얻는 유태인 지능의 비결
에란 카츠 지음, 박미영 옮김 / 민음인 / 2007년 3월
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이 책의 저자인 에란 카츠는 기네스북에 기록된 기억력 천재라고 합니다. 저는 이 글귀부터 잘못되었다고 생각합니다. 단순히 암기를 잘한다고 해서 천재라고 할 수는 없다는 것입니다. 암기를 잘하는 것이 천재라면 아인슈타인은 바보라고 해야 맞을 것입니다. 이렇게 접근부터 잘못된 이 책은 내용도 그저 그렇습니다.

유대인이 특별난 이유는 그들의 창의성입니다. 어려서부터 창의성을 키우는 교육을 시키기 때문이죠. 저자도 유대인이 똑똑한 이유의 첫 번째로 창의성을 말하고 있습니다. 하지만 저자는 유대인이 “하느님”을 창조했을 정도로 창의성이 좋다고 말합니다. 즉, 이 책은 무신론적 책이라 할 수 있습니다.

이 책의 머리말에도 보면 “이 책을 쓰면서 친구들에게 내용을 이야기해 주자, 무신론자인 친구들은 책의 내용이 ‘지나치게 유태인적’ 이어서 흥미가 없다는 반응을 보였다. 반면 종교를 가진 이들은 너무 무신론적인 내용이라고 문제점을 지적해 주었다.” 라고 말하고 있습니다. 이 머리말을 읽었을 때엔 ‘무신론적인 책이구나.’ 라고 단순하게 생각하였으나 책 내용 전체가 무신론적 내용이라는 것을 읽으며 알게 되자 실망을 감출 수가 없었습니다. 너무너무 읽고 싶었던 책이고, 너무 갖고 싶었던 책이었지만 철저하게 무신론적인 책 내용에 이 책에 대한 실망이 너무 컸던 것 같습니다.

저는 성경을 모두 믿는 기독교인입니다. 성경의 내용과 완전히 반대되는 내용으로 가득 차 있는 이 책을 어떻게 생각해야 할지 고민입니다. 그냥 단순하게 말하자면 “읽지 말아라.”입니다. 특별히 좋은 내용도 없고, 오히려 반기독교적인 내용이라고 해도 과언이 아닐 정도로 무신론적인 내용이 너무 심각하다고 말해주고 싶습니다. 무신론적인 내용이 책의 전체 내용중에 약간, 조금만 나온다면 나머지 내용들은 좋으니 읽어보라고 권하고 싶지만, 책 전체가 무신론적이니 이 책을 권하고 싶지가 않습니다. 다만, 책의 내용이 궁금한 사람들에겐 읽지 말라고 뜯어 말리지는 않겠습니다.

너무 큰 기대를 하고 본 책이라 실망이 너무 커서 마음이 아픕니다. 앞으로는 책을 고를 때에 더욱더 신중해야 할 것 같습니다.


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