지금, 여기의 극우주의

지금, 여기의 극우주의 - 모멘툼 vol. 01
김민하 외 지음 / 자음과모음(이룸) / 2014년 11월

 오늘은 통합진보당이 해산되는 날이다. 진보의 역사는 역사이래 지속되었지만 역사속에서 다양한 평가를 받는다. 통합진보당은 한반도의 정서적 안정을 추구하는 보수와 진보사이에서 항상 뜨거운 감자이다. 정당이래 첫 정당해산이라는 강수와 세계에서 유래를 찾아보기 어려운 정당해산에 대한 여러가지 의견들이 분출하는 오늘에 서평을 쓰게 되었다.

 오늘 우리는 다양한 사회적 관점을 가지고 살아간다. 이념적 대립으로 인해 우리 한반도는 동서남북이 첨예하게 구별되어 있다. 또한 한민족이지만 반백년 동안 나누어져 서로에게 총뿌리를 겨누고 있다. 이로 인한 정권 재창출시마다 등장하는 반공이데올로기는 국민들의 의식에 깊게 박혀있다. 식상한 이념대립이라고 하지만 총선, 대선 때마다 등장하였다. 어떤 단체가 이득을 보는지에 대한 것은 차후에 문제이고 우리 국민들이 이러한 이념대립으로 언제까지 대립노선에 노출되어야 하는지 묻고 싶다.

 모두가 진보적 성향과 보수적 성향을 함께 가지고 있다. 나이가 들어가면서 안정을 추구하기에 보수적 성향에 가까워진다. 젊었을 때는 고착된 현실보다는 변화를 추구하는 나이이기에 진보적 성향이 두드러진다. 그렇기 때문에 우리의 정서와 생각속에서는 진보와 보수가 공존한다. 공존된 이념을 통해 균형적 정서를 도출해 내는 능력이 우리안에 있다. 이념에 대립하여 통제력을 잃은 민족은 미래가 없다.

 이 책을 통해 우리는 극우주의에 대한 논의를 하게 된다. 저자들이 시대적 흐름과 정권들의 논리에 의해 편협하게 해석되어진 극우주의에 대한 명쾌한 논의가 가슴에 답답함을 뚫리게 했다. 역사는 진실해야 한다. 그렇지만 거꾸러 달려가는 듯한 느낌이 우리들이 받게 되는 것은 무엇일까. 어느 시대보다 의식수준이 높아졌다고 생각하는 이 때에 이념대립이 어떤 시대보다 더욱 극심해지고 있는 것은 왜 일까. 도대체 언제까지 우리는 이런 대립으로 인해 소모전을 해야 하는지 모르겠다. 정권 재창출이 대한민국의 미래와 어떤 관계가 있는 것일까. 정권이 미래의 한국은 아니지 않는가. 우리는 이 책을 통해 현실에 대한 대안들을 찾아 가야 한다. 정확한 이해력을 통해 정치, 이념의 논리에 빠져들지 않는 성숙한 시민의식을 우리는 가져야 한다.

 얼마전에 중소기업 채용기준에 호남사람은 제외한다는 소식에 많은 이들이 놀랬다. 그러나 지역적 편차가 여전했다. 어떤 이들은 당연한 것이다. 어떤 이들은 이럴 수 있는가라고 걱정했다. 우리 사회의 일면을 고스란히 보여주고 있다. 선진국에 들어서고 있는 우리 대한민국의 현주소를 가감없이 보여준 사례이다.

 이 책을 통해 우리는 시대적으로 극우주의에 대한 고착과 정의를 달리하고 있음을 보여주고 있다. 우리는 언론의 자유와 사상적 자유가 있지만 분단의 특수성으로 인해 자제력과 통제력, 수용력이 있어야 한다는 것은 인정하지만 한국의 의식수준이 그들의 이념에 빠져드는 작은 수준이 아니라는 것은 우리가 알아야 할 것이다.

 이 책은 우리에게 다시금 새로운 현실에 대한 정확한 인지력을 넓히고 있다는 것에 의미가 있다.

대가의 조언

대가의 조언 - 저절로 탁월한 선택을 하게 해주는 실천 지침
존 해먼드.랄프 키니.하워드 라이파 지음, 조철선 옮김 / 전략시티 / 2014년 12월

나는 인생을 살아오면서 두가지 선택에 후회하고 있다. 인생에 후회는 부질없는 것이라고 생각했다. 후회없는 인생은 없다. 모두가 한번뿐인 인생이기에 매번 후회속에 살아간다. 더 잘 살아보고자 하는 욕심이 결국은 후회스러움을 남긴 것이다.

 후회는 현실에 만족하지 못하기 때문이다. 현실에 대한 아쉬움이 뒤를 돌아보게 한다. 그러나 허무한 것뿐이다. 뒤를 돌아본다는 것이 현실에 이득이 되지 못한다. 그렇다면 후회없는 삶을 위해서는 지혜를 얻어야 한다.

 이 책은 인생을 살아가다보면 선택하는 순간이 온다. 선택의 기로에 서 있을 때 어떻게 해야 하는지에 대한 8단계의 선택의 기술을 유능한 석학들이 쉽게 설명해 주고 있다. 우리는 수많은 선택을 하고 살아간다. 많은 선택을 하는 순간에도 내가 잘 선택했구나 하는 생각보다는 아쉬운 선택에 마음과 생각이 머물러 있다. 보편적으로 보면 선택을 잘하는 비율이 훨씬 많다. 작은 것부터 큰 것까지 선택은 우리에게 유익을 주었다. 그러나 선택할 수 없는 것이 우리의 삶을 움직이고 있음을 부인할 수 없다. 부모를 선택할 수 없다. 자식을 선택할 수 없다. 삶의 큰 획을 긋는 것은 선택의 자유가 없다. 그러나 삶이 주어진 순간부터는 선택은 자유함께 나의 몫이 된 것이다. 선택에는 분명 책임이 따른다. 자신의 결정에 대한 후회가 있건 없건간에 책임을 지게 된다.

 그렇다면 우리는 어떻게 선택해야 할 것인지에 대한 지혜를 "대가의 조언"을 통해 얻어야 한다. 저자들은 선택의 기로에 서 있을 때 현명한 선택을 하기 위해서는 훈련되어야 한다고 말문을 연다. 이를 위해 이들은 선택의 기술 8단계를 공개한다. 이 책을 통해 우리는 선택의 기술을 배우겠지만 무엇보다 가치있는 선택을 할 수 있는 눈을 가지게 된다는 것이다. 똑같은 사물을 보더라도 각자의 상황과 처지, 생각과 사고로 달리 해석하는 경우가 있다. 자신속에 갇혀있는 사고를 끄집어내는 훈련이 필요하다. 

 이 책은 큰 그림을 통해 선택폭을 좁혀가는 기술을 보여주고 있다. 선택하기 전에 '올바른 문제 인식'이 선택의 첫 단추인 것이다. 자신을 투자할 수 있는 충분하 가치를 평가하는 것이다. 이를 통해 구체적인 목표와 대안들을 찾아가면서 결과를 예측하고 평가를 갖는 단계를 밟게 된다. 무엇보다 불확실성에 대한 검토가 필요하다. 보이지 않는 곳에서 문제가 생긴다. 생각하지 못했던 부분들을 깊이 고찰할 수 있는 기회를 갖는 것이다. 이를 결정했다면 위험을 감수할 수 있는 판단과 의사결정에 대한 장기적 시각을 통해 유언하게 대처해야 한다는 것이 이 책의 취지이다.

 이 책은 탁월한 의사 결정자가 되기 위한 지혜를 통해 수많은 사람들이 선택을 통해 아파하는 경우를 줄이고자 함도 있지만 한번의 인생을 최고의 가치를 품고 실행해가는 사람들의 삶이 되기를 바라는 소박함이 담겨있다.

피터 드러커의 인재경영 현실로 리트윗하다

피터 드러커의 인재 경영 현실로 리트윗하다 - 인재가 모이는 회사, 인재가 떠나는 회사
유경철 지음 / 글로세움 / 2014년 12월

 저자는 경영의 대가이며 미래학자인 피터 드러커로 통해 인재 경영에 대한 새로운 인사이트를 얻게 되었다. 저자는 인재경영을 통해 더 나은 사람에 대한 주제를 독자들에게 함께 공유하도록 이 책을 저술하였다.

 우리는 자기계발에 소극적 자세를 가지고 있다. 적극적 사고와 대처 능력을 함양한 자기계발에 필요성이 현대인들에게 대두되고 있는 현실적 사실을 저자는 직시했다고 생각한다. 저자는 이 책을 통해 '더 나은 삶'에 접근하고자 하는 것이다. 더 나은 삶을 통해 행복한 삶을 각자가 영위했으면 하는 바램을 이 책에 담았다.

 수많은 자기계발서가 출판되고 있다. 현대인들에게 가장 큰 과제는 관리이다. 다양한 형태의 관리체계가 자신에게 유익한 삶으로 이끌어간다는 명제가 깔려있기 때문이다. 나만의 사계를 꿈꾸며 인생의 봄, 여름, 가을, 겨울을 대비하는 지혜를 갖는 것이 중요하다.

 저자는 이 책을 세 가지 카테고리로 구성했다고 한다. '개인의 성장, 성공적인 리더십, 미래를 위한 인재육성'

 앞서서 말했던 것처럼 피터 드러커는 미래학자이며 경영의 대가이다. 저자는 드러커를 통해 현실적으로 가장 적용할 수 있는 미래에 필요한 인재육성에 안목에서 글을 쓰고자 했음을 보고 있다. 물론, 독자들이 필요를 채우는 것을 목적이지만 미래에 필요한 인재의 가치는 이렇게 형성된다는 대안적 주제를 품고자 했다.

 저자는 구체적인 인재 육성에 필요한 세가지의 주제를 통해 개인과 기업, 사회에 적절한 인재의 가치를 높이고, 이를 통해 성장에 필요한 요건 등인 자기 계발, 리더십, 인재경영에 대한 주제를 다루고 있음을 이 책을 통해 보여진다. 

 저자는 큰 안목에서 인재 육성차원을 다루고 있지만 성장에 초점을 맞추다보니 획일적인 대안들을 찾고자 하는 것이 단적으로 보여지고 있음에 아쉬운 점이 있다. 무엇에 가치를 두고 투자해야하는지에 대한 명확한 집중이 부족하다. 조직사회에서 리더십만을 발휘할 수 있는 것은 아니다. 수용적 자세를 통해 조직의 유익한 인재가 될 수 있는 가치는 리더에게 집중된 사회적 요구에 부합되지 않을 수 있지만 조직에서는 필요한 인재이다.

 핵심가치에 함께 공유할 수 인재 육성에 필요한 인재 경영이 우리 사회와 개인, 조직이 성장할 수 있는 원동력이 될 수 있을 것으로 생각된다.

 이 책을 통해 얻는 가치는 인재양성에 대한 동기를 독자들과 대중들에게 부여했다는 것에 의미를 크게 둘 수 있을 것이다.

어떻게 살아남을 것인가

어떻게 살아남을 것인가 - 3000년 고전에서 배우는 관계술
타오돤팡 지음, 유소영 옮김 / 중앙books(중앙북스) / 2014년 11월

 이 책은 고전에서 배우는 관계술이라는 주제가 있다. 인생을 살아가면서 다양한 형태의 인생을 본다. 나와 같은 이들은 이 세상이 아무도 없지만 작은 공감대만 찾는다면 호들갑이다. 나와 같은 마음과 생각을 갖는 것처럼 반가워한다. 그런데 이는 착각이다. 같은 이들은 아무도 없다. 같은 마음, 같은 뜻을 가지고 살아가는 이들은 아무도 없다. 약간의 공감을 해 줄 뿐이다. 사람들은 다양함속에 일치된 존재를 찾고자 한다. 그러나 늘 실패한다.

 그렇다면 같은 마음, 같은 뜻을 같은 이들을 찾는 것보다 현명한 관계술과 처세술을 배워야 한다. 우리는 매번 인간관계에서 실패하고 아파한다. 관계의 지속에 대한 두려움이 우리들의 삶에서 자리에서 경험되어진 결과이다. 그러나 인생속에서 혼자만이 살아갈 수 없다. 혼자살아가는 노력은 곧 실패하게 된다. 어떤 형태로든 더불어 살아가야만 한다.

 "어떻게 살아남을 것인가"은 우리 인생에 필요한 관계에 대한 지혜를 담고 있다. 인생에 가장 어려운 것인 인간관계이다. 인간관계가 원만하면 성공하는 인생이다. 성공하는 이들의 공통점은 인간관계가 잘 된다는 것이다. 우리는 인간관계에 대한 관계술을 이 책을 통해 터득해 가는 것이 우리 인생에 유익할 것이다.

 이 책은 사소한 것부터 말하도록 한다. 우리는 어렸을 때부터 침묵이 금이며, 입이 무거운 남자가 최고라고 배워왔다. 말하는 것이 쉽지 않는 고정관념을 어렸을 때부터 교육되어져 왔다. 그러나 이 책은 작은 일이든 큰 일이든 대화로 시작하도록 한다. 단적으로 '말랑말한 한 감이 먹기에 좋다'는 역설적인 이야기를 풀어간다. 그만큼 말에 대한 기교가 관계에 유익하다는 것을 단적으로 말해주고 있다. 근엄하고 고지식한 자세를 가지고 관계를 접근한다는 것은 유익되지 못한다.

 이 책은 인생에 필요한 지혜를 담지만 현명한 처사를 갖는 이들에게는 조금 아이러니하는 대목도 보일 것이다. 진실과 정직으로 삶을 바르게 살아가는 이들에게 사람이 붙는다는 말도 있지만 극히 작은 사례이다.

 나는 이 책에서 두가지를 얻게 되었다. 첫째는 매사에 몸을 낮추라는 것이다. 정적과 나와의 관계에서 어떻게 처신해야 하는지에 대한 고전으로 보는 지혜는 고개를 끄덕이게 했다. 사람들은 겸손을 제일로 여길뿐만 아니라 교만한 이들을 적대한다. 당연한 말이지만 높아지는 이들이게는 반드시 정적이 있기 마련이다. 이들을 수용하고 포용한다는 것은 처세에서 중요한 부분이다. 두번째로는 대가를 바라지 않는 충성된 자세 즉, 일관성 있는 태도를 지켜라는 것이다. 처음과 나중이 같은 똑같은 사람이 되어야 한다는 것이다. 사람은 변한다. 그러나 위아래 사람에게 일관된 자세와 태도로 존경과 충성을 표한다면 모든 이들에게 유익한 존재가 될 것이다.

 이 책을 통해 우리가 살아남는 것은 자신을 낮추고 일관성 있는 태도를 고수해 가야 한다는 나만의 깨달음을 갖게 되었다.

한국유사

한국유사 - 우리 역사 속 특급비밀37
박지은 지음 / 앨피 / 2014년 10월

 역사가 진실이라는 우리는 반대도 긍정도 하지 못한다. 역사는 강자들의 역사인 경우가 많다. 그렇지만 역사는 과거와의 대화라고 했다. 역사가 없는 나라는 없다. 그러나 역사의식이 없는 나라는 흔들리게 되어 있다. 일본은 군국주의 잔재속에서도 역사의식을 고취시키고 있다. 사실적 역사보다는 왜곡된 역사의식이 그들을 지배하고 있지만 그들 나름의 역사의식을 고취시키고자 한다. 한반도의 정세를 통해 우리는 새로운 역사의식보다는 우리의 고유한 역사를 통해 역사의식을 품어야 한다.

 우리는 의식이 부족하다는 이야기를 듣는다. 우리 나라 사람들의 의식주에 따른 문화가 성장되지 않았다 해서 역사의식까지 왜곡시켜서는 안된다. 반만년의 역사를 자랑하는 우리의 역사를 구체적으로 해석해야 할 때이다. 군국주의 잔재와 일본잔재 등이 우리의 역사를 뒷걸음치게 해서는 안된다.

 이 책은 우리의 자랑스러운 역사를 기록하고 있는 한국유사의 소소한 이야기를 담고 있다. 저자는 역사를 좋아하지만 역사속에의 작은 이야기를 좋아한다고 했다. 우리들이 역사라고 하면 무엇인가 거부감을 갖는다. 싫어하기보다는 어렵다는 것이다. 단순한 역사의 흐름을 시대순으로 읽히면 흥미로울텐데 우리는 그렇게 공부하지 않았다. 역사는 무조건 외워야 했다. 시대의 흐름속에서 역사적 가치를 찾아 민족의 우수성을 보아야 하는데 그렇게 배우지 못했다. 학생운동에 대한 탄압으로 인해 역사의 왜곡이 심화되었기 때문이다. 지금도 역사를 진보적 관점, 보수적 관점으로 두 갈래로 나누어져 있다. 어떻게 한 역사를 두가지 세가지 네가지의 관점등으로 해석하고 있는지 모르겠다. 물론, 진보적 성향과 보수적 성향은 모두가 공존하고 있지만 역사적 사실 앞에는 통일되어져야 하지 않을까 싶다.

 우리는 한반도의 특수한 상황속에서 살아가고 있다. 분단의 아픔으로 인해 이념의 갈등과 대립이 심화되고 있다. 또한 분단국인 우리 한반도 주변에는 동아시아의 패권을 선점하고자 강대국들의 눈에 보이지 않는 전쟁을 하고 있다. 이런 상황에서 일본의 군국주의는 더욱 싹트고 있다.

 이런 일련의 상황속에 놓여있는 우리는 바른 역사의식을 가져야 한다. 그렇다면 우리의 역사부터 알아야 한다. 이를 위해 역사학자들은 다양한 방법으로 역사를 대중화하고자 노력하지만 역사 대중화에 실패했다. 그러나 방법은 있다. 저자처럼 역사속에서 숨겨진 비밀들을 드러내 스토리텔링 방법으로 접근하는 것이다. 우리는 어렸을 때 조부모와 부모로부터 이야기를 들어왔다. 책이 많지 않는 시대이기도 했지만 구수한 어르신들의 이야기가 우리에게 꿈을 심어주었다.

 우리 민족은 이야기를 좋아한다는 발상을 저자는 하게 되었는지 모르지만 한국유사에 심겨진 이야길르 선별하여 고구려, 백제, 신라에 역사를 이루었던 이들의 이야기를 우리에게 전해주고 있다.

 누구나 이야기속에서 우리의 역사를 보게 하였고, 누구나 역사속의 인물을 만나게 했다는 것에 이 책의 가치를 보게 할 것이다. 역사는 이야기이다. 역사를 대중화시킬 수 있는 저자의 노고에 감사를 드린다.