마리아 불임 클리닉의 부활

마리아 불임 클리닉의 부활
가이도 다케루 지음, 김소연 옮김 / 은행나무 / 2008년 10월

80년만의 무더위라는 매스컴의 보도가 연일 이어지던 그 해 여름 나는 임신중독으로 고생을 했다.

온 나라가 벌겋게 달아오른 찜통 속 같은 그 여름, 그것도 말복에 작은 아이를 낳았다.

아기가 태어나면 으례 앙칼진 소리로 울음을 터뜨리는 것이 일반적이나

어찌 된 것인지 아기의 울음소리는 들리지 않고 의사와 간호사의 수근거림이 들려왔다.

순간 불안에 휩싸인 나는 분만의 고통도 잊고 두려움에 떨었다.

혹시 아기가 잘못 되었나, 정상이 아닌가 하면서.

의사와 간호사의 수군거림은 몇 분간 이어졌다.

잠시 후 아기의 엉덩이를 때리는 소리가 들리더니 이윽고 아기는 우렁차게 울어댔다.

나중에 전해 들은 말은 아기의 목에 탯줄이 두 바퀴니 감겨져 있었다고 했다.

작가는  "아이가 건강하게 태어나는 것은 절대 자연스럽거나, 당연한 일이 아니라

신의 축복과 함께 인간의 노력이 더해진 결과라고" 한다.

 

 

[마리아 불임 클리닉의 부활]은 일본 의료체제와 의료 정책의 실패를 비판하는 고발성이 강한 소설이다.

작가는 저출산 문제와 대책,불임의 고통, 의료체계의 붕괴와 의료 정책의 실패등을 고발한다.

관료 체계가 대학병원 의국을 공격하면서 의국의 힘을 약화시키고 이로 인해 붕괴되는 지역의료체계를

작가는 주인공을 통해 도전하는 동시에 고발한다.

저출산 문제의 심각성을 인식하면서도 불임 치료에 지원을 하지 않는 비현실적인 정책을 비판하는가하면,

일본 사회에서 법적으로도 막고 있는 대리모 출산에 대해서도 언급한다.

임신은 질병이 아니라는 이유로 의료보험 혜택을 받지 못하는 비합리적인 정책 등을 꼬집는 이 작품은

무거운 주제를 흥미진진하게 엮었다.

 

저출산 문제와 불임으로 고통당하는 부부에 대한 정부 차원의 지원, 지역 의료체계의 붕괴 등은 비단 일본만의 문제는 아닌 듯하다.

우리나라도 이 문제에서 자유롭지 못하다.

이 책을 읽으면서 출산 장려정책과 동일하게 불임부부의 지원이 이루어져야 한다는 것을 느꼈다.

우리 곁에서 혼자서 가슴앓이 하는 많은 불임부부를 위한 정책과 지원의 시급함을 알게 해주었다.

비록 허구의 소설이지만, 현직 의사의 작품이라서 그런지 현실적으로 공감가는 부분이 많았다.

 


얼음 마녀라 불리는 주인공인 소네자키 리에는 인공수정 전문 산부인과 여의사다.

리에는 냉철하고 주도면밀한 인물로

데이카 대학에서는 발생학 강의를 하는 조교로, 마리아 불임 클리닉에서는 비상근 외래의사로 환자를 돌본다.

원장의 말기암과 원장 아들의 의료사고로 곧 문을 닫게 될 마리아 클리닉에서 리에는 다섯 명의 임부를 만난다.

다섯 임부는 마리아 클리닉의 마지막 환자들인 것이다.

아들 하나를 둔 34세의 임부, 직장 일 때문에 임신을 반가워 하지 않는 임부,

중절을 원하는 19세의 임부와 인공수정으로 임신에 성공한 두 여인이다.

아마리 미네코의  아기는 무뇌아로 판명되어 출생 후 곧 사망하게 되지만,

이 사실을 알면서도 아이에게 이 세상의 빛을 보여 주고 싶다는 엄마의 바램은 나를 눈물짓게 했다.

19세 임부인 유미는 태아가 단지증 중증 기형으로 팔이 없다는 것을 알면서도 아기를 낳았다

세포가 갓난아기가 되어 이 세상에 태어날 때까지의 결코 쉽지 않은 과정은 경이로움과 감동 그 자체였다.

리에와 각기 다른 사연을 가진 다섯 임부는 생명 탄생의 고귀함과 모성애를 보여 준다.

리에의 말처럼 세상에 태어난 우리는 엄마의 몸속에서  500분의 ,

아빠의 몸속에서는 5억분의 1이라는 좁은 관문을 뚫은 엘리트 유전자이다.

그러니 우리는 얼마나 귀한 존재인가!

나는 아직도 꿈을 꾼다

아직도 나는 꿈을 꾼다
최학 지음 / 좋은수필사 / 2008년 2월

요시타세이이치는

작가의 인간적인 가치가 작품의 가치로 드러나는 문학이 수필이라고 말한바 있다.

수필은 글쓴이의 삶을 들여다볼 수 있는 문학적 특성을 지닌 글이며,

글쓴이의 시각을 통해 일상의 작은 것들을 대하는 마음의 자세를 배우는 글이다.

우리가 간과하기 쉬운 보잘 것 없는 것, 작은 일, 하잖은 일상에서부터

자연의 거대함과 신비로움까지 수필의 영역은 크고 방대하다.

수필을 읽노라면 소홀했던 일상사에 대한 반성과 무심히 지나쳤던 들풀하나의 소중함을 깨닫게 된다.

일상과 자연을 통해 귀한 가르침을 주는 수필이 나는 이래서 좋다.

 

 

[아직도 나는 꿈을 꾼다]는 여러잡지에 연재한 수필을 묶어 아내의 환갑 기념으로 발간한 책이다.

아내의 환갑 기념으로 발간한 책이나 아내가 싫어할 만한 첫사랑에 대한 그리움을 여과 없이 그리고 있다.

이루지 못한 첫사랑에 대한 안타까움과 그리움을 표현한 책 제목 역시

아내의 심기를 불편하게 만들고 있는 것은 아닌지 내심 걱정이 인다.

하지만 맑고 순수한 사랑 앞에서 나는 이들이 꼭 한 번은 만나기를,

만나서 꼭 확인해 보기를 바라는 마음이 들었다.

 

 

월남전에 참전하여 정글에서 생사의 고비를 넘나들었던 경험담은 영화 이상의 스릴을 느끼게 했다.

젊은 날 치기 어린 행동으로 부모님의 걱정을 샀던 추억에선 웃음을,

귀여운 손자 이야기는 잔잔한 행복을, 자녀의 결혼식 이야기는 자유로움을 준다.

저자의 삶을 따라가다보면 욕심을 버리게 된다.

마음을 비우고 자족하는 삶에서 작은 행복이 알알이 열리는 소리가 들린다.

그 행복의 열매가 여물어가는 모습에서 인생을 아름다움으로 채색하는  법을 배우게 된다.

작은 일에도 행복을 만들어 낼 줄 아는 인생, 적은 것에도 감사할 줄 아는 인생이야말로

참 인생을 아는, 누리는 사람이리라.

고통이든 즐거움이든 지나고나면 추억에 불과하다.

어치피 만드는 추억이라면 좀더 근사하게, 열정적으로 만드는 것은 어떨까.

그러면 삶이 한결 가치있어질테니까. 

 

 

먼훗날 내 추억의 편린들을 떠올리며 나도 저자처럼 마음의 길찾기에 나서고 싶다.

그러려면 오늘 하루, 지금 이 순간을 멋지게 장식해야 하겠지.

 

 

아이스 에이지

아이스 에이지 (책 + MP3 CD 1장) ㅣ Screenplay Animation
김현정 엮음 / 스크린영어사 / 2008년 7월

중,고생이 되어버린 아이들이 처음으로  영어를 배운 방법은 단어카드였다.

단어카드 뒷면에는 단어를 설명하는 그림이 있었는데, 그림을 보면서 단어를 익히는 방법으로 영어 공부를 했다.

어느 정도 단어를 익힌 후에는 짧은 문장으로 구성된 테잎을 듣게 했다.

날마다 아침 저녁으로 테잎을 들려주려고 했으나 말처럼 쉬운 게 아니어서 빼먹기 일쑤였다.

어린 자녀의 영어교육은 엄마가 부지런해야하고 엄마의 열정이 반영되던 시절의 이야기다.

지금이라고 다른 것은 아니지만 그 시절에 비하면 한결 수월해졌다는 것을 알 수 있다.

 

 

요즘 젊은 엄마들은 아이가 좋아할 만한 만화영화를 보여준다고 한다.

아이들은 재미있으면 반복해서 본다.

보고 또 보고, 정말 질리도록 보는 게 아이들의 특징이다.

영화를 보면서 아이들은 자신도 모르게 단어를 구사하게 되고,

비슷한 상황에 처하면 영화에서 보았던 단어를 정확하게 찾아내서 표현한다는 것이다.

이렇게 영화를 보면서 원어민의 발음으로 듣고 따라하다보면 문장을 자연스럽게 외우게 되고,

이것이 쌓이면 일상회화를 구사하게 된다고 한다.

 
 

 

 

[아이스 에이지]는 영화를 보며 주어진 상황에 맞추어 실제로 살아 있는 현장감 있는 영어를 익힐 수 있는 책이다.

아이들과 함께 볼 수 있는 가족 영화이므로의 대체로 쉬운 영어를 사용하고 있다.

아이들은 좋아하는 만화영화를 즐기면서 생생하게 움직이는 현장 영어를 문장째 외우게 된다.

문법 먼저 생각하고 단어를 배열하던 나의 공부방식과 차원이 다른 학습법이다.

 

 

 

아이들이 좋아하는 영화를 책으로 만나는 것은 듣고 보는 것에서 읽기로의 확장이다.

중간 중간에 영화의 장면을 담은 사진이 있고  CD도 첨부되어 있다.

하루에 한 단락씩 나누어서 반복해서 들으면 부담이 적어  잘 소화해 내리라 본다.

오디오는 아침 저녁으로 들려주면 훨씬 더 효과적일 것이다.

발음과 억양은 말할 나위 없고 속도까지 잘 맞춰서 구성되어 있으므로 아이들의 영어 공부에 많은 도움이 되는 책이다.


 

너 맛 좀 볼래

너 맛 좀 볼래! - 특성화 대안학교 양업고 성공 교육기 그 10년 동안의 생생한 기록
윤병훈 지음 / 다밋 / 2008년 6월

제도권 교육에 적응하지 못하는 학생들을 수용하는 대안학교인 양업고등학교 교장 선생님이 쓰신 책이다.

[너 맛 좀 볼래]라는 도전적인 책제목의 저자는 신부님이다. 

이 도전적인 제목의 의미는 이렇다.

자녀가 학교에 적응하지 못하는 것은 철부지 부모에게 성숙하게 변해달라는 일종의 사인이다.

이때 부모가 자녀를 남과 비교하거나, 실망스럽다는 듯이 비난하게 된다면, 상처나 자살 충돌을 선물할 뿐이다.

[너 맛 좀 볼래]는 이러한 아이의 외침인 것이다.

솔직한 아이의 심정의 표현이다.

아이들은 부모를 변화시키려고 가출하고 등교 거부를 하며 마음 속으로 '너 맛 좀 볼래'라고 외친다.

신부님도 아이들 편에 서서 반란을 도모한다.

 

 

 

교육은 미성숙한 청소년에게 옳은 품성과 유용한 지식을 가르침으로써,

미래에 올바르게 살아갈 성숙한 인간을 길러내는 일이다.

그러나 우리의 현 교육은 부분적인 것만을 중요하게 생각하고 그것에 매달리고 있는 실정이다.

중,고등학교는 물론이거니와 초등학교부터 모든 교육이 수능 위주로 짜여져 있다.

수능 중심의 교육이 되어버렸고, 수능이 가장 중요한 것이 되었고, 학교와 교사 학생과 학부모가 모두  그것에 매달리고 있다.

시험 점수로 등급을 매기고, 시험의 등급이 곧 개인의 등급으로 인식되는 세상이다.

공부를 잘 하면 모든것이 이해되고 용서되지만,

공부를 못하면 아무리 인성이 바르더라도 무시당하는 게 공교육의 현실이다.

대단한 잘못을 저지르는 것이다.

이같은 맹목적인 교육은 우리나라의 어두운 미래를 암시할 뿐이다.  

한 나라의 정치, 경제, 사회, 문화와 더불어 인성과 품성, 예체능은

국가가 '포괄적인 교육'의 그림을 그려야만 건실하게 발전할 수 있기 때문이다.

 

 

 

저자가 교장으로 재직하고 있는 대안학교는 교육철학이 분명한 교육의 장이다.

하위 가치와 목표 대신 상위의 가치와 목적으로 학생들을 자유롭게 해 주는 학교다.

학생들은 자유 안에서 책임을 배우고 자율성을 배운다.

지시와 명령, 비난과 설교로 학생들을 간섭하고 통제하는 대신 학생들 스스로에게 선택권을 준다.

그 선택은 담배와 술을 끼고 다니던 것을 책을 끼고 다니게 했으며,

친구들과의 싸움이 끈끈한 우정으로 변하게 했고, 새벽까지 불을 밝히며 공부에 매진하게 했다.

기숙사 생활을 통해 공동체 정신과 사회성을 배우는 양업의 아이들은

제 마음대로 하는 것이 아니라 원칙에 기대어 선택하고 결정하며 책임을 지는 진정한 자유를 몸으로 부딪히며 배운다.

자유를 배우며 성숙해진 아이들은 그 자율성 안에서 희망을 꿈꾸며 미래의 청사진을 그린다.

 

 

 

이렇게 되기까지 학생들을 섬기고 희생과 사랑으로 지도하는 교사가 있었다.

인성교육을 중시하며 한 사람 한 사람을 존중해주는 교육이념이 있었기에 가능했다.

공교육이 포기한 아이들을 품에 안고 그들 속에 숨어있는 끼와 능력을 발견하고 개발하도록 도와주는 양업고등학교.

물론 개교 초기엔 어려움과 좌절도 많았다.

술과 담배에 쩔어있는 학생들, 학생들의 패싸움으로 하루에도 몇 번씩 경찰서를 드나들었던 교장선생님,

하루도 조용할 날 없이 사건과 사고가 잇따르던 개교 초기. 수업을 거부하는 학생,

하루 종일 기숙사에서 잠만 자다가 밤만 되면 활개치는 아이들의 집합체가 바로 양업의 모습이었다.

좌충우돌 속에서 서로를 이해하고 성장한 양업이 개교 10주년을 맞았다.

문제아라고 치부했던 아이들은 이제 졸업하고 사회 곳곳에서 튼실한 뿌리를 내리고 제 몫을 잘 감당하고 있다.

저자는 지난 10년을 돌아보며 어설프고 가난했지만, 무척 행복한 시간이었다고 회고한다.

주님께서 10년 동안 한결같이 다정한 친구가 되어주셔서 결코 외롭지 않았다고 고백한다.

 

 

 

나는 이 책을 읽으면서 우리 나라의 미래에 밝은 빛을 보았다.

비록 가는 빛줄기이나 그 빛이 꺼지지 않고 활활 타오르기를,

마침내 요원의 불길처럼 번지기를 소원해 본다,

대안교육의 중심으로 우뚝 선 '양업'의 교육이념이 변질되지 않는 한,

전인교육의 교육철학이 변색되지 않고 유지되는 한, 이 빛은 꺼지지 않으리라.

붉은 애무

붉은 애무
에릭 포토리노 지음, 이상해 옮김 / 아르테 / 2008년 10월

지나친 사랑이 집착으로 변하고 그 집착이 마침내 광기에 이르고 마는 슬픈 사랑을 만났다.

중용(中庸)의 중요함을 이르는 과유불급(過猶不及)의 의미를 되새기게 해주는 슬픈 사랑이다.

사람마다 사랑하는 방식이 제각기 다르고 사랑을 표현하는 방법도 가지각색이다.

우리는 자기가 받은 사랑의 방식대로 사랑하거나 그와 정반대의 모습으로 사랑을 하거나

학습이나 다른 경로를 통해 사랑하는 방식을 체득한다.

 

 

 

슬픈 사랑의 주인공 펠릭스는 사생아로 태어나서 외부모 밑에서 자랐다.

아버지의 부재는 잘못된 사랑의 시그널이었다.

아버지의 사랑을 평생 받아보지 못한 그는 불행하게도 반쪽 사랑마저 넉넉히 받지 못했다.

이기적인  어머니에게 아버지의 부재를 메울 수 없었던 그는 후에 콜랭에게 집착하게  된다.

그가 자라면서 겪은 애정결핍은 자식을 향한 넘치는 사랑으로 분출되어 펠릭스 자신조차 예견하지 못한 비극을 초래한다.

부모의 역할이 얼마나 중요하고도 크다는 것을 일깨워주는 소설이다.

부모가 자식에게 얼마나 큰 영향을 미치는지 여실히 보여준 소설이다.

 

 

 

어머니처럼 자유롭고 매력적인 마리와의 사이에서 콜랭이 태어난다.

하지만 마리는 이제 막 걷는 콜랭과 펠릭스를 남겨두고 자기 세상을 찾아 떠난다.

펠릭스는 마리의 빈자리를 메우기 위해 여장까지 하며 엄마의 몫까지 해내지만,

어느 날 다시 나타난 마리로 인해 두려움을 느낀다.

콜랭이 여장을 한 아버지보다 진짜 엄마인 마리를 더 잘 따르기 때문이다.

엄마를 좋아하고 잘 따르는 아이에게 질투를 느끼고 이를 용납하지 못한다.

어쩌면 펠릭스의 근본적인 두려움은  아버지의 역할에 대한 자신감의 상실일지도 모른다.

지난날 아버지의 상실이 펠릭스에게 준 자신감의 결여다.

이러한 자신감의 결여는 정체성의 혼란으로 이어지고 아버지 역할보다 엄마 노릇이 더 편하고 익숙하게 만들었다.

부모의 과도한 사랑이나 무관심은 이렇듯 비정상적인 형태로 나타난다.

펠릭스는 엄마의 차림을 하고 '붉은 애무'를 바르고

마리와 콜랭의 행복한 모습을 미행하다 콜랭을 치고 달아난다.

질투와 소유가 부른 엄청난 비극이다.

 

 

많은 사람들이 안고 있는 상처의 가해자는 대부분이 '부모'이다.

이것은 내가 참여한 집단상담 프로그램의 상담을 통해서 입증된 사실이다.

어렸을 때나 성장기에 부모에게 받은 상처는 한 사람의 일생을 따라다니며 괴롭힌다.

잠복중인 상처는 비슷한 환경이나 감정이 조성되면 예의없이 표출 된다.

이는 자신뿐 아니라 주위 사람들을 아프게 하는 가시가 되기도 한다.

내가 다칠까 두려워 가시의 날을 세우고 있다가 결국 남에게 피해를 입히는 가시.

펠릭스는 자신이 제일 사랑하는 콜랭에게 가시를 사용하고 말았다.

펠릭스가 좋은 부모를 만났더라면 굳이 여장을 하지 않고서도 엄마의 빈자리를 채울 수 있었을텐데,

펠릭스가 성장기에 어머니의 사랑만이라도 충분히 받았더라면 끔찍한 재앙은 일어나지 않았을텐데 하는 아쉬움이 짙게 남는다.