고혈압, 3개월에 약 없이 완치하기

고혈압, 3개월에 약 없이 완치하기
유태우 지음 / 비타북스 / 2013년 10월

한국의 주된 질병중에 고혈압이 가장 관심을 갖게 된다. 고혈압은 모든 병의 근원이라고까지 한다. 고혈압 환자가 매년 급격하게 증가하고 있다. 고혈압 증가는 식생활의 변화와 삶의 균형을 잃었기 때문에 발생한 질병이라고 한다. 고혈압 약은 한번 복용하게 되면 죽을 때까지 먹어야만 합병증이 없다고 한다. 고혈압은 영구적 치료보다는 혈압을 유지시켜주는 보완적 개념이 강하다고 한다. 그렇다면 고혈압에 대한 치료는 근본적으로 없을까. 고혈압에 대한 치료로 약물치료가 보편적인데 약물 복용을 평생해야만 하는가에 대한 반론들이 만만치 않다.

본서는 대한민국에 행복과 건강에 기여하고자 하는 유태우 박사의 작품이다. 유박사는 오랫동안 혈압에 대한 심층 분석과 자료를 축적하여 새로운 치료길을 제시한 장본인이다. 모두가 혈압에 대한 부정적 치료를 유박사는 긍정적 치료길을 열었다는 데 의미를 두게 된다. 저자는 고혈압도 완치될 수 있다는 전제를 본명하게 했다.

본서는 혈압이라는 불치병에서 자유함으로 누리도록 돕고 있다. 고혈압을 완치했던 사람들을 통해 임상되어진 효과를 본서 마지막 파트에서 보여주고 있다. 고혈압은 불치병이 아니라 치료하면 완치될 수 있는 병으로 분류해야 됨을 보게 된다.

물론, 고혈압은 치료를 필요로 하는 병이다. 방치하게 되면 여러가지 합병증에 대한 위험도가 높아지는 것은 사실이다. 그러므로 고혈압은 치료해야 한다. 본서는 치료에 앞서 고혈압이 자신에게 주어진 원인을 분석하고자 한다. 고혈압의 원인을 진단해야 치료할 수 있기 때문이다.

많은 이들이 생활력에서 찾아지게 된다. 본서에서도 고혈압의 원인을 신체적, 정신적 등과 함께 식생활에 대한 원인을 모두 설정하고 있다. 고혈압의 원인은 사람에 따라 다양하다. 신체적 원인도 다양하다. 그렇지만 고혈압에 대한 원인을 진단하게 되면 저자는 3개월의 완치과정을 소화하게 되면 완치할 수 있다는 자신감을 보여주고 있다. 혈압약은 끊어야만 혈압에서 벗어날 수 있다고 대구에 모 의사는 말하고 있다. 저자는 혈압약을 끊는 과정을 상세하게 설명하고 있다.

본서의 의도는 분명 고혈압은 치료되어지는 병임을 인지하고 치료에 게을리하지 않고 현명한 판단을 통해 치료의 길을 찾도록 하는 것이다. 고혈압에서 완치할 수 있다는 믿음을 주었다는 것에 큰 의미를 독자는 갖는다.  

성공광인의 몽상

성공광인의 몽상 - 캔맨
김영권 지음 / 작가와비평 / 2013년 9월

본서는 유행처럼 번져가는 성공학, 자기개발, 힐링에 대한 실상과 허상을 드러내고자 하는 의도가 강하게 깔려있다. 현실 흐름에 빠져 모두가 한 방향으로 달려가고 있을 때 NO라고 하면서 가는 길을 거슬러 가는 이들이 얼마나 있을까. 모두가 성공을 향해 밟고 또 밟아가며 살아갈 때 성공과 무관한 삶을 살아가는 이들이 얼마나 있을까.

허무적 사고는 아니지만 이런들 어찌하리 저런들 어찌하리처럼 성공하는 자나 성공하지 못한자(?) 모두 한 줌의 흙으로 돌아간다. 그렇다면 한 줌의 흙이 되기 전에 우리는 어떻게 살아가야 할까. 사람들은 돈이 성공으로 본다. 성공하면 행복하다고 본다. 행복하면 삶의 가치가 있다고 본다. 그것이 진실일까.

본서는 우리의 성공지향적 삶을 돌이켜보고자 한다. 소설이지만 사실을 입각한 현실비판적 픽션이라고 할 수 있다. 사람들의 내면적 정체를 통해 세상을 바라보고자 함이다.

본서는 오동나무 하숙집을 배경으로 시작한다. 하숙집에 있는 인물들이 추구하는 성공에 담론들을 소설화했다. 대학가 근처에 지금도 하숙집이 있다. 그곳에서 살아가는 이들은 각자의 삶을 통해 성공을 이루고자 한다. 오동나무 하숙집 또한 모두가 다른 환경과 배경이 있지만 현실에 따른 성공지향적 행태를 고스란히 품고 있다. 성공을 위해서는 학벌을 중시하는 시대적 요구로 인해 학벌을 스펙으로 채워가는 삶속에서 각자의 성공의 그림을 그린다. 그러나 이들이 품는 성공은 결국 행복으로 이끌어 줄 것인가. 회의적인 관점을 설정된 인물들로 통해 알 수 있다. 시대를 거슬러 하숙집 큰딸, 그의 아버지, 집 주변 인물들을 통해 시대를 나누며 이야기한다. 과거의 인물, 현재의 인물, 미래의 인물들이 추구했던 성공이 무엇인가. 과거의 인물이었던 어른들은 삶에 대한 회고를 한다. 그들의 젊음과 세월은 하염없는 아쉬움속에 남겨두고 떠난 왔음을 인생의 돌이킴으로 보게 된다.

본서는시대적 삶에 대한 성공지향을 가슴으로 다시금 생각하게 한다. 인생의 본질과 가치를 다시한번 깊이 사고하며 삶의 가치를 찾아가는 여정을 여운으로 남기는 듯 하다. 타임머신을 타고 과거로의 여행. 그리고 다시금 미래로의 여행을 하는 우리의 인생의 일직선상의 삶을 보게 한다.

우리는 지금도 무엇을 추구하며 살아가는 가. 그 삶에 무엇을 잃고 무엇을 찾게 되었는가. 다시한번 생각하는 계기가 되었다.

우리가 지금껏 알지 못했던 기독교 역사

우리가 지금껏 알지 못했던 기독교 역사 - 세계사에 숨어 있는 흥미로운 기독교 이야기
유재덕 지음 / 브니엘출판사 / 2013년 9월

우리는 현재를 살아가고 있다. 현재를 지나면 과거가 되면 과거는 나의 삶의 흔적이다. 흔적을 돌이킨다는 것은 무의미하다고 한다. 그러나 과거의 흔적은 오늘을 있게 한다. 또한 현재의 결과는 과거를 낳게 된다. 우리는 과거에 일어난 것을 회고하기를 원한다. 역사도 그래서 과거와의 대화라고 했던 것이다. 과거와 현재는 만날 수 없지만 현재를 낳게 했으면 현재는 과거를 낳게 된다. 함께 가는 것이다.

본서는 기독교에 숨어있는 이야기를 담고자 했다. 어떤 사상이나 인물, 종파에 쏠리지 않고, 새로운 학문의 길을 열고자 함도 아니며 단지 여유롭게 역사를 보고자 구성했다고 한다. 저자는 역사라는 세계를 안방의 세계처럼 쉽게 접근하고자 했다. 역사를 사회적, 정치적, 논리속에서 형성된 산물에서 뛰어넘어 누구나 겪게 된 과거의 모습임을 보게 된다.

그렇지만 본서를 읽어보면 기독교의 역사에서 크게 벗어나지 않는다. 이는 기록된 역사적 사실에서 벗어나지 못했다는 것이다. 역사는 기득권의 산물, 이긴자의 산물, 산자의 산물이라고 한다. 평민과 천민들의 역사는 우리가 보기 어렵다. 왕가의 역사가 조선실록이다. 조선왕조들의 세계를 통해 역사를 재해석하고 있는 것이다. 본서는 기독교의 역사를 통해 새로운 세계를 보여주고자 했지만 큰 테두리에서 벗어나지 않고 있다.

그러나 역사는 계속 반복되어진다. 반복된 역사를 바라보면 시대적 흐름을 알 수 있다. 마치 유행처럼 역사의 흐름이 반복된다는 것은 신기하기까지 한다. 저자는 오늘날과 비슷한 기독교 역사를 말하고 있다. 중세시대의 현상이 오늘의 현상과 흡사하다. 기독교의 변질과 기득권에 대한 작용도 오늘날과 비슷하다. 기독교가 사회적 문제를 양상하는 것은 시대발전과 함께 하고 있다. 기독교에 대한 우려가 여기에 있다.

기독교는 만민의 종교여야 한다. 그렇지만 기독교는 특정인의 종교로만 치부되어지고 있다. 거꾸로 가는 기독교의 현실을 기독교 역사에서도 찾게 된다. 과거의 역사를 통해 오늘의 진단을 할 수 있는 것이다. 기독교의 역사는 전쟁의 역사이다. 정복의 역사이다. 패권의 역사이다. 그러나 이는 기독교를 뒤집어 쓴 탈의 모습인 것이다.

본서를 통해 새로운 기독교 역사적 관점을 찾고자 했다. 그러나 새로운 관점보다는 기독교 역사에 대한 개론적 지식을 다시 확인한 것 같아 조금은 아쉽다. 그렇지만 기독교 역사는 지금도 흐르고 있다는 사실을 인식하고 싶다.

명품 붕어빵 홈런을 날리다

명품 붕어빵, 홈런을 날리다 - 카페 아자부 역발상 창업 성공 스토리
장건희 지음 / 샘터사 / 2013년 9월

절망과 좌절속에서 인생의 전환을 맞이한 저자의 스토리가 우리들에게 도전을 준다. 연매출 100억대의 사장에 대한 관심보다는 저자의 인생길이 우리들에게 관심을 갖게 한다. 저자는 자신이 소개했던 것처럼 프로야구 선수였다. 유망한 선수였지만 부상으로 인해 14년의 야구 인생을 접어야 했다.

저자는 선수로서 인생은 접었지만 야구선수 경험을 토대로 스포츠 마케팅 분야를 개척해 냈다. 저자는 '발상의 전환'을 절망속에서 있는 이들에게 주문한다. 고전된 틀에 박혀 있었던 사고들을 역발상으로 뒤집어라는 것이다. 자신의 가치를 바라보며 움직이도록 했다. 그러나 저자는 치밀한 분석을 말한다. 마음으로 갖는 것을 치밀한 분석을 통해 현실화하도록 한 것이다.  저자는 여러번의 위기를 만났다. 그렇지만 위기를 기회로 전환했다.

저자는 특별한 것에서 보편적인 것을 찾았다. 카페라는 곳에 붕어빵을 도입한다는 것은 우리들의 생각으로는 상상하지 못한 것이다. 지금의 아자부를 만드는 것이 바로 저자만의 보편적인 것이 특별하게 보여진 것이다. 자신의 길은 멀리 있는 것이 아니라 자신에게 있다고 하는 이가 있다. 저자는 야구 경험을 통해 자신의 인생을 도전했다. 9회말 투아웃, 실패를 두려워하면 홈런이 없다는 것은 야구에서 느끼는 스릴이다. 투아웃에 투 스트라이크, 마지막 볼 하나면 끝나는 상황에서 역적 드라마를 이룬 저자의 이야기는 스릴 만점이다.

본서를 읽으며 중요하게 느껴지는 단어는 '가치'이다. 가치를 아는 이들이 명품을 본다는 것이다. 가치를 아는 고객이 선택한 명품 붕어빵은 저자의 작품이다. 가치를 품고 있어야 명품이라는 말이다. 충실한 자기관리는 자기 가치를 높인다. 가치는 가격을 반영케 한다. 소신이 없는 가치는 흩어진다고 저자는 강조한다.

자신의 가치를 높이는 요인이 많다. 시간, 기회, 포지션, 자기관리, 분석 등을 보게 된다. 무엇보다 자신의 가치는 자신에게 달려있다. 다양성보다는 독자성을 통해 미래를 창출해 가는 가치 인생이 되도록 돕고자 저자는 자신의 이야기를 이 책에 담았다.

새로운 발상의 전환을 꾀하는 저자의 계속된 도전은 우리들에게 많은 감동을 주고 있다.

감정은 습관이다

감정은 습관이다 - 부정의 나를 긍정의 나로 바꾸는 힘
박용철 지음 / 추수밭(청림출판) / 2013년 10월

'감정은 습관이다'의 저자는 정신건강의학과 의사이다. 이는 오랫동안 정신과에서 근무했다. 특히, 저자는 과거의 트라우마가 현재에 미치는 영향에 관심이 많았다고 한다. 현대인들이 신체적, 정신적 건강도가 매우 낮아졌다. 산업혁명이후에 많은 나라들이 정신병에 따른 사회적 문제들이 급속하게 증가하고 있음을 우려하고 있다. 멀쩡한 사람들이 자신뿐만 아니라 사회적 큰 이슈를 끌어내고 있음을 우리는 종종 보게 된다.

국민의 삼분의 일이 정신적 어려움을 가지고 있다는 기사도 봤다. 사회가 미쳐가고 있다는 속된 말을 하는 이들도 있다. 가장 이상적인 사회를 꿈꾸며 유토피아의 세계에 살고 싶어하는 이들이 정신적 어려움을 통해 통채로 날려버리는 일이 없어야 할 것이다.

본서는 건강한 세계를 꿈꾸는 이들에게 주어졌다. 현대인들은 행복지수가 낮다. 옛날에 비하면 월등하게 살기 좋아졌다. 그런데 상대적인 박탈감과 상대적인 삶의 질을 통해 행복하다고 하는 이들이 적다.  미래를 향한 꿈보다는 현실에 안주하고자 한다. 현실속에 자신을 바라볼 때는 매우 회의적이고 부정적이다. 부정적인 나를 통해 인생은 어둡다고 생각한다. 어두운 미래를 바라본 이들은 선택하지 못할 것을 선택하기도 한다. 얼마전에 모 방송에서 청소년 기획물을 방영했다. 청소년이었던 아이들이 이렇게 말했다. "우리를 착하게 볼 수 없어요? 우리는 착해요"라고 했다. 다른 청소년은 "지금 이렇게 힘든데 어른이 되면 더 힘들텐데, 그 힘든 것을 이겨낼 자신이 없다고 하면서 자살을 생각한다"고 했다.

현대인들은 부정적 자아속에서 자신의 미래를 바라보고 있다. 본서는 이러한 현대인들의 모습을 현직에서 경험했던 바탕을 통해 변화를 꾀하고자 했다. 본서는 우리의 마음을 움직이는 감정에 대한 변화를 주고자 한다. 감정은 뇌와 연관된다. 신체적 작동을 가져오는 것이 감정이다. 감정은 마음을 조정하게 된다. 저자는 감정의 변화를 습관으로 갖기를 원한다. 습관은 무서울 정도의 결과를 낳는다. 감정에 대한 습관을 통해 부정의 나를 긍정의 나로 바꾸는 과정을 상상 노출법, 생각습관 수정하기, 회피 요법, 자극 통제법, 감정 스위치 등을 통해 훈련케 한다. 행복한 감정습관의 완성을 통해 최종 비전 세우기까지 하게 된다.

오늘의 과제는 행복한 삶을 사는 이들이 모여 공동체적 삶을 추구하는 것이 아닌가 싶다.